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關(guān)于寫圣誕節(jié)的作文
想象中的圣誕節(jié)總是會溢滿浪漫的。天空中有飄零的雪花它們隨風(fēng)飄舞，然后很輕盈的落到世界的每一個角落，載著甜美的祝福，卻又悄然無聲。大地上是皚皚的一片，各式各樣的腳印，或深或淺，若隱若現(xiàn)。步行街上一定是燈火通明，七彩的霓虹燈變幻閃耀者，熱鬧非凡，人們都裹實的很厚很厚，胖嘟嘟的，可以看到每一個人臉上明媚的笑容，不同樣式的帽子、圍巾和手套，一樣的實大家都笑得很真很真。這里沒有陌生，認(rèn)識的不認(rèn)識的都彼此的祝福著，白白的武器慢慢上升，溢載每一個人的省便，它們很輕很輕。僻靜一點兒的小街則又是另一番滋味，偶爾會聽到“吱吱”的踩雪聲4，若漸若遠(yuǎn)，伴著雪花飛落的沙沙聲，似一曲低調(diào)的鋼琴曲，柔和而華美。泛黃的路燈下，兩個人影，男孩握著女孩的手哈著氣，女孩的臉頰泛著紅，男孩會不時的用手笨拙的幫女孩輕拍掉帽子上的雪花，很仔細(xì)很小心的樣子，這一刻，會有種說不出的協(xié)調(diào)。
唯美的畫面，總是完美的讓我想哭。很多的時候，想象中那些過于美好的事物總會讓我退卻。也許是太過明白它們的虛幻性，所以，也只會單獨的曲想想，根本沒有想過要去實現(xiàn)些什么。我不知道這是不是一種悲哀，一種將無法晚會的痛楚，我不清楚這是由于自己的懦弱，還是顯示的太過殘酷。不過，還好，我至少還有滿滿一兜的會議，那些美好的，永遠(yuǎn)深扎載我內(nèi)心深處的點點滴滴。
記憶中的圣誕節(jié)就少了太多的浪漫，卻多了太多太多的感覺。就如比一篇隨筆，沒有過于美輪美奐的詞藻，卻充滿著淡淡的真情。潛意識中西方的節(jié)日總會是浪漫的，像華麗的樂章般紛飛飄揚。而實質(zhì)上呢，對于我來說只是一群什么都不懂卻裝成小大人的小破孩們游戲的借口罷了。很清晰的記得以前的今天，大家都忙活著送賀卡。小小的一張張琳瑯滿目的硬紙卡載身邊越壘越高，心中總會無比愉悅，還有點點的驕傲。看著那堆堆卡片上大小不一，歪歪扭扭的字跡，那些簡單的祝福，就會滿足，狠狠的滿足，心兒暖暖的，像冬日李那縷縷金黃的日光。這一瞬間，忘卻了節(jié)省很久的積蓄已所剩無幾，忘卻了剛剛摔倒的疼痛，只是記得笑，傻傻的笑，溫暖了大地，溫暖了世界，溫暖了身邊每一個人的心靈。臨睡前，還不忘將厚厚的一疊放在枕邊，最上面的卡片上有可愛的Kitty的笑，很迷人的那種。
當(dāng)再次想起那時的自己，已不再覺得是可笑的了，更多的是一種莫名的感動與難過。當(dāng)時的那種透明的單純竟很深很深的刺痛了我，我能感覺到自己正在滴血，我甚至能清晰的聽到血水一滴一滴落下的聲音，我猛地發(fā)現(xiàn)它們是透明的，像極了那些逝去了的純真.
圣誕節(jié)是基督徒紀(jì)念耶穌誕生的一個重要節(jié)日。據(jù)說耶穌誕生在猶太的一座小城——伯利恒。耶穌的母親圣母瑪利亞因為圣神的感動而懷孕，但與丈夫約瑟返往家鄉(xiāng)時遇上所有的旅店客滿，因此瑪利亞被迫在馬槽里產(chǎn)下耶穌。耶穌創(chuàng)立基督教的信仰，不惜犧牲自己，基督徒們?yōu)榱思o(jì)念他，便訂定耶穌的誕生日，西元元年12月25日為圣誕節(jié)。
從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國過春節(jié)。
西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
圣誕晚餐
對西方人來說，圣誕節(jié)是代表團圓的日子。因此在圣誕節(jié)的前一天，也就是平安夜，全家人都會為坐在一起享受豐盛的圣誕晚餐，這和我們除夕吃團圓飯是一樣的意思。吃過飯后，全家人會作在圣誕樹下打開送給彼此的禮物，并且到教堂去望彌撒，感恩耶穌基督的誕生和奉獻。
圣誕老人在平安夜來
據(jù)說平安夜的晚上，在床前掛上一只大襪子，圣誕老人會趁你睡覺的時候，將圣誕禮物放在你的襪子里喔！你相信嗎？試試看喔！
圣誕節(jié)的由來
圣誕節(jié)的由來耶穌的生日究竟是哪一天，其實早無據(jù)可查。為什么要把12月25日定為圣誕節(jié)呢？這是在5世紀(jì)中葉由教會規(guī)定的。公元354年，在“菲洛卡連”日歷中第一次寫明12月25日是耶穌的生日，到5世紀(jì)西方普遍接受了這個日期為圣誕節(jié)。圣誕樹據(jù)稱，圣誕樹最早出現(xiàn)在古羅馬12月中旬的農(nóng)神節(jié)，德國傳教士尼古斯在公元8世紀(jì)用縱樹供奉圣嬰。隨后，德國人把12月24日作為亞當(dāng)和夏娃的節(jié)日，在家放上象征伊甸園的“樂園樹”，上掛代表圣餅的小甜餅，象征贖罪；還點上蠟燭，象征基督。到16世紀(jì)，宗教改革者馬丁?路德，為求得一個滿天星斗的圣誕之夜，設(shè)計出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹。不過，西方關(guān)于圣誕樹的來歷流行著另一種說法：有個善良的農(nóng)民，在圣誕節(jié)那天，熱情地招待了一名流浪的孩子，臨別時，孩子折下一樹枝插在地上樹枝立即長成大樹，孩子指著這樹對農(nóng)民說，每年今日，樹上都長滿禮物，以報答你們的盛情。所以，今天人們所見的圣誕樹上總是掛滿了小禮物。
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