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作文 女?huà)z造人
作文 女?huà)z造人1
一百多年前有個(gè)神仙叫女?huà)z，女?huà)z每天都是一個(gè)人，都很不開(kāi)心�！ �
一天女?huà)z想到了一個(gè)辦法，女?huà)z到了神奇的山谷去找世界上最好的泥土和水。
女?huà)z用世界上最好的泥土和水，做出她的兩個(gè)孩子，女?huà)z準(zhǔn)備送給兩個(gè)孩子各一份特別的禮物，于是把龍和鳳叫了過(guò)來(lái)，龍說(shuō)：“我把自己的千年之氣送給男孩。”鳳說(shuō)：“我把自己的千年之氣送給女孩�！饼埡网P把自己的千年之氣各給了兩個(gè)孩子，女?huà)z給兩個(gè)孩子各取了一個(gè)好聽(tīng)的名字，男孩叫龍娃，女孩叫鳳娃�！ �
從那以后人類就誕生了，鳳娃和龍娃也保護(hù)著人類�！ �
投 稿Q Q: 20 8 2 3 4作文 女?huà)z造人2
自從世間有了人類，一切都生機(jī)勃勃，不再荒涼寂寞，“媽媽”“媽媽”人類不停地叫著，叫聲縈繞女?huà)z的耳盼。
夜深了，一只只小眼睛眨呀眨呀，像一只只將要燒盡了的螢火蟲(chóng)，一閃一閃的。清晨，一陣陣叫聲吵醒了女?huà)z，女?huà)z張開(kāi)眼，朦朧地看著她眼前的世界，她從未覺(jué)得花開(kāi)的這樣盛，小草這樣綠，一切多么安詳和平。
幾個(gè)小人兒跳到女?huà)z腿上，興奮地叫著他僅會(huì)的語(yǔ)言“媽媽，媽媽”女?huà)z創(chuàng)造了人類，人類也可以自己繁殖了，又迎來(lái)最大的問(wèn)題——語(yǔ)言。
女?huà)z看著自己的生靈，微笑著說(shuō)：“你好！”那個(gè)小家伙也跳著叫：“你好！你好！”，女?huà)z開(kāi)心極了，傳授給人們語(yǔ)言。
可惜自然無(wú)情，先是下起鵝毛大雪，持續(xù)了3個(gè)月。小人從黃色變成了白色。又沒(méi)過(guò)多久，森林起了火，小白人都變了：燒在大火中的變成小黑人；只燒到一半的，變成小黃人，一點(diǎn)也沒(méi)有燒到的變成小白人。
女?huà)z雖有些傷心，但她又想：其實(shí)這樣也好，接著她離開(kāi)了人間。
又有一天，她從仙境飄飄緲緲地御風(fēng)而來(lái)。一踏上這塊土地，便被這迷人的景色所陶醉。她就是女?huà)z仙子。她輕盈的身姿飄逸在草原上，深林里。每到一個(gè)地方，獅虎狐狼啦，鹿兔牛羊啦，還有雁雀鴻鵠啦等等都被她的神韻所傾倒，紛紛圍到她身旁玩耍嬉戲，情趣盎然，一派生機(jī)。
作文 女?huà)z造人3
自盤(pán)古開(kāi)天辟地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，替這死寂的世界增添了些許生氣。
就在這時(shí)，一位名喚女?huà)z的貌美神仙從天而降。她剛一落腳，便對(duì)眼前景象贊嘆不已！山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，女?huà)z不禁駐足觀賞。而更精彩的還在后頭，只見(jiàn)一群動(dòng)物狂奔而來(lái)，圍繞在女?huà)z身邊不停地叫道：“女?huà)z娘娘、女?huà)z娘娘！”更有甚者，竟拿來(lái)瓜果佳肴招待于她。女?huà)z感到有點(diǎn)受寵若驚，忙與他們打招呼，話感謝。
可就在這時(shí)，女?huà)z注意到了一個(gè)現(xiàn)象：一群黑乎乎的猿猴不同于其它動(dòng)物在迎接自己，而是只在遠(yuǎn)處凝望自己。女?huà)z不禁有些疑惑，便朝它們走了過(guò)去。
可是，當(dāng)女?huà)z朝前一步，那些猿猴便往后退一步，女?huà)z前進(jìn)，猿猴就退。就這樣反復(fù)了幾次，女?huà)z終于忍不住了，但她沒(méi)生氣，只是微笑著將自己的疑惑問(wèn)了出來(lái)。一開(kāi)始猿猴沒(méi)吭聲，直到女?huà)z問(wèn)了幾次，一個(gè)稍大膽點(diǎn)的猿猴才回答道：“女?huà)z娘娘，不是我們不肯理您，而是我們的樣貌實(shí)在丑陋，聲音也粗獷無(wú)比，我們怕嚇著您！所以……”
聽(tīng)到這兒，女?huà)z算是明白了，但女?huà)z沒(méi)說(shuō)什么，只是叫他們下午來(lái)這兒，她要送他們一個(gè)禮物。
