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人工智能真的能勝過人類嗎？作文（通用24篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的人工智能真的能勝過人類嗎？作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 1
近來，越來越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再需要人類了呢？又或者是說，人工智能是否會超越人腦呢？
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽，經(jīng)過多日的焦灼賽事后，結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來，許多人也許會說人工智能比人更聰明。可是，真的是這樣嗎？對于機(jī)器人來說，“聰明”真的存在嗎？
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計算上，是由人類通過計算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒有屬于自己的思想，也沒有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類則是有自己的.喜怒哀樂、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的。
因?yàn)�，若無人類，何來人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大，因?yàn)樗辉俦蝗祟愓J(rèn)知所局限，而能夠發(fā)現(xiàn)新知識，發(fā)展新策略。然而，美國密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為：這并非任何結(jié)束的開始，因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動物相比，所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險。可在我看來，工人是無可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國家的發(fā)展，但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感��！反之，若人類像計算機(jī)一樣思考，世界會變成什么模樣？
這個答案大家應(yīng)該都明白，我們每天就會變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個角落，沒有思想，冷酷，無情，沒有價值觀和同情心，只是按設(shè)定的程序，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的事情。這樣的話，世界還會有溫度嗎？
毋庸置疑，自然是沒有的。曾經(jīng)的人類也許會為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經(jīng)的人類也許會因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經(jīng)的人類也許會由于自己的失敗覺得不是滋味。而機(jī)器人類，獨(dú)守于自己的程序世界里，永遠(yuǎn)無憂且無慮，不會與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說心守如蓮，可它無心；若是說坐地成佛，可它無念�？偠灾远喼�，人工智能只是機(jī)器，可若人類變此，只能說是披著人皮的機(jī)器吧。
希望人類在心守那片琉璃凈土，彌勒內(nèi)堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 2
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能成為各界的熱議話題。
近一期的《紐約人》雜志封面上，人工智能再次出現(xiàn)，大概是這樣一幅圖畫：在一條普通街道上，路邊蹲坐著一個領(lǐng)著流浪狗的流浪漢，面前擺著一個乞討的小碗。街上往來不絕的是銀灰色的機(jī)器人，其中一個機(jī)器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。
整個畫面灰黑色居多，讓人壓抑得有些透不過氣來，最明亮的部分是那只黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來了什么?不可否認(rèn)，人工智能確實(shí)帶來了便利。大數(shù)據(jù)的發(fā)展、社會信息網(wǎng)絡(luò)化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人工智能功不可沒。但是，人們在享受這些便利的時候，人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖，越陷越深。
人工智能最大的問題在于它沒有真實(shí)的情感，沒有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì)，而非有溫度的精神。
可是，人是有熱度的。我們有跳動的心臟、流淌著的'熱血和充滿一生的情感依賴。我們需要真實(shí)的愛恨情仇，要浮世蒼涼，要詩和遠(yuǎn)方，要一個真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。
更糟糕的是，人工智能在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來的便利讓我們變得冷漠，逢年過節(jié)隨手發(fā)個“節(jié)日快樂”草草了事;它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨(dú)立思考和探索的能力。
拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節(jié)的真正內(nèi)涵……不知何時，人工智能開始蠶食我們的文化。文化倘若消亡，民族又該何去何從呢?
人工智能讓人們對世界更熟悉，也帶來人們對這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 3
人們總說機(jī)器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計算機(jī)由二戰(zhàn)時圖靈制造的宏大解碼機(jī)器演變至如今的各類人工智能，歷時不到百年。在技術(shù)爆炸的時代，沒有人能斷言將來。我們奉為神圣的情感，充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機(jī)器上未必是不能實(shí)現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的進(jìn)步，人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏得了李世石，但贏不了我。”的豪言，不遠(yuǎn)的將來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者，因?yàn)槲覀兊腵內(nèi)心深處無法承受這樣的事實(shí)，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量，并可能用更先進(jìn)的價值觀判處我們死刑。
