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我看紅樓夢_話題作文
曹雪芹先生寫的《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是唯一一部描寫美麗女子世界的作品，同時也讓我一直為之傾狂�！都t樓夢》是經(jīng)驗的結(jié)晶，人生經(jīng)驗，感情經(jīng)驗，政治經(jīng)驗，藝術(shù)經(jīng)驗，無所不備，著名學(xué)者王蒙曾說：“《紅樓夢》就是人生，讀一次《紅樓夢》等于又活了一次，至少是活了20年�！笔堑�，讀一次《紅樓夢》讓我得到一次解脫，更透徹的看清這個世界，讓我明白瀟灑中自有悲涼，悲涼中自有瀟灑。其中更是充滿了想象，讓我有太多的玄想、奇想、遐想，她使我猜測，使我迷惑，使我入魔，使我進入了另一個世界，于是我覺悟了，原來世界不止一個，精神的世界更為美妙，美麗女子的世界更為有詩意。讀它，令我嘆息，令我惆悵，令我聰敏，令我迷惑，令我心碎，令我覺得漢語漢字真的是無與倫比，令我覺得神秘，覺得冥冥中有一種不可思議的偉大。
一直自己都有一個習(xí)慣，每看完一本撥動我心弦的書，總會寫些文字感嘆感嘆，可是從初二直至現(xiàn)在我觸摸《紅樓夢》已六次，細翻自己的讀書筆記，關(guān)于《紅樓夢》的感嘆沒有一篇，說句實話，不是我不想寫，實在是我不敢寫。早已說過《紅樓夢》是一部描寫女子世界的作品，在心里，這個世界是那么的圣潔可愛，宛若天堂仙女般圣潔，真的很怕自己的觸碰會毀了她的圣潔。再者，記得我的啟蒙老師說過：“《紅樓夢》的博大精深世界上沒有一部作品能比得了，它值得你讀千遍、讀萬遍，但是看《紅樓夢》沒有看上十遍，千萬別說你讀過她�！痹谛睦镆恢狈钸@句話為真理，所以關(guān)于《紅樓夢》我沒有留下自己的文字。沒打算寫，也沒準備寫，想著等看完十遍以后，內(nèi)心經(jīng)她的熏陶，真正的脫俗，再讓自己的文字踏進這片圣潔的領(lǐng)地，然而此刻，我不得不提比了，為了一次感動心靈的美麗瞬間，為了一份甜美微笑，古典氣質(zhì)，更為了這是一份真實而我即將走出的美。我沒有讀過《紅樓夢》，但我看過，我一看者的身份介入，應(yīng)該不算褻瀆那份圣潔，那份真理吧！
十三四歲的時候，我接觸了《紅樓夢》，毫無疑問，當時的自己是肯定看不懂的，一遍下來，很多的字不認識不說，更是人物與名字對不上號。當時的感覺好煩，好無聊。書中的人物也不喜歡，總覺得"林妹妹太小氣，動不動就哭；寶哥哥過于女性化，沒有陽剛之氣；寶姐姐任人擺布，沒有自己的主見。"忘記了當時自己是如何把這淺薄的認知告訴我的啟蒙老師的，留在記憶中的就只有老師所說：“你還太小，不知道寄人籬下的孤苦，不懂得感情留給心靈的疼痛，更不明白生命在世俗下的渺小與脆弱�！钡脑捳Z，是的，不得不承認當時的自己確實很無知，什么也不懂，什么也不知道。
隨著閱歷的增加，涉入文藝作品的增加，不知在什么時候起自己不再懵懂，不再無知，對《紅樓夢》也有了另一番認知，對《紅樓夢》中的人也別樣的見解。
《紅樓夢》中我最欣賞的是賈寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。無論從古代的評美標準來看，還是從現(xiàn)代的評美標準來看，寶哥哥都是一個美男子，然而給我印象最深的不是他的貌美，而是他對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女子的特殊親愛和尊重。他發(fā)表了自己離經(jīng)叛道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已�！薄芭畠菏撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨�；我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人�！痹谶@種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣，過人的才智；憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美，賈寶玉說：“女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去了光芒成為了死珠，再者便與污濁男子同流，成為死魚眼了。”他甚至為自己有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。可見，寶玉愛美麗清純女子是用心去愛，用靈魂去愛的。
不管在哪個時代，寶玉都是美麗女子談戀愛的好對象，平兒委屈后他的安慰，湯碗打翻后他對金釧兒的詢問，早已表現(xiàn)出他愛女子超過自己，他可以很好的保護美麗女子纖弱的感情世界，然而他卻并沒不是可以依附終身的人，他太過于理想化，它只適合于活在夢里，殊不知浪漫的愛情在油鹽醬醋茶的日子里早晚浪漫不再，所以，他無論與誰相愛，最后注定的都是以悲劇結(jié)局。
