讀后感的作文

時間:2024-10-14 07:44:02 讀后感 我要投稿

(精選)讀后感的作文7篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇,希望對大家有所幫助。

(精選)讀后感的作文7篇

讀后感的作文 篇1

  每個忠愛中國古代文化的人必須修讀的末過于那四本厚厚的名著了。刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿都不適合一個普通高中生,唯有那《西游記》,翻開它,便進入了色彩斑斕的神話世界。

  在這里,有鮮明的人物形象,活潑恢諧的語言,古怪瑰麗的境界***它曲折的情節(jié)讓人無法想象,單是這一行西天取經(jīng)的師徒就令你回味無窮。

  “孫悟空”。

  孫悟空的破石而出,在花果山挑起“齊天大圣”的旗號為事故帶來了一個奇妙的開頭,自打字出世以來,游東海、闖地府、鬧天宮、煉就火眼金睛,一腳踢翻老君的'煉丹爐,以至最后被壓五行山下,而后又保唐曾產(chǎn)妖除魔,這一切無不體現(xiàn)了它對自由的向往,進而可以說,孫悟空正是自由的化身,它向往自由,追求自由,它一切的戰(zhàn)斗都是為取得自由。這樣一個形象就沒給我們一份追求,創(chuàng)造自由的勇氣嗎?此與同時,他也在上演著一個英雄的角色,他為了自己的自由、尊言,與天兵天將,神仙菩薩進行著精彩的搏斗,五百年后,他又為保師傅西天取經(jīng)而戰(zhàn),這種形為無不展視了他的英雄氣慨。

  孫悟空的行為與當(dāng)今社會有很大的聯(lián)系,在抗日戰(zhàn)爭年代,它表現(xiàn)在為維護國和平統(tǒng)一,悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的人們身上,在科學(xué)發(fā)達(dá)的新社會中,它體現(xiàn)在與不良現(xiàn)象作斗爭,保衛(wèi)人民生命安全的人身上?梢哉f:“孫悟空”與我們同在!

  “唐僧”。

  曲折的身事,使他有幸成為佛門中的一員,而若干年后,他又成為大唐派去西天求取真經(jīng)的高僧,他展現(xiàn)在人們面前的是一位以慈悲為懷的僧人,他有一顆可憐天下蒼生的心,卻得不到妖魔對他的憐憫,肉體凡胎的他相信了妖魔的花言巧語,而趕走了火眼金晴的孫行者,當(dāng)他醒悟時也晚了,無產(chǎn)者是孫悟空出手相救,才免于一難,最終憑借一顆慈的心歷經(jīng)八十一劫難而佛,但這成功不能沒有孫悟空。

  在現(xiàn)實生活中,往往吃虧的就是唐僧這種人,雖抱一顆摯誠的心去感化別人,旦別人不聽,反而害了自己,也得靠“孫悟空”出手相救,奉勸“唐僧”多一份防人之心。

  “豬八戒”。

  四人中最自私最懶的可謂是豬八戒了。唐僧一旦遇 難,就嚷著分行李,回高老莊,西行時還常常偷懶,正因如此,常遭孫悟空的挖苦和戲弄,但他也有好的一面,給孫悟空打下手,一路上降妖除魔,立下了大功,終成正果。

  其實,生活中豬八戒這種人也不是沒有,他們會為一點小便宜而吃大虧,但能改過,還是可以為人民、為國家多做貢獻。

  “沙僧”。

  你可還記得,那挑著一根鐵鏟,兩頭墜著擔(dān)的人沙僧,作者在他身上的筆墨似乎很少,他就像其它三人的根班,沒有大的表現(xiàn),只是默默無聞地挑著擔(dān),保護著師傅,雖無孫悟空之勇,但卻對師傅忠心耿耿。在我們的生活中,沙僧這種人很少有人去注意他,他躲在被疑忘的角落默默地奉獻著。雖然充當(dāng)著英雄的配角,但卻做出了不可估量的貢獻。難道這種人不可敬嗎?

  西行路上還有許多人講述著自己的故事,充當(dāng)著不同的角色,主角也好,配角也好,都是十分重要的。就像今天,我們每個人都是社會大機器的一個部件,起著不可乎視的作用。

讀后感的作文 篇2

  今天,我在學(xué)校學(xué)了一篇課文題目叫《我要的是葫蘆》。

  古時候,有個人種了一棵葫蘆,細(xì)長的葫蘆藤上長滿了綠葉,開出了潔白的小花;ㄖx以后,長出了非?蓯鄣男『J。那個人每天都去看幾次,有一天,他看見葉子上生了蚜蟲,心里想,有幾個蚜蟲怕什么呀!他還說:“我的小葫蘆,快長啊,快長。¢L得賽過大南瓜才好呢!”