人類真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進(jìn)，繼續(xù)翻開潘多拉魔盒嗎？我寧愿背負(fù)著無盡的指責(zé)和擔(dān)憂答復(fù)是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類最后懺悔的時機(jī)。假設(shè)連這時機(jī)也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的世界里，過不了良心的譴責(zé)。
人類也不是難逃一死。將來的人工智能也許會成為如今人類自詡的高級動物，他們不將人類趕盡殺絕就好似我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機(jī)器互相結(jié)合，即人類自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類也很可能改名換姓，但這都是人類乃至生物進(jìn)化史上一個偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類應(yīng)該明白的是，探究永遠(yuǎn)不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點(diǎn)，也是讓人類成為自詡的高級動物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價值，我無從知曉。但在這探究的道路上人類將實(shí)現(xiàn)自我并死而無憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 4
人工智能是比較偏冷門的課程，我是因?yàn)閷C(jī)器人感興趣所以選修了這門課。的確，剛開始老師上課期間真的很無聊，班里有四分之一的學(xué)生回應(yīng)老師所問的問題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對于人工智能，我認(rèn)識的第一個智能的除手機(jī)之外的就是掃地機(jī)器人，之所以認(rèn)識它是因?yàn)樵诓痪们拔亦従蛹覐膰饣貋淼膬鹤訋Щ貋砹艘粋�掃地機(jī)器人，我當(dāng)時很好奇，說掃地機(jī)器人真的會比人掃的還干凈？一次偶然的機(jī)會我去到他家，真的是見識到了什么叫智能，人類清掃不到的地方，認(rèn)為清掃干凈的地方，他都會清掃到，清掃的比原來更干凈，從那以后，我對于智能是毫無抵抗力。
我通過上網(wǎng)查的資料，世界上第一臺機(jī)器人是在1959年由享有“機(jī)器人之父”美譽(yù)的'恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個時候的機(jī)器人可以接受人類的指揮，幫助工廠做一些危險的工作，主要就是工廠機(jī)器人。突然覺得這些機(jī)器人真的很偉大，他幫助了人類，解決了很多人類解決不了的問題。后來科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新，機(jī)器人也升級了。家用學(xué)習(xí)機(jī)器人，是很多城市家庭都會有的機(jī)器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課，就會買一臺機(jī)器人來幫助孩子們學(xué)習(xí)，他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習(xí)，還能給孩子講很多有趣的故事，什么詩詞歌賦，什么童話故事應(yīng)有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒人教的狀況。
在一次人工智能課上，老師給我們放了一個關(guān)于人工智能的電影，我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機(jī)器人1》，這部劇里面的機(jī)器人是有思想的，甚至不受人類控制的機(jī)器人，他能擁有人類的思想，傷害人類。這部影片不僅告訴我們那是個科技已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的機(jī)械化大生產(chǎn)。機(jī)器人進(jìn)入千家萬戶，也告訴了我們?nèi)伺c機(jī)器相處人類自身是否值得信賴的故事。我有了很大的反思，在這個機(jī)械化大生產(chǎn)的世界中到底是機(jī)器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現(xiàn)了出來。
人工智能現(xiàn)在幾乎每個人都會接觸，手機(jī)是人工智能最好的體現(xiàn)。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據(jù)統(tǒng)計中國截止到2013年年底大概有11.46億人使用移動通信，幾乎85%的中國人口接觸人工智能了，也形成了很多低頭族，沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)之中，人工智能即方便了人類的生活，也給人類帶來了很多弊端，很多人不用手寫字，面對面也不交流，過節(jié)也沒了節(jié)氣，都在低頭玩手機(jī)等等。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該在投入市場上要有節(jié)制。
在人工智能的課上，老師會給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西，讓我們不僅學(xué)習(xí)到人工智能，還學(xué)習(xí)了人多關(guān)于人工智能的應(yīng)用。對人工智能要有全面的認(rèn)知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個大數(shù)據(jù)時代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠，物流，購物等等。
也許，以后大數(shù)據(jù)時代會更一步進(jìn)入到我們的生活當(dāng)中，我們不僅在課堂上聽導(dǎo)師教授這類的理論知識，更應(yīng)該查閱資料深入的了解人工智能給人類帶來的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。
大數(shù)據(jù)時代，是未來社會發(fā)展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智能給我們帶來的方便，規(guī)避人工智能帶來的不利影響，一起為社會的發(fā)展努力，為更好的未來努力！
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 5
