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描寫悠悠端午情的作文
悠悠端午情作文一
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！倍宋绻�(jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
悠悠端午情作文二
說到端午，你們一定會想到吃粽子，賽龍舟，插艾葉。這是我國最傳統(tǒng)的習(xí)俗，但是你是否想到一位愛國人士呢?那就是屈原。
古時有這么個傳說，戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，屈原多次勸說楚王，就在五月初五這一天投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。之后就形成了端午節(jié)。
端午節(jié)這一天必須吃粽子，插艾葉。小區(qū)很多人家的大門兩側(cè)都掛上了新鮮的艾葉，空氣中彌漫著一襲與眾不同的奇特香味兒。粽子，青青的粽葉上纏著兩色的細(xì)線，體型較長，棱角分明，卻像一只只小小的龍舟。
輕輕地拿過一只，將一端的細(xì)線拆下，往上一拎，粽子便聽話地從細(xì)線中脫出，小心翼翼地剝?nèi)ス聂杖~，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。
軟，香，滑而不膩，難以名狀的爽快之感，輕微地粘牙，又被舌調(diào)皮地舔去。那種停留于唇齒間的鮮香口感，實在讓人回味無窮。
吃粽子流連忘返，念屈原精神刻在心中。
屈原這種愛國的精神令我們敬佩。當(dāng)我們吃粽子的時候，你有沒有想到過屈原;當(dāng)你們賽龍舟時，只光顧著玩了，有沒有想到屈原;當(dāng)插艾葉時，你有沒有懷著一顆悲痛的心來紀(jì)念屈原?國家是我們依靠的肩膀，讓我們在困難時有個依靠。而愛國是什么，是一個嘴上說而不行動的目標(biāo)?不，不是，它是我們前進(jìn)的動力。
在這一天，感情五味雜糧，快樂而又悲傷，痛苦而又幸福。風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌和敬佩。吃著粽子，心里頭別有一番滋味!
悠悠端午情作文三
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)又到了。
每年農(nóng)歷的5月5日我們都會吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過端午節(jié)，人們都會把房子打掃的干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲驅(qū)鬼的說法，以艾葉“懸于戶上，可攘毒氣�！�
端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。
傳說，端午節(jié)是紀(jì)念愛國大詩人屈原的日子。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人，那時屈原22歲就當(dāng)了大夫，在楚懷王面前，楚懷王非常信任他。不久，楚國的大奸臣看屈原不順眼，于是就不斷的在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王聽了讒言，不再相信屈原了。過了幾天秦國的人把楚懷王騙走后，把他軟禁在那里，沒多久，他就死了。楚懷王死后，他的兒子繼成了王位稱為楚襄王，楚襄王就把屈原趕到江南地區(qū)，當(dāng)時他懷著悲痛的心情寫下了《天問》、《九章》、《離騷》這三首詩，寫完后就跳入了汨羅江。相傳龍舟競渡是為了拯救投汨羅江而死的愛國大詩人屈原，把粽子投入江河是為了讓魚蝦蛟蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。
悠悠端午情濃，因為它是一個充滿著神秘，充滿著色彩，充滿著傳奇的日子。
悠悠端午情作文四
清晨，當(dāng)太陽從美麗的東方升起，我為自己泡上一杯清茶，將其置于案上，嫩嫩的茶芽散發(fā)出清醇的香，蔓延在我的小屋里，頓時覺得神清氣爽，似乎覺得每個細(xì)胞都舒展開來。閉眼沉思，仿佛看到屈原披發(fā)行吟形容枯槁的身影漸行漸遠(yuǎn)，腳步聲清晰地在耳畔回響著。倏爾想起，端午已來臨。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原是這樣的一個詩人：“眾人皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”屈原是這樣的一個好官;“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”屈原是這樣的一個勇士。不管歷史如何改變，不管時代如何變遷。自從他憤投汨羅江后，他在楚國百姓的心中就牢牢凝固住了。就注定他的精神永垂不朽。揮之不去，割之不斷。逐漸升華為一個民族的精神。時至今□已不再是千年前的屈大夫，而成為一種精神代表，穿越時空，代代相傳，正是因為這樣，屈原永遠(yuǎn)的活在了人們的心中。
悠悠的粽香，打破了我的沉思，細(xì)細(xì)一聞，豆沙的香味還未散去。每年的端午，我總會吃上幾個豆沙粽。那種綿軟香糯的感覺特別讓人滿足。輕輕地解開粽葉，三角形的粽子映入眼簾，雪白的糯米中散發(fā)著收獲的香味，一口咬下去，豆沙的甜味刺激著每一個味蕾。濃濃的甜與糯米的清香構(gòu)成一種特殊的味道。吃粽子很幸福，包粽子更快樂。一如往年，奶奶老早就準(zhǔn)備好了原料，今年材料比較豐富，除了我最愛的豆沙之外，還有蜜棗，火腿。一切準(zhǔn)備就緒。開始包粽。把浸泡了一夜的粽子葉鋪在手上，然后對折，使葉構(gòu)成一個倒立的三角。再根據(jù)自己的喜好往里填餡兒。我決定嘗試一下火腿，先把泡好的糯米撒上一層，放上幾片火腿，再撒上一層糯米，我突發(fā)奇想，在頂端綴上了一個小棗。最后把粽葉壓平，壓實。包成三角狀，這樣才不會露出餡兒。再用細(xì)繩扎緊，一個好看的粽子在我手中誕生了，盡管它比起奶奶的大粽子還差很多。
哇喔，我最期待的時刻來了——煮粽子，鍋里的水已經(jīng)燒開，咕嘟咕嘟的冒泡，一個個粽子跳入水中，接受溫度的洗禮。我坐在旁邊，等待著粽子熟的那一刻。香味使勁的往我鼻子里鉆，不久，粽子熟啦!品嘗過后，更多的是生發(fā)了對那偉大屈原的緬懷，在悠悠的粽香里，我聞出了屈原的味道，裊繞的煙霧里，我看到了屈原愈行愈遠(yuǎn)的身影。
悠悠端午情，款款思舊心。品著今日的粽香，憶著千年前的偉人。更多的是永遠(yuǎn)傳承著中國的傳統(tǒng)文化!
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