美不是因?yàn)楸恍蕾p的小學(xué)周記
狂風(fēng)怒號(hào)，傾盆大雨一瀉而下，我們感嘆其宏偉壯闊；春風(fēng)吹拂，百花盛開(kāi)爭(zhēng)妍斗艷，我們贊揚(yáng)其絢麗多姿。我們的目光往往聚焦于那些宏大的事物上，卻忘了細(xì)微之處也存在美。于是便有言：“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲�！�
那么，是否不被欣賞，細(xì)雨落花就喪失了其美？
綿綿細(xì)雨從空中緩緩飄落，仿佛牛毛一樣。微風(fēng)徐來(lái)，便隨風(fēng)飄往遠(yuǎn)方，讓人不禁想起那隨風(fēng)飄揚(yáng)的蒲公英。雨滴落入泥土，滋潤(rùn)著大地�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，即便是“細(xì)無(wú)聲”，但也還是有“花重錦官城”的美好。
花瓣凋落，在空中翩翩起舞，那輕盈的姿態(tài)，就仿佛是亭亭的舞女。從那婀娜的舞姿中，我可以看到那是在它生命結(jié)束之際對(duì)這塵世的不舍與眷戀。這舞姿，這份留戀，并不是因?yàn)閯e人的欣賞而展現(xiàn)出來(lái)的。即使無(wú)人欣賞，又有什么關(guān)系呢？“化作春泥更護(hù)花”，這是它對(duì)世界最后的回報(bào)。
所以說(shuō)，真正的美源于本質(zhì)，不會(huì)因?yàn)闊o(wú)人欣賞而黯淡無(wú)光。
父母對(duì)孩子的愛(ài)也是如此。父母對(duì)孩子源于血濃于水的親情 ，是世界上最無(wú)私的愛(ài)。當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)楦改覆唤o我們買(mǎi)心愛(ài)的玩具而大吵大鬧；長(zhǎng)大了，我們漸漸有了自己的想法后就否定父母的一切做法，認(rèn)為他們不夠理解我們，于是常常和他們爭(zhēng)得面紅耳赤；到了叛逆期，我們斷定父母對(duì)我們太過(guò)干預(yù)，對(duì)其產(chǎn)生反感……我們?nèi)绱藢?duì)待父母，那么他們呢？當(dāng)我們受傷時(shí)，他們會(huì)急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；當(dāng)我們生病時(shí)，他們?cè)谝慌試u寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至；當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成就時(shí)，他們會(huì)感到由衷的.喜悅，比吃了蜜還甜……真愛(ài)無(wú)私，它不會(huì)因?yàn)楹⒆訉?duì)父母的不理解而變淡，也不需要孩子在他們面前喊著：“父愛(ài)真?zhèn)ゴ�！母�?ài)真?zhèn)ゴ螅 边@種默默無(wú)聞的愛(ài)就猶如細(xì)雨，滋潤(rùn)著我們的心田，讓我們感到溫馨。
青年歌手叢飛資助了178名貧困學(xué)生，但在他病死的時(shí)候，竟無(wú)一人來(lái)看望他。我們感嘆世態(tài)炎涼，但或許對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)這并不重要，因?yàn)樗米约旱男袆?dòng)去幫助他人，他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這也是為什么他在臨死之際還能說(shuō)出：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要治療”的原因吧。他就像那凋零的花，即便生命逝去，還留有余香在人間。
泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)”，的確，鳥(niǎo)翱翔于天，其美源于自身搏擊蒼穹，那么為什么還要留有痕跡，供人觀賞稱贊？
美，源于內(nèi)在，不是因?yàn)楸恍蕾p。
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