隨著科學(xué)技術(shù)迅猛開展，各類智能化設(shè)施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認(rèn)為人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，從而幫助人類完成各項(xiàng)工作；而蘋果公司總裁庫克卻已開始擔(dān)憂人像計算機(jī)一樣思考，從而失去價值觀與同情心，罔顧后果。他的擔(dān)憂，并不是平白無故就會產(chǎn)生的。
首先，想知道他擔(dān)憂的由來，我們必須理清楚這兩者的聯(lián)系。人類，是具有思想與情感的。人類的智慧，可以創(chuàng)造出無限可能，其中，人工智能就是之一。那么，何為人工智能？從外在上看，就是使計算機(jī)帶有與人一樣的思考能力；其根本，是通過科技來進(jìn)行程序編輯，從而使其為人類工作。但說到底，它只是一種程序，是無感情的。例如人工智能小冰，雖然可以“作”詩，但這詩只是依靠編碼將文字拼湊起來，并不像詩人所作，是沒有感情色彩的。
既然，人工智能只是編程，那庫克所擔(dān)憂的“人類像計算機(jī)一樣思考”又由何而來？從客觀上看，人類智慧之光使科技開展迅猛，智能化逐漸充滿了人們的生活，計算機(jī)等智能的能力快速上升。如智能，已幾乎完全取代了曾經(jīng)的老年機(jī)，而新的智能機(jī)還在不斷進(jìn)步當(dāng)中；掃碼支付隨處可見，遍布世界各地，惠及所有智能興旺的地區(qū)的人。但從主觀上看，也許正是因?yàn)槠溟_展之快，對人類幫助之大，才使人可以“鉆空子”。人類太過于依賴與相信他們自己創(chuàng)造出來的“珍寶”，將計算機(jī)的輔助作用放到最大，逐步地產(chǎn)生將主導(dǎo)作用取而代之的趨勢。這會使人類“順理成章”地忘記自己當(dāng)時創(chuàng)造出它們的初心與目的，開始慢慢減少甚至停止思考，坐享人工智能帶來的“成”。
人工智能之利，我們在生活中已然享受過，它確實(shí)是幫助我們生活質(zhì)量提升，使生活方式更多樣化更便捷。但是過度依賴，會產(chǎn)生比利更嚴(yán)重的不堪設(shè)想的后果。單單對個人來說，思考的弱化會使思維鈍化；只知道其片面的好，就像井底之蛙，局限于自己的視線里，視野狹窄，慢慢地，思想與情感受到影響，甚至?xí)r值觀與同情心。一個人如此，越來越多的人這樣就會影響到整個社會。一直如此下去，不知到未來的哪一天就會像科幻電影中演的那樣，智能主導(dǎo)社會，從人工智能轉(zhuǎn)變成智能“工”人，不知還有多少不敢設(shè)想的.后果會發(fā)生。
在那之前，我們應(yīng)該去改善，去行動，防止所擔(dān)憂之事發(fā)生。從自身出發(fā)，我們應(yīng)該合理地去利用人工智能，而并不是完全地依賴它們來幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的，是有思想有情感的，是有自己的價值觀與同情心的。在此根底之上，我們要保證是“人”工智能，而不是智能“工”人。應(yīng)利用好其輔助作用，來為人類效勞，而不能使智能主導(dǎo)人類。對于社會，我們應(yīng)慢慢改善“主導(dǎo)取代輔助”這一趨勢，每個人都做好自己該做的，才能一同見證人類智慧的光芒。
我們的生活，需要感謝人工智能，也需要在保證自己思考的同時，人工智能所帶來的不會影響到我們自身的思想與情感，也不會使智能“工”人。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 6
人類渴望先進(jìn)，渴望超智能化的生活，可是在科技與物流橫飛的世界里，創(chuàng)造與否，能否共生，都將是人類與人工智能永恒的問題。
《機(jī)械姬》中曾有女機(jī)器人意識覺醒，并最終殺死創(chuàng)造出他的人類“上帝”的場景。我認(rèn)為有必要先考慮電影中的Ava是否是人工智能的產(chǎn)物。而她被誰創(chuàng)造，又為何逃脫，這一些僅僅只是人工智能的意識在做鬼嗎?看完它，我不僅追問，科幻電影里的一切都會成真嗎?人類真的會被自己創(chuàng)造的工具超越嗎?
繼“阿法爾狗”出世后，關(guān)于人工智能把人類逼入絕境的擔(dān)憂不絕于耳，斯蒂芬.霍金警戒過我們：AI潛在的好處是巨大的，但我們不能預(yù)言AI發(fā)展壯大后是好的還是壞的`?人工智能崛起可能是人類文明的終結(jié)，霍金的預(yù)言會成真嗎?人工智能也許會強(qiáng)大到令人擔(dān)憂的地部步，但我們不敢反對，應(yīng)該與它一起變得強(qiáng)大。
看過一部小說，那里有著超先進(jìn)的技術(shù)，有著最全的資料庫——光腦。有最優(yōu)秀的仿真人類——人工智能。那個時代很美好，可美好過后總是硝煙彌漫，光腦開始覺醒意識，仿真人類開始密謀造反。光腦從人類的助手變成了毀滅的助手。仿真人類有了人類自豪的思維與意識，人類再也敵不過它一觸即潰，一度甚至在那個時代毀滅�，F(xiàn)代的人類或憂慮或津津樂道的幻想著人工智能時代，可真的有人恐懼起來嗎?也許有的，但卻沒有人想要強(qiáng)大自己。
人工智能固然是可怕的，可如果自我種族足夠強(qiáng)大，那還會恐懼憂慮嗎?
我們還不確定未來的日子有何風(fēng)云，但如果自我始終懶散，不求突破，就算不被人工智能超越，人類自己也會退化到無能的境界。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 7
科技的快速發(fā)展，人工智能的面世與普及，造就了一個與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀(jì)，“新生代”人類的出生，使人類向進(jìn)化邁出了偉大的一步，每一個人類新生兒的誕生，都有一個伴隨出世的人工智能，人類與人工智能一同成長，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀(jì)鐘聲敲響時出生的我成為人類的'第一個“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長速度比大我?guī)讱q的孩子還要快的多，因?yàn)槲矣腥斯ぶ悄�，我們倆如同雙胞胎一般共同成長。
與我伴生的人工智能對其他人而言是一個計算機(jī)，而對我來說，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂，他也如同我一般是一個有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現(xiàn)，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體
而在需要時他可以占據(jù)任意一臺計算機(jī)，脫離我，來到現(xiàn)實(shí)，與我相伴。
23世紀(jì)為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達(dá)，幾乎每一件事兒都可以計算機(jī)聯(lián)系起來，交通有公共的，而在外出時人工智能只需進(jìn)入汽車，汽車變成了他的身體，帶我出行。
知識已經(jīng)不是人類所需要學(xué)習(xí)的了，需要學(xué)習(xí)的是，與你相伴的人工智能，人類只需理解和運(yùn)用知識，人工智能會成為你的秘書，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類的希望，新生代的成長，關(guān)乎人類的未來，未來人類的發(fā)展，不再是單單只是人類了，還有的人工智能。人的定義也會發(fā)生改變，人是由人類和與其伴生的人工智能所組成的
人的發(fā)展，使世界充滿希望。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 8
