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作文 材料作文
作文 材料作文1
作文（60分）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
法演禪師帶著幾名弟子在夜黑風(fēng)高中行走。突然刮起一陣旋風(fēng)，把燈籠吹熄。法演問(wèn)他們：“漆黑一片，現(xiàn)在怎么辦？”弟子甲說(shuō)：“我回去點(diǎn)燈籠再回來(lái)接大家往前進(jìn)�！钡茏右艺f(shuō)：“回市集太遠(yuǎn)，不如就地歇著，天亮再走�！钡茏颖f(shuō)：“看腳下�！�
要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
作文 材料作文2
沙塵暴，又稱(chēng)黑風(fēng)暴，是發(fā)生在沙漠地區(qū)的一種自然現(xiàn)象。沙漠地區(qū)的大量流沙，是沙塵暴的沙源，春季的大風(fēng)是沙塵暴的憑借力量。 近百年來(lái)，由于人類(lèi)過(guò)度墾荒，過(guò)度放牧，亂砍濫伐，使地表植被遭到嚴(yán)重破壞，大片土地成為裸地，隨著荒漠化的不斷加快，沙塵暴的范圍也逐漸擴(kuò)大了，沙塵暴的程度也逐漸加重了。20xx年春季，首都北京連續(xù)八次遭到沙塵暴的襲擊。據(jù)科學(xué)家計(jì)算，在一塊草原上，刮走18厘米厚的表土，大約需要20xx多年的時(shí)間；如把草原開(kāi)墾成農(nóng)田，則只需49年；若是裸地，則只需18年。從沙塵暴的起因與發(fā)展來(lái)看，人為破壞環(huán)境，破壞地表植被是沙塵暴最重要的起因。只有保護(hù)好植被，防止土地沙漠化，才能真正減少沙塵暴危害。 我國(guó)的沙塵暴災(zāi)害可以說(shuō)是俞演愈烈。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，從1952年到1993年，我國(guó)西北地區(qū)發(fā)生沙塵暴的次數(shù)是：50年代5次，60年代8次，70年代13次，80的代14次；1993年發(fā)生了一次劇烈的黑風(fēng)暴事件。之后，每年四五月份，甘肅河西走廊至少要發(fā)生一次，而在20xx年，連續(xù)就是8次。據(jù)權(quán)威專(zhuān)家分析，在10—20年內(nèi)，面對(duì)人口越來(lái)越多，生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡化的現(xiàn)狀，如果不采取得力措施，我國(guó)沙塵暴的頻率、強(qiáng)度和危害程度還有進(jìn)一步加劇的可能。
作文 材料作文3
1934年5月12日，美國(guó)發(fā)生了地球上最嚴(yán)重的一次沙塵暴。這次沙塵暴起自美國(guó)西部平原。一股強(qiáng)風(fēng)暴迅速掠過(guò)西部廣闊的土地，將千頃農(nóng)田的沃土卷起，并以每小時(shí)60—100千米的速度，咆哮著由西向東橫掃了整個(gè)美國(guó)國(guó)土。連刮3天的這次沙塵暴，將美國(guó)西部的表土層平均刮走了5—13厘米，從而毀掉耕地4500多萬(wàn)畝，造成西部平原的水井、溪流干涸，農(nóng)作物枯萎，牛羊大批死亡。 在歷史上，北美大陸到處森林茂密，水草豐美，野生動(dòng)植物十分豐富。隨著美國(guó)的西部大開(kāi)發(fā)，大片森林、草原被毀。美國(guó)人幾乎砍光了從大西洋畔一直到大平原區(qū)的無(wú)際的森林，使土地裸露，失去植被保護(hù)，種下了禍根。
作文 材料作文4
同學(xué)們習(xí)作時(shí)，常常不知道寫(xiě)什么，冥思苦想無(wú)從下筆。那么，作文該寫(xiě)什么？李老師告訴你，習(xí)作就是要寫(xiě)出你的所見(jiàn)所聞，以及你對(duì)所見(jiàn)所聞的人和事的感受和看法。不知道寫(xiě)什么，就是你的作文材料倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備不夠，缺少作文材料的緣故，這就像工人生產(chǎn)任何產(chǎn)品，都要先有原料一樣。同學(xué)們要解決沒(méi)東西可寫(xiě)這個(gè)問(wèn)題怎么辦？一是要學(xué)會(huì)獲取不放過(guò)一切獲取作文材料的機(jī)會(huì)，如觀(guān)察、閱讀、訪(fǎng)問(wèn)、上網(wǎng)等等；二是要多體驗(yàn)、勤思考，就是對(duì)你通過(guò)觀(guān)察、讀書(shū)、訪(fǎng)問(wèn)、上網(wǎng)等獲取的材料，通過(guò)自己的親自體驗(yàn)、思考，形成一個(gè)自己的看法。
認(rèn)真觀(guān)察，在生活中獲取材料
觀(guān)察，就是對(duì)身邊發(fā)生的事要看仔細(xì)、用心去體味的過(guò)程。觀(guān)察，其實(shí)是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程，它包括用眼睛看、用鼻子聞、用耳朵聽(tīng)、用舌頭嘗、用手摸、用腳踩，再運(yùn)用大腦去綜合、思考的過(guò)程。我們平常所說(shuō)的所見(jiàn)、所聞、所想，其實(shí)就是一個(gè)完整的觀(guān)察過(guò)程。
作文的素材，主要來(lái)自平日對(duì)生活的觀(guān)察。生活是豐富多彩的，在你的周?chē)�，每天每時(shí)都會(huì)有許許多多的事情發(fā)生，只要做一個(gè)有心人，注意觀(guān)察，那么隨時(shí)都會(huì)有可以進(jìn)入作文的東西。
法國(guó)著名作家莫泊桑向福樓拜請(qǐng)教創(chuàng)作的秘訣，福樓拜要他做的第一件事就是學(xué)會(huì)觀(guān)察。有一次，福樓拜帶著莫泊桑出門(mén)，走過(guò)一家雜貨鋪門(mén)前，里面有雜貨商在忙忙碌碌，門(mén)口有一個(gè)叼著煙斗的守門(mén)人安靜地坐著�；丶液螅前輰�(duì)莫泊桑說(shuō)：“請(qǐng)你給我描繪出今天看到的雜貨鋪、雜貨商人和那個(gè)守門(mén)人的姿態(tài)、形體外貌，要準(zhǔn)確地描繪出他們的不同姿態(tài)，要寫(xiě)出他們的全部身體外貌，像畫(huà)家畫(huà)畫(huà)一樣，要請(qǐng)你能夠傳達(dá)出他們的全部的精神本性，以便使我不會(huì)把他們同任何別的雜貨商人，任何別的守門(mén)人混同起來(lái)�！币淮�，師徒在散步時(shí)，迎面過(guò)來(lái)一輛牛車(chē)，福樓拜馬上要求莫泊桑以牛車(chē)為對(duì)象，寫(xiě)出七偏內(nèi)容不同的散文來(lái)。他對(duì)面有難色的學(xué)生說(shuō)：“拉車(chē)的牛，早晨和晚上神態(tài)不一樣；趕牛車(chē)的人喝醉了和沒(méi)有吃飽，對(duì)牛的態(tài)度也不一樣；牛餓著肚子上山和飽著肚子走路，又有明顯的不同……，就是寫(xiě)出一百篇來(lái)也不困難。”莫泊桑按照老師的指點(diǎn)，刻苦訓(xùn)練自己的眼睛，養(yǎng)成了勤于觀(guān)察、仔細(xì)觀(guān)察的好習(xí)慣，為以后的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。莫泊桑雖然只活到四十三歲便英年早逝，但在他實(shí)際發(fā)表作品的短短十年間，卻寫(xiě)出了《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》等三百多篇短篇小說(shuō)及《俊友》等六部長(zhǎng)篇小說(shuō)，成為舉世聞名的著名作家。
