道德的議論文

時(shí)間:2021-05-30 14:20:01 議論文 我要投稿

道德的議論文

  在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的道德的議論文,希望對(duì)大家有所幫助。

道德的議論文

道德的議論文1

  “如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”雷鋒的日記里這樣寫(xiě)到。

  這個(gè)月是雷鋒月,我們學(xué)校舉辦了向貧困山區(qū)捐錢(qián)的活動(dòng)。雖然大家捐的錢(qián)并不多,但我們也盡了自己的力量去幫助他們。

  其實(shí)我們身邊也有好多活“雷鋒”代表,我們班的李老師就是其中一位,她教語(yǔ)文,她對(duì)自己的每一節(jié)課都認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)研究如何才能讓學(xué)生更容易理解自己所講的知識(shí)。李老師一次又一次耐心地講解,直到學(xué)生弄懂為止。不僅老師是我們身邊的活“雷鋒”代表,身邊的同學(xué)也是。學(xué)校舉辦捐款活動(dòng),大多數(shù)人都捐五元十元,唯獨(dú)黎梓萱捐了一百元,而且這一百元不是她伸手向爸媽要的,是她自己一點(diǎn)一點(diǎn)攢起來(lái)的。是啊,同學(xué)們,既然有這個(gè)條件,為什么不多去做一點(diǎn)呢?

  現(xiàn)代的雷鋒,不需要再像以前一樣舍己救人,也不需要做什么驚天動(dòng)地的大事。只需要在別人有困難的時(shí)候,伸出援助之手;只需要在別人有困難的時(shí)候,出手制止……雷鋒的精神,就是在這一點(diǎn)一滴的善舉中積累起來(lái)的。

道德的議論文2

  做一個(gè)有道德的人道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。

  一個(gè)人如果沒(méi)有道德,即使他有一些本領(lǐng)或者才能也不能成為社會(huì)有用之人。在家中“孝敬父母、體驗(yàn)親情”,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立能力;尊敬長(zhǎng)輩,向父母道一聲辛苦、為爸爸、媽媽捶捶背洗洗腳等。

  在校中,應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng),互幫互助,互學(xué)互愛(ài),養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的品德。在社會(huì)上,更應(yīng)該幫助他人,團(tuán)結(jié)友愛(ài),為社會(huì)做貢獻(xiàn),不能在社會(huì)上做一個(gè)不禮貌不文明的人,比如:亂扔垃圾,隨地吐痰等等。比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù),在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。

  我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定要成為一名有道德的好少年。古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而日以繼日的增加。從大到國(guó)家,小到家庭,沒(méi)人不把道德建設(shè)放在首位。

  人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

道德的議論文3

  在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

  有一次,我和媽媽到銀行存錢(qián),銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒(méi)站穩(wěn),就發(fā)話了:“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么?”

  我可不高興了,明明是我們先來(lái)了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒(méi)說(shuō),而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對(duì)我說(shuō):“你是不是有點(diǎn)不高興?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái),對(duì)我說(shuō):“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人。《宜沧,必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋:“剛才真對(duì)不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!”同時(shí),我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。

  今天,我們所處的社會(huì)是個(gè)和諧的社會(huì),道德應(yīng)該是人人具備的?墒牵嗌偃四芡耆龅搅四?我真想手捧著一棵棵道德的種子,讓白鴿撒向世界的各個(gè)角落,讓種子生根、發(fā)芽,長(zhǎng)大開(kāi)花,讓道德之花的芳香溢滿人間!

道德的議論文4

  哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò):“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰。一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!蔽覀兠總(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰——良好的道德!}記

  我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到:出租車司機(jī)徐國(guó)平撿到乘客方女士丟失的新手機(jī),通知方女士,方女士沒(méi)有時(shí)間去拿,他就讓妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租車司機(jī)作出了一般人所不能做的舉動(dòng),這種樂(lè)于助人良好品質(zhì)是令人震撼的,讓人折服!

