《瑣記》讀后感范文（通用15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的《瑣記》讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
《瑣記》讀后感 1
細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學(xué)時(shí)的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長(zhǎng)歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。
魯迅先從家鄉(xiāng)寫起，回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過三件事來(lái)寫出描寫衍太太，一是，我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn)，結(jié)果讓母親聽到被罵了，而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們；二是，他們?cè)诖蛐�，衍太太先是在一旁鼓�?lì)記數(shù)，但當(dāng)阿祥跌倒后，衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無(wú)意中說起缺錢，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn)，這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來(lái)，現(xiàn)在我明白了，真正的愛并不是放任自流，而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。
因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ)，魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué)，“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校，叫作中西學(xué)堂，漢文之外，又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書的秀才們，還集了‘四書’的句子，做一篇八股來(lái)嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國(guó)剛剛開始，許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí)，而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來(lái)文化，對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞，當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑，當(dāng)時(shí)的中國(guó)是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國(guó)禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事，“第二年的總辦是一個(gè)新黨，他坐在馬車上的'時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來(lái)問我們道：‘華盛頓是什么東西呀？”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的題目，而國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí)，我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無(wú)奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因?yàn)檫@樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。
魯迅先生通過回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事，卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影，做為當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，看似瑣碎卻寓有深意。
《瑣記》讀后感 2
《瑣記》的時(shí)空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事，后來(lái)主要寫在南京讀書的事情，最后還點(diǎn)到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學(xué)堂的所見所聞�！爸豢上莾蓚�(gè)淹死鬼失了池子難討替代”，這句話特別需要解釋一下。舊時(shí)迷信傳說，落水淹死的人做了水鬼，必須設(shè)法使別人淹死來(lái)替代他，才得以投生，教做“討替代”。
《瑣記》中說，由于這里的.池子已被填平，因而“那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理，從這種“討替代”的說法中已可略見一斑。
《瑣記》讀后感 3
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁(yè)，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的.，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說就是“虛偽�！逼┤�，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟��！她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多�！�；她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái)，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我�？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
《瑣記》讀后感 4
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，外表看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)決定。
而后文所寫去學(xué)堂一事，那么更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。（）一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的'好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條“經(jīng)歷”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見識(shí)，真是受益匪淺。