一個(gè)同學(xué)作文寫(xiě)得好，肯定他是一個(gè)善于觀(guān)察、會(huì)觀(guān)察的有心人。在平時(shí)的生活中不注意觀(guān)察，或者不懂得如何觀(guān)察，生活中的一切都如同過(guò)眼煙云，肯定難以獲得好素材，那么就很難寫(xiě)出生動(dòng)感人的作文。一些同學(xué)寫(xiě)出的作文之所以空洞無(wú)物、只見(jiàn)骨頭不見(jiàn)肉，就是平時(shí)不注意觀(guān)察生活的結(jié)果。
有的同學(xué)可能會(huì)問(wèn)：“光說(shuō)觀(guān)察重要，那我平時(shí)到底該觀(guān)察什么？”課堂上，很少有老師能夠清楚地回答這個(gè)問(wèn)題，造成學(xué)生知其然，不知其所以然，增加了他們的心理障礙，又怎能不把作文視為難于上青天的畏途？那么，到底應(yīng)該觀(guān)察什么？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。
1、觀(guān)察客觀(guān)存在的有形事物。
我們周?chē)性S許多多可以摸得著看得見(jiàn)的事物，同學(xué)們平時(shí)要觀(guān)察有形的事物，如：名山大川、江河湖海、風(fēng)雨雷電、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、亭臺(tái)樓閣、人的音容笑貌……等等，都可以作為觀(guān)察對(duì)象，把感興趣的東西納入你觀(guān)察的視線(xiàn)，說(shuō)不準(zhǔn)哪天就會(huì)成為你筆下的內(nèi)容。不少同學(xué)都知道成語(yǔ)“胸有成竹”，它的意思是說(shuō)畫(huà)竹的畫(huà)家在動(dòng)筆之前，一定要醞釀成熟，先有一幅具體的竹子形象在心胸里，這樣畫(huà)出的竹子才生動(dòng)，比喻做事之前已有通盤(pán)的考慮。這個(gè)成語(yǔ)出自宋朝文學(xué)家兼大畫(huà)家文同的故事。文同非常善于畫(huà)墨竹，他畫(huà)的墨竹，瀟灑清秀，自成一派，連大文學(xué)家蘇東坡都向他拜師學(xué)畫(huà)。為畫(huà)好竹子，文同平時(shí)經(jīng)常上山到竹林里專(zhuān)心致志地觀(guān)察竹子。有一天，突然刮起大風(fēng)，文同沒(méi)有找地方避雨，而是在竹林里仔細(xì)琢磨起此時(shí)竹子的形態(tài)來(lái)。狂風(fēng)中竹子的姿態(tài)，大雨中竹葉上滾動(dòng)的晶瑩的水珠，把他深深地吸引住了。日久天長(zhǎng)，竹子的千姿百態(tài)都融入他心中，再畫(huà)起竹子來(lái)，得心應(yīng)手，揮灑自如。當(dāng)時(shí)有個(gè)詩(shī)人晁補(bǔ)之寫(xiě)詩(shī)贊他“胸有成竹”。十九世紀(jì)，法國(guó)出了個(gè)著名作家叫巴爾扎克，他為了塑造好人物形象，對(duì)周?chē)宋锏纳�、家世，受到的教育，擁有的田產(chǎn)、進(jìn)款，出入于什么社交場(chǎng)合，和什么人交往，平時(shí)吃什么菜，喝什么酒，乃至于這些人物手指的形狀、脊骨的曲直、鼻梁的高低、下巴的長(zhǎng)短、嘴唇的厚薄以及一言一行、一舉一動(dòng)，都經(jīng)常進(jìn)行觀(guān)察。正因?yàn)橛腥绱思?xì)致的觀(guān)察，巴爾扎克塑造出了許許多多典型人物，他創(chuàng)作的《人間喜劇》系列中的多部小說(shuō)都成為世界名著，讓讀者百讀不厭。
2、觀(guān)察無(wú)形的事物或現(xiàn)象。
我們生活的這個(gè)世界很奇妙，在我們周?chē)却嬖诳梢悦弥吹靡?jiàn)的事物，又有許許多多無(wú)形但能感覺(jué)到的的東西。如：人的心理活動(dòng)，人與人之間的感情、氣味，聲音，復(fù)雜的社會(huì)矛盾……等等，雖然摸不著、看不到，但又是實(shí)實(shí)在在存在著的事物或現(xiàn)象。觀(guān)察這類(lèi)只能感覺(jué)得到的無(wú)形的東西有一定難度，你必須用心去體驗(yàn)，認(rèn)真地加以琢磨、分析。同學(xué)們熟悉的寓言故事《狼和小羊》，出自俄國(guó)著名作家克雷洛夫之手。一次，他到伏爾加河邊散步，聽(tīng)到洗衣服的婦女講一個(gè)故事：有一天，一艘官船押著一條駁船在伏爾加河上航行。官船上的官員們一個(gè)個(gè)手持武器，神氣十足，駁船上的老人和婦女卻是哭聲一片。原來(lái)這些可憐的老百姓都是被抓去服苦役的。有人問(wèn)為什么要抓這些人，官員們說(shuō)因?yàn)樗麄冊(cè)诤舆呄匆路廴玖撕铀�。老百姓說(shuō)：“這么大的伏爾加河，就算有一點(diǎn)污水，接著也就沖走了呀！”官員們回答：“不管這些，反正活該他們倒霉！”聽(tīng)罷這個(gè)故事，使克雷洛夫?qū)y(tǒng)治者和被統(tǒng)治者間的關(guān)系產(chǎn)生了深深的思考，他覺(jué)得這些貴族官僚們就是殘暴、不講理的吃人狼，而哪些沒(méi)有反抗能力的老人和婦女就像可憐的羊。聯(lián)想到自己親眼看到過(guò)的一些貴族和法官如何欺壓百姓的情景，他文思泉涌，回到家后馬上拿起筆來(lái)，寫(xiě)下了寓言故事《狼和小羊》。
觀(guān)察，是作文素材的主要來(lái)源。同學(xué)們平時(shí)作文感到?jīng)]東西可寫(xiě)，就是不注意觀(guān)察造成的。要想寫(xiě)好作文，首先必須學(xué)會(huì)觀(guān)察，在生活中時(shí)時(shí)處處留心觀(guān)察。那么，到底該怎樣觀(guān)察？
1、觀(guān)察要確定目標(biāo)，并做好相關(guān)的準(zhǔn)備。