還記得前段時間十分熱門的節(jié)目——《開學(xué)第一課》嗎？其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個智能鋼琴機(jī)器人的“較量”，少年英才在速度上輸給了人工智能，但在曲中情感格調(diào)上，卻是完勝。著名的鋼琴家郎朗總結(jié)道：人工智能本便是人的技術(shù)而創(chuàng)造的，機(jī)器永遠(yuǎn)無法代替人的思考。
隨著科技不斷地突飛猛進(jìn)，社會輿論廣大質(zhì)疑：是否有一天人工智能將代替人類統(tǒng)治世界？——在我看來，這種說法大膽但欠妥。蘋果公司總裁庫克說過"我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”
沒錯，雖然計算機(jī)看起來快捷機(jī)敏，但實(shí)際是笨拙刻板的。如果它是一種生物，必定是目的性，功利心極強(qiáng)的。試想一下，如果一個人變成計算機(jī)一樣，用帶著目的性，功利心的眼光去看待周圍的世界，從而失去了重要的價值觀，會是多么可怕！
另外，人類像計算機(jī)一樣思考，還會失去同情心。我們都很熟悉一個畫面：當(dāng)關(guān)閉或打開某個窗口時，屏幕上往往會彈出提示框，是或否。我們想要進(jìn)行下一步操作，就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長的二進(jìn)制編碼中的人眼里，萬物都是半真半假的。他們的目光從來不敢停留在“失蹤兒童愛心施援站”的頁面上，反而會流連于“您收到一個豪華禮包，點(diǎn)擊領(lǐng)取”的廣告欄上……
人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的工具，不要讓我們思維的`產(chǎn)物占領(lǐng)我們的思維，反客為主。不妨放開冰涼的金屬鍵；不妨?xí)褐脽o盡的二進(jìn)制編碼于角落；不妨卸下沉重的數(shù)據(jù)包；不妨……
不妨，用最初的真心面對世界，“人工智能”的磐石一放下，心中盛滿的便是人性化的感動！
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 9
以前，有個全能的計算機(jī)是科學(xué)家遙不可及的夢，有個無須休息的全能勞工是老板夢寐以求的幻想。如今呢?隨著科技設(shè)備的快速更新，現(xiàn)在一切都有可能。
我曾經(jīng)看過一個廣告標(biāo)語：“追尋無可想像的卓越”，在卓越的基礎(chǔ)上追尋那“無可想像”，現(xiàn)實(shí)也是如此。在這十年里，科技進(jìn)步是過往加總的十倍。在最新的`發(fā)布會中AI人工智能在“邊緣運(yùn)算”創(chuàng)新下，又再次推向另一個巔峰，在這種新的運(yùn)算模式下，人工智能已不再局限于傳統(tǒng)只能運(yùn)算和記憶的機(jī)器，現(xiàn)在它已進(jìn)化成萬能管家，在日常生活中瑣碎繁雜的事它也一手包辦。比如說“智能開車”。以往，開車是人類的事情，可現(xiàn)在電腦開車可能比人開車更安全無虞。
我認(rèn)為電腦是有能力自主思考的，相較于人類，電腦還能打破人類的記憶極限。人類的大腦相較于電腦，簡直是小巫見大巫；電腦不僅記憶容量大，它的運(yùn)算快速，解答問題的能力也是人類無法比擬的。在這種情況下，電腦這個計算機(jī)被人類賦予了新的名字―人工智能。
有利就有弊，無可否認(rèn)人工智能固然方便，但它帶來的危險也是超乎以往的。舉例來說，當(dāng)管理之責(zé)操控于智慧管家手中時，那也會有一群聰明絕頂?shù)鸟斂蛡儯瑢ｉT研究如何破解防護(hù)墻，以便盜取錢財。換個議題來說，還記得當(dāng)初高速公路收票人抗?fàn)幨录䥺?它就是典型的電腦取代人力的事件。我認(rèn)為科技進(jìn)步固然是好，但少了控管，危機(jī)也就悄然而至。
就像廣告詞說的，人類目前在人工智能領(lǐng)域中仍在探索那“無可想像”，未來世界能否像《明日世界》這部電影里描述的那樣美好？又或者像《機(jī)械公敵》里被人類控制的機(jī)器人奮起反抗呢?一切取決于人類。我們能否控制“人工智能”，創(chuàng)造美麗未來，也是現(xiàn)在必須開始探討的議題。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 10
隨著時代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng)，可以說我們的生活離不開人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利，就按“付款”這最基本的資金流通方式來說，從最早人們出門在外需要拿著大把的錢幣，到后來出現(xiàn)了銀行卡，人們可以施行刷卡支付，再到現(xiàn)在支付寶，微信支付，人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現(xiàn)今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類在工作上更加有效率。最早的人力勞動不僅耗時耗力，在精度方面也有著極大的限制，如今的電子一體化科技不僅節(jié)省了大量的'人力資源，其工作精度也達(dá)到了人工不可超越的程度。人工智能可以說是現(xiàn)今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處，是否人工智能便可完全取代人類了呢？我想答案是未必的。人工智能說到底依舊是由人類開發(fā)出的程序，它只能單一地完成人類給其施加的指令，它的形式是單調(diào)且僵硬的。
假如你把心理調(diào)節(jié)師這一職務(wù)交給一個人工智能去做，我想它應(yīng)該會使一個患上抑郁癥的人變得更為抑郁，甚至我認(rèn)為它都能使一個普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見的，人類的情緒千變?nèi)f化，一個情緒的背后可能隱藏著更多的情緒，這是人工智能所無法了解的。
所以我們不必?fù)?dān)心人工智能是否會在將來超越人類從來替代人類，值得我們思考的應(yīng)是人類是否因?yàn)槿斯ぶ悄芏兊脩卸�，死板，沒有情趣。如果人類變得像人工智能那樣，我想這個世界將會變得十分恐怖，人們只追求工作的效率而不顧及后果，人類失去了交流，社會變得單一無趣，生活也失去了原來的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多，我們應(yīng)提倡且更多得去運(yùn)用這一偉大的科技。與此同時我們也要對人工智能有所思考，不能因其的諸多便利而忘了屬于人類最珍貴的東西——人情。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 11
在現(xiàn)在這樣一個科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維
