讀《三顧茅廬》有感

時(shí)間:2021-04-17 11:40:02 讀后感 我要投稿

讀《三顧茅廬》有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀《三顧茅廬》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《三顧茅廬》有感1

  趁著放暑假的時(shí)間,我借了一本《三國(guó)演義》,里面有篇《三顧茅廬》,讀完之后深有體會(huì)。

  劉備有一位才智過(guò)人的軍師叫徐庶,在徐庶的輔佐下,劉備打了第一個(gè)勝仗。曹操因此設(shè)計(jì)讓徐庶離開(kāi)了劉備,徐庶離開(kāi)時(shí)像劉備推薦了諸葛亮,是位世外高人,堪比春秋名相管仲。提議劉備親自邀請(qǐng)諸葛亮出山。

  劉備帶著關(guān)羽和張飛找到諸葛亮的住所,畢恭畢敬上門拜訪,可書(shū)童說(shuō)先生出門遠(yuǎn)游,不知何時(shí)歸來(lái)。無(wú)奈,劉備悻悻而歸。沒(méi)過(guò)幾日,劉備又帶著二位兄弟整裝前往,可書(shū)童說(shuō)先生前日去探訪朋友了,不在家。這下,關(guān)羽和張飛可沉不住氣了,認(rèn)為諸葛亮一點(diǎn)也不尊重劉備,甚至要去把他抓來(lái)。劉備卻告訴他們不要莽撞。又過(guò)了幾天,劉備換上干凈衣服又要去看諸葛亮了,關(guān)羽張飛只能不情愿的一同前往。不巧的是諸葛亮正在休息,書(shū)童想要叫醒先生,卻被劉備制止了,劉備他們?nèi)值茉陂T口等到諸葛亮醒來(lái)。就這樣,諸葛亮最終被劉備的誠(chéng)心感動(dòng),答應(yīng)劉備一同匡扶漢室。就是在諸葛亮的輔佐之下,劉備才通過(guò)幾年的擴(kuò)張,和曹操、孫權(quán)形成三足鼎立之勢(shì)。

  通過(guò)書(shū)本上的這個(gè)故事,我更加清晰的理解了三顧茅廬的意思,也懂得了做任何事要堅(jiān)持,盡心盡力,不輕易放棄。

讀《三顧茅廬》有感2

  讀了課文<三顧茅廬>,我懂得了一個(gè)道理;謙恭好學(xué)方能成就大器。這篇文章講的是劉備屈尊三顧尋訪臥龍,孔明隆中對(duì)策縱談天下。此后劉備從亡命將軍變?yōu)橐环窖U雄,諸葛亮也開(kāi)始了他叱咤風(fēng)云的政治生涯。從占據(jù)荊州到白帝托孤,肝膽相照,心神無(wú)二,被后世視為君臣信賴的典范。

  然而,時(shí)至今日,每每讀到<三國(guó)演義>中那段精彩的三顧茅廬,在慨嘆的同時(shí),又想到了另外一點(diǎn);求賢之道。求賢的方式很多,燕昭王廣羅賢士,借的是物質(zhì)條件,曹孟德召納能臣,憑的是三次頒布<求賢令>,這些雖然都是求賢,但三顧茅廬卻技高一籌。劉備三顧,獲得了諸葛亮的感恩之心,所以即便后主劉禪如何昏庸,諸葛亮也鞠躬盡瘁,死而后已,與其讓大德大賢之士懷著試一試的心理主動(dòng)上門,不如像劉備,深謀遠(yuǎn)鷺慮的選擇親自拜訪,求賢。

  三軍易得,一將難求。千里馬總是將自己的能隱蔽起來(lái),而不去被賞識(shí)與重用的地方,也是枉費(fèi)了日行千里的本領(lǐng),與眾馬有何不同?而有謀之士,總是善于憑借外物成就自己的偉業(yè)。周文王為了消滅殘暴的商紂王,到處訪賢求能,最終遇見(jiàn)了姜尚,聽(tīng)了他對(duì)治國(guó)安邦的一番見(jiàn)解,心悅誠(chéng)服,請(qǐng)他到王宮,在文王死后輔佐武王伐紂,一舉滅商,姜太公用智慧成就了自己平凡的一生。

  任何時(shí)代。任何范圍內(nèi),總會(huì)有一些賢能的人,這些賢才如果能擁有合適的舞臺(tái),能充分的發(fā)揮自己的聰明才智,一定會(huì)為國(guó)家和人民多做事情,生活在技術(shù)發(fā)達(dá),物欲橫流的時(shí)代,我們更需要擁有一份善于求賢的心,無(wú)論在任何地方,任何時(shí)候只要是比自己強(qiáng)的人哪怕是路邊的乞丐,垃圾邊的撿菜人,都可以從他們身上找到一般人所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn),正如師說(shuō)所云:“是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也!敝挥袚碛幸粋(gè)謙恭好學(xué)的心,才能成就人生的春天!

