基督山伯爵讀后感

時(shí)間:2023-01-27 09:43:28 讀后感 我要投稿

基督山伯爵讀后感(精選20篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的基督山伯爵讀后感,歡迎大家分享。

基督山伯爵讀后感(精選20篇)

  基督山伯爵讀后感 篇1

  這是法國著名作家亞歷山大·仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。我在喜馬拉雅電臺也搜過這部小說,喜馬拉雅對它的定義是世界名著,這是一本并不厚的書,僅有三十個(gè)章節(jié),與我所認(rèn)為的名著在量上有所出入,草草閱讀完之后才發(fā)現(xiàn),名著注重的是"質(zhì)",作者傳神的描述及邏輯性讓我這位摩羯(找茬之王)人士由衷感到贊嘆,是一本值得閱讀的書。

  本人每天花一刻鐘左右時(shí)間在用了大半個(gè)月將它啃下,如今,來做一個(gè)分享,當(dāng)然,目的是希望給位去品讀這本名著。

  故事的主人公是青年水手愛德蒙·鄧蒂斯,初期用幾個(gè)詞定義:正直、善良、誠實(shí)、守信、積極向上(一切溢美之詞不為過)。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人:十九歲歲就要被提升為船長,并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚,可以說是少年得志,早早成為人生贏家。但是,幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱,前者是鄧蒂斯的情敵,后者是鄧蒂斯的事業(yè)競爭對手,俗話說:敵人的敵人就是朋友,狼與狽達(dá)成一致。當(dāng)鄧蒂斯被冤枉后,維爾福(當(dāng)?shù)貓?zhí)行官)宣判時(shí),由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,十四個(gè)春秋,兩個(gè)七年,必然是煎熬。

  他被奪走了一切,如果不是在監(jiān)獄里結(jié)識了法利亞長老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識,為他找回為何關(guān)在這里的線索,并告訴他一個(gè)并沒有人相信的寶藏的`秘密。然而,這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中,鄧蒂斯獲得了長老的智慧以及一個(gè)藏于基督山的秘密。他用了一個(gè)金蟬脫殼,逃出了監(jiān)獄,來到基督山掘出寶藏,從囚徒變?yōu)樽杂扇,從愚笨變(yōu)橹钦,從一無所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簟?/p>

  當(dāng)他看見昔日地狼與狽已成為社會名流,當(dāng)他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中除了痛楚就是怒火。他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們,之前的雇主面臨破產(chǎn),鄧蒂斯慷慨解囊助莫雷爾先生。始作俑者也將受到懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人:第一位,妻離子散,身敗名裂,最后自殺身亡;第二位,全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一位傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了身無分文的糟老頭。待復(fù)仇結(jié)束,基督山伯爵漸漸淡出人們目光,隱去。

  為什么說這部小說是經(jīng)典,我認(rèn)為的經(jīng)典就是純粹,就是單純的人性。這篇小說起初老船長因腦膜炎死了,船到港后船主似乎更關(guān)心貨物是否有問題,不僅可以看出時(shí)代特征,更可以看出船主重利大于義。當(dāng)鄧蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯,當(dāng)時(shí)情敵費(fèi)爾南也在場,當(dāng)一個(gè)男人立于兩個(gè)相愛的人之間,且男主強(qiáng)于你,而女主對你不冷不熱,費(fèi)爾南呆在角落,不敢正視鄧蒂斯卻又充滿憤恨地心態(tài)顯露的非常徹底。這種人物描寫在每個(gè)時(shí)代都會存在,所以,抓住人性的寫作可以稱之為經(jīng)典。

  為什么說這部小說是名著,名著必然能帶給世界啟示。正如基督山伯爵所說:"人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中,那就是‘等待’和‘希望’"從期望到絕望到等待到希望,主人公經(jīng)歷了日夜的煎熬,終于守得云開見月明。然而,小說里莫雷爾先生以及主人公的父親與未婚妻其實(shí)都在這兩個(gè)詞語里煎熬。從開始只有一股沖勁的愣頭青到有勇有謀、舉止優(yōu)雅、智慧過人的基督山伯爵,這也是等待與希望的結(jié)果。"等待"與"希望"啟發(fā)人也塑造人,想直面人生,必須學(xué)會寬;想勇往直前,必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界。古語有云:三十年河?xùn)|,三十年河西,凡事皆有因果,沒有不落地的葉子,也沒有不發(fā)芽的種子,你善待世界,世界也善待你。

  基督山伯爵讀后感 篇2

  磨磨蹭蹭三個(gè)多月時(shí)間,終于讀完了《基督山伯爵》,讀完第一感受,基督山伯爵太厲害了!大仲馬太厲害了。ㄟ記得讀完那天晚上我整個(gè)人亢奮激動(dòng)得睡不著圖片)

  說是復(fù)仇,其實(shí)更準(zhǔn)確的來說是有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,且滴水之恩以涌泉相報(bào),多大的恨報(bào)多大的仇,可謂是賞罰分明,尺度分明,能做到這般,復(fù)仇者大概也是用愛在支撐著復(fù)仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜,卻不告訴莫雷爾她還活著,只告訴他要抱有希望等待一個(gè)月的時(shí)候,一開始我很不解這做法,為什么不直接告訴莫雷爾他的計(jì)劃,為什么要苦苦折磨這個(gè)可憐的年輕人一個(gè)月,看到后面我明白了,大概是通過這個(gè)來轉(zhuǎn)達(dá)此文真正想表達(dá)的:“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!”我想,大概比死亡更可怕的是沒有希望吧。

  看完這個(gè)故事,我深深的為伯爵此人所折服(更是為能創(chuàng)造出此等人物的大仲馬所折服),他的隱忍克制,他的臥薪嘗膽,他的'厚積薄發(fā)……無一不令人敬佩,為了復(fù)仇,從一個(gè)可謂是文盲水平的簡單水手一躍成為“上知天文下知地理”人人敬畏世界聞名的上層人士基督山伯爵,我不敢想象也無法想象他到底付出了多少又承受了多少,人們總說,付出總是會有回報(bào)的,而他的回報(bào)又是他付出了多少才換來的呢?我無法想象。他也真正做到了有仇報(bào)仇有怨報(bào)怨,當(dāng)年害他的仇人們得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng):知道陰謀不作為的昔日鄰居卡德魯斯最后貪得無厭選擇謀財(cái)害命行竊伯爵時(shí),落得個(gè)狗咬狗被殺身亡;情敵費(fèi)爾南最后叛徒身份敗露,不堪淪落為眾人笑柄時(shí)選擇了自殺;僅為一己之私將唐戴斯打入地牢的檢察官維爾福,在他最引以為傲的法庭上被未死去的荒唐兒子揭露了殺子未遂的兇手身份,震驚法界,最后家破人亡神經(jīng)錯(cuò)亂;最是愛財(cái)?shù)你y行家唐格拉爾最后妻離子散最終破產(chǎn)(其中過程難以用簡單幾句話描述,總之是惡有惡報(bào)。真不愧是復(fù)仇爽文,讀起來令人相當(dāng)舒適)……我想最爽的復(fù)仇并不是生命的消逝,而是讓他們眼睜睜看著他們最在乎的最想要的被剝奪而無能為力,這其中痛苦遠(yuǎn)大于死亡。