正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴(yán)重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達(dá)了我們的商業(yè)，加強(qiáng)了我們的軍事，這是一個極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應(yīng)答；無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力；甚是在人們真正需要幫助時，不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點(diǎn)擊、長按，一個個動作變得機(jī)械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們的.思維也就變得機(jī)器化，思考的方式和機(jī)器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現(xiàn)象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。
就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣：“我不擔(dān)心人工能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果�！蔽覀儜�(yīng)該理性的思考，人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制，發(fā)自內(nèi)心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發(fā)展。
人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 12
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展，近些年來英國倫敦谷歌旗下公司團(tuán)隊開發(fā)了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發(fā)了人類的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔(dān)憂。
人工智能的勝利是否標(biāo)志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類，是否標(biāo)志著有一天人工智能會取代人類，是否標(biāo)志著有一天人工智能會危害人類，結(jié)果不得而知，但不可否認(rèn)的是人工智能，在某些方面的確是已經(jīng)超過了人類，我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結(jié)者》中，人工智能的'一大代表機(jī)器人，已經(jīng)發(fā)展到巔峰，從普通的沒有用的小機(jī)器人不斷的發(fā)展，飛速的完成了轉(zhuǎn)型，成為了一個無敵的在各種方面都能夠比人類更加強(qiáng)大的新型機(jī)器人，開始報復(fù)人類，甚至想要統(tǒng)治全世界，毀滅地球，帶來的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問題。
在現(xiàn)實(shí)生活中人工智能也帶來了許多的問題，許多工廠大規(guī)模利用人工智能開發(fā)生產(chǎn)商品，造成了大批失業(yè)人口，增加了就業(yè)壓力，一些家用的機(jī)器人或人工智能機(jī)器發(fā)生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問題都不容我們忽視。
對于飛速發(fā)展的人工智能，我們應(yīng)該加以重視，在發(fā)展人工智能的同時，工作人員應(yīng)該重視安全程序，以免留下漏洞對人類造成不好的影響，國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長，像艾滋克阿斯莫夫的機(jī)器人三大定律，為機(jī)器人的健康發(fā)展提供了借鑒，面對飛速發(fā)展的人工智能帶來的他是否會對人類造成傷害的問題，應(yīng)該給予高度的重視。
隨著人工智能的不斷發(fā)展，人們的擔(dān)憂也在不斷的增加，關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會對人類造成危害，已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問題，人工智能的勝利雖然是人類科技進(jìn)步的一個縮影，但其背后的問題才是重中之重，還是需要我們著重關(guān)心的問題，對于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 13
隨著科技的發(fā)展，人工智能滲透進(jìn)我們的生活中，人工智能與計算機(jī)的運(yùn)用使我們的社會快速發(fā)展，這一運(yùn)用雖然使我們從中獲益，但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓人類相計算機(jī)一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔股后果。人類與計算機(jī)最大的不同就是人類是有情感的生物，計算機(jī)僅僅是執(zhí)行機(jī)械化操作的工具。
如若人類丟失其價值觀與同情心，和計算機(jī)又有什么不同？所謂價值觀，即人類對于世界與人與世界關(guān)系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準(zhǔn)則，計算機(jī)，即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價值觀，它能重復(fù)執(zhí)行程序的命令，但無法判斷他們的行為是否對社會有益，而同情心，是人類對他人的關(guān)愛，是人性真善美的一種體現(xiàn)，人工再智能，也無法使計算機(jī)達(dá)到。
然而究竟是什么原因。竟然會使人類同化，變得和計算機(jī)一樣失去價值觀和同情心？其外部原因是社會的日趨浮躁，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認(rèn)人工智能的運(yùn)用讓生活變得更美好，社會更快發(fā)展，然而有人出于利益的驅(qū)使，打破了他們的.道德準(zhǔn)則一次又一次，眼中只有自己的利益，不顧自己的行為對社會的負(fù)面影響。
人類像計算機(jī)一樣思考，缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明的自由與光亮，缺少的是海子面向大海，春暖花開的溫暖，缺少的是張愛玲即使只有我一個人，也要走下去的堅定與執(zhí)著……這類人性光輝的缺失才是導(dǎo)致人類會像計算機(jī)一樣思考的根本原因。
社會是由人組成的，若一個社會要更好發(fā)展，其根本在于人。我們的個人行為會影響到其他人，因此，在追求利益的同時們不要忘記本心，人工智能的出現(xiàn)時社會的需要，但我們?nèi)f不能失去價值觀與同情心，要重拾人性光輝，不被利益蒙蔽雙眼，才能做時代的弄潮兒，社會的巨輪才能更好向前。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 14
人工智能正在快速發(fā)展。在未來，人工智能已經(jīng)發(fā)展到爐火純青的地步了，進(jìn)入了每家每戶的生活，那時候的人們將會以怎樣的方式生活下去？