讀《三顧茅廬》有感3

  今天,我開(kāi)始閱讀《三國(guó)演義》,它是羅貫中寫(xiě)的!度龂(guó)演義》也是中國(guó)古典四大名著之一。

  《三顧茅廬》這個(gè)故事給我留下了很深的印象。東漢末年,劉備多方搜羅人才,他聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能。于是,他和關(guān)羽、張飛帶著禮物來(lái)到諸葛亮的住處。恰巧諸葛亮出門了。不久,劉備他們冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出門了。劉備又和他倆第三次去諸葛亮家里。到了他家,諸葛亮正在睡覺(jué),劉備不敢驚動(dòng)他,便在臺(tái)階下等著。等到諸葛亮醒來(lái),請(qǐng)他們進(jìn)去,才坐下談話。諸葛亮見(jiàn)劉備有志為國(guó)效力,答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。

  讀完了這個(gè)故事后,讓我想起了一個(gè)歇后語(yǔ)叫:三顧茅廬——好難請(qǐng)。

  我最喜歡劉備他們,因?yàn)閯渌麄內(nèi)フ?qǐng)兩次,可諸葛亮都不在家。但劉備決心一定要請(qǐng)出諸葛亮,第三次諸葛亮被他的誠(chéng)心打動(dòng),答應(yīng)了他的請(qǐng)求,并輔佐劉備成就了霸業(yè)。

  讀了這個(gè)故事,我明白了做大事不但要有決心,還要慧眼識(shí)英才,依靠團(tuán)結(jié)合作,就一定能成就一番大業(yè)。

讀《三顧茅廬》有感4

  在公元207年的三國(guó)時(shí)期,劉備的謀士徐庶之母被曹操抓走,徐庶不得不接受曹操的要求,去曹營(yíng)為曹操效命。臨走前,徐庶為劉備推薦了諸葛亮。于是,劉備親自上門請(qǐng)諸葛亮,卻被拒之門外。經(jīng)過(guò)劉備再三請(qǐng)求,諸葛亮終于同意出山。

  這一片段幾乎所有人都會(huì)認(rèn)為是一件令人高興的事情,是的,我也一樣。但在為劉備高興的同時(shí),我也十分感嘆:諸葛亮,才高八斗,滿腹韜略。如果劉備不去請(qǐng)他,徐庶不去推舉他,難道他就如此在那深山老林、閑云野鶴中孤獨(dú)終生?將自己的知識(shí)永遠(yuǎn)埋藏?懷著一事無(wú)成、懷才不遇的感傷死去?眼看著老百姓處于水深火熱中,自己卻空懷一身抱負(fù),一生都未曾為這個(gè)世界做出什么貢獻(xiàn)?

  諸葛亮的想法是中國(guó)的傳統(tǒng)思想:做人要矜持,謙虛,不能顯擺。雖然說(shuō)做人要謙虛,但過(guò)度的謙虛就會(huì)導(dǎo)致不自信。諸葛亮就是太過(guò)謙虛,而貶低了自己的能力。但他是幸運(yùn)的,他遇上了劉備。所以,他才留下了草船借箭、木牛流馬等一段段佳話。

  其實(shí)有時(shí)候,我們自己明明有能力,卻對(duì)自己不自信,猶猶豫豫的,一個(gè)個(gè)機(jī)會(huì)就會(huì)從眼前飄走了,到頭來(lái),還是一事無(wú)成;還有時(shí)候,我們?cè)诤蛣e人競(jìng)爭(zhēng)時(shí),由于太過(guò)謙讓、保守,認(rèn)為自己這也不如別人,那也不如別人,所以使原本觸手可及的機(jī)會(huì)往往被別人搶去。其實(shí),這種沒(méi)有意義的謙虛是沒(méi)用的,不但不會(huì)讓人尊敬你,更會(huì)讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不自信的人。

  來(lái)吧,不需要?jiǎng)浠蛐焓,做一個(gè)自信的自己,讓世界看到你的光芒!看到一個(gè)自信的你!