  我覺得此書最難得的是這是一場良心未泯的復(fù)仇,是帶著愛的復(fù)仇?ǖ卖斔挂婚_始對唐戴斯的老父親有所照顧,所以伯爵一開始對他是有所報(bào)恩的(在我看來救他出獄讓他有機(jī)會敲詐安德烈亞獲得財(cái)產(chǎn)度日是可以看做是報(bào)恩之舉的),最后的死亡不過是卡德魯斯貪得無厭自己給自己帶來的;和仇人費(fèi)爾南的兒子阿貝爾決斗之際,本意弄死阿貝爾的伯爵,卻還是在昔日未婚妻現(xiàn)仇人之妻的梅塞苔絲來求情之時(shí),情緒得到了翻覆,對梅塞苔絲給出了決斗放過阿貝爾自己去死的承諾(這一刻挺令人心疼的);而計(jì)劃本該死去的檢察官女兒瓦朗蒂娜,因?yàn)槲羧蘸糜阎幽谞柕那橹,伯爵將她從死神之手搶了回來助她逃過一劫,最后和莫雷爾有情人終成眷屬,還得到了伯爵的慷慨贈(zèng)財(cái),相比之下不得不說過上了神仙眷侶的生活;唐格拉爾最后被強(qiáng)盜所俘,也不過只是被奪去財(cái)產(chǎn),最終還是饒他一命放他離去!艾F(xiàn)在我寬恕了你,因?yàn)槲乙残枰粚捤 !边@其中的克制隱忍、內(nèi)心矛盾、自我懷疑,伯爵的痛苦又何嘗不是在折磨著他自己呢。

  看到最后伯爵終于大仇所報(bào),卻又覺得心生愧疚不想活下去的時(shí)候,我是揪心的,為什么壞人都可以沒心沒肺的活著,無辜受害者卻要為自己的復(fù)仇心懷愧疚的死去呢?為什么良心未泯的反而成了那個(gè)活的最不快樂的呢?還好,海黛出現(xiàn)了,海黛的愛救回了這個(gè)瀕臨崩潰的復(fù)仇者,給了他重新生活下去的勇氣與動(dòng)力,這何嘗不是一種救贖,兩個(gè)可憐人的自我救贖!

  文章多線齊開,線線交叉互不影響卻又環(huán)環(huán)相扣,前期的鋪墊到后期全部得到呼應(yīng),此等文筆,讀起來真是絕絕子!回味無窮,不枉一讀,甚至幾刷我覺得都是不為過的!第一次看完這么長的長篇小說,我覺得巨人的隕落我又行了!

  基督山伯爵讀后感 篇3

  《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩,不是完全的現(xiàn)實(shí)主義,故事奇特新穎,讀者往往會被那些精彩的情節(jié)所吸引。

  這本小說講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù),有愛情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí),他渴望自由。當(dāng)失去自由,他渴望上訴。當(dāng)求助無門,他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說話,僅存的希望就是聽到自己的聲音。

  在突如其來的災(zāi)難面前,伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實(shí)在肆無忌憚地上演著,老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂郁而死,愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。

  萬般不幸中的最幸,就在他無助絕望到想要自殺時(shí),一位天使般的人物走進(jìn)了他的世界,他就是法里亞神甫。兩顆孤獨(dú)的人因此有了陪伴和希望,聰明但不為世人所理解的神甫把畢生知識傳授給了唐泰斯,并在臨終前把基督山島寶藏的秘密告訴了他,這也為唐泰斯的復(fù)仇計(jì)劃奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒人認(rèn)出或記得他這一號人物。在他“重生”之際,他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物——基督山伯爵,從此展開了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。

  昔日的恩人船主莫雷爾,因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候,伯爵及時(shí)地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  在小說中,作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美。敢愛敢恨,即使遭遇了無盡的不幸,即使承受了無邊的痛苦之后,在自己的復(fù)仇過程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的.時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時(shí)候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時(shí),在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

  但是在這部小說中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富,并且開始在上流社會呼風(fēng)喚雨,讓所有人都覺得他無所不能,整個(gè)社會都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無疑問地受到了應(yīng)有的懲罰。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。

  其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡摺笾亳R,他時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。

  基督山伯爵讀后感 篇4

  古往今來,世界上的通俗小說不計(jì)其數(shù),但是優(yōu)秀的作品寥寥無幾,其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多,也是證明了他的價(jià)值,毋庸質(zhì)疑,《基度山伯爵》就是通俗小說的典范之一。

  書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛恨分明,他正直誠實(shí)。他對敵人的毫不手軟,他對恩人的滴水之恩涌泉相報(bào),都讓我深有感觸。在他身上,我看到了睿智勇敢,看到了寬廣胸懷,更看到了人類高尚的靈魂,他代表了那個(gè)時(shí)代偉大的精神。同時(shí),他也讓我看到了在波旁復(fù)辟王朝和七月王朝時(shí)期,封建王權(quán)對百姓的迫害和時(shí)代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。

  他本應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人。19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上,當(dāng)唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí),被突如其來的警衛(wèi)帶走,在法官面前,他成了犧牲品,因?yàn)榉ü倌承┎徊豢筛嫒说脑蛑笏涿畹卦诔裘阎囊练颡z堡一關(guān)就是14年。他被奪走了一切,帶著痛苦和絕望一步步走向地獄,幸好他結(jié)識了法里亞,從囚徒變?yōu)樽杂扇,從懵懂變(yōu)轭V,從一無所有變?yōu)閾碛幸磺,從熱情變(yōu)闉槔涞,從水手變(yōu)榛缴讲,他唯一能做的,只有?fù)仇“君子報(bào)仇,十年不晚。”唐代斯用自己的行動(dòng)證明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對于恩人,他竭盡所能,默默支持;對于仇人,他一步一步,把他們逼上絕路。他的報(bào)恩令人感動(dòng),他的報(bào)仇令人心驚。在那個(gè)時(shí)代背景下,他的敢愛敢恨,是那么的難能可貴。他就像是獨(dú)立于世間,審判世人的裁決者,他讓有恩于他的人登上天堂,讓陷害他的人跌入地獄,這正是他內(nèi)心真實(shí)的寫照,也應(yīng)驗(yàn)了那句“好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)”。

  但是,在看到了仇人的下場之后,他快樂了嗎?答案是否定的。他并不是天生的劊子手,所以,他沒有把三個(gè)仇人都?xì)⑺。有的時(shí)候,最嚴(yán)厲的懲罰不是死亡,而是生存。他的復(fù)仇成功了,卻也失敗了,因?yàn)閺?fù)仇成功并沒有給他帶來什么!霸┰┫鄨(bào)何時(shí)了?”只抓住過去的仇恨,只會讓自己更加痛苦。拋開仇恨,看向未來,才能喚醒靈魂最深處的人性。學(xué)會寬恕別人,寬恕曾經(jīng)的錯(cuò)誤,別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼,人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當(dāng)復(fù)仇的劍找到寬恕的劍鞘時(shí),一個(gè)人才能體會到生活的快樂與幸福。