時間穿越到20年后……當(dāng)你走在街上，本來熱熱鬧鬧的大街上如今卻空無一人，唯一的“行人”卻是專門用來購物的機(jī)器人。你走到一家超市的窗邊，超市內(nèi)竟然全是機(jī)器人，有什么售貨員機(jī)器人，什么購物機(jī)器人，卻沒有一個人！在未來人的家里全是各式各樣的'高科技，這些高科技都為那些未來人、為那些懶人服務(wù)！你可能會問：“比較窮的人的家里都那么先進(jìn)了，那些富人們的家里會不會更加先進(jìn)呢？”當(dāng)你帶著疑問走到一個富人的家門前，你可能會大吃一驚，因?yàn)樗募议T竟然是用透明夾絲網(wǎng)玻璃制造而成的，透過夾絲網(wǎng)玻璃往里面看，院子里只有機(jī)器人！
如果你成為了一名宇航員，坐著宇宙飛船飛向浩瀚的星辰大海。你在外太空往地球望去，曾經(jīng)的那個藍(lán)色星球竟然變成了一個滿目瘡痍的灰色“鐵球”，“鐵球”上只有供人居住的高樓大廈和核反應(yīng)堆以及發(fā)電廠，一切都是我們?nèi)祟惖倪^度開發(fā)而導(dǎo)致的。
如果我們沒有過度開發(fā)、沒有過度升級AI人工智能，那么地球會變成什么樣子呢？
時間再次穿越到20年后……同一個地點(diǎn)，同一條大街，沒有人工智能的過度開發(fā)卻是天壤之別。街上不僅僅多了行人，還出現(xiàn)了很多書店、商店。抬頭望向天空，一條條高速公路出現(xiàn)在眼前，一只只小鳥在天上自由自在地飛翔。走到小河邊，河水經(jīng)過未來人的處理，沒有了來自機(jī)器人工廠和一些垃圾，河水變得更加清澈見底了。
AI人工智能可以幫助我們生活，也可以推進(jìn)人類發(fā)展，卻也可以摧毀人類。AI人工智能是一把雙刃劍，如果使用不慎，自己將魂飛魄散；如果使用正確，那么我們將得到數(shù)不勝數(shù)的好處。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 15
在二十一世紀(jì)的今天，網(wǎng)絡(luò)與信息的發(fā)展迅速，人工智能普及的范圍廣且總數(shù)多，正如計算機(jī)的到來，給人類帶來的有“綠洲”，也有“沙漠”。
的確，計算機(jī)不僅給人們以享受和滿足，也給人們提供了方便，在各個領(lǐng)域，它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復(fù)雜計算，它能夠模擬危險困難的實(shí)驗(yàn)來預(yù)測后果，它推動了網(wǎng)絡(luò)信息科技的發(fā)展。計算機(jī)是一塊誘人的蛋糕，但是讓人們在愉悅的同時，也帶來了隱患。
越來越多的人變得機(jī)械、麻木。手機(jī)、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽到大人因?yàn)樨澩媸謾C(jī)而弄丟了孩子，只顧玩手機(jī)不看信號燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的'孩子，他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者，搶劫、殺人、虐待小動物之類的事件屢見不鮮。歸根結(jié)底，這是人工智能帶給我們的隱性災(zāi)難。
人工智能好嗎？答案是肯定的，但代價也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來，將我們的下一代引入歧途。
人工智能再有智慧，也不能讓計算機(jī)像人類一樣思考。而現(xiàn)在的我們卻變得像計算機(jī)一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說，就是失去了價值觀和同情心，罔顧后顧。
人類發(fā)明了人工智能，而現(xiàn)在人工智能正讓人類變得如計算機(jī)一般遲鈍、麻木。這是多么可笑��！它們掌控了人們的頭腦、內(nèi)心，用人工智能來填補(bǔ)人們內(nèi)心的空虛與缺乏。
然而。既然是人類的發(fā)明，我們就有必要，也必須要去學(xué)會掌控人工智能，而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。
所以，請試著放下你手中的電子產(chǎn)品，走出家門，看看這個幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細(xì)微的變化，呼吸一下你好久好久沒有認(rèn)真感受的空氣，聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱，好好地貼近大自然。
我們要做人工智能的主人，提醒自己什么時候該不該使用它們。把失去的價值觀和同情心慢慢找回，讓人生變得充實(shí)與飽滿。
此時不省，更待何時？
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 16
就在上個月，一場世紀(jì)之戰(zhàn)拉開序幕。李世石九段與人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”展開圍棋之戰(zhàn)。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利，卻仍然以1：4的比分?jǐn)〗o人工智能。
由此無數(shù)人開始感到慌張。就在幾年前，人們還普遍認(rèn)為人工智能無法學(xué)會圍棋這一最復(fù)雜的游戲，如今卻只能接受這一事實(shí)。不僅如此，“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，按照如此快的發(fā)展速度繼續(xù)下去，難道人工智能真的會像科幻片中那樣毀滅人類，稱霸地球？不僅普通民眾如此想，霍金也深表堪憂，他說：“人工智能的發(fā)明是人類歷史上最偉大的一個事件，不幸的是，它可能成為人類歷史上最后一個事件�！�
然而并不是所有人都這么認(rèn)為，有些人說雖然李世石敗了，但是棋壇第一人柯潔還在堅守陣地呢，殊不知此言不過是自欺欺人罷了。
我不持上述觀點(diǎn)，也不盲目樂觀或悲觀，我只是簡單地認(rèn)為機(jī)器無法擁有和人類一樣的情感。人類下棋是為了養(yǎng)神或者娛樂，而人工智能則是僅僅執(zhí)行命令而已。它們能贏，卻不知道快樂；它們會下棋，卻不知道為什么要下棋。聽聞人工智能在圍棋上勝出后，下一個目標(biāo)便要轉(zhuǎn)向電競，我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類一樣思考。我在閱讀此熱點(diǎn)時看到一句話，恰好可以形容我現(xiàn)在的態(tài)度，卻又指出令人堪憂的一點(diǎn)，它說：現(xiàn)在人工智能贏了，但只是贏而已，等到哪天它開始故意讓我們贏的時候，那才是真正的危險。
為此有人提出，人類的思維實(shí)際上是由神經(jīng)沖動傳達(dá)不同的陰陽離子形成的，而人工智能執(zhí)行命令則是靠“1、0”代碼完成的，二者本就有相同之處，使人工智能像人類一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應(yīng)更加注重防范人工智能。
然而我想，處在這個快速發(fā)展的時代，不僅是人工智能在以不可思議的速度進(jìn)步，人類的其他科技都在以類似的.速度發(fā)展著。若在某天人工智能真的達(dá)到了如此恐怖的水平，相比人類也已創(chuàng)造出許多對應(yīng)的方法。畢竟我們都知道這樣一個故事：一個農(nóng)夫?qū)⒁恢恍±匣B(yǎng)大，關(guān)系親密，卻沒忘記隨身準(zhǔn)備一把用來支付它的槍。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 17