《瑣記》讀后感 5
《瑣記》能夠說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思，叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
先從衍太太入手，先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事，衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。
領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí)，便去南京求學(xué)了，在南京做學(xué)生的時(shí)候，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也說明的當(dāng)時(shí)自己讀書的`態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
最后在文章的末尾，先生有寫到去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了，一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總言之，《瑣記》雖說是瑣記，但卻似可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
《瑣記》讀后感 6
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在南京和日本留學(xué)期間的生活和思想變化。其中，一些詞語(yǔ)的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>
首先，我認(rèn)為“衍太太”這個(gè)人物形象非常具有代表性。她是一個(gè)非常善于利用語(yǔ)言和行為來(lái)影響他人的人，常常用一些看似關(guān)心的話語(yǔ)來(lái)誘導(dǎo)別人去做一些不合適的事情。在文章中，“敲了敲”這個(gè)詞語(yǔ)就很好地表現(xiàn)了她的這種特點(diǎn)。她總是在關(guān)鍵時(shí)刻敲打別人，讓人感到不舒服，但又無(wú)法抗拒她的影響。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，在與人交往中，我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考和判斷力，不要輕易被他人的言語(yǔ)和行為所左右。
其次，“大良子”這個(gè)人物也給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)膽小怕事的人，但同時(shí)又非�？释玫絼e人的`認(rèn)可和尊重。在文章中，“下流人”這個(gè)詞語(yǔ)就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因?yàn)樽约旱哪承┤秉c(diǎn)而感到自卑，但又渴望得到別人的認(rèn)同和尊重，這種心理狀態(tài)非常普遍，也值得我們深思。
總之，《瑣記》這篇文章中的詞語(yǔ)含義非常豐富，它們不僅反映了人物的性格和思想，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語(yǔ)的含義，我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感，也可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的人們的生活和思想。
《瑣記》讀后感 7
《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。 文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書的.態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最搞笑之處便在此了：一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
《瑣記》讀后感 8
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇?jiǎng)e具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。中說的城中一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。一天的'時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見識(shí)，真是受益匪淺。
《瑣記》讀后感 9
今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的困難，同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的.強(qiáng)烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過側(cè)面描寫來(lái)表達(dá)他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”表達(dá)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫：幾個(gè)孩子在打旋子，她在旁計(jì)數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個(gè)，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，表達(dá)了衍太太勢(shì)利的一面。
后來(lái)魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué)，漢文教員自己竟然惴惴的問學(xué)生“華盛頓是什么東西？”表達(dá)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的教學(xué)方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，表達(dá)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué)，在國(guó)內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國(guó)的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國(guó)襪也全然無(wú)用，表達(dá)了國(guó)內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是出于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。作者借此喻國(guó)情，確實(shí)有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》讀后感 10