  我看了這一報(bào)道,我想做人,要有道德,不要盡干些傷天害理的事,要做個(gè)拾金不昧、頂天立地、做個(gè)光明磊落、問(wèn)心無(wú)愧的人。

  我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必須要講信用,言出必行,講實(shí)在要給自己量一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生則要講文明、遵守紀(jì)律,做個(gè)好學(xué)生,絕對(duì)不可以當(dāng)流氓、痞子、干搶劫、殺人是事。農(nóng)人不但要好好種地,還要不用些化學(xué)藥品放入農(nóng)物中,賺錢(qián)有什么用,那是坑人、違法的。

  古人曰:“民無(wú)德不立,政無(wú)德不威!庇械拢切摒B(yǎng)、是文明、是基石。無(wú)德,是無(wú)信、是無(wú)恥、是卑鄙。

  道德像一面鏡子,照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng),讓每個(gè)公民分清榮辱,樹(shù)立嶄新的社會(huì)風(fēng)氣。它是光輝的,又是樸素的。它是崇高的,又是平凡的。它是理想的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是我們今后工作的啟明星!笥

道德的議論文5

  哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò):“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!蔽覀兠總(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰——良好的道德!}記

  我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到:出租車司機(jī)徐國(guó)平撿到乘客方女士丟失的新手機(jī),通知方女士,方女士沒(méi)有時(shí)間去拿,他就讓妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租車司機(jī)作出了一般人所不能做的舉動(dòng),這種樂(lè)于助人良好品質(zhì)是令人震撼的,讓人折服!

  我看了這一報(bào)道,我想做人,要有道德,不要盡干些傷天害理的事,要做個(gè)拾金不昧、頂天立地、做個(gè)光明磊落、問(wèn)心無(wú)愧的人。

  我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必須要講信用,言出必行,講實(shí)在要給自己量一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生則要講文明、遵守紀(jì)律,做個(gè)好學(xué)生,絕對(duì)不可以當(dāng)流氓、痞子、干搶劫、殺人是事。農(nóng)人不但要好好種地,還要不用些化學(xué)藥品放入農(nóng)物中,賺錢(qián)有什么用,那是坑人、違法的。

  古人曰:“民無(wú)德不立,政無(wú)德不威。”有德,是修養(yǎng)、是文明、是基石;無(wú)德,是無(wú)信、是無(wú)恥、是卑鄙。

  道德像一面鏡子,照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng),讓每個(gè)公民分清榮辱,樹(shù)立嶄新的社會(huì)風(fēng)氣;它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是我們今后工作的啟明星!笥

道德的議論文6

  在《麥田的守望者》書(shū)中,霍爾頓說(shuō):“我希望有一天,我住在一個(gè)懸崖邊,懸崖下面是大海,懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會(huì)站在麥田邊上守望,不讓小孩子們摔下懸崖!痹谖倚闹,麥田是良知,是樸實(shí),是回歸人之初性本善,至真至善的道德。

  天空蔚藍(lán),麥田滴翠。我看見(jiàn)道德的麥田里,一個(gè)個(gè)守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)取舍之心;那是感動(dòng)中國(guó)的郭明義捐助千萬(wàn)貧困學(xué)子的一片赤誠(chéng);那是在驚濤駭浪之中挽救無(wú)數(shù)游泳者生命的全國(guó)道德模范郭文標(biāo)的崇高人格。

  同樣在道德麥田守望的,還有國(guó)學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂,那些浮躁的時(shí)光終于平息。曾經(jīng)十年的動(dòng)亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅,曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠(chéng)改變。曾經(jīng)的少年,今日的大師,心有良知璞玉,筆下道德文章,富貴不淫,貧賤不移,留得十年寒窗苦,《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德,是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅(jiān)守道德,是我們所無(wú)悔追求的名人風(fēng)骨。