到了下午，這空曠的土地已是黑壓壓的一片了。只見(jiàn)女?huà)z讓他們?cè)谀莾赫R地排隊(duì)，便施展法力給每一只猿猴整容。只聽(tīng)“倏”的一聲，猿猴們的皮毛開(kāi)始脫落，前額也在變高，同時(shí)出現(xiàn)了下頦……
過(guò)了許久，終于，一個(gè)個(gè)黃皮膚、黑頭發(fā)的生物出現(xiàn)了。而女?huà)z卻已疲勞不堪�！芭�?huà)z娘娘，您……”，不知是誰(shuí)，叫了一聲，震驚了大家，這聲音甜美清脆，很是動(dòng)聽(tīng)。有人起了個(gè)頭，便是許多的聲音接踵而來(lái)，有的溫潤(rùn)爽朗，有的婉轉(zhuǎn)輕快，有的細(xì)軟悅耳，有的聲如洪鐘……
還有些已跑向河邊，查看自己的模樣。大家見(jiàn)到河中的美人樣，不禁欣喜若狂。
看到他們高興的樣子，滿是倦容的女?huà)z不禁會(huì)心的笑了。
但是，現(xiàn)在又有一個(gè)難題出現(xiàn)了，就是，他們的名字——猿猴。這二字不僅復(fù)雜，還極是難聽(tīng)，所以必須要換一個(gè)名字。
終于，經(jīng)過(guò)了女?huà)z的日思夜想，給他們?nèi)×艘粋�(gè)新名字——人。這是根據(jù)他們的外形所造，簡(jiǎn)單易懂、優(yōu)美易念。
自從有了這花容月貌與天籟之音，人們便不再膽小，與大伙兒也歡快的玩了起來(lái)。當(dāng)然，他們沒(méi)有忘了這美好的一切都是因?yàn)榕畫(huà)z而得，所以，至今人類都十分崇敬女?huà)z！
作文 女?huà)z造人4
話說(shuō)自從女?huà)z造人之后，大地上的人與動(dòng)物都幸福快樂(lè)的生活著，彼此都安居樂(lè)業(yè)，互相往來(lái)，一片生機(jī)勃勃的場(chǎng)景。
可是在一次人類與動(dòng)物的大會(huì)上，雙方因?yàn)槟撤N利益問(wèn)題鬧得不可開(kāi)交。后來(lái)，雙方各抒己見(jiàn)，人類堅(jiān)持自己才是大自然的主宰，可以隨意獲取大地的資源，取食動(dòng)物。而動(dòng)物們都認(rèn)為人類比動(dòng)物晚來(lái)到這個(gè)世界上，理應(yīng)臣服與動(dòng)物，做動(dòng)物的奴隸。會(huì)議不歡而散。離開(kāi)前，雙方都放出狠話，發(fā)誓雙方勢(shì)不兩立。
后來(lái)兩族果然打起了冷戰(zhàn)，后來(lái)干脆不再來(lái)往，一旦一方侵犯了另一方，雙發(fā)的軍隊(duì)就會(huì)一擁而上，發(fā)生激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
一天，人類的一個(gè)小女孩，在一次外出采集時(shí)偶遇了一條色澤亮麗，碗口粗壯，幾丈有余的巨蟒。小女孩嚇了一跳，連忙躲到一塊石頭后面，嚇得不敢出來(lái)。但過(guò)了許久，巨蟒卻毫無(wú)動(dòng)靜。小女孩斗膽上前，卻發(fā)現(xiàn)它身上有多處箭傷，已經(jīng)奄奄一息了。女孩卻心軟了，連忙把它拖到一個(gè)山洞里，用采集來(lái)的草藥施救了它。巨蟒醒來(lái)后，知道了原委，感激涕零的說(shuō)：“謝謝你，我一定會(huì)報(bào)答你的。”話語(yǔ)中卻不失威嚴(yán)。說(shuō)罷，沒(méi)等小女孩反應(yīng)過(guò)來(lái)，便拖著拖沓的身體慢慢看消失在叢林中……
告別之后，小女孩卻再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)巨蟒了，她也很快淡忘了這件事。
兩族之間的大戰(zhàn)卻終于爆發(fā)了。動(dòng)物皇家軍隊(duì)——蜜蜂與人類卻發(fā)生了一場(chǎng)惡仗。蜜蜂揮舞著毒針，瘋狂地扎向人類。而人類也揮舞著火把，不斷灼傷蜜蜂。
雙方打得不可開(kāi)交，傷亡人數(shù)不斷增加。蜜蜂又請(qǐng)來(lái)了蟒蛇當(dāng)救兵，對(duì)人類撕咬起來(lái)。
一只毒蜂找準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，呼嘯著揮舞毒針對(duì)躲在石頭后面瑟瑟發(fā)抖的一個(gè)女孩發(fā)動(dòng)了攻擊。
不料，從草叢中橫飛出一條蟒蛇，替女孩擋住了這致命的一擊。