做什么事都要有明確的目的，有了目的就有了努力的方向，這才有可能做成。觀(guān)察也是這樣，明確了目的，對(duì)周?chē)姸嗟氖挛镞M(jìn)行選擇后，就可以把全部注意力都集中在目標(biāo)上。同學(xué)們都有過(guò)跟父母游覽名勝古跡的經(jīng)歷，但到了真正要描寫(xiě)自己參觀(guān)過(guò)的某處景物時(shí)，許多同學(xué)卻大腦一片空白，不知怎么寫(xiě)了。這就是你沒(méi)有目的觀(guān)察的緣故，參觀(guān)時(shí)漫無(wú)目的地，只能是東張西望，走馬觀(guān)花，那么最終結(jié)果只能是一無(wú)所獲。因此，同學(xué)們?cè)谄饺找欢ㄒB(yǎng)成帶著任務(wù)觀(guān)察的習(xí)慣，把每一次活動(dòng)都當(dāng)做一次觀(guān)察、習(xí)作的機(jī)會(huì)，比如到博物館參觀(guān)，要明確重點(diǎn)看什么文物，就要認(rèn)真觀(guān)察它的大小、形狀、顏色，再盡可能地尋找介紹它的資料或向工作人員咨詢(xún)，并做好記錄。這樣，回家還何愁沒(méi)東西可寫(xiě)？另外，觀(guān)察目的明確了，在觀(guān)察前就要盡可能做一些有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備，比如參觀(guān)吉林一號(hào)隕石前，應(yīng)該先查找有關(guān)資料，了解了隕石的來(lái)歷，就知道了它為什么還叫“天外來(lái)客”；了解了全國(guó)乃至全世界保存隕石的情況等，就清楚了吉林一號(hào)隕石目前是世界之最了，對(duì)隕石有一個(gè)大概了解后，再實(shí)際觀(guān)察就會(huì)細(xì)致得多了。
2、觀(guān)察要有合理的順序。
觀(guān)察的順序，往往就是作文時(shí)的寫(xiě)作順序，沒(méi)有合理的觀(guān)察順序，寫(xiě)出來(lái)的人、事、景、物必然混亂，更談不上逼真了。因此，同學(xué)們?cè)谟^(guān)察時(shí)必須按照一定的順序進(jìn)行�；蛘甙凑辗轿唬陨隙�，由下而上，由遠(yuǎn)而近，由近而遠(yuǎn)，由左到右，由右到左，由里到外，由外到里；或者按照邏輯順序，先總后分，先分后總，先主后次，先次后主，先局部、細(xì)部后整體，先整體后局部、細(xì)部；或者按照類(lèi)別順序，山川河流，花草樹(shù)木等等。
作文 材料作文5
【題材】
一條小魚(yú)很想了解外面的世界，于是和蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)大后變成了青蛙，來(lái)到地面看到了大千世界，然后回來(lái)告訴了小魚(yú)兒。小魚(yú)兒開(kāi)始想象外面的世界，但它想象的事物都是魚(yú)的形狀：人是用魚(yú)尾巴走路的魚(yú)，鳥(niǎo)是長(zhǎng)翅膀的魚(yú)，其實(shí)，人何嘗不是如此。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)新事物時(shí)，總是受到已有經(jīng)驗(yàn)的限制。所以要想獲取新知識(shí)，必須拓寬視野，豐富知識(shí)。
根據(jù)上面材料，寫(xiě)一篇600字的作文。
【范文】保護(hù)鯨魚(yú)
大家好，我是一頭生活在浩瀚海洋里的小須鯨，我叫鯨小軒，有一個(gè)大家族，他們可厲害了，我給大家介紹一下我的家族吧
我們鯨族分為兩類(lèi)：一類(lèi)是像我一樣的須鯨，沒(méi)有牙齒，所以只吃小魚(yú)和小蝦。只要看到小魚(yú)我們就張開(kāi)大嘴，小魚(yú)小蝦和海水便會(huì)一并進(jìn)到嘴里，然后海水從須板中濾出來(lái)。另一類(lèi)名叫齒鯨，他們有著鋒利的牙齒，吃大魚(yú)和海獸，有時(shí)也把我們當(dāng)做晚餐。他們可厲害了!常常好幾十頭結(jié)成一群，幾個(gè)小時(shí)就把一頭三十多噸重的須鯨吃得一點(diǎn)兒不剩。
我們呼吸的時(shí)候，噴出的水形成水柱像花園里的噴泉。你可不要瞧不起這水柱，有經(jīng)驗(yàn)的漁民可以根據(jù)這水柱的形狀判斷鯨的種類(lèi)和大小。須鯨的水柱是垂直的，又細(xì)又高，像一個(gè)巨型噴泉;齒鯨的水柱是傾斜的，又矮又粗。
睡覺(jué)是我們的必修課，我們總是幾頭聚在一塊，頭朝里，尾巴朝外，像圓圈似的浮在水面上，這樣既有利于我們逃生，又利于我們呼吸。其實(shí)我們的性情是很溫和的，我們不會(huì)主動(dòng)去攻擊人類(lèi)，我們很想與人類(lèi)交朋友的，如果你愿意，可以去大海或者海洋博物館。
我們鯨的繁殖能力很差，平均兩年才能生下一個(gè)寶寶。在加上人類(lèi)的過(guò)度的過(guò)度捕殺，在20世紀(jì)時(shí)鯨族中的大哥哥——藍(lán)鯨有近36萬(wàn)頭被殺害，目前僅存不到50頭，已經(jīng)瀕臨滅絕，所以，請(qǐng)保護(hù)、愛(ài)護(hù)我們吧，讓我們鯨家族繼續(xù)在這個(gè)蔚藍(lán)色星球上生存下去吧!
保護(hù)鯨魚(yú)
大家好!我是一頭鯨，叫聰聰。生活在遼闊的海洋里。我們鯨是最大的動(dòng)物。我的朋友最大的有16萬(wàn)公斤重，最小的也有20xx公斤重，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。如果我們張開(kāi)嘴，人站在我們嘴里，舉起手來(lái)還摸不到我們的上腭;四個(gè)人坐在我們嘴里看書(shū)，還顯得很寬敞。
我們的形體像魚(yú)，許多人以為我們是魚(yú)，管我們叫鯨魚(yú)。其實(shí)，我們是胎生、用肺呼吸，是哺乳動(dòng)物，不是魚(yú)。我爸爸告訴我，在很遠(yuǎn)的古代，我們的祖先和牛羊一樣，生活在陸地上。后來(lái)因?yàn)榄h(huán)境發(fā)生了變化，我們的祖先就生活在靠近陸地的淺海里;又經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的年代，我們祖先的前肢和尾巴漸漸變成了鰭，后肢完全退化了，整個(gè)身子成了魚(yú)的樣子，適應(yīng)了海洋的生活。
我們的種類(lèi)很多，總的來(lái)說(shuō)可以分成兩大類(lèi)：須鯨和齒鯨。我們須鯨沒(méi)有牙齒，齒鯨有鋒利的牙齒。
你猜，我們這么大，到底吃什么呢?告訴你吧，我們須鯨主要吃小魚(yú)和小蝦。每天我們跟隨媽媽到有許多小魚(yú)小蝦的地方，張開(kāi)大嘴，把小魚(yú)小蝦連同海水一起吸進(jìn)嘴里，把海水從須板中間濾出來(lái)，把小魚(yú)小蝦吞進(jìn)肚子里，一頓就可以吃20xx公斤呢!我的伯伯齒鯨主要吃大魚(yú)和海獸。伯伯說(shuō)當(dāng)他們遇到大魚(yú)和海獸的時(shí)候，就兇猛的撲上去，用鋒利的牙齒咬住，很快就吃掉了。我的叔叔是一種號(hào)稱(chēng)“海中之王”的虎鯨，聽(tīng)他說(shuō)，有時(shí)他們十幾頭結(jié)成一群，圍住一頭30多噸重的長(zhǎng)須鯨，幾個(gè)小時(shí)就把它吃光了。