  但是,在物欲縱橫、紙醉金迷的當(dāng)代社會(huì),多少人退出了那片碧綠的麥田,去追趕城市喧囂的腳步。當(dāng)社會(huì)下層務(wù)工人員的住所和賴以為生的攤位被強(qiáng)拆硬扒時(shí),那些橫暴的公安、城管和拆遷隊(duì)退出了道德的麥田;當(dāng)“明哲保身”,怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國(guó)式過(guò)馬路”的路人光天化日下對(duì)被車撞傷者視若無(wú)睹時(shí),他們退出了道德的麥田;當(dāng)憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時(shí),那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠家退出了道德的麥田;當(dāng)救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時(shí),那些悄悄離去的'被救人員,退出了道德的麥田。

  然而當(dāng)一所所小學(xué)建起山區(qū)孩子們眼中,沉睡已久的渴望被點(diǎn)燃,我讀懂了社會(huì)各界公益人士的麥田的力量;當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上“最美鄉(xiāng)村教師”“心靈富豪”“鎖道醫(yī)生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地,我讀懂了每個(gè)人心中都有那片本性的麥田。

  我看到越來(lái)越多的人趕來(lái)守望。

  站在春的渡日,麥田里春風(fēng)和熙,麥田朝氣蓬勃地瘋長(zhǎng),依舊是那碧空清湛,在明媚的陽(yáng)光下閃耀。穿過(guò)紫槿,穿過(guò)木棉,我和大家一起從道德這片社會(huì)文明之源的麥田里打馬而過(guò)。麥子抽穗抽節(jié),流瀉的陽(yáng)光像金色葵花,會(huì)有多好看呢,我在想……

道德的議論文7

  這兩天我一直在思考這個(gè)問(wèn),我發(fā)現(xiàn)它無(wú)無(wú)刻不伴隨著我們的生活,規(guī)范著我們的言行。

  這個(gè)周末,我?guī)蛬寢屧诩易銮鍧崱N野亚謇沓鰜?lái)垃圾用塑料袋裝好,準(zhǔn)備放進(jìn)小區(qū)垃圾桶。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)了垃圾袋里還有幾節(jié)用過(guò)的舊電池,我突然想到老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果廢舊電池被混在一般垃圾里隨意丟棄,流失到自然界中,遇到雨水或高溫,有毒物質(zhì)就會(huì)從電池中慢慢溢出來(lái),損害人類的健康,對(duì)環(huán)境造成污染。于是我趕緊找了一個(gè)空盒子,把舊電池都放在里面,我想等攢多了再送到專門(mén)回收舊電池的地方!

  我把我的想法告訴了媽媽,媽媽說(shuō):“你不是一直再思考道德是什么嗎?你這個(gè)行為就是道德!编!原來(lái)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。讓我從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能隨地吐痰、亂扔垃圾,會(huì)危害校園環(huán)境,同時(shí)也在危害自己。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。

  讓我們大家共同來(lái)遵守社會(huì)秩序,多為他人著想,多奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心,做一個(gè)有道德的人吧!

道德的議論文8

  道德的是中華民族的傳統(tǒng)美德。道德提升了國(guó)家的形象,道德提升了個(gè)人的素養(yǎng),道德賦予了社會(huì)正能量。知識(shí)應(yīng)是利用于生活中的一種技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正內(nèi)容。道德是知識(shí)的母親,道德哺育著知識(shí)。

  失去了道德知識(shí)就像沒(méi)了娘的孩子。我們都知道有雄厚知識(shí)的人才會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)入到復(fù)旦大學(xué)。但復(fù)旦的學(xué)生做出的行為不等同于他的高等知識(shí)。某同學(xué)和另一同學(xué)發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵,我同學(xué)是在咽不下這口氣,就往另一同學(xué)喝的飲料投下了致命的毒藥,不知情的那位同學(xué)喝下有毒的飲料,最后搶救無(wú)效而導(dǎo)致死亡。