  一個鄰居看見了就說:“你別光盯著葫蘆了,葉子都生蚜蟲了,你還不快治一治!”那個人卻說:“什么,葉子上的蚜蟲還用治。课乙氖呛J。”

  過了幾天,葉子上的蚜蟲越來越多了,小葫蘆也慢慢地變黃了,一個一個都落了。

  讀了這篇課文后,我知道了,那個人光想著小葫蘆賽過大南瓜,葉子上生蚜蟲了都不知道治一治。我可不能像他這樣,要知道一分耕耘一分收獲。其實在我們身邊也有很多這樣的人,只想著要一百分,卻不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)。如果平時不好好學(xué)習(xí),哪來的`一百分呢?所以,要想學(xué)習(xí)成績好,平時就要努力學(xué)習(xí)哦!希望我們不要像種葫蘆的人,做個好好學(xué)習(xí)天天向上的好學(xué)生。

讀后感的作文 篇3

  假期里我讀了《魯濱遜漂流記》這本書,書中講述了主人公魯濱遜,他喜歡航海和冒險。一次同伴們在海難中都死了,只有他被海浪沖到孤島邊幸運地活了下來。在惡劣的環(huán)境里,魯濱遜用難以想象的堅強毅力開荒種地、砍樹建房、飼養(yǎng)山羊、制造船只,他終于在失蹤二十八年后神奇的回到了久違的家園……

  魯濱遜那勇敢、頑強、熱愛勞動的品質(zhì)深深感動了我,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種斗爭的.精神。

  跟他相比,我看到了自己性格中的弱點。在生活中,我習(xí)慣了遇到困難就叫爸爸媽媽來幫忙解決。如今我們的生活是幸福的,但是我卻根本沒有意識到每天能背上書包去上學(xué)是件幸福的事情,我也沒有意識到能夠享受父母老師給我的關(guān)愛是件快樂的事情,我很需要向魯濱遜學(xué)習(xí)他那種不怕困難、樂觀向上的精神,憑自己的信心和努力去奪得好的成果。

  魯賓遜在荒島上能夠奮起拼搏,我覺得,這種精神更應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中不斷拼搏,正如我們遇到難題時,努力思考,將不懂的知識學(xué)會。

  讀了這本書后我悟出的道理是:不管遇到什么樣的困難,只要有頑強拼搏的毅力和堅持不懈的努力,我們就一定能取得成功。

讀后感的作文 篇4

  《白天鵝紅珊瑚》是由中國動物小說大王沈石溪寫的,沈石溪潛心動物小說已經(jīng)創(chuàng)作了三十多年了?赐赀@本書使我懂得了母愛是非常偉大的,更讓我覺得等我長大后,我一定要好好孝順我媽媽,因為媽媽把我養(yǎng)大給我吃給我穿還要保護我教導(dǎo)我要做一個好人,母愛實在是太無私了。

  《白天鵝紅珊瑚》的主要內(nèi)容是寫一只名叫紅珊瑚的白天鵝生下兩枚鵝蛋后,卻沒有負(fù)擔(dān)起一個做母親的角色而是整天游手好閑,就知道玩耍和打扮。撫養(yǎng)小天鵝的責(zé)任就落到了雄天鵝灰肩雄身上了。由于是雄天鵝日夜辛勤地照料著小天鵝因勞累過度遭遇意外去世了。兩只小天鵝就由紅珊瑚照料了,但紅珊瑚沒有改掉以前游手好閑的習(xí)慣,兩只小天鵝很快就被蒼鷹吃掉了。這時紅珊瑚才感到失去孩子那種痛苦,但是已經(jīng)晚了。也就在那個時侯剛好有一對天鵝夫妻剛產(chǎn)下兩枚天鵝蛋卻遇害了。留下兩枚天鵝蛋,這時紅珊瑚為了彌補自己的'過失和痛苦,決定承擔(dān)撫養(yǎng)這兩只小天鵝。為了撫養(yǎng)這兩只小天鵝孤兒,它放棄了雄天鵝的求愛,不顧別人的取笑,冒著生命危險與水獺搏斗,奮力保護小天鵝,最后還烙下了殘疾,幾乎變成了一只丑天鵝。

  這本書使我懂得了兩點,第一,使我知道自錯就改,為時不晚,就怕知錯不改,那就完了。第二,使我認(rèn)識到世界上母愛是最無私,最偉大的。我建議同學(xué)們?nèi)タ纯催@本書,里面的故事十分精彩,描寫得也非常生動和形象,值得一看。


讀后感的作文 篇5

  《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

  塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的.是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實感。相隔四個世紀(jì)之后,仍感動著每一個讀者。

  《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。

  看了這本書以后我終于明白它為什么風(fēng)靡全球54個國家和地區(qū)了。的確是一部經(jīng)典之作!你們可不要錯過啊!