我們雖生活在水里，但跟牛羊一樣用肺呼吸。我們的鼻孔和其他哺乳動(dòng)物不同，我們沒(méi)有鼻殼，鼻孔開(kāi)口在兩眼之間。不同種類(lèi)的鯨鼻孔樣子也不一樣，有的兩個(gè)鼻孔靠在一起，有的索性并成一個(gè)。我們的肺活量很大，使我們每呼吸一次，可以在水中堅(jiān)持十幾分鐘。換氣的時(shí)候浮上海面，把肺里的大量氣體排出，從鼻孔噴出的氣形成一股水柱，就象花園里的噴泉一樣。不同種類(lèi)的鯨，噴出的水柱也不一樣：我們須鯨的水柱是垂直的，又細(xì)又高;齒鯨的水柱是傾斜的，又粗又矮。
航海的人還經(jīng)常看見(jiàn)我們從水中跳起又落下，發(fā)出震天動(dòng)地的轟鳴，濺起沖天的水花，這是我們?cè)谔S。
我們還和人一樣，每天都要睡覺(jué)。我們睡覺(jué)的時(shí)候，總是幾頭聚在一起，找一個(gè)比較安全的地方，頭朝里，尾巴向外，圍成一圈，靜靜的浮在海面上。如果有敵人來(lái)了，我們就四散游去。
我們的壽命很長(zhǎng)，一般可以活幾十年到一百年。我們周身都是寶。皮可以制革，用我們的皮做的皮鞋、皮包、皮衣等質(zhì)地柔軟，花紋美觀(guān)，不亞于牛皮。我們的皮下脂肪層很厚，可以達(dá)十幾至幾十厘米，可以煉油，食用或作其他化工原料。我們的古器、內(nèi)臟可作藥用和制肥。一頭巨鯨可以稱(chēng)得上價(jià)值連城。所以世界上不少?lài)?guó)家，如日本、挪威等國(guó)競(jìng)相獵捕我們，是我們的不少同類(lèi)已瀕臨滅絕。我希望人類(lèi)不要再捕殺我們，是我們和人類(lèi)和睦相處。
作文 材料作文6
料作文寫(xiě)作示例
一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
梟逢鳩。鳩曰：子將安之梟曰：我將東徙。鳩曰：何故梟曰：鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。鳩曰：子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。
譯文：貓頭鷹遇見(jiàn)了斑鳩，斑鳩問(wèn)它：你要到哪兒去呀貓頭鷹說(shuō)：我準(zhǔn)備搬到東邊去。斑鳩問(wèn)：為什么呢貓頭鷹說(shuō)：村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。斑鳩說(shuō)：你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。
要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。
一、材料解讀：
梟即貓頭鷹，是傳說(shuō)中的一種不吉祥的鳥(niǎo)。因其鳴聲多在夜半時(shí)分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識(shí)到這一點(diǎn)，于是決定搬家。可是斑鳩告訴它：除非它改變自己的叫聲，也就是改變它們的生活習(xí)性，否則不管搬到哪里，都不會(huì)受到別人的歡迎。
二、構(gòu)思方向：
全面理解材料，不脫離原材料含意，顯然材料中梟和鳩都是正面形象。作為梟的遷徙，是因?yàn)猷l(xiāng)人皆惡其鳴，首先梟是有自知之明的，知道自己是有不足的，而且試圖改變這種不足；因鄉(xiāng)人皆惡而遷徙，也能看到梟考慮到的并不是任意的放縱自己，而是不能成為眾矢之的，要贏(yíng)得社會(huì)的認(rèn)同并試圖改變自我向善的形象。然而梟通過(guò)遷徙，以改變環(huán)境的方式實(shí)現(xiàn)自我的改變來(lái)完善自己或完美自己，通過(guò)智者鳩的建議，我們知道那是不恰當(dāng)?shù)摹５梢赃x擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，這就明確了作文的構(gòu)思方向。
三、立意角度：
(一)從正面立意
審題方法：以果溯因法。
結(jié)果:梟搬到東邊村里人照樣討厭
原因:沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題
根據(jù)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，貓頭鷹的叫聲難聽(tīng)，是它不受歡迎的原因，也可以說(shuō)是它的缺點(diǎn)。由此我們可以得到這樣的啟示：在一個(gè)環(huán)境中若得不到認(rèn)可。就應(yīng)該反思自己的問(wèn)題或缺點(diǎn)，而不是搬遷逃避，只有正視自己的缺點(diǎn)并加以改進(jìn)，才能得到大家的歡迎。
參考立意：
1．與其改變環(huán)境，不如改變自己。
2．贏(yíng)得社會(huì)贊同在于完善自我。
3．治標(biāo)不如治本。
(二)從斑鳩的角度來(lái)說(shuō)，它發(fā)現(xiàn)了貓頭鷹的缺點(diǎn)后能及時(shí)指出，并指明改進(jìn)的方法，堪稱(chēng)貓頭鷹的良師益友。
參考立意：
1．為別人著想(指出缺點(diǎn)及改進(jìn)方法)是一種良好的品德。
2．交朋友要交鳩這樣能指出自己缺點(diǎn)的真誠(chéng)朋友。
(三)逆向思維，創(chuàng)新立意。
梟不是逃避，而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥(niǎo)類(lèi)的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫．那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過(guò)錯(cuò)，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯(cuò)呢?
類(lèi)比聯(lián)想：孟母三遷不就是為了有一個(gè)能適應(yīng)孩子的環(huán)境嗎?僅僅因?yàn)槿后w都不喜歡，就一定要讓個(gè)體改變他們的本性而一味遷就嗎?如今的時(shí)代是彰顯個(gè)性的時(shí)代，我們?cè)撛鯓釉谌后w生活中保留自己的個(gè)性呢?群體應(yīng)如何對(duì)待個(gè)體的個(gè)性?
由此可以確定立意：
1．換個(gè)環(huán)境又何妨?
2．自己個(gè)性不可丟。
3．既要尊重個(gè)性，又要尊重共性。
4．世界因個(gè)性不同而豐富多彩。
總結(jié)：無(wú)論從梟的角度來(lái)說(shuō)，還是從斑鳩的角度來(lái)說(shuō)，都涉及到自己與環(huán)境兩方面，因此我們?cè)趯?xiě)作時(shí)要照顧到兩方面，以一方面為主可以，但不要只提及一方面，而不涉及另一方面。
篩選比較
一、切合題意、符合題意、基本符合題意
1．與其改變環(huán)境，不如改變自己。
2．贏(yíng)得社會(huì)贊同在于完善自我。
3．治標(biāo)不如治本。
�。矗疄閯e人著想(指出缺點(diǎn)及改進(jìn)方法)是一種良好的品德。
�。担慌笥岩圾F這樣能指出自己缺點(diǎn)的真誠(chéng)朋友。
６．換個(gè)環(huán)境又何妨?