  不知道投毒的那位同學(xué)是否感到有一絲絲的罪惡感,他是否想過(guò)他的行為是一種愚蠢的行為。投毒的那位同學(xué)如果心存道德,在今天就不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇的,令人寒心的事情。擁有高等的知識(shí),而沒(méi)有有心存道德的人同樣污染了社會(huì)風(fēng)氣。他雖然擁有高等的知識(shí),但他這樣的人像沒(méi)有靈魂的軀殼。

  有一個(gè)流浪漢,他一個(gè)人流浪30多年。在這30多年里,他幫走失的孩子找到了家,撿到貴重的東西,會(huì)有及時(shí)的還給失主,他幫助過(guò)殘疾的人走上夢(mèng)想道路。這個(gè)流浪漢從小就沒(méi)有受到過(guò)教育,但他知道做人要心存到道德。雖然他沒(méi)有高等知識(shí),但他身上似乎散發(fā)著一種神圣的光芒。我覺(jué)得這個(gè)流浪漢更勝過(guò)前者那樣沒(méi)有驅(qū)殼的人。道德先于知識(shí)。

  擁有高等知識(shí)而沒(méi)有心存道德的人,他們的腦袋,思想,身體都是一種腐爛的形態(tài),他們這些人擁有最高等的知識(shí)就像一把鋒利的劍插在人民胸口上。如果他們心存道德,這些高等的知識(shí)就會(huì)有意于社會(huì),就不會(huì)再睡一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼。

  沒(méi)有心存道德的人就沒(méi)有資格去受教育。把道德當(dāng)成知識(shí)的母親,知識(shí)才會(huì)變成有意義的知識(shí)。道德更重要于知識(shí)。道德哺育著知識(shí)。

道德的議論文9

  蠟燭固然不美,但它在人們陷入黑暗時(shí)燃燒著自己,給人們以光明的享受;彩虹固然短暫,但它那雨后天晴瞬間的存在,給人們以美好的回憶。

  “鞠躬盡瘁,死而后已”是忠誠(chéng)謀士們的寫(xiě)照。自古以來(lái),諸葛亮的事跡被廣為流傳,不僅僅是因?yàn)樗浅霰姷闹\略,更是因?yàn)樗兄瞰I(xiàn)的精神。為了報(bào)答劉備三顧茅廬的恩情,他“抗吳聯(lián)曹”,幫助劉備三分天下;為了完成劉備臨終前托付與他的重任,他六出祁山、七擒孟獲,輔佐劉禪興復(fù)漢室.其中,他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”更體現(xiàn)他是臨危受命,很多人都會(huì)有著這樣的想法:奉獻(xiàn)是可做也可不做的事,何必再去拼命地做呢?為何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒(méi)有這么做,他不僅奉獻(xiàn)了,而且是盡心盡力地奉獻(xiàn);他不僅奉獻(xiàn)了,更讓奉獻(xiàn)二字在他身上得到了升華!

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是老師們的寫(xiě)照。還記得那個(gè)為救自己學(xué)生而被雙腿截肢的張麗莉老師嗎?僅有29歲的她,是黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚,一輛失控客車撞向?qū)W生,危急之下,張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻被碾到車下,造成雙腿截肢.人們?cè)趺匆蚕氩坏,一個(gè)看起來(lái)文弱的女老師,在關(guān)鍵時(shí)刻怎會(huì)有那么大的勇氣,那是因?yàn),她有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心,她的心在那一刻鼓舞她去做,要求她去做.

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是英雄們的寫(xiě)照。76秒,多么平凡而又短暫的時(shí)間,而一位司機(jī)用這短短的76秒保住了車上所有乘客的生命.這個(gè)司機(jī)叫吳斌,48歲,是杭州長(zhǎng)運(yùn)二公司司機(jī).20xx年5月29日,在高速公路客運(yùn)行駛中,吳斌被迎面飛來(lái)的鐵塊砸中.他強(qiáng)忍巨痛將車緩緩?fù)O拢枭⒊丝?在告訴大家注意安全后,自己倒下了,后因傷勢(shì)過(guò)重而不幸逝世.在出殯的這一天,全市的人為他送行,“一座城送一個(gè)人”,是什么使全市那么多的人為他這么做?那是因?yàn),吳斌那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)了他們!