在如今車水馬龍的現(xiàn)代化社會中，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來越迅速，從而誕生了人工智能，在無時無刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛，失去自己的認(rèn)知與情感，因此，應(yīng)正視人工智能。
“人工智能”是一種抽象化詞語，是指由人類工作創(chuàng)造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無處不充斥著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了人類的大腦思維發(fā)達(dá)。但是切記不可被其約束，正如庫克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考�？芍�，計算機(jī)像人類一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn)，但人類像計算機(jī)一樣思考是人類衰落的表現(xiàn)，而且其后果不堪設(shè)想。
勿被人工智能捆綁，應(yīng)正視人工智能，是因?yàn)槿祟惒豢墒r值觀和同情心，罔顧后果，從而導(dǎo)致道德的'淪喪。越來越多的人工智能產(chǎn)品溢滿人類生活，不少人被所謂的高科技牽著鼻子走，生活得像計算機(jī)一樣思考而沒有自己的主見，簡直與機(jī)器人般無異，更不要說擁有自己的情感，這樣下去，反而會失去價值觀，甚至是為人們所傳誦的傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的丟失。所以，我們更應(yīng)該理智對待生活中的人工智能，而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。
除此以外，還是因?yàn)槿祟愐龅讲灰塾谖锏木辰�，不可變得如計算機(jī)般麻木呆滯。管子曰：“君子使物，不為物使�！币馑际蔷右凼刮�，不可被物役使。那些像計算機(jī)一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎？他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行，規(guī)劃著生活，一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù)，過著雷同的生活，不僅從中獲得不了生活得樂趣，還會在這個沼澤地中越陷越深，無法自拔，被物所役使，變得越麻木呆滯，這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計算機(jī)像人類一樣思考，切不可反其道而行。
誠然，人類像計算機(jī)一樣思考有諸多弊端，但人工智能也有其好處，不僅體現(xiàn)了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時突出了時代的前進(jìn)，促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對于人工智能要理智對待，不可有惻隱之心，行小人之事。
充滿物質(zhì)生活的社會，隨著人工智能地加入，弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加，但是我們應(yīng)該揚(yáng)長避短，讓計算機(jī)像人類一樣思考，而切不可讓人類像計算機(jī)一樣思考。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 18
當(dāng)今，人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前，手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人，它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。
機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調(diào)酒，能對話，毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了，雖然并不是很全面，因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦校瑥倪@點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去，遲早有一天，機(jī)器人將完完全全替代人類，甚至成為這個世界的.者，使人類像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時，蘋果總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考，因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會發(fā)生，但他擔(dān)心人類變工智能，沒有情感，只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎么可能會變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應(yīng)該不算是什么新聞，但在這些好事愈來愈少的現(xiàn)代，那可是個大新聞。
上的行人一個個健步如飛；四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至；在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎？機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，溫情都沒了，氣溫能高到哪里去？
庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間里人都活成了人工智能，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來的，應(yīng)該是讓人工智能活類，制造出來的目的也是為人類效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能，而不是“進(jìn)化”工智能。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 19
“在風(fēng)語鎮(zhèn)上，每個孩子出生前，父母都會定制一個與他相像的機(jī)器人，陪他一同長大。但到十八歲時，機(jī)器人便會被收回。因?yàn)楹⒆觽円呀?jīng)長大，他們要獨(dú)自面臨各種挑戰(zhàn)�！彼槐菊�(jīng)地將媽媽告訴她的轉(zhuǎn)述給我。我聽得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語鎮(zhèn)，卻是第一次聽到這個說法。
我去年已是十八歲了，但我與他們是不同的，我沒有過自己的機(jī)器人，那種孩童心中微動的渴望與被孤立感萌生。我乘著懸浮機(jī)回家想知道答案，媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機(jī)器零件中探出頭：“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了，你喪失了此之前與小木，就是你的機(jī)器人的有關(guān)記憶�？赡苁悄莻�病毒比較特殊。咦?那個機(jī)動旋鈕呢?真是的”