�。罚约簜�(gè)性不可丟。
�。福纫鹬貍�(gè)性，又要尊重共性。
�。梗澜缫騻�(gè)性不同而豐富多彩。
二、偏題種種
�。�1）要克服形式主義；
�。�2）嘲笑他人是可恥的；
（3）不能知錯(cuò)不改；
�。�4）做人要講信用；
�。�5）己所不欲，勿施于人；
（6）是金子總要發(fā)光的；
�。�7）要改變的是人們對(duì)不喜歡的事物的態(tài)度；
�。�8）堅(jiān)持就是勝利；
（9）要善于解剖自己；
�。�10）走自己的路讓別人去說(shuō)吧；
�。�11）堅(jiān)持或選擇。
�。�12）敢于創(chuàng)新
如何避免走題、偏題現(xiàn)象呢（一）監(jiān)控。
即看到題目后一定不要省掉以下幾個(gè)程序：
1.養(yǎng)成用筆畫(huà)出材料中的關(guān)鍵詞的習(xí)慣；
2.畫(huà)出關(guān)鍵詞后，要輕聲讀一下，并確認(rèn)無(wú)誤；
3.養(yǎng)成將關(guān)鍵詞的近義詞與關(guān)鍵詞辨析的習(xí)慣，
作文 材料作文7
一、新聞時(shí)事類(lèi) 新聞時(shí)事類(lèi)材料作文是指提供的作文材料往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)，借此考查學(xué)生如何分析、思考、議論、評(píng)析這些時(shí)事。如何寫(xiě)好新聞時(shí)事類(lèi)材料作文，不妨注意以下幾點(diǎn)： 梳理情節(jié)。新聞時(shí)事類(lèi)材料作文的材料，一般情況下是一則情節(jié)性強(qiáng)的故事，主旨含蓄，不像一般材料那樣有明確的中心句或主旨句，整個(gè)故事的主旨常常蘊(yùn)含在故事情節(jié)中。因此，梳理清楚整個(gè)故事情節(jié)，就成了概括這則故事的重點(diǎn)。任何從情節(jié)某一處信息出發(fā)的審題，都是片斷的、零碎的，都將是悖逆主旨的審題。如20xx年高考重慶卷材料，其材料“保安救人”取自20xx年4月20日《參考消息》刊載的文章，這則故事的情節(jié)意義可以梳理成“某某因?qū)е履衬彻边@樣一個(gè)蘊(yùn)意框架，因此不管考生從哪個(gè)角度來(lái)立論，其中心論點(diǎn)必須是在探討某個(gè)范疇產(chǎn)生的結(jié)果或某個(gè)范疇延伸出來(lái)的關(guān)系。有的考生選擇“善良”或“堅(jiān)持”等命題，這只能算情節(jié)中的局部信息，只有改成“善良產(chǎn)生怎樣的結(jié)果”或“堅(jiān)持會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果”才算扣題之作。 比拼亮點(diǎn)。時(shí)事類(lèi)材料作文因?yàn)槭巧顭狳c(diǎn)或生活現(xiàn)象，作文與現(xiàn)代生活相近，學(xué)生認(rèn)知也很相似，因此這類(lèi)作文容易寫(xiě)得雷同，篇篇相似，千人一面。考生要感染閱卷老師，在眾多的應(yīng)試文章中要能跳得出來(lái)，就要憑借文章有一個(gè)比較突出的亮色，使閱卷人共鳴、感動(dòng)、叫好。這就需要考生立意時(shí)要高遠(yuǎn)，不要僅停留在這一個(gè)事件上，要善于聯(lián)想類(lèi)似事件，分析這一事件所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)的本質(zhì)的東西，借以提高認(rèn)識(shí)的深度與高度，而不能僅僅局限在問(wèn)題的表面上。還以20xx年重慶卷作文為例，材料在情節(jié)中展現(xiàn)了善良、禮儀帶來(lái)的美好結(jié)局，鋪展了“細(xì)節(jié)決定成敗”的論題，但僅僅局限于此，恐怕也很難寫(xiě)出出眾的文章，如果能夠運(yùn)用有文化厚度的材料，站在中華文化或世界文明的角度上，立論或敘說(shuō)人性良善的威力、細(xì)節(jié)成敗的道理等命題，無(wú)疑給自己的文章?tīng)I(yíng)建了亮點(diǎn)，爭(zhēng)取了獲得高分的極大可能。
二、漫畫(huà)作文類(lèi) 漫畫(huà)作文是指提供的主要材料不是文字，而是有一定意義的圖畫(huà)。作文的要求是把圖中用線(xiàn)條、色彩描繪出來(lái)的形象及包涵在形象之中的思想感情用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。要寫(xiě)好漫畫(huà)作文需要注意以下技巧： 善于悟意。所謂 “悟意”就是深刻領(lǐng)悟漫畫(huà)的深刻寓意。不管寫(xiě)哪一類(lèi)漫畫(huà)作文，把握寓意都是第一關(guān)。首先要理解畫(huà)面意義，包括畫(huà)面上描繪出來(lái)的人物形象(面貌、表情、服飾、動(dòng)作等)和景物、器物�？磮D時(shí)，要抓住人物、景物和器物的特征，對(duì)畫(huà)面上提供的每一個(gè)細(xì)節(jié)都不能輕易放過(guò)。其次聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活思考，看看漫畫(huà)中有哪一方面的隱含著的意義，因?yàn)槁?huà)的畫(huà)面意義與現(xiàn)實(shí)生活是有直接聯(lián)系著的。 善于選點(diǎn)。所謂“選點(diǎn)”就是確定寫(xiě)作的立意點(diǎn)，不是泛泛而議，面面俱到，而是抓住一“點(diǎn)”，深入鉆研。前面說(shuō)過(guò)，一幅漫畫(huà)的寓意可以多角度理解，在審讀的時(shí)候理解的角度固然越多越好，以便打開(kāi)思路;但在確定寫(xiě)作內(nèi)容的時(shí)候，就必須選取某一個(gè)角度而“不及其余”了。否則，文章內(nèi)容駁雜，頭緒眾多，是不利于表達(dá)的。 善于引發(fā)。所謂“引發(fā)”，就是由此及彼地加以聯(lián)想與引申，在畫(huà)面意義的基礎(chǔ)上聯(lián)想到另一層新的內(nèi)容。要看懂漫畫(huà)，不妨將漫畫(huà)的直觀(guān)圖像所反映的內(nèi)容同實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，想想自己周?chē)袥](méi)有漫畫(huà)中所要歌頌或諷刺的對(duì)象，從而理解、把握漫畫(huà)的要義。一般來(lái)說(shuō)，漫畫(huà)作文要求借助于圖畫(huà)所提供的形象，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理想象，把圖上的人物寫(xiě)活，把事情的來(lái)龍去脈交代清楚�？傊鸯o止的畫(huà)面“活動(dòng)化”，要把平面的事物“立體化”。但需要注意的是，想象不是盲目的，要有根據(jù)，絕不能脫離畫(huà)面和生活實(shí)際而任意想象。
三、寓言故事類(lèi) 寓言類(lèi)材料作文是指所提供的作文材料由一至兩則寓言故事來(lái)組成，它看似淺顯、生動(dòng)、幽默，卻含蓄、深刻，具有感染力。那么如何寫(xiě)好寓言類(lèi)材料作文呢? 把握寓意。作文的寓言材料往往具有一定的故事情境，而虛構(gòu)的情節(jié)又與生活中的某些現(xiàn)象相關(guān)，閱讀這樣一段虛實(shí)相間的故事，首先要解決的問(wèn)題就是對(duì)材料意義的提煉。要從整體上把握寓言的主旨，不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。一般來(lái)說(shuō)，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，也就是這則材料的“主旨”所在。讀懂寓言，理解寓意是作文的關(guān)鍵。如20xx年高考天津卷作文材料，主角是老魚(yú)和小魚(yú)，老魚(yú)和小魚(yú)的對(duì)話(huà)是主要信息。材料中的提示語(yǔ)“最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”則點(diǎn)明寓言中所深含的寓意。只有抓住了這些關(guān)鍵處，才能準(zhǔn)確并正確理解與把握材料，進(jìn)而正確立意。 聯(lián)想感悟。我們能否將抽象出來(lái)的含意轉(zhuǎn)化為表達(dá)的意向，使文題的概念演化為可感的內(nèi)容，關(guān)鍵的一步就在于聯(lián)想力、感悟力的發(fā)揮。因此在把握寓意的基礎(chǔ)上，不妨拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社會(huì)等，根據(jù)材料主旨確定立意。比如20xx年高考天津卷作文材料，弄清了寓意后，可以從人、社會(huì)、自然等不同層面進(jìn)行聯(lián)想想，從而選擇自己熟悉的切入點(diǎn)，如親情、友情、幸福、傳統(tǒng)、禮儀、道德、環(huán)境等，進(jìn)行“我或我們忽視了什么”“為什么忽視”“忽視了會(huì)怎樣”“怎樣才能不忽視”等不同層次的深入思考感悟，從而對(duì)身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行探究和多元思考。
