九龍山尋杏花記散文
杏花開了，總是先于桃花一步。于是，便拉開了春季賞花的序幕。
賞花自然是浪漫的。然而，正值“二月二龍?zhí)ь^”的時節(jié)。此時節(jié)是個多元的時節(jié)，是個動人的時節(jié)，也是一個多思多戀的時節(jié)，倘若直接去賞花，似乎有些太直白，有些太空洞。
在杏花盛開的地方有一座山。這座山有連綿起伏的九個山頭，恰似一條巨龍，以此得名“九龍山”�！熬琵埳健笔求H友們經(jīng)�；蓊櫟牡胤�，給予了驢友們許多的恩賜。驢友們喜歡大自然，當(dāng)然也懂得珍愛和回饋大自然，決定借助賞花的時機給“九龍山”做個大掃除，以給大自然一次回報。如此一來，使得賞花活動的內(nèi)涵便得到了充實和升華。這恰好迎合了我的心理，欣喜中忙為驢友們對本次活動獨具匠心的設(shè)計點贊。
隨著眾驢友們徒步行進(jìn)，直抵“九龍山”。直到“九龍山”尾，一路未見杏花的蹤影。似乎有意要避開杏花而不見，只為賞花留下一個懸念。
“九龍山”南北方向，南為頭，北為尾。頭有明代的荒王陵，尾有漢代的魯王墓。“九龍山”的歷史價值和文化氛圍因此而厚重起來。走過路過不能錯過，如此機會何不參觀一下漢墓呢！
要參觀漢墓，需拾級而上，到達(dá)山頂方可。
漢墓是摩崖墓群，據(jù)有關(guān)推測，應(yīng)是西漢時期第二次所封的諸魯王的葬墓。共有五個墓道，東西并列，依山開鑿，挖山而建。漢墓群有四個墓道被發(fā)掘，可見墓內(nèi)情況。還有一個疑似被挖掘，但呈埋藏狀態(tài)。已發(fā)掘的墓道形制大致相同，有車馬室、耳室、前室、側(cè)室、后室。有的還有完整的排水系統(tǒng)。體現(xiàn)了工程的巨大和精確的設(shè)計。也曾出土過銀鏤玉衣碎片、玉璧、銅印、漆器、陶器等文物。
然而，古墓除墓道外的巨大塞石，墓內(nèi)已無更多的文物留存，只剩下空曠的墓道。只有那被風(fēng)雨洗刷的墓道鑿痕，還顯示著歷史的'久遠(yuǎn)和滄桑。未見漢墓，尚存對古跡的希冀，見到漢墓卻覺得有些失落。道是聽說九龍頭的明荒王陵還較有觀賞性，便又重生了新的期望，何況更有對觀賞杏花的殷切期待。只因多看了一眼漢魯王墓，與其他貪婪于漢墓的人一同便被眾驢友落在后邊。然而，想到拾撿垃圾，卻不得而見。相必是前面的眾驢友們所為，但卻不見眾驢友們的蹤影了，只有在手臺里還能聽到他們忙碌而又熱鬧的聲音。
山上本來是沒有什么道路的，也只是走得人多了才踩出了點痕跡。穿行在樹叢中，腳下時有荒草覆蓋荊棘塞途，時有石礫密布坎坷崎嶇，跋涉前行艱難困苦。山體雖拔高不大，也偶有峭壁陡崖，路途中險象環(huán)生。剛穿越第一個山頭就有人叫苦不迭，甚至有人后悔莫及。
我也是第一次踏上穿越之路，對路線的行進(jìn)即不了解，對穿越的經(jīng)驗也十分不足，好在還有老驢主動留下來陪伴相助。信心和意志是戰(zhàn)勝困難的強有力武器。在這里也同樣如此。為了增強信心培養(yǎng)意志，穿越途中有經(jīng)驗的老驢不斷地給予鼓勵和加油，并把對觀賞杏花的期待當(dāng)作精神食量。每當(dāng)有人感到路途迷茫的時候，就有人及時和盤端出了杏花美景的誘惑。真是古有望梅止渴，今有望花解困。原來，穿越也需要謀略。
方式方法與策略同等重要。這不僅適用平日的工作和生活中，也同樣適應(yīng)于穿越上。有經(jīng)驗的老驢一邊在前面引路，一邊又在關(guān)照眾人。遇到窄道險徑或高坡陡崖時，便會有老驢伸手?jǐn)v扶甚至用力推拉。在老驢的影響下，大家都學(xué)會了相互協(xié)作和齊心協(xié)力。