  人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴,我們總是埋怨學(xué)習(xí)的.辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

  愛也徹底,恨也徹底;報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

  基督山伯爵讀后感 篇5

  人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望!}記

  小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了鄧蒂斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),鄧蒂斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破,最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  整部小說中,我最喜歡的人物就是基督山,讓我感覺很真實(shí),我想這也是小說最大的成功之處了。

  也許有人并不看好基督山這個(gè)人物,或許會認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇,人也就充滿了仇恨。其實(shí)不然。在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。之所以說他完美,是因在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅;竟可以在自己心愛的'人面前保持端莊……這一切,都超出了我的想像,我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。

  不錯(cuò),人世間可怖的東西是什么?看了這本書后,我認(rèn)為死神不再可怕,可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā),就似一把寶劍在經(jīng)過煉劍師的千錘百煉之后,在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無人,亦無招可以與之匹故。

  上面說的都是基督山復(fù)仇的一面,難免讓人感覺不好,下面我們來看看他感恩的一面。

  對于有恩于自己的船主莫雷爾一家,伯爵竭盡所能,一直在默默的支持著他們一家。伯爵并沒有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家,一直是在默默地支持,默默地奉獻(xiàn)。多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚,多少次想進(jìn)入小說中告訴莫雷爾一家,那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛德蒙·鄧蒂斯!

  可最終伯爵還是沒有透露自己的身份。也許只有這樣,才能讓人感覺任何的等待都是有價(jià)值的;只有這樣,才能讓人感覺這個(gè)世界仍然充滿希望;只有這樣才應(yīng)了小說的最后一句話——人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。

  人生路上,風(fēng)雨不斷。任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄,一定要勇敢的活下來,要對得起上帝賦予的生命,這個(gè)世界仍然充滿希望!

  基督山伯爵讀后感 篇6

  他愛也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后對他這個(gè)人物的感受。

  他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個(gè)正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——— 19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻,這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人,為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻,就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱;檠缟,當(dāng)鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí),被突如其來的警衛(wèi)帶走,在被法官維爾福審判時(shí),由于涉及到維勒福自身的利益以及一個(gè)不可告人的原因,鄧蒂斯成為了他的犧牲品,之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。

  他被奪走了一切,如果不是結(jié)識了法里亞長老,他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇,從懵懂變(yōu)轭V,從一無所有變?yōu)閾碛幸磺,從熱情變(yōu)槔淠,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲簦藦?fù)仇還能干什么?

  中國有句俗語叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的.報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

  在基督山復(fù)仇的過程中,不斷的卷入了一些無辜的人,有罪的人雖然得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),同時(shí)也造就了新的慘劇!@是一幕人類復(fù)仇過度的悲哀,一聲無罪人變?yōu)橛凶锶说目畤@。

  馬瑟夫死了,阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者;維爾福家中陸續(xù)死了3個(gè)無罪的人,尤其當(dāng)愛德華和維爾福夫人死在他的面前,他想要救愛德華,卻已經(jīng)無力回天。這使他動(dòng)搖了,他恍惚了,他開始責(zé)問自己究竟有沒有權(quán)利這樣做。他問自己:“夠了,夠了,已經(jīng)夠了,一個(gè)死了,一個(gè)瘋了,我是不是做得太過分了呢?”

  于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅(jiān)決了,在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴(yán)厲的懲罰之后,放了他一條性命,這樣的結(jié)局大概會比人都死絕了的結(jié)局要好,畢竟鄧蒂斯的本性是善良的,并不是天生的劊子手,而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果,一直到死才能得到解脫。

  最終,他的三個(gè)仇人,一個(gè)妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;第二個(gè)全家老小相繼死去,最后孤家寡人,也不成人樣了,第三個(gè)傾家蕩產(chǎn),從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

  死了,一了百了。

  瘋了,雖然痛苦,但是至少精神上解脫了。

  清醒地活著,卻又失去了自己看重的名利,這才是真正的活受罪。三個(gè)仇人的結(jié)局各不相同,孰輕孰重,自見分曉。

  有時(shí)候,最嚴(yán)厲的懲罰并不是死亡,而是生存。

  但他的復(fù)仇雖然成功了,卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當(dāng)然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出:“瞧呀,看呀!你報(bào)復(fù)得夠多了吧?……”基督山只能默然無語,他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了,他的報(bào)復(fù)超越了限度。冤冤相報(bào)帶給人的,只能是愈加痛苦。它在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

  基督山伯爵讀后感 篇7

  放假前,秦普榮就給我推薦《基督山伯爵》,《資本論》,《遇見未知的自己》,這段時(shí)間看了如同“三七墻”那么厚的《基督山伯爵》,開始的時(shí)候,對這本書只有一個(gè)感覺,就是十分長。但在看完了整本書后,我才恍然醒悟,覺得那一個(gè)一個(gè)的故事,真的十分精彩,不光是情節(jié)好,以及在背后的寓意,也給了我很大的感觸。

  故事由法老號上開始,由于船長去世的不幸,唐泰斯得有了成為船長的機(jī)會。與此同時(shí),他也即將與美賽苔斯結(jié)婚,那一切一切是多么的美好。然而,卻在兩個(gè)小人和法官的陷害下,在監(jiān)獄中度過了十四年。正因?yàn)槿绱耍庞辛撕髞砘缴讲舻膹?fù)仇。

  在整個(gè)故事中,我感觸最深的不是唐泰斯的不幸,而是那他復(fù)仇時(shí)的那一切一切。在獲得那一大筆財(cái)富后,他以基督山伯爵名義出現(xiàn),一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。而令我感觸最深的就是梅賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死的那一幕,唐泰斯明確知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來的大廈,就這么毀于一旦”使我有了很多很多的想法。

  唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請求而放棄,頓時(shí),我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝,那也是沒錯(cuò)的,然而他卻沒這樣做,雖然在后來決斗取消了,但他的決定依然是那么的可貴。在某些時(shí)候,我們必須懂得放棄,即使那是花了那么多的心血,即使那是關(guān)乎自己的一切,但那是必須的,我們無法選擇。

  當(dāng)然除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報(bào)恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的就是莫雷爾,在他幾乎自殺的時(shí)候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理,此刻你幫助了他人,他人一定會銘記于心。世上有一只看不見的手,把我們所做的一切都記錄下來,那只手是賞罰分明的。“世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過將要死去才知道活著的快樂,“等待和希望”。在唐泰斯的經(jīng)歷中,確確實(shí)實(shí)把這句話體現(xiàn)了出來。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。

  在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折,有著不少的阻擾,但只要我們不放棄,等待與希望,我們最終就能迎來光明。就像馬克西米利安,因?yàn)樗饝?yīng)了等三個(gè)月后才自殺,他才知道原來他愛的人還在,最終與愛人在一起,并得到了伯爵的一大筆財(cái)富。明天的陽光依然燦爛。是的,明天一定是光明的,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注定是個(gè)黑暗的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的'明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法避開,你所能做的,是充滿著希望的,去等待!