四、哲理材料類(lèi) 近幾年來(lái)，哲理性材料作文與其他類(lèi)型的作文相比，以其能更深入地考查學(xué)生的思辨能力而倍受出題人的青睞。因此，寫(xiě)好這類(lèi)材料作文成為高考作文備考的關(guān)鍵。那么，怎樣對(duì)哲理型材料作文審題立意呢? 整體理解。即全面地理解作文材料。部分學(xué)生在閱讀哲理思辨類(lèi)材料時(shí)，總會(huì)或多或少地或“一葉障目”，或“丟三落四”，遺漏材料中的部分內(nèi)容，造成審題偏差。比如20xx年高考四川卷作文題目是一則與水有關(guān)的兩節(jié)詩(shī)，并且命題者明確提出“根據(jù)閱讀全詩(shī)后的感悟和聯(lián)想寫(xiě)一篇文章”，這就提示考生要整體理解材料的核心信息，而不是盲人摸象。所以，只抓住“手握一滴水”的題目寫(xiě)把握機(jī)會(huì)和命運(yùn)，忽略材料中“小”中蘊(yùn)含“大”的關(guān)系是有失偏頗的;只抓住“水”寫(xiě)“水”的內(nèi)涵是缺乏辯證的;一味談水資源的匱乏或只泛談?wù)湎Ф话选罢湎А迸c“小小的意外”結(jié)合起來(lái)是膚淺的……因此，提醒考生在審題時(shí)切勿“斷章取義”，或是“撿了芝麻丟了西瓜”。 概括準(zhǔn)確。讀懂材料、分析材料之后，要概括材料內(nèi)容，給寫(xiě)作立意奠定一個(gè)牢固的基礎(chǔ)。哲理類(lèi)材料作文題的材料一般不是很長(zhǎng)或太復(fù)雜，但如何做到準(zhǔn)確概括而不會(huì)“以偏概全”，就需要一定的審題理解、分析、概括能力。有些學(xué)生由于平時(shí)作文訓(xùn)練中養(yǎng)成的一些不良習(xí)慣，造成概括材料內(nèi)容時(shí)以偏概全。比如20xx年高考上海卷作文提供了一段有關(guān)微光的一段話(huà)，要寫(xiě)好作文就要準(zhǔn)確地概括“微光”的含義。材料中的“微光”是一種比喻說(shuō)法，可以是一種靈感、一個(gè)念想、一種志向、一種對(duì)某事的感悟、一種智慧之光……它不能具體落實(shí)為某樣?xùn)|西，也不能將“微光”泛化，比如自信是“微光”、機(jī)遇是“微光”、道德是“微光”等，以致寫(xiě)出作文牽強(qiáng)附會(huì)，得分不高。
作文 材料作文8
一、抓關(guān)鍵詞，仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。
命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對(duì)材料的理解認(rèn)識(shí)、感情傾向融合在材料與提示中，因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膶忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)分析命題者的意圖。如以下材料：周?chē)?guó)平曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：狂妄的人自稱(chēng)命運(yùn)的主人，謙卑的人甘做命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運(yùn)，但不強(qiáng)求;接受命運(yùn)，但不膽怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn);倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。
材料雖然提出了對(duì)待命運(yùn)的三種態(tài)度，但抓住材料中的“狂妄”“謙卑”兩詞仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，命題者意在讓你否定“做主人”和“做奴隸”的做法，而贊同“做命運(yùn)朋友”。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步聯(lián)想生發(fā)就會(huì)得出以下理解：“做命運(yùn)的奴隸”，屈從于命運(yùn)的安排，在失敗、厄運(yùn)面前一蹶不振，當(dāng)然為人們所舍棄。而像貝多芬那樣“扼住命運(yùn)的咽喉”，像司馬遷那樣“腸一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但畢竟生活得太過(guò)沉重。而把命運(yùn)當(dāng)作朋友，坦然樂(lè)觀(guān)的面對(duì)命運(yùn)所給予的一切，往往會(huì)生活得既積極又滿(mǎn)足。就像堅(jiān)定樂(lè)觀(guān)的霍金，面對(duì)不幸命運(yùn)，帶著感恩的心態(tài)坦然地接受一切，積極樂(lè)觀(guān)的完善自己的人生。
二、把握材料寓義
當(dāng)前中考材料作文要求從材料中尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌�。提取出一個(gè)話(huà)題，自擬題目寫(xiě)作。因此，審題立意成為寫(xiě)作的首要問(wèn)題。而材料對(duì)主題的確立有著客觀(guān)的、不容更移的“制約性”，很多考生把握不了材料所透視出來(lái)的中心。往往脫離材料另起爐灶，造成“跑題”。
請(qǐng)看下面的作文題：
獨(dú)木不成林/只有千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬(wàn)朵壓枝低，才有那滿(mǎn)園春色/滴水不成流/只有千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)長(zhǎng)聚首。才有那萬(wàn)頃碧波。//親愛(ài)的同學(xué)，生活又何嘗不是如此/生活正是因?yàn)橛辛四恪Ｓ辛宋�。有了�?有了你、我、他的和諧相處。才五彩斑斕。
要求：①根據(jù)你對(duì)這段文字的理解，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，自擬題目寫(xiě)作;②除詩(shī)歌外文體不限;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
一則材料往往是多義的，你要注意最符合命題意圖、最能體現(xiàn)材料指向的意義。上例所給材料是一首詩(shī)，理解詩(shī)的主旨才能確立寫(xiě)作的主題。這首詩(shī)的主旨體現(xiàn)在最后兩句：“生活正是因?yàn)橛辛四�，有了我，有了�?有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕�！备鶕�(jù)材料中的這個(gè)關(guān)鍵句，可以提取出“生活需要合作”、“和諧相處才有美好生活”、“團(tuán)結(jié)就是勝利”、“集體就是力量”等寫(xiě)作話(huà)題。
三、比喻、寓言類(lèi)材料，先概括材料大意，再通過(guò)尋找與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，深入理解題旨。
寓義性材料的題旨和意圖是隱含的、不外露的，只有更深一層地理解分析它的寓義，才能正確地把握題旨和意圖。如以下材料： 一群刺猬冬眠，天氣寒冷，他們相互之間挨得很緊，結(jié)果相互之間刺傷了對(duì)方;他們相互之間離得遠(yuǎn)了，就感覺(jué)不到溫暖。最后他們選擇了一個(gè)不遠(yuǎn)不近的恰當(dāng)距離，相互之間既不刺傷對(duì)方，又能互相得到溫暖。
這則材料主要意思是刺猬之間應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，但僅僅看到這點(diǎn)還是不夠的，還應(yīng)該進(jìn)一步找到所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)生活：父母與子女應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，朋友之間也需要保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，個(gè)人與金錢(qián)、權(quán)勢(shì)之間也應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)恰當(dāng)?shù)木嚯x……這樣與現(xiàn)實(shí)生活一比較、對(duì)應(yīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者之間有許多共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)，就是作文的依據(jù)和基礎(chǔ)。