  人的生命是有限的,我們無(wú)法延長(zhǎng)它,無(wú)法讓它永存.但是我們可以奉獻(xiàn)自己的一切,若如蠟燭長(zhǎng)久付出,或如彩虹展現(xiàn)瞬間的美好.我們可以用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)生命的價(jià)值,用奉獻(xiàn)來(lái)?yè)Q得生命的永恒.

道德的議論文10

  道德是一個(gè)多么美好的詞,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所謂“高山仰止,景行行止”,就是這個(gè)意思吧。論述說(shuō)明

  人和動(dòng)物的差別是什么?比如兩只小狗,為了搶地盤(pán)而打起架來(lái),互相撕咬。比如你用大衣溫暖了一條蛇,蛇會(huì)反過(guò)來(lái)咬你一口。比如你救了一匹狼,到最后你卻成為了狼的午餐……,人會(huì)這樣做嗎?有人會(huì),有人不會(huì)。道德在人與動(dòng)物之間畫(huà)上了一條線,道德也就是人與動(dòng)物的差別。

  那么,道德又是什么?道德就是你判斷對(duì)錯(cuò)時(shí)的明燈。是你選擇人生的指南燈,是你大腦和良心中最最基本的構(gòu)造,也是你生活的必需品。在中國(guó)四川的汶川大地震中,有人為了救別人而失去了自己唯一的親人。有人為了救人日以繼夜地工作辛勞,最后暈倒在現(xiàn)場(chǎng)。甚至有一位老師,他為了保護(hù)自己的學(xué)生,張開(kāi)雙手,緊緊地抱住他的學(xué)生,以身體保護(hù)住這些弱小的生命,不讓他們受傷,而自己卻永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到妻兒和白發(fā)蒼蒼的父母了!為了大家而舍小家,為了同胞赴湯蹈火,犧牲了自己保護(hù)了學(xué)生,不亦君子乎!

  我曾經(jīng)也經(jīng)歷了道德抉擇。那次,我們搞班組小課題活動(dòng),小課題后來(lái)只有我和我們班的兩個(gè)同學(xué)搞完了,班主任老師讓我們?cè)u(píng)分。有一個(gè)同學(xué)說(shuō):“呃,打分的任務(wù)就交給你了,我不敢打!蔽乙灿悬c(diǎn)兒犯難,大家都是同學(xué),低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),我要是如實(shí)打分給個(gè)“不合格”,那他們可就會(huì)恨死我了。如果我打個(gè)“良好”,那可是不真實(shí)的,是不公正的。因?yàn)橹挥信Ω冻龅娜瞬艜?huì)有回報(bào)。該怎么辦呢?不行,既然我的責(zé)任是打分,那就不應(yīng)該和私人聯(lián)系上,一個(gè)有道德的人,應(yīng)該要誠(chéng)實(shí)。我下定決心,給他們公正打分那他們可就會(huì)恨死我了。這是一次艱難的抉擇,不過(guò),我最終做出了正確的選擇。這是一個(gè)有道德的人該做的。

  有道德有修養(yǎng)的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。沒(méi)有道德沒(méi)有修養(yǎng)的人,就是精神上的乞丐,是受人唾棄的人。所以道德又是“乞丐”與“強(qiáng)者”的差別!皬(qiáng)者”尊重那些弱小、需要幫助的人,他慷慨地伸出自己的雙手,無(wú)私的撫慰那些人們,不計(jì)較得失,不為了名譽(yù),他收獲的是快樂(lè),他贏得了尊重。美國(guó)的微軟原董事長(zhǎng)比爾?蓋茨退休后,將自己的所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè),體現(xiàn)了高尚的道德,獲得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”為了個(gè)人的私利,斤斤計(jì)較,天天以丑陋自私的嘴臉待人,收獲的是別人厭惡的表情。這樣又有什么意思呢?不如快樂(lè)地做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人。