  在困難面前,我們能做的不是哀傷,而是堅(jiān)持,是等待,只有我們堅(jiān)持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來,不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運(yùn),命運(yùn)是不會虧待每一個(gè)人的。只要你活著,那就有機(jī)會,只要你能等待,希望最終有機(jī)會成為現(xiàn)實(shí)。

  昨天是情人節(jié),一個(gè)人過的,總想寫點(diǎn)什么,想來想去還是寫下自己看書的感想嘛,有時(shí)候想想,自己在情感上遇到的困難,和唐泰斯的經(jīng)歷相比又算得了啥子,我的生活真的需要的是”等待和希望”!

  基督山伯爵讀后感 篇8

  近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應(yīng)該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

  情節(jié)動(dòng)人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn),突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現(xiàn)后,尤其是兩人相遇后對他種種神通的介紹,突然有點(diǎn)不愿接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),可是還是忍不住想:如果在現(xiàn)實(shí)社會里這根本不可能,怎么會就有這種“神人”,怎么會就那么快學(xué)到那么多淵博的知識,不幸的人沒那么幸運(yùn)就會遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同于現(xiàn)實(shí)。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯(lián)想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測的老人,并虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部內(nèi)力,于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博,自然科學(xué)與人文知識的交錯(cuò)更具有廣闊視野,于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時(shí)卻會在心里暗暗想,不真實(shí)。

  原來曾經(jīng)喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說,現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷著“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng)、熱烈的感情會羨慕,也帶著幾分贊賞,卻不會真的進(jìn)入到內(nèi)心了。

  是一點(diǎn)點(diǎn)成長,成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質(zhì)世界外的`豐富精神生活,不能那么“俗”?删褪敲利惖钠诖彩怯邢薅鹊模瑫䥇⒄铡翱蓪(shí)現(xiàn)性”來設(shè)定,此外不過守于生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

  有時(shí)候,看到某些情節(jié),會微笑著想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再廣博,表達(dá)技巧再成熟,還是會覺得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個(gè)孩子打架,打輸了的那個(gè)會想著“有神仙幫自己贏”來安慰自己,更像某一階層被壓迫時(shí)總會想著出現(xiàn)英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統(tǒng)統(tǒng)予以嚴(yán)厲懲罰,這種希望的寄托點(diǎn)沒有真實(shí)的立足之處,有點(diǎn)孩子氣。

  然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺的產(chǎn)生應(yīng)該與性格和人生經(jīng)歷有關(guān),另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的,而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類,故事背后隱藏的作者應(yīng)當(dāng)像是一團(tuán)團(tuán)火,他們的故事充滿激情與夢想,不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己,他們向往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團(tuán)團(tuán)火足夠點(diǎn)燃一片天空,夠給一個(gè)陰暗的時(shí)代帶來光明,夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內(nèi)心某種情緒的煽動(dòng),以至于引發(fā)那個(gè)時(shí)代隨之相和的瘋狂;而對于我來說,這種作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里隨之雀躍,作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經(jīng)被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡單的節(jié)奏,隨遇而安的心態(tài),所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅(jiān)毅執(zhí)著,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的巨額財(cái)富以及作為基督山伯爵的恩仇還報(bào)就只會作為局外人看著發(fā)生。

  基督山伯爵讀后感 篇9

  讀書,總是有時(shí)間抽空就讀,午后的陽光,香濃的咖啡,在床上懶懶的讀完一本書,有時(shí)困了累了,就放下書睡了,總是在最享受的時(shí)候讀書,甚至有的時(shí)候讀著讀著,竟忘了內(nèi)容。而基督山伯爵,這本我無意間發(fā)現(xiàn)的書,讀起來,卻總是讓人意猶未盡。

  記得,抱著兩大本厚厚的像轉(zhuǎn)頭一樣的書,就那樣讀著,讀著,一直到第二天黎明,還能看見,窗外,黑夜到白天,青蛙在叫,公雞打鳴。合上書,兩眼微瞇,卻沒有一絲困意,回味著情節(jié),想著想著,自己也成了主角,重復(fù)每一句話,每一個(gè)動(dòng)作,讓書本和人融為一體。

  “法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。

  在文章中,伯爵這樣說:“我愛愛我的人,我恨恨我的人!眱H僅是這樣一句,卻把世間百態(tài)寫得淋漓盡致,把作者和文中伯爵的感情貫通到一起,連讀著也不禁要跟著一起吶喊“我愛愛我的人,我恨恨我的人!

  整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:

  “在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”

  伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識,不僅我佩服他的`毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!

  伯爵先生對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

  《基督山伯爵》中描寫唐泰斯發(fā)現(xiàn)基督山的寶藏,及他后來的地下宮殿,滿桌的美味珍饈,東方的怪誕經(jīng)歷,羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等,都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先,我們不得不承認(rèn),每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性,但是,鮮明到了極點(diǎn),便成了單調(diào)。幾乎每個(gè)人物用一個(gè)詞就可概括,大仲馬所創(chuàng)造的人物都太過簡單直接,讓人一目了然,具有復(fù)雜性格和矛盾心態(tài)的很少。他所創(chuàng)造的人物,更確切地說,是理想化的角色,而并非活生生的人——這一矛盾體生物。這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。

  基督山分三條線復(fù)仇,分別是對費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。維爾福,但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事,由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內(nèi)代托,由德。維爾福小姐引出他的情人馬克西米利安(基督山恩人的兒子)?傊e(cuò)綜復(fù)雜,卻又有條不紊。

  而在基督山的金錢萬能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起,即證明了金錢地位對當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。

  正如他自己所說:“歷史是我掛小說的釘子!贝笾亳R筆下的時(shí)代,融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治,卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。不管是歷史化的小說,抑或小說化的歷史,都似景泰藍(lán)中的掐絲,曲曲繞繞,卻構(gòu)成一種完美。讓你覺出大氣、滄桑,卻又欲哭無淚。

  基督山伯爵讀后感 篇10

  從水手埃德蒙到基督山伯爵,四字箴言成就傳奇人生。

  作為一部在報(bào)紙上連載的通俗小說,居然能躋身世界名著的行列,歷經(jīng)百年仍然受到讀者的喜愛。這部偉大的作品就是法國著名浪漫主義作家大仲馬的《基督山伯爵》。

  大仲馬,全名亞歷山大·仲馬,法國19世紀(jì)浪漫主義作家。沒有受過文化熏陶,但大仲馬在文學(xué)創(chuàng)作上非常有天分,他曾在巴黎的劇院里從事抄寫劇本的工作,這份工作使他有機(jī)會接觸到許多優(yōu)秀的作品,激發(fā)了他的文學(xué)熱情,先后創(chuàng)作出《基督山伯爵》、《三個(gè)火槍手》等一系列膾炙人口的小說。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小說家”。金庸先生也曾說,大仲馬是他最喜歡的作家之一,他創(chuàng)作的小說《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。

  《基督山伯爵》向人們講述的是一個(gè)情節(jié)曲折、扣人心弦的復(fù)仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄,在獄中,他結(jié)識了被人稱為“瘋子”的法利亞神父,神父將他一生的學(xué)識和財(cái)富都交給了埃德蒙。