四、選擇恰當(dāng)角度
對(duì)同一材料，不同的考生會(huì)有不同的選擇角度，要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度。如下面一則材料：
猶太人經(jīng)常鼓勵(lì)自己，“沒(méi)有賣(mài)不出去的豆子”。意思是說(shuō)：如果沒(méi)有賣(mài)出豆子，你可以加入水讓它發(fā)芽，幾天后可以賣(mài)豆芽：如果豆芽賣(mài)不動(dòng)。那干脆讓它長(zhǎng)大，用來(lái)當(dāng)豆苗賣(mài);而豆苗賣(mài)不出去，則可以移植到花盆里。當(dāng)做盆景：如果盆景也賣(mài)不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它長(zhǎng)大，幾個(gè)月后。它就會(huì)結(jié)出許多新豆子…… 請(qǐng)認(rèn)真閱讀以上材料，自擬題目，文體不限，寫(xiě)篇不少于600字的文章。 這則材料的意思是：當(dāng)你遭遇挫折時(shí)，不要輕言放棄，只要及時(shí)調(diào)整心態(tài)、改變自己，機(jī)會(huì)遲早會(huì)眷顧你的。材料的中心是“豆子”。并不是“猶太人”。而有些考生則認(rèn)為這則材料反映的是“猶太人做生意精明”，結(jié)果從這個(gè)角度人手。作文嚴(yán)重脫離材料主旨。因此，在把握材料題旨的基礎(chǔ)上。選擇正確的角度進(jìn)行寫(xiě)作，是這類(lèi)材料作文寫(xiě)作成功的保證。
五、發(fā)散思維打開(kāi)思路
對(duì)“材料”必須先展開(kāi)“發(fā)散思維”，思維打開(kāi)了，可寫(xiě)的內(nèi)容就豐富多彩了。如下面一則材料：
五歲的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。兩天后，媽媽發(fā)現(xiàn)晶晶的左手舉不起來(lái)了，原來(lái)女兒的鎖骨受傷。媽媽又急又疼，可晶晶卻有了意外的'收獲：“媽媽我現(xiàn)在知道哪邊是左邊了!”晶晶太小，一直分不清左右，這下好了：痛的就是左邊! 晶晶摔了一跤就分清了左右的經(jīng)歷，給了我們?cè)S多有有益的啟示：受挫折的過(guò)程往往就是獲得真知的過(guò)程。走過(guò)崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂(lè);穿過(guò)茫茫迷霧，才能深切感受陽(yáng)光的明媚。不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹;不吃一塹，難長(zhǎng)一智…… 晶晶的故事是否讓你聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見(jiàn)聞?是否獲得某些感悟和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)你拿起筆，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。
五歲的晶晶摔疼了左手，卻從此獲得了分辨左右的本領(lǐng)。這個(gè)故事給我們的啟示是多方面的，為考生提供了充分發(fā)揮自己才華的寬廣空間�？忌瓤裳刂}目中的提示打開(kāi)思路，選擇立意，比如：立意一：痛苦中包含著收獲。立意二：事物總是辯證的，壞事也會(huì)變成好事。立意三：走過(guò)崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂(lè);穿過(guò)茫茫迷霧，才能深切感受陽(yáng)光的明媚。立意四：不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹;不吃一塹，難長(zhǎng)一智!還可依據(jù)自己的知識(shí)積累與生活經(jīng)歷等的情況，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，拓展思路，比如：立意五：親身體驗(yàn)的事，留下的印象最深，給自己的幫助也最大。立意六：有時(shí)不幸也是福。立意七：苦難往往帶來(lái)甜果。
六、使用材料，恰當(dāng)巧妙
在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用(化用)。根據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫(xiě)成議論文，開(kāi)頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀(guān)點(diǎn);其他文體也不能完全脫開(kāi)材料，要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。
七、讀清要求，規(guī)范寫(xiě)作。
讀完材料后，千萬(wàn)不能忽視的是“寫(xiě)作要求”。材料敘述后的要求需要細(xì)細(xì)研讀，這樣才會(huì)寫(xiě)出符合要求，主旨的好文章。
作文 材料作文9
1、[導(dǎo)寫(xiě)]這則材料我們可以聯(lián)想到：1.澆樹(shù)澆根，交人交心；解決思想矛盾，還得從打開(kāi)心鎖入手；2.凡事要講求策略，按事物的規(guī)律辦事，不能一味蠻干；3．堡壘最容易從內(nèi)部攻破。
2、【導(dǎo)寫(xiě)】多角度思考往往是打開(kāi)疑難問(wèn)題思路的鑰匙，運(yùn)用逆向思維的方法可聯(lián)想到：1. 勇于質(zhì)疑,勤于思考往往是成功的秘訣。2.要知其然更要知其所以然。3. 挑戰(zhàn)規(guī)則，打破常規(guī)。
3、[導(dǎo)寫(xiě)]小小的木樁為何能拴住一頭大水牛呢？原來(lái)約束這頭大水牛的并不是那個(gè)小小的木樁，而是它自己用慣性設(shè)置的精神枷鎖。想想看，這個(gè)世界，除了自己，還有誰(shuí)能用一個(gè)小小的“木樁”拴住你呢？又有誰(shuí)能使你超越自我？
4、【導(dǎo)寫(xiě)】透過(guò)現(xiàn)象的背后，除了慣勢(shì)思維作怪外，虛假?gòu)V告，假冒偽劣，坑騙陷阱……讓人真假難辨，防不勝防，也是老百姓“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的社會(huì)原因。宕開(kāi)筆去，還可以關(guān)注一下醫(yī)療領(lǐng)域之外的類(lèi)似問(wèn)題，譬如教育費(fèi)用、招工招商等等。總之,分析問(wèn)題時(shí)要注意由點(diǎn)到面，舉一反三，以增加思想的廣度和深度。
5、【導(dǎo)寫(xiě)】你的思想是哪一種狀態(tài)呢?你喜歡哪一種狀態(tài)的思想呢?你欣賞有哪一種思想的人呢？用文字為我們描述或評(píng)點(diǎn)一下吧，注意不要空談。
6、【導(dǎo)寫(xiě)】以下題目或觀(guān)點(diǎn)可供參考：①別苛求自己 ②做個(gè)自己滿(mǎn)意的橘子 ③沒(méi)有最好，只有更好 ④我努力，我無(wú)悔 ⑤橘子的味道
7、【導(dǎo)寫(xiě)】追星沒(méi)有不可，但應(yīng)有一個(gè)“度”，應(yīng)讓心中的偶像成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。透過(guò)悲劇的背后，不也折射出家庭教育和社會(huì)教育的嚴(yán)重誤區(qū)么？作為“追星族”的父母?jìng)儯撊绾螐闹屑橙〗逃?xùn)，引導(dǎo)孩子從盲目走向理智；作為教育部門(mén)和相關(guān)媒體，應(yīng)引導(dǎo)孩子走出追星的盲區(qū)，培養(yǎng)青少年從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
8、[導(dǎo)寫(xiě)]材料主要說(shuō)明：有了信心，德國(guó)人就能在廢墟上重建家園。這個(gè)材料的角度還是比較多的，如信心對(duì)個(gè)人、民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，能夠創(chuàng)造奇跡；如一個(gè)人總不能永遠(yuǎn)處在生活事業(yè)的頂峰，往往會(huì)有低谷的時(shí)候，但如果有了信心，就能產(chǎn)生巨大的力量。比較好的標(biāo)題如“只要信心不被打碎”。
