【實用】學會欣賞作文四篇
無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的學會欣賞作文4篇，希望對大家有所幫助。
學會欣賞作文 篇1
人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?
西西弗斯因為觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風”。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習的束縛和禁錮，同時也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會――一個人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段
在紛繁的世界面前，許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨，也正因為如此，有所執(zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑�；蛟S，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。
學會欣賞作文 篇2
著名雕塑家羅丹說：“ 生活中不是缺少美， 而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛 �！比欢� 金無足赤 ， 人無完人”的古訓并沒有讓我們在認識事物時發(fā)生實質(zhì)性的變化。 《安徒生童話》中有一個小故事： 一只鸛鳥偶然在一群雞中生活， 那群雞喋喋不休地對鸛鳥的與它們相異的外貌品頭論足， 結(jié)果一雙纖細的長腿說成呆板， 高貴的氣質(zhì)說成自命不凡， 就連那抵御風雨的羽毛也被貶得毫無色彩， 單調(diào)極了。
我們自身的認識上的狹隘阻擋了發(fā)現(xiàn)美的道路， 而這些審美道路上的荊棘恰能被欣賞掃除。 同樣的陰云密布，敵人兵臨城下，有的人只看到“黑云壓城城欲摧”， 而李賀看到的卻是“甲光向日金鱗開”。生活是一面公正的鏡子， 以欣賞的眼光看待事物， 它就呈現(xiàn)美麗， 反之則呈現(xiàn)丑陋�？v然仁者見仁， 智者見智。但尋找美麗， 看待真實的眼光須是同樣的。
學會欣賞， 要保持一個良好的心態(tài)去觀察事物。 當你的生活一片陰霾時， 還會贊美墻角那支怯弱的紅玫瑰嗎？ 批判雖可以矯正， 但這種否定一切的處世方法， 并不是我們推崇的。 一株向日葵， 用欣賞的眼光看待它， 你會發(fā)現(xiàn)它金黃的笑臉與太陽會面的`情景是多么生氣勃勃， 然而， 當你戴著有色眼鏡觀察它時，它與太陽的照面簡直是一幅阿諛逢迎， 巴結(jié)諂媚的丑態(tài)畢露的寫真。一彎小溪，以恬靜的心態(tài)去欣賞它，你會領略到這涓涓細流的輕柔曼妙的美。一首流行歌曲，專注的欣賞它， 你就會覺得自己在享受另類音樂的激情。 命運的交響； 而你帶著蔑視 ， 斜起眼光看它時， 你會以為這是對音樂的褻瀆， 對高雅藝術的侮辱， 甚至會罵道：“簡直是靡靡之音。”
生命的色彩只會在欣賞的眼神中尋找契合， 所以擯棄那些偏見， 種種厭惡， 用欣賞的眼光看待這周圍的一切， 才能沉淀出生活的原色。
一個小女孩在玫瑰園中玩耍， 當她的母親問她對這里的感覺時， 她回答是糟透了， 因為這里的玫瑰， 都有刺。而另一個小女孩則說：“上帝啊， 這些玫瑰是多么美麗！”在這個蘊涵淺顯道理的事例面前， 聰明的你已經(jīng)找到發(fā)掘美的眼睛了吧？
學會欣賞作文 篇3
沒有藍天的博大，但有了白云的悠然，它就是最真的；沒有梅花的幽香，但有了野花的淳樸，它就是最善的；沒有江河的奔騰，但有了小溪的執(zhí)著，它就是最美的；那么，作為新青年的我們，怎樣才能像白云，野花，小溪一樣來欣賞自己呢？
朋友告訴我，那就是無論何時何地都要帶上自己的思想陽光，你的個性歡笑。是啊，一張洋溢著思維的幸福與快樂的臉是最美的。這張臉將你的幸福與快樂巧妙地傳達給別人，并能夠?qū)⒚利惻c人分享，那你就欣賞了自己。
爸媽告訴我，那就是做一個有個性的孩子，尊敬長輩，愛護幼小。是啊，這是自己內(nèi)心深處的個性美，心中裝著中華五千年的傳統(tǒng)美德，并能別出心裁地將其付諸行動，那你就欣賞了自己。
老師告訴我，額頭寬一點，不漂亮不要緊，只要能讓思想野馬在寬寬的額頭上奔跑。你具有了一定的創(chuàng)造力，才是真正欣賞了自己。
于是我又想起了白云的悠然，野花的淳樸，江河的奔騰。哦！我明白了，最美的自己，就是展現(xiàn)自己個性的時候，就是發(fā)揮自己作用的時候，就是貢獻自己思想的時候。那是一種內(nèi)在美的展現(xiàn)。東施就是一個最好的反例，因為她沒有了自己的個性，追求的只是無意義的模仿。
是小草，就要染綠天涯；是水滴，就要匯在浩瀚；是沙礫，就要聚矗成塔；是營火，就要默默燃燒；是青年就要做美自己，讓自己的個性張揚，讓自己的思想閃光。
我不是那云啊，也不是那電，我就是那用創(chuàng)新思想去欣賞自己的年輕人
學會欣賞作文 篇4
眾所周知，在宋詞的光輝殿堂上，有兩顆璀璨的明珠——豪放和婉約。它們陰陽調(diào)和，相輔相成，缺一不可。
然而，曾幾何時，我一點也看不起婉約詞派。兒女情長，風花雪月，男歡女愛……在我眼中，皆是無病呻吟，為賦新詞強說愁罷了。
看，那蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，多么氣勢磅礴！“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”，而他在我心里，一樣也是一位風流人物。他的豪放不羈，才把宋詞真正地表現(xiàn)了出來！因此，我尋找著他的一篇篇名作，從“長恨此生非我有”到“莫聽穿林打葉聲”，我自以為把握了宋詞的命脈。但此時，二首詞映入了眼簾：
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”好奇心促使我深入了解。原來這是東坡先生寫給他的亡妻的一首詞。不知怎地，我竟有一種從未有過的感覺。讀到“相顧無言，惟有淚千行”時，似乎有一雙手擰著我的心。是啊，平時再狂放，也終無法免去生離死別之痛。一向性格直爽的我，也禁不住扼腕嘆息。
正是這首詞，叩開了婉約的大門，使我欣賞起了另一番風景。
瞧，“對酒當歌，強樂還無味”。雖不知男女之情，但小時候找不到父母的時候，我會一個人傻傻等候。數(shù)著路人，希望下一個就是爸爸媽媽，直到雙眼閃爍出淚花。想到這里，似乎明白了那種日日思君不見君的悲情。再看那“怎一個愁字了得！”家破人亡的易安居士啊，你承受了太多，夢想也成了夢幻泡影，的確是三言兩語無法描寫的痛楚呢！這個看似傷春悲秋的世界，實則背后皆是辛酸。若豪放是白天忙碌精神的蕓蕓眾生，那婉約就是黑夜里黯淡崩潰的孤獨的靈魂。
我們接受日光，但不能忘卻日光的背后是凄冷的月光。不能一味地排斥苦悶，而是要包容和欣賞它。這樣，才能到達那種剛?cè)岵钠胶狻?/p>
感謝宋詞，讓我慢慢學會欣賞各種人生。
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