  十四年后,埃德蒙逃離伊夫堡監(jiān)獄。他利用法利亞神父留下的神秘財(cái)產(chǎn),化身為基督山伯爵,開啟了他的復(fù)仇之路。書里匯集了許多絕妙的情節(jié)設(shè)計(jì),使整個(gè)故事既撲朔迷離又合情合理。

  在這部小說中,基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄,在故事的開篇,大仲馬就為人們展現(xiàn)出一個(gè)英姿勃發(fā)、精明干練的帥小伙形象:“他看去還不到二十歲,身材頎長,黑眼睛,黑頭發(fā):那種沉毅的神情,是從小慣于同風(fēng)浪搏斗的人所特有的”。

  此時(shí)的埃德蒙風(fēng)華正茂,19歲就當(dāng)了“法老號”的大副,深受老板的器重。他單純善良不諳世事,在老謀深算的檢察官維爾福面前,絲毫沒有覺察出危險(xiǎn)的陷阱。他忠誠可靠,對老船長的囑托盡心盡力,雖然因此遭受牢獄之災(zāi),但他從來沒有抱怨過。他有疼愛他的父親和即將訂婚的未婚妻,生活已經(jīng)向埃德蒙展開了一幅美好的畫卷。

  然而,一個(gè)莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經(jīng)過14年的監(jiān)獄生活,埃德蒙經(jīng)歷了最初的痛苦迷惘,甚至絕望的過程,直到偶遇法利亞神父,命運(yùn)之神才為他打開一扇窗。從鉆進(jìn)裹尸袋,被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起,埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅槃一樣化成復(fù)仇之神。

  九年以后,一位風(fēng)度翩翩秘莫測的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會。這位彬彬有禮,永遠(yuǎn)都帶著迷人微笑的伯爵先生,眼神中卻滿含憂郁與冷漠。

  面對恩人,他知恩圖報(bào),把船主莫雷爾先生從破產(chǎn)的境況中解救出來。面對仇人,他冷酷無情,用“以牙還牙”之道回敬那些曾經(jīng)迫害他的人。面對昔日的戀人,他難以割舍心中愛恨交織的情感。

  但是最后,伯爵還是選擇了放下,放下心中的怨恨,以愛的姿態(tài)放過仇人的孩子們。

  “這個(gè)世界上無所謂幸福,也無所謂不幸,有的只是一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人,才會知道活著有多好!

  從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇,也是最痛苦的涅槃。在小說的結(jié)尾,伯爵留下一封信,上面的'簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣,還有“埃德蒙?唐代斯”,復(fù)仇已經(jīng)成為過去,基督山伯爵這個(gè)名字也應(yīng)該從世上消失,善良、正直的埃德蒙會重新回到生活中。伯爵帶著海黛公主乘船離開基督山島,給人們留下的只有“深藍(lán)色的大海與地中海的天空相接的遠(yuǎn)方,他們看見一片白帆,小得就像海鷗的翅膀”。這個(gè)在復(fù)仇中生活了二十多年的人終于得到靈魂的救贖。

  “永遠(yuǎn)不要忘記,直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”。

  大仲馬用這樣巧妙的構(gòu)思告訴人們,放下仇恨,用愛去等待和希望,才是真正的活著。

  歷經(jīng)百年,這部不朽的名著依然散發(fā)出奪目的光輝,成為點(diǎn)亮無數(shù)人生命至暗時(shí)刻的光,“等待”和“希望”這四字箴言,不僅是人類的全部智慧,也是人類的終極信仰。

  基督山伯爵讀后感 篇11

  由于此書有點(diǎn)長,再加之我之前從讀到讀完跨度時(shí)間也比較長,因此情節(jié)大抵會有些紕漏……

  我讀這本書是從序開始的(悄咪咪提醒下各位,其實(shí)序挺重要的,無論哪本。)序中有說類似這樣子的話,這本書又名《基督山恩仇記》,這個(gè)名字也讓我感覺更符合這本書,主人公——埃德蒙·唐代斯,他被維爾福檢察官(一開始或許不是)因?yàn)樽约旱睦,更確切說是菲爾南,丹格拉爾等人陷害,從本應(yīng)迎娶美嬌妻——梅苔色絲,當(dāng)上船長,到最后落入監(jiān)獄,在監(jiān)獄中呆了十四年。那是一個(gè)又冷又暗且潮濕的地方,開始的埃德蒙還抱有僥幸,但這卻在日復(fù)一日的等候中被消磨殆盡,當(dāng)他對人生無望時(shí),上天沒有讓他死亡,給予了他另一個(gè)父親,那位被別人譽(yù)為“瘋子”的神甫,那神甫竭盡自己所能教授唐代斯知識,但是上天沒有垂憐這位可憐的神甫,將他帶到了自己的身旁。這舉卻讓唐代斯找到了逃出去的機(jī)會,他最終成功了。

  原諒我上面的贅述,但是我想著想著,還是決定如此寫下去。

  這一段的埃德蒙·唐代斯,他從一個(gè)天真,強(qiáng)壯的人變成了一個(gè)內(nèi)心充滿急切的人,他想要去找他的父親與梅苔色絲,但是結(jié)局總是哀傷的,他的父親餓死了,而梅苔色絲則嫁給了他那位堂哥,而那時(shí),陷害埃德蒙的人則生活得風(fēng)生水起。

  這應(yīng)該是唐代斯之后為什么會堅(jiān)定了自己想要復(fù)仇的想法,他憑借自己的本事,以及埋在基督山的巨額寶藏,成功達(dá)到了他想要的一切。

  唐代斯不幸,卻又幸運(yùn),他最終明白了自己已經(jīng)放下(至少?zèng)]有那么愛梅苔色絲了),他愛上了國王的女兒,海蒂。這一切都很順理成章,君主被自己所信任的人背叛,最終導(dǎo)致了國家的滅亡,他的妻子女兒則賣于他人為奴。

  當(dāng)然在最后,壞人得到了懲罰,好人也似乎得到了自己該有的一切;缴讲舻腵手段確實(shí)殘忍,但之前他收到的又何其不殘忍!即使他走錯(cuò)了一步,他的計(jì)劃就不會如此完美無缺。

  《基督山伯爵》并非拜讀的第一部法國作品,讓我隱隱覺得法國人似乎有一種習(xí)俗,或者習(xí)慣,那就是把自己的肉體當(dāng)做棋子,精神則縱觀全盤,但操縱者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意,一切都巧合卻又是那么自然。

  我不知道伯爵在他人面前說得話是否是他當(dāng)真所認(rèn)為的,因?yàn)楫?dāng)他日夜祈禱時(shí),上帝沒有出現(xiàn),當(dāng)可憐的神甫病死在牢房里時(shí),上帝也沒有出現(xiàn),甚至當(dāng)他恢復(fù)自由之后,上帝還沒有出現(xiàn)……為此他憑什么再去信任上帝,我感覺那或許是他的托詞,他可能只需要一個(gè)借口,他可以復(fù)仇的借口,當(dāng)然也是可以報(bào)恩的借口。