讀《三顧茅廬》有感5

  這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期,劉備經(jīng)過(guò)徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)時(shí)聽(tīng)說(shuō)人稱臥龍的諸葛先生就住在此地的山中,劉備就前去請(qǐng)他出山?傻谝蝗ヒ蛑T葛老師不在家而回,第二去冒著大雪又因已外出而回,第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛老師,請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像,如果劉備只去了一次就沒(méi)再去了,就請(qǐng)不出則為臥龍先生,也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)。精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng),助劉備一臂之力,興復(fù)漢室。

  諸葛老師咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說(shuō):臣雖布衣,卻被先帝三顧于茅廬之中,甚是感動(dòng),愿孝臣子之忠,今日北伐,興復(fù)漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢?是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)?我聽(tīng)到有人感嘆了,劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心?這還要從頭說(shuō)起。三顧茅廬之時(shí),第一去時(shí)就讓張飛十分不快,心想:小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng),由我?guī)兹藢⑺麕蛠?lái)即可;第二去時(shí)是大雪封山,馬都走不了了,而劉備卻執(zhí)意要去,最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備.關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事,才讓我龍先生諸葛老師出了山,稱了臣。劉備不光對(duì)諸葛老師真誠(chéng),還對(duì)別的'人真誠(chéng),張飛.關(guān)羽.趙云.諸葛老師這些不都是很好的例子嗎?

  如果你真誠(chéng),身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友,如果你可以為朋友兩肋插刀,朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人.對(duì)朋友真誠(chéng),做人就做真誠(chéng)的人。

讀《三顧茅廬》有感6

  今天,我讀了一篇文章名叫《劉玄德三顧茅廬》。

  故事講了,劉備見(jiàn)到徐庶,看他十分聰明,讓徐庶當(dāng)上了軍師。有一次曹軍來(lái)了,因徐庶調(diào)遣得當(dāng),讓劉備的軍隊(duì)大獲全勝,得到劉備的信任。但后來(lái)因?yàn)樾焓疹櫮赣H辭去軍師的職位,在臨走時(shí)向劉備推薦了諸葛亮來(lái)當(dāng)軍師。于是劉備和張飛、關(guān)羽前往臥龍崗請(qǐng)諸葛亮出山當(dāng)軍師。第一次因正好趕上諸葛亮出門在外,他們只好返還。第二次,他們?nèi)嗣爸L(fēng)雪前去拜見(jiàn),仍然沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,于是劉備寫(xiě)下書(shū)信,交給了諸葛亮的弟弟,以表誠(chéng)意。數(shù)日以后,劉備、張飛、關(guān)羽再次拜見(jiàn)諸葛亮,這次諸葛亮在睡覺(jué),于是他們?nèi)艘恢痹谝慌缘戎。諸葛亮見(jiàn)劉備如此誠(chéng)懇,終于答應(yīng)了劉備的要求。

  讀完這篇文章,我領(lǐng)悟了:事上無(wú)難事,只怕有心人,同時(shí)只要肯付出肯定就會(huì)有回報(bào)的。

  這篇文章讓我想起了一個(gè)故事,程門立雪。故事講了有一個(gè)叫楊時(shí)的書(shū)生去拜見(jiàn)程頤,可程頤在睡覺(jué),于是他一直站在大雪中,等老師醒來(lái),程頤看到他這樣好學(xué),終于收下他做弟子。所以只要我們有誠(chéng)心、有誠(chéng)意再加上堅(jiān)持,做任何事都會(huì)得到成功的。

讀《三顧茅廬》有感7

  大家一定知道三國(guó)中一個(gè)重要人物諸葛亮吧?他神機(jī)妙算,足智多謀,曾幫助劉備火燒新野、智取漢中、七擒孟獲、空城退敵等等。劉備得到諸葛亮后便如魚(yú)得水,橫馳與三國(guó)之中,并建立了蜀國(guó),這一切都?xì)w功于軍師諸葛亮,但大家要知道,劉備是堅(jiān)持不懈三次方把諸葛亮請(qǐng)下山的。

  三次,大概再怎么敬賢的人也無(wú)法做到吧。第一次,劉關(guān)張三人一同去拜訪諸葛亮,諸葛亮不在家。如果當(dāng)時(shí)劉備就放棄了,那么,就錯(cuò)失了一位人才,當(dāng)然也無(wú)法達(dá)成劉備他統(tǒng)一中原的心愿。第二次,劉關(guān)張三人還是去了,而且是冒雪而去的,有人認(rèn)為一個(gè)鄉(xiāng)野村夫并不會(huì)有太多的知識(shí),,還得讓劉備親自冒雪去請(qǐng),實(shí)在是太不值得了,但是劉備,他依然堅(jiān)持著自己的想法,去。可是事情往往并不那么的巧,諸葛亮還是不在,劉備等人還是怏怏而回。如果換做是我,我一定不會(huì)去拜訪第三次,諸葛亮一個(gè)山野村夫,我去拜訪他兩次已經(jīng)算是瞧得起他了,既然他不在,就不請(qǐng)他做軍師,再說(shuō),一個(gè)從小住在山里的先生,文化能高么,去也是白去。然而劉備,他仍不顧他人的勸阻,執(zhí)意要去,正所謂“金誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”,劉備終于見(jiàn)到了諸葛亮,并且誠(chéng)心誠(chéng)意地請(qǐng)諸葛亮來(lái)做軍師,諸葛亮被劉備三顧茅廬的誠(chéng)心所打動(dòng),答應(yīng)下山,幫助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的夙愿。其實(shí),劉備得諸葛亮靠的是什么,靠的是堅(jiān)持不懈。