  怎樣才能做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人呢?首先,當(dāng)別人誤解、侮辱你的時(shí)候,你應(yīng)該微笑地提醒他,真正有道德的人是不該這么做的。當(dāng)別人嘲笑你,貶低你的時(shí)候,你應(yīng)該用行動(dòng)向他證明,你是一個(gè)強(qiáng)者。有道德的人給弱小者以幫助,給長(zhǎng)輩以尊敬,給兒童以親切,給國(guó)家以熱愛(ài),給人類以寬容。結(jié)論點(diǎn)題

  做個(gè)有道德的人,既招人喜愛(ài),又能受人尊敬,何樂(lè)而不為呢?做個(gè)道德高尚的君子吧!每當(dāng)你做出選擇時(shí),請(qǐng)先想想道德的這條標(biāo)準(zhǔn),把你劃分到了哪里?

道德的議論文11

  我們生活在廣州這個(gè)美麗、和諧的城市里,每一個(gè)公民都應(yīng)該做一個(gè)有道德的人,為20xx年舉辦的亞運(yùn)會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),為我們這個(gè)美麗、和諧的城市增加一份色彩。

  做一個(gè)有道德的人,我們就要從身邊的小事做起,從自己做起,從現(xiàn)在做起,嚴(yán)于律己,注意自己的一言一行,古話說(shuō):“不積跬步,無(wú)以成千里;不積小流,無(wú)以成江!。這就告訴我們,要培養(yǎng)自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活習(xí)慣,把自己逐步塑造成一個(gè)有道德的人。待人接物要誠(chéng)實(shí)守信,無(wú)論干什么,都要講道理。首先要學(xué)會(huì)做人,先學(xué)會(huì)懂道理,再學(xué)會(huì)講道理,無(wú)論在什么場(chǎng)合,都不能講臟話,不亂涂亂畫(huà),不亂丟垃圾,不大聲喧鬧,自覺(jué)地做一個(gè)文明禮貌、有道德的人。

  做一個(gè)有道德的人,我們從小就要注意環(huán)保,愛(ài)護(hù)自然資源,不浪費(fèi)一度電、一滴水、一粒米、一張紙。在公園里的時(shí)候不隨便踩踏草地,不隨便采摘花草,不隨地吐痰,不隨地大小便。上公交汽車,要排隊(duì),給老、弱、病、殘者讓座。逛街的時(shí)候,不橫穿馬路,不跨越欄桿。在日常生活中,堅(jiān)持做一個(gè)有道德的人。

  只要人人都自覺(jué)地從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)有道德的人,人間就會(huì)充滿和諧、溫馨與溫暖!

道德的議論文12

  古人有云,道德乃人之根本,F(xiàn)代化的文明社會(huì)中,道德就是社會(huì)規(guī)范對(duì)人的本能的制約。

  正如老子所說(shuō):道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。想要擁有高尚的道德,必須爭(zhēng)取從一個(gè)品德兼優(yōu)的人做起,只有你持續(xù)牢記道德之本,它便會(huì)隨時(shí)伴在你身邊。

  道德是一種美麗的品質(zhì),只要誠(chéng)實(shí)守信,不貪圖利益,那你便是一個(gè)美麗的人,那你便擁有文明風(fēng)貌的象征道德。

  記憶的深處,我曾是一個(gè)美麗的人。那是一次不經(jīng)意間的過(guò)失。初夏的一個(gè)黃昏,媽媽攜帶著我去市場(chǎng)買菜。我拉著媽媽的大手,臉上洋溢著歡樂(lè)的笑容,蹦蹦跳跳的行走在各攤位的間道中,在媽媽身邊大聲嚷著:媽媽,我要吃螃蟹嘛,你給我買螃蟹好嘛。高峰時(shí)的人群已慢慢散盡,又隨著黃昏的降臨,只有各個(gè)買賣人的收攤的聲響。我和媽媽來(lái)到一個(gè)還沒(méi)收攤的攤位,媽媽問(wèn)這老爺爺:這個(gè)螃蟹怎么賣?老爺爺看還有客人,便高興的起身迎客:都傍晚了,給你們便宜些吧,嗯,就賣個(gè)36元一斤吧。你看怎么樣,這些螃蟹挺鮮活的呢!媽媽也沒(méi)說(shuō)什么,拿出錢(qián)包就買了36塊一斤的螃蟹,便匆匆回家了。