  伯爵縱然沒有那么小氣,他卻并不寬宏大量,尤其是在曾經(jīng)傷害過他的人面前,這一點(diǎn)是我最喜愛的一點(diǎn),我記得有一段描寫處刑的場面,極其慘烈,而伯爵則在那么掛著禮貌性的笑容看著,當(dāng)弗朗茨問及他時(shí),他大意是看多了,也就覺得沒有那么滲人(我實(shí)在不記得原句了。)

  伯爵令我著迷的點(diǎn)還有他的強(qiáng)壯,他的智慧,以及他的勇氣,我實(shí)在無法不夸贊這樣子一個(gè)男子,他既有野獸搏擊時(shí)的機(jī)動(dòng)性,也有拄著拐杖帶著禮帽的紳士風(fēng)度,還有穿上水手服儼然一個(gè)資深的水手……

  伯爵是上帝的寵兒嗎?或許不是,他身邊的黑奴是他找準(zhǔn)時(shí)機(jī)買下來的,他的一切都是他付出了艱苦得到的,他仿佛處處都有堪比宮殿的住所,他身邊的仆人都是那么精明能干,就連他的馬,都是最好的,他該擁有這一切。厚積而薄發(fā),他在牢里的十四年,他隔壁房的神甫教會他的都在這日后的復(fù)仇中,打下了基礎(chǔ)。

  伯爵促成了莫雷爾和他的心上人的愛戀,他讓莫雷爾擁抱他。因?yàn)樗靼,離別的時(shí)候終會到的。

  結(jié)局時(shí),沒有提到伯爵帶著海蒂去了哪兒,那個(gè)人只是指向了地平線,以及伯爵明確將自己大部分財(cái)產(chǎn)都捐贈(zèng)給了莫雷爾。

  等待和希望!

  這是貫穿整本書的詞匯,等待到最后會看見希望,抓著希望便可順利擺脫逆境。

  夏蟬在土中等待了數(shù)年,只為了盛夏的喧嘩。那么伯爵大概也是吧。

  基督山伯爵讀后感 篇12

  在古今中外的小說中,《基督山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說。最近我也將此書重溫了一遍,再一次感受19世紀(jì)的恩怨情仇。

  《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時(shí),受同船的會計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財(cái)富。于是唐代斯改名為水手山巴,對于當(dāng)初的滴水之恩,他如今以涌泉相報(bào),之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。

  復(fù)仇之路當(dāng)然是無比的坦順,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。基督山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”

  由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的`人!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人!笔俏易钕矚g基督山伯爵的地方。

  當(dāng)然我認(rèn)為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個(gè)讀者喜愛的人物,更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣。

  或許是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個(gè)至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩,深厚的母女之情嗎?事實(shí)說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實(shí)確實(shí)如此,我之前的不敢相信只是由于我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。

  在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語中:這就是”等待”和”希望”!蹦托牡牡却又M麕淼膭(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

  基督山伯爵讀后感 篇13

  "人類的一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的:等待和希望!"

  大仲馬筆下的《基督山伯爵》講述了一位正逢發(fā)跡的正直青年愛德蒙·唐泰斯與其戀人美賽苔絲相愛,卻招致惡人勾結(jié)陷害,蒙冤入獄。在機(jī)緣巧合下,唐泰斯有幸結(jié)識到了法利亞神甫。在神甫的協(xié)助下,唐泰斯揭開了旁人笑臉下虛偽的面具,并且在其孜孜不倦的教誨下逐漸成長蛻變。等待是消磨意志和耐心的過程,也是錘煉穩(wěn)定心態(tài)的機(jī)遇。十四年的光陰,在暗無天日的地牢里度過。最終,唐泰斯抓住機(jī)會,在監(jiān)獄中逃出生天,并按照神甫的遺愿,找到了寶藏,化名為基督山伯爵,開始他的復(fù)仇行動(dòng)。

  在這個(gè)世界上,有愛他的人,也有恨他的人;有他愛的人,也有他恨的人。年輕的夢美好而易碎,生活處處充滿美好,也帶著惡意,在殘酷的現(xiàn)實(shí)壓迫下,人性的兩面在唐泰斯的眼前展開。雖然他處于伸手不見五指的地牢里,卻可以清晰地觸摸到人性的質(zhì)感,理解并深入這個(gè)世界。最終的他,成為了上帝的使徒,賞善除惡,將痛苦和快樂帶給應(yīng)得的人。面對曾經(jīng)的一切,如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一個(gè)全新的唐泰斯,知識淵博,城府頗深的紳士。在那曾經(jīng)被世人遺忘的陰暗角落,星星之火點(diǎn)燃了死灰,一切才剛剛開始。

  唐泰斯以他的深謀遠(yuǎn)慮,布下了天羅地網(wǎng),仇人所走的每一步,都在他的掌控之中。在作品的后半部分,唐泰斯如同一位狡詐的獵人,與狡猾的獵物斗智斗勇,等候獵物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人嘆為觀止,縝密的答辯,細(xì)思極恐的觀察力,騙過了所有的人,將那些罪有應(yīng)得的人一步一步的推向絕望的深淵。自持,冷靜,現(xiàn)實(shí)主義與他的世界完美的結(jié)合在了一起,使他對人,對事,對社會都有了自己獨(dú)特的見解。

  等待確實(shí)可以打敗一個(gè)人,摧毀一個(gè)人的心智,使他墮入萬劫不復(fù)的靈魂地獄;可唐泰斯卻在等待中找到了自己的.人生價(jià)值觀,改變了他對世界的看法,這是磨練帶給他個(gè)人數(shù)之不盡,用之不竭的寶貴財(cái)富。正如孟子所說的:"故天將降大任于是人也,必先苦其心志",一個(gè)人可以忍受多大的痛苦,他就可以承受多大的成就。等待猶如困于淺灣的蛟龍,寂寥只是暫時(shí)的,終有一天,會給眾人帶來不可思異的驚艷亮相。

  有人說:"相信奇跡的人,本身就是個(gè)奇跡。"心態(tài)樂觀的人,常常心懷希望。唐泰斯心懷著希望,在逆境中等待,成功的把握住短暫的機(jī)會,從牢籠中掙脫,實(shí)現(xiàn)了一次令人匪夷所思的越獄。機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人,如果唐泰斯放棄了希望,他怎么可能會在如此倉促的時(shí)間內(nèi)做出如此行之有效的行動(dòng)呢?希望可以帶給人們生的動(dòng)力,為人們指引前進(jìn)的方向,使人們堅(jiān)信奇跡的存在,促使人們前行。這是希望的力量,是人們由心而生的堅(jiān)定動(dòng)力。唐泰斯不僅創(chuàng)造出屬于自己的奇跡,同時(shí)也給他人帶去了奇跡,送去了希望。在自己恩人莫雷爾一家瀕臨破產(chǎn)危機(jī)時(shí),唐泰斯果斷伸出援手,化名"水手辛巴德",救莫雷爾一家于水深火熱之中;在自己復(fù)仇的過程時(shí),唐泰斯了解到仇人維爾福的女兒有著一顆金子般純潔美好的心靈,這時(shí)的他并沒有連帶其女兒一同報(bào)復(fù)。相反,唐泰斯以基督山伯爵的身份保護(hù)這個(gè)善良的女子免受其繼母的毒手,給這位瀕臨死亡威脅的絕望女子帶去了生的希望,并使得"有情人終成眷屬",給予了她幸福的生活。