魯迅先生的《瑣記》一文，如同一幅細(xì)膩而豐富的生活畫卷，緩緩展開在我眼前。這不僅僅是一篇回憶錄，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代教育、文化及個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的深刻反思。
在閱讀過程中，我最為觸動(dòng)的是魯迅先生對(duì)南京求學(xué)經(jīng)歷的描述。從礦路學(xué)堂到江南水師學(xué)堂，他筆下的校園生活既有趣又充滿諷刺意味。礦路學(xué)堂的'“烏煙瘴氣”與江南水師學(xué)堂的“迂腐可笑”，不僅揭示了當(dāng)時(shí)教育體制的弊端，也反映了魯迅先生對(duì)于知識(shí)渴求與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間的沖突與掙扎。
文中提到的“衍太太”一角，更是以其虛偽和狡詐，成為了對(duì)人性弱點(diǎn)和社會(huì)陋習(xí)的深刻揭露。她的言行舉止，讓人不禁反思，在復(fù)雜的人際關(guān)系中，如何保持清醒的頭腦和獨(dú)立的判斷力。
而魯迅先生對(duì)于“新學(xué)堂”的向往與追求，則展現(xiàn)了他對(duì)于新知識(shí)、新思想的渴望與勇氣。他敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)，勇于探索未知，這種精神不僅在當(dāng)時(shí)難能可貴，在今天依然具有重要的啟示意義。
《瑣記》讓我深刻感受到，個(gè)人的成長(zhǎng)歷程總是與時(shí)代背景緊密相連。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，魯迅先生通過自己的親身經(jīng)歷，為我們描繪了一幅真實(shí)而生動(dòng)的社會(huì)圖景。同時(shí)，他也用自己的筆觸，表達(dá)了對(duì)于教育、文化以及人性等問題的深刻思考。
讀完《瑣記》，我更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活條件。同時(shí)，也意識(shí)到作為新時(shí)代的一員，我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，積極追求新知，不斷提升自我，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《瑣記》讀后感 11
魯迅先生的《瑣記》以其獨(dú)特的筆觸和深刻的洞察力，讓我在閱讀過程中感受到了強(qiáng)烈的共鳴和思考。這篇文章不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的回憶，更是對(duì)時(shí)代變遷和社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析。
在《瑣記》中，魯迅先生以細(xì)膩的筆觸描繪了自己在南京求學(xué)期間的種種經(jīng)歷。從對(duì)礦路學(xué)堂的初印象，到對(duì)江南水師學(xué)堂的深入了解，他用自己的親身經(jīng)歷揭示了當(dāng)時(shí)教育體制的種種弊端。這些描述不僅讓人感受到那個(gè)時(shí)代的特殊氛圍，更引發(fā)了對(duì)于教育本質(zhì)的深刻思考。
此外，魯迅先生還通過對(duì)“衍太太”等人物形象的刻畫，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多面性。這些人物雖然只是故事中的配角，但他們的言行舉止卻深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些陋習(xí)和人性弱點(diǎn)。這種以小見大的手法，讓人讀來(lái)既感真實(shí)又覺震撼。
在閱讀過程中，我最為感動(dòng)的是魯迅先生對(duì)于新知的`渴望和對(duì)于舊俗的批判。他敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念，勇于追求新知識(shí)、新思想，這種精神在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下顯得尤為難能可貴。同時(shí)，他也用自己的筆觸揭示了舊社會(huì)的種種弊端和陋習(xí)，為后人提供了寶貴的歷史資料和思想資源。
《瑣記》不僅讓我感受到了魯迅先生的文學(xué)魅力，更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境之間的緊密聯(lián)系。在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和生活條件，積極追求新知、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。只有這樣，我們才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。
《瑣記》讀后感 12
《瑣記》是魯迅先生回憶童年及青少年時(shí)期生活片段的一篇文章，讀來(lái)讓人感慨萬(wàn)千。在這篇散文中，魯迅先生以細(xì)膩的筆觸，描繪了自己從家鄉(xiāng)到南京求學(xué)過程中的所見所聞所感，字里行間透露出對(duì)舊時(shí)代教育制度的深刻反思和對(duì)知識(shí)的渴望。
讀完《瑣記》，我首先被魯迅先生那種不畏艱難、勇于探索的精神所打動(dòng)。在那個(gè)時(shí)代，教育資源匱乏，求學(xué)之路異常艱辛，但魯迅先生卻從未放棄對(duì)知識(shí)的追求。他從一個(gè)封閉的小鎮(zhèn)走向繁華的南京，從傳統(tǒng)的私塾跨入新式學(xué)堂，每一步都充滿了挑戰(zhàn)與不易。然而，正是這些經(jīng)歷，塑造了他堅(jiān)韌不拔的`性格和廣博的學(xué)識(shí)。
同時(shí)，《瑣記》也讓我對(duì)舊時(shí)代的教育制度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在文中，魯迅先生提到了許多舊式學(xué)堂的弊端，如教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法死板、師生關(guān)系僵化等。這些問題不僅限制了學(xué)生的思維發(fā)展，也阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。魯迅先生通過自己的親身經(jīng)歷，揭示了這些弊端的危害，表達(dá)了對(duì)新式教育的向往和追求。
此外，《瑣記》還讓我感受到了魯迅先生對(duì)家鄉(xiāng)和親人的深厚情感。在文中，他時(shí)�；貞浧鸺亦l(xiāng)的風(fēng)土人情、親人的關(guān)懷與教誨，這些溫馨的畫面讓讀者感受到了家的溫暖和親情的力量。這種情感不僅讓魯迅先生的形象更加鮮活立體，也讓我們更加珍惜身邊的人和事。
總之，《瑣記》是一篇充滿思想深度和情感厚度的散文。它讓我們?cè)诨匚遏斞赶壬某砷L(zhǎng)歷程中，不僅學(xué)到了知識(shí)，更領(lǐng)悟到了人生的真諦。
《瑣記》讀后感 13
再讀《瑣記》，心中又生出了許多新的感悟。這次閱讀，我更加深入地體會(huì)到了魯迅先生筆下那些瑣碎卻又不平凡的生活片段背后的深意。