有人躺倒了，但并沒有敗陣，只是短暫的休整，站起來依然前行。站立是為了行走。有時候，躺著也是為了行走。杏花美景就在前方，沒有理由不走下去。每走過一個山頭就會多出了一份希望。盡管穿越的速度緩慢，但當(dāng)轉(zhuǎn)身時，卻發(fā)現(xiàn)一個個山頭已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了身后。這時，不得不驚嘆腿腳的神奇，于是信心會陡增。
終于到達(dá)九龍山的頭山了，卻還是不見前面眾驢友的蹤影。因為，他們已經(jīng)離開九龍山賞杏花去了。然而，我卻不見杏花在何處。
我站在山上左右觀望，見東邊有一小山脈，西邊也有一小山脈。有老驢說，按照傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)角度而言，左右前后各為青龍、白虎、朱雀和玄武神位。九龍山”不僅左右神位各有山，故稱青龍山和白虎山，前后神位也各有一山，故稱朱雀山和玄武山。抬眼前望，透過一片沃野，果真有一山正對此處。轉(zhuǎn)身回望，又見九龍山尾部又有一山相隨。如此說來，九龍山果真是一個占據(jù)了青龍、白虎、朱雀和玄武四神方位的典型的風(fēng)水寶地。九龍山是個神奇的山，難怪會有漢墓群和慌王陵。
下得山來，便是荒王陵。荒王陵位置九龍山之前朱雀山之后，中間有一條河，曰白馬河，從此間起源，流至浩淼的微山湖�；耐趿晔敲鞔煸盎实鄣谑又焯吹穆裨嶂�。與山上的漢墓不同，荒王陵卻在山下。雖在山下卻占據(jù)了九龍山的風(fēng)水，居高臨下，規(guī)模宏大，氣勢莊嚴(yán)，排場講究。雕梁畫棟、綠瓦覆蓋的建筑盡顯帝王之尊。墓室在山下呈地宮形態(tài)，坐北朝南背靠九龍山，有臺階可下到地宮內(nèi)。地宮分前后室，有一碩大的朱紅棺槨，御案、王印、以及彩色木雕俑和周圍陳列的其它有文物諸多。
荒王陵出土千余件文物，有金鑲玉帶、碧玉玉硯等大量玉器，和金線織成的袍服等織錦物等，反應(yīng)了明代勞動人民高度的工藝水平，同時也是對魯王朱檀生前王府豪華生活的寫照。朱檀本來博學(xué)多識，禮賢下士，甚為朱元璋喜愛，生兩月而封。十五歲就藩于兗州后，信奉了道教，終日焚香誦經(jīng)，燒煉仙丹，求長生不老之藥，結(jié)果“餌金石藥，毒發(fā)傷目”，僅活到十九歲就中毒身亡。朱元璋得知后又疼又氣，認(rèn)為他的行為荒唐，謚曰“荒王”�；耐趿瓯阌纱硕鴣怼�
如此看來，刻意尋求長生不老之藥是靠不住的。長生還需養(yǎng)生，養(yǎng)生方式方法諸多，堅持戶外運動也算是一種養(yǎng)生之道呀！
九龍山這塊風(fēng)水寶地，養(yǎng)育和造福了一方人們，也營造了一個優(yōu)美的自然環(huán)境，那即將要觀賞的杏花也應(yīng)該是九龍山所賜之物了。
心中裝著杏花，卻不見杏花在何處，對杏花的期盼和希冀愈加強烈。為尋找杏花，匆匆離開荒王陵。穿越一片蔥蘢的麥田，走過一個溫馨的村莊，杏花便陡然出現(xiàn)在眼前。
這是一個杏花的海洋，那杏花開得皎潔壯麗，開得激情豪放。前面的眾驢友們就隱藏在杏花的海洋之中，匯入了眾驢友也融入了杏花的海洋中。
杏花開在南方油菜花的同時，注定了要與盛開的油菜花相互爭春。因此，杏花開得更氣勢恢宏，開得更燦爛輝煌。
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