  在如饑似渴的讀完這部名著之后,我的感慨良深。特別是小說的最后,基督山伯爵完成了自己心愿后與馬克西米等人的告別,使我浮想聯(lián)翩。不知道在哪一個(gè)遙遠(yuǎn)的東方國度,伯爵與他的愛人海黛又會有怎樣精彩的經(jīng)歷,扮演一個(gè)怎樣的角色。"等待"和"希望",是唐泰斯人生的概括,也是他用他的親身經(jīng)歷,告訴我們的人生道理。

  相信"希望",用心"等待",我們同樣可以創(chuàng)造出屬于我們的奇跡。

  基督山伯爵讀后感 篇14

  起興,讀罷《基督山伯爵》,正值艷陽當(dāng)空。風(fēng)拂過臉頰,仿佛帶著海洋的氣息,輕輕地,一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融,一片蔚藍(lán)中,綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片期望的陽光,悄悄地告別了以往的愛與恨,靜靜等待,駛向更加完美的明天。

  海岸在天際逝去,送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風(fēng)暴雨,翻越困難的驚濤駭浪,他從一年少的水手搖身一變,成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛,塑造了他的完美人格;恨,磨礪他的人格升華。對于曾跨過的坎,他只抿嘴一笑,揮揮衣袖,賦予寥寥幾句:

  人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!

  對啊,生活很完美,有忠誠友誼,更有真摯感情,但也少不了愛恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的爭權(quán)奪利、嗜金如命。但,唯有抱著哪怕渺茫的期望,在困苦中靜心等待,才能迎來明日的光芒!

  19歲,一個(gè)風(fēng)華正茂的年華,唐泰斯勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),靠著本事和才華,打拼下了人生的半壁江山,更收獲了美人的愛戀,家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害,逼得他含冤入獄。斷送了前程,喪失了親人,連愛人也牢獄兩隔。試問,一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士,一個(gè)將要收獲感情的郎君,曾不料被打入地牢,重見天日時(shí),竟已霜白兩鬢!

  可他僅19歲!

  這是人生最凄慘的遭遇,但他并沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下,他不斷重塑自我。用知識的欲火點(diǎn)亮精神海洋,用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年,他用整整14年重塑了自我,這需要多大的精神勇氣,這需要多平靜的心靈!他做到了,也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間,從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士,于是他開始了他的計(jì)劃:

  “我愛愛我的人,我恨恨我的人。”

  他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人,他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩,為過去的.完美謝恩;報(bào)復(fù)是為了保護(hù),保護(hù)已有或?qū)⒂械耐昝。最終,善惡各有報(bào),有情人終成眷屬,人世間的完美重降人間,因?yàn)槟呛喓唵螁螏讉(gè)字:生活很完美。

  生活本完美,當(dāng)然少不了磨煉,有了磨煉,才懂得珍惜,懂得守護(hù)。困難來臨,也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“期望”。緊靠期望,靜心等待,生活的完美處處可尋覓。

  法國網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生,沒有工具,沒有專業(yè)技能,赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅僅是對生存的考驗(yàn),更是對意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖,他能夠逃避,但他沒有。生火、吃食、起居,他沒有放棄?吹剿芎ゐI,看他受傷失敗,我不禁為他捏一把汗。我無數(shù)次吶喊,放棄吧!但他沒有,他只是笑笑,風(fēng)趣地說:生活很完美!我不禁熱淚盈眶,是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼?

  也許你們會說這只是為了“火”一把,但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且,就算是為了利益,又怎會少了靜心等待生活完美的人呢?

  中國相聲,集國粹于一身,實(shí)乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生?有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)?但為了中國文化的傳承,為了門下子弟的事業(yè),無數(shù)老前輩歷盡鮮血,支撐著相聲的脊梁。對,相聲是“勢利”,但這更是對相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒,終有完美降臨,所以我們無需焦躁。

  靜心等待完美更是不求名利。春晚過去了,而其中的小品《站臺》我仍記憶猶新,每每憶起總會潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺工作者的感人故事。這只是對生活小細(xì)節(jié)的描繪,生活中更有不少為社會默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員,大到邊疆衛(wèi)士,他們不辭辛勞,只默默付出,不求索取,只靜心等待,這生活本有的完美。

  生活的完美數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例,但我們明白,抱有“等待”與“期望”,生活的完美終會來臨的!

  愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

  人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!

  所以靜心等待吧,生活本就很完美!

  基督山伯爵讀后感 篇15

  最近在讀大仲馬的《基督山伯爵》,他講述了主人公原本幸福的生活,卻因小人的嫉妒慘遭陷害后鋃鐺入獄,而他的父親也因生活窘迫在饑餓和悲傷中離世,心愛的人被蒙蔽雙眼嫁給殘害他的小人,他在暗無天日的地牢里生活了漫長而艱苦的28年,他嘗試通過絕食來結(jié)束自己的生命,幸運(yùn)的是天主并沒有放棄這個(gè)可憐的人,讓他遇到了同在地牢的神甫,他們秘密的計(jì)劃著逃跑路線,然而神甫在快要成功的'時(shí)候身體犯病,不久后離開了人世,神甫把自己所擁有的財(cái)富贈(zèng)予基督山伯爵,為他后邊的復(fù)仇計(jì)劃提供了資金支持。

  逃出地牢的基督山伯爵并沒有直接去找藏寶地,他碰到了一支船隊(duì)并憑借自己優(yōu)秀的航海技能成為其中一員,等待時(shí)機(jī)成熟他找到藏寶地開始自己的復(fù)仇計(jì)劃,他先后打聽了父親和愛人的下落,然后得知當(dāng)年被陷害的事情原委,他開始一步一步的實(shí)施自己的復(fù)仇計(jì)劃。復(fù)仇的部分建議自己去看,篇幅過長不展開細(xì)說了。

  看完本書我陷入了沉思,如果主人公沒有得到那筆財(cái)富他又該如何實(shí)施自己的復(fù)仇計(jì)劃?如果在他越獄時(shí)沒有遇到營救他的那支船隊(duì)他是否會葬身大海?如果在復(fù)仇后主人公和海黛沒有相愛他會選擇自殺嗎?哪有那么多如果,只要有一個(gè)如果成立它的結(jié)果都會千變?nèi)f化。這也是作者構(gòu)思的巧妙之處吧。讓人看的驚心動(dòng)魄,有時(shí)候真是為里邊的人物捏一把汗,好怕一個(gè)沒攔住就被作者給寫死了。

  現(xiàn)實(shí)社會遠(yuǎn)遠(yuǎn)比書中更殘酷無情,因?yàn)槎始梢l(fā)的慘案不在少數(shù),防范于未然,讓自己更強(qiáng)大才能保護(hù)好你要保護(hù)的人。

  基督山伯爵讀后感 篇16

  今天我照例從書架上取下一本帶畫的書,它的名字叫《基督山伯爵》。

  我一翻開這本書,就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛德華·鄧蒂斯的.青年水手,他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識,他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來,并通過不懈的努力終于找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。

  他決定以基督山伯爵的名義重新回來實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的精心安排下過去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng),同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā)。

  一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話,無論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  基督山伯爵讀后感 篇17

  媽媽常說,做人最重要的是有一顆善良的心?墒巧屏际窃鯓拥哪兀孔詮奈易x了《基督山伯爵》這本書后,我就找到了答案。

  這本書的主人公叫唐納德,他受別人陷害進(jìn)了監(jiān)獄。唐納德從獄友口中得知了陷害他的人是誰。他偷偷地越了獄,卻意外地得到一筆巨額財(cái)產(chǎn)。他買通了一條走私船,帶著財(cái)富開始了復(fù)仇。

  記得書中有這么一個(gè)片段:他找到了陷害自己的'人。不但沒有以牙還牙,反而放過了那個(gè)人。要是在平常,誰能像他一樣寬容又善良呢?誰又能像他一樣能包容別人呢?