  回到家后,媽媽不經(jīng)意間的提醒,到使我發(fā)現(xiàn)那位老爺爺好像多找了錢(qián)給我們,我立即跟媽媽說(shuō):我們的錢(qián)好象拿多了吧,我們要不要去還。繈寢屨f(shuō):多了就多了唄,還還什么呀。我一時(shí)不知所措,只有不再追究,可晚上怎么也睡不安穩(wěn)。

  次日清晨,我早早的起了床,拿了積攢的零用錢(qián)自己騎著自行車趕往了菜市場(chǎng),我來(lái)到菜市場(chǎng),老遠(yuǎn)就看見(jiàn)了那老爺爺?shù)臄偽,便興奮的跑過(guò)去,叫到:老爺爺,這是你的錢(qián),你昨天多找了,還給你。老爺爺很詫異,隨即笑道,你真是個(gè)好孩子,謝謝你啊。嘿嘿,我聽(tīng)了可得意了。

  道德就似一雙手,解開(kāi)心靈的枷鎖;道德就似一道門(mén),需要你用雙手將它推開(kāi),外面的世界便是一副亮麗的風(fēng)景秀;道德就似一片潔麗的云彩,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一種行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。

  作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須具備這樣的美德,更要發(fā)揚(yáng)、傳承,與實(shí)踐。讓我們做一個(gè)有道德的人吧,讓自己更美麗!

道德的議論文13

  道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。

  有一天,我在補(bǔ)習(xí)班路上撿到了2十元錢(qián),頓時(shí),我兩眼發(fā)直,心里想:“呀!這么多錢(qián),夠我一個(gè)月的零用錢(qián)了,反正周圍又沒(méi)有人看到,撿到了,這錢(qián)就歸我了唄!”正在欣喜中,這時(shí)心靈深處又有一個(gè)聲音在呼喊:“不行,不能這么做。想想看,如果你就是那個(gè)丟錢(qián)的人,會(huì)有多著急,我們一定要做個(gè)有良知的人!边@時(shí),我的心里好象有了2個(gè)小人,一個(gè)天使,一個(gè)惡魔,2人互相爭(zhēng)辯到,“要!”,“不要!“一定要!”,“一定不要!”``````最終正義戰(zhàn)勝了邪念,我決定不貪這個(gè)小便宜,要把這錢(qián)歸還給丟失的人。于是,我便行動(dòng)了起來(lái),把錢(qián)交給了老師,由老師來(lái)處理。老師用贊許的眼光看著我,和藹地說(shuō):“道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西,普盧塔克說(shuō),‘道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人’。你真是一個(gè)拾金不昧的人!”我聽(tīng)了,心里喜滋滋的。!原來(lái)道德是良知的體現(xiàn),可以使人的心靈充滿了溫暖!

  “君子和順而不茍同,小人茍同而不和順”道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。

道德的議論文14

  又到年終,大多要考核。習(xí)慣是優(yōu)秀、合格、不稱職三個(gè)等次。人們都清楚,不是特別犯事就不會(huì)不稱職,人們漸漸以為年度考核就是優(yōu)秀與合格兩個(gè)等次了。習(xí)慣用分?jǐn)?shù)來(lái)考學(xué)生的老師如今卻糾結(jié)啦,原來(lái)說(shuō)孩子:分分分是命根,如今,自己輪到為師德考核分糾結(jié)不堪一擊。

  馬丁*路德說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家的繁榮不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在!本褪窃诜ㄖ粕鐣(huì)里,道德的力量滲透我們社會(huì)生活的各方面,不是法律所能全部涵括的。加強(qiáng)自身修養(yǎng),看似文弱不堪一擊,但是,有那種正氣在,足以養(yǎng)天地浩然。

  英雄所見(jiàn)略同,康德也說(shuō):“有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿始終新鮮不斷的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則。”由此可見(jiàn),做人的首先需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),更重要的是需要精神追求,需要不斷的提升自己的精神境界。孜孜以求,不知疲倦,真如屈原的上下而求索!

