家庭教育讀后感

時(shí)間:2023-05-07 02:39:59 讀后感 我要投稿

家庭教育讀后感

  此書系我國現(xiàn)代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版,至今再版20余次,可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn),日久彌新。

家庭教育讀后感

  本書用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語言介紹了兒童的心理,列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子,又符合國情實(shí)際。

  例如,針對孩子獨(dú)自睡覺一事,陳先生這樣說到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他(很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭,一哭就抱,一哭就哄騙),也不應(yīng)當(dāng)聽他哭不去睬他(也有些父母以為這就是好的教育方法,狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí),哭睡了),應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去(其實(shí)何止對待獨(dú)睡問題,對待孩子的多數(shù)問題都可以采取這類方法)。假使我讓他去哭而不去安慰他,他雖然因?yàn)榭薜钠>霑?huì)睡的,但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他(即讓他哭一陣子,過去抱抱他歇一下,如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了),一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的,一方面使他心里覺得很安寧,這種方法是寬猛并濟(jì)的,比較純用硬逼的方法是好得多了。”

  對于孩子的提問,書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題,也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問題來實(shí)行我們的理想教育。”如何利用問題來施行教育呢?書中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步,看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏,就問父親那個(gè)小孩在做什么。父親說你要去看看嗎,就同孩子一起過去看。走到近前,父親說那個(gè)在空中的真好看,你看那小孩子手里拿了什么東西,要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個(gè)小孩子旁邊,看到了他手里的線,回來告訴父親是線。父親又問你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說要,父親就領(lǐng)他去買了紙竹等材料,回家做了個(gè)風(fēng)箏給他,第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。

  對于閱讀的評述,可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京,看見黃包車夫在沒有生意的時(shí)候看報(bào)紙,還是英文報(bào),并且告訴陳先生報(bào)上說現(xiàn)在上海霍亂很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車夫竟然也愛看報(bào),這種習(xí)慣多么好!這種習(xí)慣,影響著小孩子多么大!試問我們中國的家庭怎么樣?我們的社會(huì)怎么樣?不少受過教育的男女除了學(xué)校之后,對于看書,也都沒有大的興味,好像書是屬于學(xué)校的,于本身的職業(yè),于本身的修養(yǎng),于本身的娛樂,是沒有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對于世界大事的認(rèn)識程度是非常淺陋的,就是對于國內(nèi)的事,也不甚關(guān)心,什么各種科學(xué)上的新發(fā)明,史地上的新發(fā)現(xiàn),都置若罔聞。這種環(huán)境,怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報(bào)呢?”說來慚愧,回顧我工作8年間的買書記錄,除了在讀研究生時(shí)為了寫論文,買過100來塊錢的書外,到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨,那種使命感促使我重新與書結(jié)緣,2年多陸續(xù)購進(jìn)了5000元的書,大多是家庭教育和童書,少部分是飲食健康家政的書。有朋友問,買了那么多書,有時(shí)間看嗎?有!時(shí)間從來不缺乏,只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產(chǎn)假期間,我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書,走到哪看到哪,就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書,分不清好壞(指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性,觀點(diǎn)合理否),但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了,不再從頭看到尾,遇到不好的書,略看幾眼便打入冷宮,省出來的時(shí)間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭,才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路,甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過測試來的強(qiáng)烈的多!

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  書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題,他的結(jié)論是:如果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的,體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子,然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過,如果不能用別的良法而不得不用體罰,也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子,以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件,真的是用心良苦。

  這本書是陶行知先生推介的,他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法。看來其實(shí)在我國不乏善育人者,只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周圍少數(shù)的家庭,我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校,關(guān)鍵還是做父母的自身努力,施以良美教育。所以,父母們哪,甚至祖父們哪,如果你們想要教育孩子,請先教育自己做好(祖)父母,拿出對生命的崇敬,拿出謙卑之心態(tài),從讀書開始學(xué)習(xí)吧!注:今后將陸續(xù)寫些育兒書籍讀后感,正文鏈接會(huì)加到置頂?shù)奈恼轮,以便查閱?/p>

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