毒蜂愣了愣，恭敬的對(duì)蟒蛇說(shuō)道：“蛇王，你……”
女孩驚魂未定，一看，原來(lái)是他救過(guò)的那條蟒蛇，忙問(wèn)：“什么？你是蛇王？”
“是的。但是你救我的那時(shí)起，我就明白了。我們兩族這樣連年紛爭(zhēng)，都是兩敗俱傷。所以，我與獅虎狼蛇等族首領(lǐng)協(xié)商，聯(lián)名向動(dòng)物首領(lǐng)大象請(qǐng)示了，要求停止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
沒(méi)過(guò)多久，就回來(lái)下命令了我們先停止吧�！�
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，忽然從四面八方竄來(lái)一群蛇獸，按整齊隊(duì)列排好，跟在背后的還有首領(lǐng)大象。
大象走在前面，清了清嗓子，拿起一紙協(xié)議，宣讀到：“從現(xiàn)在起，人與動(dòng)物兩族，永遠(yuǎn)和平共處，一式兩份，兩族簽字后生效�！�
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，戰(zhàn)場(chǎng)沸騰了！人類立即簽好字，和動(dòng)物們擁抱起來(lái)。從此，人類達(dá)成協(xié)議，從此和平共處。
從那以后，人類與動(dòng)物之間再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。蜜蜂也為人類辛勤工作，幫助人類采花粉釀蜜，來(lái)彌補(bǔ)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)錯(cuò)。
人類也靠飼養(yǎng)動(dòng)物來(lái)維持雙方的友誼，并設(shè)立了動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)等部門(mén)保護(hù)動(dòng)物，直至現(xiàn)在。
作文 女?huà)z造人5
女?huà)z充滿愛(ài)心，又很有奉獻(xiàn)精神，她運(yùn)用自己的聰明才智創(chuàng)造了人類，有位人類建立了婚姻制度，是人類繁殖今日。當(dāng)天破之后，人民處在水深火熱的災(zāi)難當(dāng)中，女?huà)z又勇敢的擔(dān)起“補(bǔ)天”的重任。她辛辛苦苦挑來(lái)五彩石，不辭辛苦地為人民補(bǔ)天，最終使她的兒女?dāng)[脫了天災(zāi)，過(guò)上了幸福祥和的生活。
這個(gè)故事其實(shí)我們：一定要有勇于奉獻(xiàn)的精神，助人為樂(lè)，一大家的幸福為自己最大的快樂(lè)。
作文 女?huà)z造人6
盤(pán)古氏去世以后，天地間一直是空蕩蕩的，一個(gè)人也沒(méi)有。后來(lái)不知到經(jīng)過(guò)了多少多少年，才出現(xiàn)了一個(gè)人類的始祖，名叫女?huà)z天氏。這個(gè)女?huà)z氏是個(gè)女的，他一個(gè)人孤獨(dú)生活在天地之間，感到太寂寞了，就想造出一批人來(lái)，跟她一塊生活。
有一天，女?huà)z氏用水和好了一大堆黃泥，用黃泥捏起泥人來(lái)。她一會(huì)兒捏個(gè)男的，一會(huì)捏個(gè)女的。說(shuō)也奇怪，女?huà)z氏捏好了一個(gè)，向泥人吹一口氣，往地上一放，這泥人就變成了一個(gè)會(huì)跑會(huì)跳會(huì)說(shuō)會(huì)笑的話人。捏一個(gè)，活一個(gè)。捏兩個(gè)，活一雙。她捏多少，就活多少。他們成群結(jié)隊(duì)地圍在女?huà)z氏周圍，吵嚷跳躍。
人類歷史上有一個(gè)母系氏族公社時(shí)期，在母系氏族社會(huì)里由一個(gè)老祖母擔(dān)任氏族公社的首領(lǐng)，婦女在生產(chǎn)和生活中起著重要作用。采集食物、燒制陶器、養(yǎng)老托幼等工作，主要由婦女來(lái)?yè)?dān)任。
作文 女?huà)z造人7
自從盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，那里生機(jī)勃勃，有很多的小生命。有一天，天上來(lái)了一個(gè)女神，名字叫做女?huà)z，她獨(dú)自走在河邊的小路上，走著走著，她覺(jué)得那好象少點(diǎn)什么?