讀后感的作文 篇6

  一粒種子落在地上,它的命運就此開始。秋天的落葉覆蓋在種子上,溫暖它度過寒冷的冬天。春天到了,種子開始生長,盡管受到蟲鳥和動物的騷擾,它還是勇敢的長成一棵大樹,接著它也會生出許許多多的種子······

  這顆種子的生長過程猶如人生的道路。曾經(jīng)有句流行語:“人生就像心電圖,一帆風(fēng)順就說明你掛了。”這顆種子何嘗不是如此?它經(jīng)過雷雨的打擊;它經(jīng)過狂風(fēng)的`吹打;它經(jīng)過雨水的淹沒;卻依舊一如既往的生長。人們哪里有這股魄力?在尚未經(jīng)過磨練的人的面前,一點小小的挫折足以將他們擊敗。而在經(jīng)歷過困難的人的面前,他們沉得住氣,他們不怕失敗,如果你來抉擇,你會抉擇誰呢?自然是后者。

  對于前者,書中這樣說:“不過,生活還在繼續(xù)。”是的,生活還在繼續(xù),即使你被擊垮,也要鼓起勇氣面對生活!例如打掃房間,你盡力去掃,可是沒什么變化,你不免會傷心,會失望,但是!還是不要忘了那句話——不過,生活還在繼續(xù)。所以,你還要打掃第二遍,第三遍,甚至第四遍!

  這顆種子經(jīng)過了眾多磨難,最終長成一棵真正的大樹。就是在那里,它長大了,長成了一棵果樹。也許它會留下永久的傷疤,但他不氣餒,它依然茁壯的成長,長成現(xiàn)在這樣,這樣的大樹,就是人生的道路,不是嗎?

讀后感的作文 篇7

  金庸,本名查良庸,他共15部作品:飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛,外加一部短篇《越女劍》。情節(jié)大氣,不做作,開局看似無奇,但隨著情節(jié)的展示,人物紛紛涌現(xiàn),情節(jié)編織精巧,乃大家心目中的偶像。

  而古龍為人放蕩不羈,一生嗜好酒色,從小身世飄零,性格孤獨沉郁,少年時期便嗜讀古今武俠小說及西洋文學(xué)作品,一般多以為他是受到吉川英治、大小仲馬、海明威、杰克倫敦、史坦貝克小說乃至尼采、沙特等西洋哲學(xué)的影響啟迪,古龍自己也說過“我喜歡從近代日本及西洋小說偷招!

  小說情節(jié)出乎常人想象,故事發(fā)展根本無法預(yù)料,驚險頻出,著重描寫人物的內(nèi)心,擅寫對白,并且妙語連珠。金庸小說有明顯的戲劇化模式,而古龍則丟棄了戲劇化拐杖,情節(jié)難以猜測。

  我個人比較喜歡金庸武俠小說,武俠當(dāng)然其著重點當(dāng)然是在“俠”的'身上,也就是一代俠客身上。在“俠”的身上有一種共同的品質(zhì),借用司馬遷的話即,“然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之尼困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德!

  也就是司馬遷所總結(jié)的“俠客之義”,這是作為一個俠客的必備要素,俠之大者,為國為民。金庸筆下的俠客有情有義、至情至性:他們行俠仗義、鋤奸扶弱,喬峰為了百姓的利益,他甘愿放下自己的仇怨并且舍掉自己的性命,乃一大俠也!他們有膽有識,有勇有謀,臨危不懼,具有一種浩然磅礴、如長虹貫日般的正氣。

  大碗喝酒,慷慨激昂,這是表面上的俠。而不計較恩怨,為了黎民百姓的安危放下個人恩怨,這才是真正的俠。

  正因為他們有為國為民的信仰,具有傳統(tǒng)的俠義精神,充滿了浪漫的激情:輕生命,重然諾;鋤強,扶弱,這是中國人血脈中的信念,所以我比較喜歡金庸先生的小說。

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