9、[導(dǎo)寫(xiě)]從畫(huà)面看，兩只母雞下蛋，所得到的榮譽(yù)卻截然不同。左邊的母雞下蛋少，把蛋壘得高高的，獲得了高產(chǎn)獎(jiǎng)；而右邊那只下蛋多，因?yàn)椴粫?huì)擺弄，卻沒(méi)得獎(jiǎng)。漫畫(huà)諷刺了社會(huì)上存在的實(shí)干家不如投機(jī)者的不公平的社會(huì)現(xiàn)象�？梢粤⒁猓荷鐣�(huì)應(yīng)實(shí)施多勞多得的分配原則，反對(duì)投機(jī)取巧的歪風(fēng)，應(yīng)鼓勵(lì)實(shí)干的作風(fēng)，反對(duì)只作表面，反對(duì)形式主義。寫(xiě)作時(shí)可以從下面幾個(gè)方面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：某些領(lǐng)導(dǎo)人為了追求政績(jī)的面子工程，形象工程。數(shù)字出官，數(shù)字出政績(jī)的現(xiàn)象；不注重真才實(shí)學(xué)，只注重面子的現(xiàn)象；注重表面不重內(nèi)容實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象。
10、[導(dǎo)寫(xiě)]這則材料可以轉(zhuǎn)換為話(huà)題――“坐在生活的前排”。審讀題意：“坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭(zhēng)取盡可能好的成績(jī)，去爭(zhēng)取成功，但并不奢望自己一定成功；盡了力就沒(méi)有遺憾，更不會(huì)后悔。
11、[導(dǎo)寫(xiě)]要準(zhǔn)確理解與把握材料，必需弄清三種不同的為人處事方面的相互區(qū)別及其本質(zhì)。第一種人屬于老實(shí)辦事但缺少工作的主動(dòng)性或主見(jiàn)一類(lèi)；第二種人則屬于辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，富有主人翁精神一類(lèi)；第三種人則屬于辦事極富主見(jiàn)性與原則性一類(lèi)。據(jù)此，我們可以從這三個(gè)不同的角度提煉出三種不同的寫(xiě)作話(huà)題，比如“為人辦事要有主人翁精神”“辦事要有主見(jiàn)”“辦事要有思想與原則”等。也可以從整體上對(duì)材料加以考慮，可以提煉出“態(tài)度與人生”的寫(xiě)作話(huà)題等。
12、【導(dǎo)寫(xiě)】這首詩(shī)給我們以啟發(fā)，藝術(shù)創(chuàng)造是主觀(guān)和客觀(guān)相統(tǒng)一的結(jié)果,事物間的相互作用非常重要。
13、[導(dǎo)寫(xiě)]寫(xiě)好本題，關(guān)鍵是要注意做到情感真摯。真正寫(xiě)出自身對(duì)“安寧”的真切感悟來(lái)。因?yàn)椤鞍矊帯闭f(shuō)到底還是一種內(nèi)心情緒，是一種源自心靈深處的認(rèn)知，因此，情感越到位，越真摯，才越成功。表現(xiàn)在具體的行文中，無(wú)論是記敘描寫(xiě)，還是議論抒情，都應(yīng)該圍繞真切感受來(lái)寫(xiě)，這也是由中心議題的特征決定的。
14、[導(dǎo)寫(xiě)]考生可以圍繞表格內(nèi)容，理解到創(chuàng)業(yè)應(yīng)該屢敗屢戰(zhàn)，應(yīng)該有信心，要堅(jiān)強(qiáng)；應(yīng)該從小處著手，重視原始創(chuàng)業(yè)；認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)也要講究方法和技巧，有時(shí)也應(yīng)該去尋找創(chuàng)業(yè)的捷徑；認(rèn)識(shí)到IT創(chuàng)業(yè)的成與敗等等。
15、[導(dǎo)寫(xiě)]材料給的是現(xiàn)實(shí)世界不能回避的“留守兒童”問(wèn)題，可以從全面理解兩則材料的角度立意，思考怎樣對(duì)待“親情”；可以從“留守兒童”的角度立意，思考“親情”如何對(duì)待；可以從“務(wù)工父母”的角度立意，思考“親情”怎樣重構(gòu)等等，角度可多元。16、[導(dǎo)寫(xiě)]商業(yè)社會(huì)怎樣對(duì)待“物質(zhì)誘惑”，已經(jīng)非常嚴(yán)峻地?cái)[在每一個(gè)中學(xué)生的面前，怎樣去面對(duì)，意義十分重大。寫(xiě)好本題，可以圍繞材料整體立意為“面對(duì)物質(zhì)誘惑”，不同特點(diǎn)的人，態(tài)度是不一樣的；也可以圍繞其中的一個(gè)側(cè)面來(lái)立意，比如“應(yīng)該拋棄私心，心懷感恩之心”，可以立意為“面對(duì)物質(zhì)誘惑，也要追求精神生活”，甚至可以立意為“將蛋糕做大做強(qiáng)，值得提倡”等等，充分體現(xiàn)新材料作文的開(kāi)放性與靈活性。
17、[導(dǎo)寫(xiě)]當(dāng)代中學(xué)生怎樣對(duì)待成功，以什么方式獲取成功，在新課標(biāo)實(shí)施的當(dāng)下，在素質(zhì)教育的大背景下，已經(jīng)顯得更為多元，本題具有一定的矯正功能。本題圍繞材料可以立意為“當(dāng)人生既定目標(biāo)遭遇挫折時(shí)，及時(shí)更改目標(biāo)，也能獲得成功”，也可以圍繞“禪師與弟子”的關(guān)系來(lái)立意，顯示出一定的自由性。
18、[導(dǎo)寫(xiě)]考生可以從調(diào)查的四個(gè)方面分別選點(diǎn)：別讓“高薪工作”使得學(xué)習(xí)帶上功利色彩；別讓“個(gè)人成功”蒙蔽了我們的視野和胸懷；別讓“實(shí)用主義”降低了我們的人生品位；期待“完美人生”，讓生活和世界更精彩。也可以圍繞幾個(gè)角度綜合立意，比如“高薪并不意味著真正的成功”“個(gè)人的成功意識(shí)讓實(shí)用主義蔓延”“摒棄動(dòng)機(jī)和理想的狹隘主義，追求完美人生”“實(shí)用主義不可取，完美人格記心中”等。只要是圍繞圖表信息來(lái)立意，都應(yīng)該是切題的。當(dāng)然，個(gè)別考生可能正面肯定前三個(gè)方面的情況，比如“追求高薪有何錯(cuò)？”“高薪工作奠定了完美人格的基礎(chǔ)”“只有個(gè)人成功才能走向人格完善”“實(shí)用主義也可取”等觀(guān)點(diǎn)，只有言之有理，并且符合人們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)的科學(xué)、理性的態(tài)度，都應(yīng)該是切題的。
作文 材料作文10
1：對(duì)怯懦與勇敢的關(guān)系定位不當(dāng)，認(rèn)為怯懦是勇敢的前提條件，就像是失敗是成功之母，從而過(guò)分強(qiáng)調(diào)了怯懦對(duì)人的意義價(jià)值。而材料的意思是，害怕是人的本性，正視它，克服它，可使人勇敢，并沒(méi)有夸大怯懦對(duì)人的作用。
2：混淆了害怕與怯懦的概念。怯懦，指膽小懦弱，是膽怯怕事懦弱拘謹(jǐn)?shù)娜烁癖憩F(xiàn)缺陷。害怕，之面臨險(xiǎn)境而心中恐懼，驚慌。也就是說(shuō)怯懦是帶有點(diǎn)貶義的，但害怕是人的正常反應(yīng)。
3：本則材料，學(xué)生寫(xiě)作不是太過(guò)犯難，應(yīng)該有話(huà)可說(shuō)。但是不少學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行深刻的思考，寫(xiě)了一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。
行文要弄清材料中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，“人唯有在害怕的時(shí)候才能做到勇敢”，不能簡(jiǎn)單地定義為“因?yàn)楹ε�，所以勇敢”，要說(shuō)清楚為什么害怕的時(shí)候反而勇敢了，這兩者之間有什么邏輯關(guān)系。
4：寫(xiě)記敘文的選材太低幼化，不少學(xué)生會(huì)寫(xiě)一次登山或者考試，比賽等從膽怯到克服了恐懼。還有學(xué)生喜歡用對(duì)話(huà)交代情節(jié)發(fā)展。建議選取能反映人生百態(tài)但是有內(nèi)涵的材料。不要將主要筆墨放在故事情節(jié)上，而要高度注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，注重挖掘人情人性的美。
5：擬題太隨意，或者太虛太空不知所云，或者文不對(duì)題。題目可形象，可簡(jiǎn)潔明了，最好能讓人一看就覺(jué)得符合材料內(nèi)涵。
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