她坐在河邊，看著水中自己的樣子，她想到：怎么沒(méi)有我這樣的小生命呢?她抓了一把黃泥，照著自己的樣子，做了一個(gè)象自己一樣的小泥人，她把小泥人放到地上，她做的小泥人既然活了起來(lái)，她很高興，小泥人也很高興。小人們高興的叫著：“媽媽，媽媽!”，小人們又說(shuō)：“媽媽，媽媽，我叫什么?”女?huà)z看他們很象“人”，就回答到：“你們就叫人吧!”“哦，我們是人，我們有名字了，哦。”小泥人們高興的叫著。
在這之后，女?huà)z又造了娶嫁等習(xí)俗。為了讓人永遠(yuǎn)生存下去，女?huà)z用“生孩子”來(lái)讓人生存下去。就這樣，我們?nèi)擞肋h(yuǎn)生存了下去，直到現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，有大多數(shù)的國(guó)家和人類的今天。
就這樣，女?huà)z的故事永遠(yuǎn)流傳了下去。
作文 女?huà)z造人8
尊敬的各位評(píng)委老師：
上午好，我今天說(shuō)課的題目是《女?huà)z造人》，作者是袁珂。下面我將從教材、教法和學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析
1、教材地位和作用
《女?huà)z造人》是人教版7年級(jí)上冊(cè)第六單元中的第3篇課文，這個(gè)單元的課文體裁多樣，有童話詩(shī)歌、神話、寓言故事。都屬于文學(xué)作品，它們的共同點(diǎn)是通過(guò)虛構(gòu)的故事和作家曲折地反映現(xiàn)實(shí)，或揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡，或表達(dá)對(duì)美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。想象豐富奇特、引人遐思。《女?huà)z造人》它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。
課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的三個(gè)維度，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)和難點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
�。�1）、通過(guò)課文與古書(shū)上的記載作比較，體會(huì)作者大膽而新奇的想象。
（2）、了解古人對(duì)人類起源的認(rèn)識(shí)。
情感目標(biāo)：
�。�1）、認(rèn)識(shí)生命的可貴，以生而為人感到自豪。
（2）、理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生探索未知領(lǐng)域的欲望。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、體會(huì)作者大膽而新奇的想象。2、體會(huì)對(duì)人類誕生的喜悅感。難點(diǎn)：
1、理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。2、體會(huì)對(duì)人類誕生的喜悅感。
二、說(shuō)教法學(xué)法
教法
1、通過(guò)解讀神話故事來(lái)培養(yǎng)想象力。
2、教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)出處處皆想象的特點(diǎn)。
3、體會(huì)珍愛(ài)生命的教學(xué)設(shè)想。
學(xué)法
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。1）、在多媒體上出示古代神話圖片。
2、整體感知
1)首先，解決字詞問(wèn)題，教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)，例如“媧”“澄澈”“莽莽榛榛”等字。這樣做，既為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。
2)教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋了解作者作品的有關(guān)常識(shí)。
3)復(fù)述故事情節(jié)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)
3、探討品味課文（主要就以下四方面）。
1）、結(jié)合課后一題，看看課文豐富了哪些內(nèi)容？哪里最體現(xiàn)作者的想象力？
2）、討論：女?huà)z造人的過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？（簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納出神話的產(chǎn)生及特點(diǎn)）
3）感受人類誕生的喜悅感（重點(diǎn)部分）。
4）、體會(huì)作者對(duì)女?huà)z造人的評(píng)述。
總結(jié)
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想
像概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂癫粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。讓我們插上想像的翅膀，張開(kāi)想像的雙翼自由飛翔。（目的在于激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造意識(shí)）。
作業(yè)布置：隨堂測(cè)驗(yàn)小作文練習(xí)
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
女?huà)z造人袁珂
材料：黃泥、水、枯藤女?huà)z造人的具體過(guò)程方法：揉、攪、揮灑、
男女搭配神：神通廣大
女女?huà)z是人也是神具有人的心理活動(dòng)珍愛(ài)生命媧人發(fā)揮想象力造具有人的喜怒哀樂(lè)示創(chuàng)造美好生活人
人類誕生的.歡欣
作者的評(píng)價(jià)
女?huà)z造人成功的喜悅
作文 女?huà)z造人9
教材分析:《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想象力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
學(xué)情分析:學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的故事或多或少有一定了解，故事具有較強(qiáng)的吸引力，文章淺顯易懂，容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。但對(duì)于神話故事大膽奇特的想象的特點(diǎn)學(xué)生不了解,大多數(shù)學(xué)生因受知識(shí)層面的影響,懶于動(dòng)腦筋,思維有一定的局限性,很難開(kāi)闊思維,豐富想象力。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、整體感知故事情節(jié)，理解女?huà)z的形象特點(diǎn),感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、探究神話故事，初步了解神話極其特點(diǎn)。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生感受神話大膽奇特的想象，激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓思維，養(yǎng)成課外搜索、整理資料、勤于思考的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