  讀完這本書的晚上,我翻來覆去睡不著,也想到了許多事情。在我們的生活中,有的同學(xué)故意犯錯(cuò),欺負(fù)弱者,那算得上善良嗎?有的同學(xué)只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就“報(bào)仇”犯錯(cuò)的人,那算得上善良嗎?不,都不。善良很簡單,也許就只是原諒了別人的錯(cuò)誤。

  我平時(shí)的行為有時(shí)也不是很好,讀完這本書,我也要改變自己,成為一個(gè)善良的人。

  基督山伯爵讀后感 篇18

  很久以前就想看一看這本書,終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺得疲倦無味,甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒開始看的時(shí)候就早已聽說他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長。

  愛德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望,但是神父也幫助他開啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無疑是個(gè)幸福的人,但未來的生活里有愛情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會成為他生命的煩擾,他也不會再有后來的成長,他的財(cái)富他的學(xué)識以及他與海黛的相識。

  感謝上帝,仇恨沒有使伯爵成為一個(gè)麻木的人,他依舊會被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛愛他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛德華計(jì)劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已,哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭端的人,如果沒有他的教唆這一切都不會發(fā)生。

  但是后來我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的.仇恨,費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛情而只做過一件錯(cuò)事的人,他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺,在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。

  多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛的手時(shí),我仿佛看到了伯爵那因被愛而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個(gè)十惡不赦的囚犯,那么也許愛德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會讓壞人長久得勢,他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。

  基督山伯爵讀后感 篇19

  《基督山伯爵》這部巨作,大家都該看過吧!這是我爸爸和媽媽給我買來的,是原著哦!

  這本書法國大作家大仲馬寫的。剛拿來時(shí),覺得比少年版的多好多倍,總共1400多頁!我怎么看的完?但是里面的故事情節(jié)比少年版的有趣的多,這又吊起了我的胃口。

  它的'內(nèi)容很精彩紛呈。大致是這樣的:一位叫唐泰斯的水手,馬上要當(dāng)上船長了,而且還要和心愛的愛人結(jié)婚,這不是很好嘛?!但是,同船的水手唐格拉很極度這個(gè)船長的位置,情敵?爾南對他憤恨交加,兩人告了唐泰斯“拿破侖同黨”唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄了。

  他和一位獄友相識了,但他不久死了,唐泰斯就假扮成他,被放到了海里,獲救了。水手逃脫后,就開始了復(fù)仇。這本書就如我們學(xué)過的《二泉映月》的聲音一樣跌宕起伏,讓人回味無窮、驚心動(dòng)魄。

  讀完了這本書。我覺得愛才是人生的意義,如果像唐泰斯一樣一心只想著要復(fù)仇,那么,人生有什么意義呢,還有什么快樂可言呢?

  對!這樣就永遠(yuǎn)得不到幸福,永遠(yuǎn)感受不到人間的快樂。我們更不能像設(shè)計(jì)謀害唐泰斯的人,他們有著一顆野心,有著貪婪的欲望,永遠(yuǎn)滿足不了!它告訴我幸福不在于多少,要學(xué)會滿足,是嗎?像父母給我們的愛,我們應(yīng)該去珍惜,去滿足,去回報(bào)......這就是我所讀懂的......

  基督山伯爵讀后感 篇20

  《基督山伯爵》寫的是法國波旁王朝時(shí)期一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。大仲馬將它寫的暢快淋漓,讓人們深刻思考。

  書中有一個(gè)人叫卡德魯斯,他因?yàn)樽约旱呢澙吩崴土诵悦?ǖ卖斔故翘拼魉沟泥従,他良心未泯,在唐戴斯入獄后,對其父親頗為照顧,唐戴斯化身基督山伯爵回來復(fù)仇時(shí),為了報(bào)恩給了卡德魯斯一個(gè)榛子大小價(jià)值五萬法郎的鉆石,這個(gè)足可以讓卡德魯斯一家過上幸福生活,但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣給珠寶商,然后將其殺害,企圖用這種方式讓自己的財(cái)富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害,最后人財(cái)兩空。

  當(dāng)唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯,鄰居卡德魯斯和他說了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕,不吃不喝將自己關(guān)在房中,他拒絕梅塞苔絲對他的'照顧,他說他不能離開這里,他可憐的孩子出獄回來找他,他要是不在了,他兒子怎么辦?卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯聽不進(jìn)去,他太痛苦了。逢人便訴說他兒子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開導(dǎo)他,探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個(gè)讓人見了就傷心的人,你哪怕心情再好,也不會總?cè)タ此,沒有人愿意與一身傷悲的人在一起,更沒有多少人能真正理解別人的痛苦,只會將自己置身于更深的負(fù)能量之中。

  唐戴斯被唐格拉爾誣陷,出賣,然后入獄,出獄之后的唐戴斯進(jìn)行復(fù)仇,但是他并沒有對唐格拉爾置于死地,而是教訓(xùn)了他,使其懺悔,放了他一條生路,看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾,其實(shí)就是放過自己,他對唐格拉爾說現(xiàn)在的我寬恕了你,因?yàn)槲乙残枰粚捤。這就像《雙城記》里的德發(fā)日太太,她就沒有走出來而是將自己一起葬送掉了。其實(shí)在這個(gè)復(fù)仇過程中,唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵,受盡折磨,陷害他的檢察官瘋了,情敵費(fèi)爾南飲彈自盡,大仇已報(bào),并未如釋重負(fù),反而內(nèi)心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨,減輕負(fù)累,不要一味揪著別人的錯(cuò)不放,只會將自己傷的更深。看是報(bào)復(fù)別人,實(shí)則懲罰自己。放下別人的過錯(cuò)不是認(rèn)輸,是為自己松綁。有句話說得好,人生海海,我們免不了遭遇不公,愿你懂得用加法愛人,用減法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜樂地度過此生。

  《基督山伯爵》這部書,我們看到眾多丑陋陰暗,大仲馬寫出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當(dāng)天被誣陷入獄十四年,在他絕望的時(shí)候結(jié)識了法利亞神父,神父幫他分析,助他出獄,越獄成功化身基督山伯爵。

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