首先，《瑣記》讓我感受到了時(shí)間的流逝與人生的無(wú)常。在魯迅先生的筆下，那些曾經(jīng)熟悉的人和事都隨著歲月的流逝而漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有模糊的記憶和無(wú)盡的感慨。這種對(duì)時(shí)間流逝的敏感和無(wú)奈，讓我更加珍惜眼前的每一刻，努力把握自己的人生。
其次，《瑣記》也讓我對(duì)知識(shí)的價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。魯迅先生通過自己在求學(xué)過程中的種種經(jīng)歷，向我們展示了知識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要性。他告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能在這個(gè)日新月異的時(shí)代中立足。這種對(duì)知識(shí)的熱愛和追求，讓我深受啟發(fā)，也激勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能。
此外，《瑣記》還讓我思考了人與人之間的關(guān)系。在文中，魯迅先生提到了許多與他有過交集的人，有的給予了他幫助和支持，有的則讓他感受到了世態(tài)炎涼。這些經(jīng)歷讓我意識(shí)到，人與人之間的'關(guān)系是復(fù)雜而多變的，我們需要用一顆寬容和理解的心去對(duì)待他人，才能建立起真正和諧的人際關(guān)系。
最后，《瑣記》還讓我感受到了魯迅先生那種深沉的愛國(guó)情懷。雖然文章主要講述的是個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，但其中蘊(yùn)含的對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深切關(guān)懷卻讓人無(wú)法忽視。魯迅先生通過自己的筆觸，表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)民族未來(lái)的期待。這種愛國(guó)情懷讓我深受感動(dòng)，也讓我更加堅(jiān)定了為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己力量的決心。
總之，《瑣記》是一篇充滿智慧和情感的散文。它讓我們?cè)谄肺遏斞赶壬娜松?jīng)歷中，不僅學(xué)到了知識(shí)，更領(lǐng)悟到了人生的真諦和生命的價(jià)值。
《瑣記》讀后感 14
《瑣記》這篇作品，如同其名，以細(xì)碎而真實(shí)的筆觸，勾勒出一幅幅生活的片段，讓人在閱讀中仿佛穿越時(shí)空，與作者一同漫步在記憶的長(zhǎng)廊。讀完此書，我心中涌動(dòng)著多種情感，既有對(duì)過往歲月的感慨，也有對(duì)人生哲理的深思。
首先，我被書中那些看似平凡卻又充滿溫情的故事所打動(dòng)。作者以細(xì)膩的筆觸，記錄了生活中的點(diǎn)滴小事，無(wú)論是童年的`嬉戲、青春的迷茫，還是成年后的奮斗與挫折，都顯得那么真實(shí)而生動(dòng)。這些故事如同一面鏡子，映照出我們每個(gè)人內(nèi)心深處的柔軟與堅(jiān)韌，讓我們?cè)诠缠Q中感受到生活的美好與不易。
其次，《瑣記》讓我深刻體會(huì)到了時(shí)間的無(wú)情與寶貴。書中那些關(guān)于時(shí)間流逝的描繪，讓我意識(shí)到生命中的每一刻都是那么短暫而珍貴。我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，把握現(xiàn)在，努力讓自己的生活更加充實(shí)而有意義。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)從過去的經(jīng)歷中汲取力量，勇敢面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
此外，書中還蘊(yùn)含了許多深刻的人生哲理。作者通過對(duì)生活的細(xì)致觀察與深刻思考，提出了許多關(guān)于人生、愛情、友情等方面的獨(dú)到見解。這些哲理不僅讓我對(duì)生活有了更深刻的理解，也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬與期待。
總之，《瑣記》是一本值得一讀再讀的好書。它以平實(shí)的語(yǔ)言、真摯的情感、深刻的哲理，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩、真實(shí)可感的世界。讀完此書，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，更加珍惜眼前的一切，也更加堅(jiān)定了自己前行的步伐。
《瑣記》讀后感 15
《瑣記》以一種近乎白描的手法，將生活的瑣碎與細(xì)膩一一鋪陳開來(lái)，讓人在閱讀中感受到一種別樣的溫暖與力量。這部作品不僅是對(duì)過往歲月的記錄，更是對(duì)人生哲理的深刻探討。
首先，我被書中那種對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注與熱愛所打動(dòng)。作者用敏銳的觀察力和細(xì)膩的筆觸，捕捉到了生活中那些稍縱即逝的美好瞬間，如晨曦中的第一縷陽(yáng)光、雨后清新的空氣、朋友間不經(jīng)意的微笑……這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，在作者的筆下卻變得生動(dòng)而富有情感，讓人感受到生活的豐富多彩與無(wú)限可能。
其次，《瑣記》讓我深刻體會(huì)到了生活的復(fù)雜性與多面性。書中的人物形象鮮明各異，他們的故事或喜或悲、或平淡或傳奇，但都真實(shí)地反映了人性的光輝與陰暗。這些故事讓我更加明白，生活從不是一帆風(fēng)順的，它充滿了挑戰(zhàn)與變數(shù)，但正是這些挑戰(zhàn)與變數(shù)，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生體驗(yàn)。
更重要的是，《瑣記》還讓我對(duì)人生哲理有了更深刻的理解。作者通過對(duì)生活的深入思考與總結(jié)，提出了許多關(guān)于人生意義、價(jià)值追求等方面的獨(dú)到見解。這些哲理不僅讓我對(duì)生活有了更清醒的'認(rèn)識(shí)，也激勵(lì)我在未來(lái)的道路上更加堅(jiān)定地走下去。我意識(shí)到，無(wú)論生活給予我們何種境遇，我們都應(yīng)該保持一顆積極向上的心，勇敢地去面對(duì)、去挑戰(zhàn)、去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
總之，《瑣記》是一部充滿智慧與溫情的作品。它以細(xì)膩的筆觸、真實(shí)的情感、深刻的哲理，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩、充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的世界。讀完此書，我仿佛獲得了一股強(qiáng)大的精神力量，更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的向往與追求。
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