1、整體感知故事情節(jié)，理解女?huà)z的形象特點(diǎn),感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、探究神話故事，初步了解神話極其特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
理解神話故事大膽奇特的想象，初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，開(kāi)拓學(xué)生的思維。
【教學(xué)方法】
1、興趣激學(xué)法：調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
2、討論探究法：能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中。
3、情境教學(xué)法：可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件flash動(dòng)畫(huà)視頻
課時(shí)安排:一課時(shí)
授課時(shí)間:20xx年11月21日
授課班級(jí)：七年級(jí)（9）班
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的讀物——神話。大家喜歡看神話嗎？??那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎？
二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)
1．神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。
2．神話的特點(diǎn)：
神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是半神或半人半神。
三、落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知
1、作者簡(jiǎn)介
袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。
2、預(yù)習(xí)字詞檢查
1、讀出加點(diǎn)字的正確讀音：
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng
3、解釋詞義。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。澄澈:清澈透明。綿延：延續(xù)不斷。
4、聽(tīng)課文錄音思考：
1.女?huà)z為什么要造人？
2.女?huà)z造人的過(guò)程是怎樣的？
3.女?huà)z造人的方法是哪幾種?
明確：1、天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。
2、女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。
3、這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
5、繪聲繪色復(fù)述課文。
請(qǐng)同學(xué)抓住主要的情節(jié)復(fù)述故事。
四、研讀賞析
1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
標(biāo)畫(huà)出文中的以下描寫(xiě)：人落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)，如：女?huà)z“不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。”等；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞，如“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星
星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作�！钡�。
體會(huì)，可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不求統(tǒng)一。
2、比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？
明確：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：（1）女?huà)z造人的具體過(guò)程；（2）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；（3）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；（4）作者的評(píng)述，其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力。
五、合作探究：
1、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象？
女?huà)z
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力
總之，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。
引出神話的特點(diǎn)：大膽奇特的想象；真實(shí)合理的情節(jié)的想象
六、拓展延伸：關(guān)于想象
�。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
�。ǘ┱归_(kāi)你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎？
引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維：我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人，為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢？
她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？
我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬(wàn)物就變成人了。
她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。
我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
我改編的是女?huà)z造人的方法：女?huà)z因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)，她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
我改編的也是女?huà)z造人的方法：女?huà)z造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類布滿大地。
我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良，這便創(chuàng)造了人。
�。ㄈ┫胂蟠蟊绕�
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子：
1、牽�；ㄩ_(kāi)放啦，??
2、早上打開(kāi)窗戶,哇??
3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，??
七、課堂小結(jié)
本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造??..