  由此看來(lái),老師的職業(yè)道德只是道德中的一種,是從事老師這種職業(yè)約定俗成的一些行為規(guī)范的總和。針對(duì)某個(gè)老師的言行,人們的習(xí)慣是二元論,熱愛(ài)學(xué)生是有道德的老師,那么體罰學(xué)生就是違背職業(yè)道德的老師;旧线沒(méi)有這種95%熱愛(ài)學(xué)生,70%關(guān)心學(xué)生的說(shuō)法,那么,如今在全國(guó)各地盛行的給師德量化測(cè)評(píng)的做法,實(shí)在有點(diǎn)滑稽。簡(jiǎn)單機(jī)械,粗暴單一,簡(jiǎn)直是對(duì)所有老師職業(yè)道德的侮辱。

  以百分制的分?jǐn)?shù)來(lái)給師德測(cè)評(píng)老師的行為規(guī)范,本身是不道德的。是僅僅為了績(jī)效的發(fā)放,不得已采取的方法看似公平,實(shí)則不科學(xué)的。某種意義上是對(duì)老師人格的侮辱與戲弄。道德本來(lái)是一種寬泛的概念,不可論斤計(jì)量的,也不可以用米尺來(lái)丈量。往往人們的習(xí)慣是善惡來(lái)評(píng)價(jià),但是,市場(chǎng)的今天非得量化,實(shí)在勉為其難。

道德的議論文15

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人。一個(gè)人一生難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤。也許錯(cuò)有大小之分,在有的人眼里這大小區(qū)別就在于是否觸犯了法律。那么,在面臨大大小小一個(gè)個(gè)深淵時(shí),如果你走回來(lái),究其原因到底是被道德拉了回來(lái),怕受到良心、輿論的譴責(zé)。還是始終害怕法律制裁的你,被那嚴(yán)重的后果攔截在了錯(cuò)誤之外?

  我認(rèn)為:道德是第一道防線,在大多數(shù)人的身上,道德往往充當(dāng)了抵御之軍,防止了“細(xì)菌”的侵蝕,使他們遠(yuǎn)離罪惡之源。在道德背后,法律又作為強(qiáng)勁的后備軍。

  一旦道德約束被沖破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避開(kāi)禍端的。

  人心難測(cè),道德永恒,法律無(wú)情。所謂道德,是一桿用來(lái)衡量做人標(biāo)準(zhǔn)的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中,道德似乎更甚于法律的威嚴(yán)。人言可畏,違背道德的人往往無(wú)地自容,這同樣更使道德成了人們心中堅(jiān)實(shí)的護(hù)欄。

  道德時(shí)常告訴人們:一失足成千古恨。人生在世,即使不能貢獻(xiàn)于社會(huì),也不能惟利是圖、見(jiàn)利忘義,把自己的快樂(lè)建筑在別人的痛苦之上。困難時(shí),道德勸告人們:國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。國(guó)盛時(shí),道德又忠告人們:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。那些之所以會(huì)犯法的人,首先是因?yàn)樗麄儼炎约簭募w中分離了出來(lái),沒(méi)有了對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任心,不能約束自己。

  道德是人們心中的一部法律,它制裁了人們心中的貪婪之心。法律是他的助手,它進(jìn)一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。

  總之,為人處事,要先對(duì)得起良心,首先要想到是否傷害了別人、社會(huì)、國(guó)家的利益。做人要講道德!

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