《紅樓夢》中我最憐愛的是林黛玉，嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅。病如西子勝三分。無論在古人筆下，還是在今人眼中，林妹妹都是美的。大凡女子的美，在男子那兒是秀色可餐，在女子那兒就會是深深的嫉妒和羨慕，而林妹妹的美則不同，不管你是男子還是女子，我敢保證，對林妹妹你眼中充滿的是憐愛。記得前段時間，網(wǎng)絡(luò)貼吧對新版《紅樓夢》林黛玉的飾演者是大肆辱罵，說什么選的演員破壞了他們心目中林妹妹的形象，由此可見，林妹妹德美真的是一種不可侵犯的美。盡管如此，黛玉的文學(xué)宿命依然逃不脫悲慘的結(jié)局，就如海子的詩意永遠是深深的長嘆一樣。
大觀園里，與黛玉真心相待的除了紅顏知己賈寶玉外就只有貼身丫鬟紫鵑了。她的多疑，她的敏感，她的清高，她的該饒人時不饒人使得她在大觀園里被孤立了起來，不過話又說回來，她本來就是天上的仙子因還情債下凡，圣潔高貴本與世俗不同，自然難容于那個社會。劉姥姥進大觀園陪史太君逐一參觀各閨房，唯黛玉之房不同于她人，劉姥姥曾說：“原來是林姑娘的閨房，我還以為是哪個公子哥的書房呢”再加之黛玉詩情之高，可見黛玉是個文人，自然骨子里有了文人的通病，作為文人是不需要理性分析的，只需瞬間感覺帶給心靈的那一絲滿足與快慰。所以，在為人處事與生活上，黛玉往往隨著心中的感覺走，忽視了身邊的人和事，自然不把那套封建禮俗放在眼里，以致在整部《紅樓夢》中黛玉最為有個性，也最讓人欽佩。
每次看到黛玉焚詩，寶釵婚嫁，眼睛都會情不自禁的流下來，現(xiàn)在想來，這何嘗不是黛玉文學(xué)宿命升華的一個結(jié)晶。真正的愛就是一個不可見的鳥所唱出來的稀奇的歌聲。但一旦碰到泥土，熱情失去了自由，在俘獲之下，是不能活的，。情人一旦成了眷屬，那歌聲便消失，變了顏色，變了調(diào)子，唯一能保持愛情色彩與美麗的方法，便是死亡與別離。黛玉的文學(xué)宿命是悲的，但不痛，林語堂先生曾說：“人生最最可悲的事，不是情人的死，而是愛情的死�！摈煊駳w去了，但賈寶玉于她的愛還純在著，若黛玉不是生活在那個時代，而是在當今，那么她的文學(xué)宿命將是悲與痛的結(jié)合，因為在當今社會里實在無法相信會有一個賈寶玉的存在。
《紅樓夢》中我最欽佩的是薛寶釵，肌骨瑩滑，舉止嫻靜。頻繁點擊鼠標，印入眼簾的屏幕上關(guān)于寶釵的文字好多，可大多是對寶釵的批判，始終我想不明白這是為什么。也許，這是由于程高本論調(diào)的影響吧！在程高本的誤導(dǎo)下，紅學(xué)界長期對寶釵評價不公。他們認為寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，并熱衷于仕途經(jīng)濟�！辈逊溲鼧蛳�?lián)涞且欢握f成是寶釵卑鄙的表現(xiàn)，對于之上的觀點我是不贊成的，我欽佩著寶釵，不僅因為她美麗、她有才華，更因為她會為人處事，她大度，對顰兒失口誤填《西廂》句，幫湘云置蟹開詩社，還有她的《諷詠螃蟹詩》，無不體現(xiàn)她對弱者真切的同情，對權(quán)勢者的不屑。
黛玉焚詩，寶釵婚嫁，我們往往會情不自禁的流淚，但我們流淚是為了黛玉，不是寶釵，很多時候，我們看到了黛玉的悲劇，何嘗看到寶釵的呢？黛玉的光環(huán)太大了，連悲劇的光環(huán)也將寶釵的掩蓋。寶釵也是如水女子，她同樣美麗，同樣有才情，試問普天下哪個女子愿意守著沒有愛情的婚姻活守寡，黛玉死了，可她得到了真愛，早已說過，在那個時代里，黛玉的文學(xué)宿命是悲的，但不痛，可寶釵呢？她什么也沒有，她的文學(xué)宿命才是真正的悲與痛的結(jié)合。
大觀園是一個小小的女兒國，如果把園內(nèi)的美麗女子放在當今社會，我想除了寶釵，她們依然會以悲劇結(jié)局。紅學(xué)界大肆否定寶釵，其實寶釵的為人處事，何嘗不是我們現(xiàn)在所需要的生存之道呢？
人生中，我所追求的是詩意，家庭、社會、國家、世界都是腳踏實地的，都沒有詩意。大多數(shù)的女子——已婚的未婚的都算在內(nèi)——是平凡的，或者比男子更平凡一些；我所要的哪怕只是看一看，一個還未被實際給教壞了的女子，熱情像一首詩、愉快像一段音樂、安靜像一幅畫、純潔像一個天使�，F(xiàn)實生活中，這早已是一個難能實現(xiàn)的夢，可曹雪芹先生創(chuàng)造的世界的女子卻讓我實現(xiàn)了夢，找到了詩意，對她們我愛的深沉，也愛的痛楚�？偛辉附邮堋啊都t樓夢》是對薛寶釵一類封建女子的批判，對林黛玉一類反封建女子的頌揚”的觀點。很是想不明白，為什么那么多年過去了，教育界口吻還那么一層不變。那么一個獨特的，具有詩意的世界，怎可能一句泛泛術(shù)語就將其概括。
《紅樓夢》是一個別樣的世界，融入其中，會覺得他好深，深得摸不到底，因為每一個人，包括她的出場，她的語言，甚至她的衣著習(xí)慣都有值得你去研究的深層含義；會覺得她好沉重，沉重得讓你壓抑痛苦，因為每一個人，都有不幸的結(jié)局，不公的遭遇。忘記了誰給我說過："如果你想你的人生平靜快樂，那么你千萬不能進入《紅樓夢》，它是一個魔幻的境地，一旦融入，你將無法自拔。"想來，那個世界，我愿意融入的，即使讓我付出人生所有的快樂，畢竟，在那里，可以找到人生的真諦，可以發(fā)現(xiàn)人世間，至真、至純、至美的純在。
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