八、作業(yè)
1、任意選一則神話故事，敘寫(xiě)在作文本上。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
作文 女?huà)z造人10
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，郭沫若《天上的街市》里牛郎和織女的故事感動(dòng)著我們，引起了我們?cè)S多遐想。其實(shí)，我國(guó)古代還有許許多多奇幻的神話故事，你知道的有哪些？
（遠(yuǎn)古比較著名的神話：后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、盤(pán)古開(kāi)天劈地、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山）
1、你了解神話的有關(guān)常識(shí)嗎？
神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而
通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。
神話特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。
2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、檢查生字詞：
女?huà)z（）莽莽榛榛（）澄（）澈摻（）合揉（）團(tuán)
二、本文是根據(jù)什么而改寫(xiě)的？（風(fēng)俗通）課后148頁(yè)，齊讀，思考：在《風(fēng)俗通》里關(guān)于“女?huà)z造人”的記載基礎(chǔ)上，課文豐富了哪些內(nèi)容？哪里最見(jiàn)出作者的想象力？
明確：
?女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)；
?女?huà)z造人的具體過(guò)程；
?人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面；
?女?huà)z的心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的情緒；
?作者的評(píng)述。
其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。
三、思考討論
1.女?huà)z為什么要造人？
2.女?huà)z造人的過(guò)程是怎樣的？
3.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
明確：1、天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類
2、①女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。（怎樣造人）
�、谶@項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。（怎樣造更多的人）
�、叟�?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。（怎樣繁衍后代）
3、根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z有什么認(rèn)識(shí)？
A、討論：女?huà)z是“神”性和“人”性的結(jié)合，是奇特和合理的統(tǒng)一。
①、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？
�、�、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
�。ㄐ〗M討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。）
明確：
�、僖惶熳兓呤�
?揉黃泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大膽奇特
?揮灑泥漿造人
?…………
�、诩拍陋�(dú)
?自豪欣慰“人”的心理、情感、活動(dòng)想像真實(shí)合理?忙碌疲倦
?…………
師：在作者袁珂筆下，女?huà)z是神性和人性的統(tǒng)一,根據(jù)我們剛才的討論，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你心目中的女?huà)z是什么形象的？（板書(shū)）
作為神來(lái)說(shuō)，女?huà)z有什么神的特點(diǎn)？（神通廣大）
作為人來(lái)說(shuō)，女?huà)z又具有人的哪些特點(diǎn)？（勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力）
四、教師小結(jié)：
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、我們知道，想像是神話故事中的亮點(diǎn)，沒(méi)有想象就沒(méi)有神話，神話故事中的想像最能體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同學(xué)們，你們有沒(méi)有收集到有關(guān)想象的名言名語(yǔ)呢？我們一起分享一下：
1、想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉。——愛(ài)因斯坦
2、想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。——古希臘的亞里士多德
3、想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！——被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本
4、想象是人類思維中最美麗的花朵�！旯�
5、想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)�！诟駹�
六、拓展練習(xí)：
請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽新奇合理的想象，擴(kuò)寫(xiě)這個(gè)神話傳說(shuō)：
溫州原名鹿城，相傳古時(shí)曾有一白鹿銜花經(jīng)過(guò)此地，所以得名。
想象的要求：1、想象必須要合理2、想象必須抓住事物的特征
七、閱讀延伸：
比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(課文綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中164頁(yè)的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
伊甸園里的故事包含了人類“原罪”的思想和隨之產(chǎn)生的一種“懺悔”的思想。因?yàn)槿祟惐旧砭褪且驗(yàn)閬啴?dāng)和夏娃偷吃“智慧果”犯了錯(cuò)誤而產(chǎn)生的，所以人一生下來(lái)就有罪，這包含了一種人性本惡的思想，由此又產(chǎn)生“懺悔”的思想，因?yàn)槿擞凶铩⑷诵詯�，所以人類要時(shí)常檢視自己的行為，并為自己所做的惡“懺悔”。而女?huà)z造人的神化里則找不到與基督教的“原罪”、“懺悔”類似的思想。
不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，我們要知道，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。人類的起源到底是什么，我們要依賴科學(xué)的解釋。
八、學(xué)習(xí)了這篇神話故事以后，同學(xué)們，你能用簡(jiǎn)單的話來(lái)闡述一下你對(duì)神話的理解嗎？
明確：神話是想象和幻想的結(jié)合，其中想象又要以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，具有合理性。
九、布置作業(yè)：
1、收集相關(guān)的神話故事,講給別人聽(tīng)。
2、查資料,完成課本162頁(yè)人類起源、進(jìn)化表。
3、小作文：（想象練習(xí)）請(qǐng)你再想出一種造人的方法,要求有新意，要大膽合理。
4、完成本課的練習(xí)冊(cè)和報(bào)紙，預(yù)習(xí)29課。
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