讀《三顧茅廬》有感8

  在爸爸的指導(dǎo)下,我學(xué)習(xí)了劉備《三顧茅廬》的故事。故事講的是三國(guó)時(shí)期,劉備身邊雖有關(guān)羽、張飛等猛將,但是沒(méi)有出謀劃策的謀士。他打聽(tīng)到諸葛亮非常有才干,就想請(qǐng)他出山幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。第一次,他和關(guān)羽、張飛來(lái)到隆中草屋拜訪諸葛亮,只見(jiàn)到諸葛亮的小童,而未見(jiàn)其本人。過(guò)了幾天,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,立即叫人備馬,第二次到了草屋,諸葛亮還是不在, 劉備無(wú)奈,寫(xiě)下一封誠(chéng)懇的信,依依而回。春天來(lái)了,劉備打算三訪諸葛亮,三人第三次到隆中來(lái)到草屋,知道諸葛亮在睡覺(jué),劉備便在屋外靜靜等候。 精誠(chéng)所致,金石為開(kāi),茅屋的門終于開(kāi)了,諸葛亮迎接了劉備三人進(jìn)屋,便談?wù)撈饑?guó)家大事,諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,又誠(chéng)心誠(chéng)意,便答應(yīng)了劉備,以后幫助劉備成就了一番大業(yè)。

  讀了這個(gè)小故事,我懂得了兩個(gè)道理,一是對(duì)人要誠(chéng)懇禮貌;二是做事要堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能成功。

讀《三顧茅廬》有感9

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。今天,我就來(lái)和大家談?wù)勎易x《三國(guó)演義》第37回——“三顧茅廬“這個(gè)故事的有感。

  三國(guó)時(shí)期,劉備因想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),兩次親自前往隆中拜訪臥龍先生——諸葛亮,可卻全是竹籃打水——一場(chǎng)空。一天,他第三次前去拜訪,在離目的地還有半里多路時(shí),他下馬步行;在諸葛亮還在草堂里午睡時(shí),他恭敬等候。功夫不負(fù)有心人,諸葛亮終于被劉備那顆堅(jiān)定不移、真誠(chéng)尊才的誠(chéng)意所感動(dòng),幫他分析策略,還答應(yīng)出山輔佐劉備。劉備高興地稱自己得到諸葛先生,真是如魚(yú)得水呀!

  讀完故事,我深有感觸,似乎還在回味著劉備那份誠(chéng)心誠(chéng)意,那份求賢若渴,讓我明白:我們無(wú)論是交朋還是結(jié)友,都要以誠(chéng)相待,特別是對(duì)那些人才和長(zhǎng)輩,更要誠(chéng)心誠(chéng)意,不能存有任何私心去邀請(qǐng)、去請(qǐng)教,只有這樣,別人也才會(huì)以誠(chéng)待你。故事中的劉備持之以恒、赤誠(chéng)相待、禮賢下士,既是我們學(xué)習(xí)的榜樣,也體現(xiàn)了三國(guó)英雄的偉大胸襟!

  這就是我讀《三顧茅廬》有感,同學(xué)們,讓我們以劉備為學(xué)習(xí)榜樣,學(xué)習(xí)他那種不居高自傲,足智多謀,尊才愛(ài)才的精神吧!

讀《三顧茅廬》有感10

  今天,媽媽終于給我買了【三國(guó)演義】這本書(shū)。我拿到心愛(ài)的書(shū),一口氣讀了六十頁(yè)。這里面讓我感受最深的是{劉玄德三顧茅廬}這一段。

  這段講的是:自從徐澤介紹臥龍先生后,劉備心里一直想拜見(jiàn)臥龍。終于,有一天,劉備帶著關(guān),張二人來(lái)到臥龍崗。這里的農(nóng)民告訴劉備,他們的農(nóng)歌都是臥龍先生寫(xiě)的,聽(tīng)了農(nóng)民的話,劉備更加佩服諸葛亮了。劉備找到小茅屋,可是,小童子說(shuō):諸葛亮不在。

  第二次,劉備冒著大雪,騎著馬又去請(qǐng)諸葛亮,可是,諸葛亮還是不在。

  第三次,劉備不顧關(guān),張二人的阻止又來(lái)到了臥龍崗。這一次,諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)。于是,諸葛亮做了劉備的軍師。

  這個(gè)典故告訴我:請(qǐng)求別人幫助時(shí)要誠(chéng)懇,不能虛情假意,這樣才能得到他人對(duì)你的信任。我還要學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的態(tài)度,不懂得就要問(wèn),這樣才能有進(jìn)步。

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