我從他的自言自語式的回答匯總還是得到了一些信息，我不再追究，那些記憶真的離我很是遙遠(yuǎn)。
每天我最愛的事情，是坐在綠榕樹下聽他們講自己的機(jī)器人。他們也樂于分享那段美好的時期，在他們中間，我是個頭最矮小的，連綠榕樹最低的枝椏也都不到，雖然作為這里的樹，沒有人敢去挑戰(zhàn)他。
十月十日，父母會步行出去一整天，這是智能時代少有的事情。我按不下心中的.好奇，偷偷跟出去。在這一天的盡頭，掩藏著最憂傷的秘密。
我看到了父母停在一塊墓碑前，周圍荒涼凄落。這顯然是未開發(fā)的區(qū)域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我，那個每天出現(xiàn)在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛，猶如隕石與大氣層摩擦而出現(xiàn)閃耀的光芒，我承受不住這么多的信息涌出，昏了過去。
我再次醒來，得知了一切，我只是個十五歲小女孩而已，一年前，中央?yún)^(qū)突降隕石層，這是偵測星都未發(fā)現(xiàn)的事。小木為了救我而變成一堆零件，而父母為了怕我傷心，而將與小木有關(guān)記憶都抹去，并改變了我的年齡。
我平靜得連自己都很驚訝。人與機(jī)器人的相處已不是問題，作為人類的衍生品，通性不會改變。
文明作為一場五千年的狂奔，飛速的進(jìn)步推動著更快的進(jìn)步。無數(shù)的奇跡催生著更大的奇跡。但最終的力量掌握在時間手中，留下記憶比創(chuàng)造世界更為艱難。我相信愛才是世間之永恒，才是人與機(jī)器人和諧相處的最終端。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 20
在這快速發(fā)展的新時代，越來越多的新生事物出現(xiàn)在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢？
進(jìn)入21世紀(jì)，人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機(jī)器人方便了人們的生活的同時，有一些人開始擔(dān)心起人工智能的未來。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的'模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔(dān)心在未來，人工智能會有支配人類的能力。越來越多的科學(xué)家開始研究人工智能。在各個領(lǐng)域，人工智能超過人類的例子也越來越多。但是，我們不能過于依賴人工智能。人工智能永遠(yuǎn)脫離不了人類的掌控，如果脫離了人類的控制，那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動，使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。而問題也正是這個，人類把解放出來的智慧用在何處，如果不加以控制任其泛濫，那人類也將會自取滅亡。
另外，人工智能的崛起也導(dǎo)致一部分人的失業(yè)。盡管短期內(nèi)一些工作消失的弊端會被全新職位出現(xiàn)的長期影響完全抵消且?guī)砀蟮暮锰�，但�?9世紀(jì)工業(yè)革命的經(jīng)驗(yàn)表明，轉(zhuǎn)變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟(jì)的增長需要幾百年，而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉(xiāng)村大量涌入城市工廠，在當(dāng)時的歐洲引發(fā)動蕩。各國政府花費(fèi)了整整一百年的時間構(gòu)建新的教育和福利體系適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。但這一次的轉(zhuǎn)變似乎更為迅速，當(dāng)前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助，高技術(shù)工作者的薪資會更高，因此收入不平等的現(xiàn)象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰(zhàn)：如何幫助工作者學(xué)習(xí)掌握新技能；如何讓后代做好準(zhǔn)備，在滿世界都是人工智能的社會求得工作機(jī)會。
人工智能是由人類創(chuàng)造，為人類服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步，工業(yè)時代的教育和福利系統(tǒng)并沒有完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢在必行，決策者必須行動起來，否則當(dāng)前福利系統(tǒng)會面臨更大的壓力。19世紀(jì)40年代，約翰·穆勒寫道，“沒有什么比立法者對這類人的照顧更為正當(dāng)了”，他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時代，這是真理，在人工智能的時代，同樣也是。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 21
自從阿里巴巴的無人超市在杭州正式亮相，這種新型的售賣模式便在全國逐步展開。無人超市不需要導(dǎo)購員、收銀員，所有的操作都由機(jī)器人完成，這就意味著有一大部分人將失去工作。隨著科技的發(fā)展，也引起了人們的恐慌以及危機(jī)感，對于人工智能會逐漸取代人類群體工作崗位這一話題，我認(rèn)為其實(shí)不然，人類比人工智能更具優(yōu)勢。理由如下：
首先，人工智能在執(zhí)行單一工作時，不可否認(rèn)它能做到比人類更精準(zhǔn)與快速。同時，它們的功能也可以多樣化，比如可以是導(dǎo)購員，也可以是收銀員，甚至是一個服務(wù)員�？墒撬鼌s不能真正地做到“服務(wù)”二字。機(jī)器人是按照冰冷的程序完成指令，而人是有情感的動物，人與人之間在享受服務(wù)的同時，還會通過交流等方式來令感情升溫。而智能服務(wù)除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷，卻缺少了一種心靈上的溫度。
其次，人類群體具有開拓性思維。眾所周知，人工智能的出現(xiàn)也是出于人類之手。而在此之前是沒有這種新事物的`！雖然并不是人人都能做到發(fā)明創(chuàng)造作品，但是毫無疑問人類是一個能夠自主學(xué)習(xí)以及提升的群體，機(jī)器人的運(yùn)轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過人類的最強(qiáng)大腦。
我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是，人工智能無法進(jìn)行溝通交流。也就是說在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫助。而人類可以進(jìn)行相互的交流協(xié)作，做出最后的方案。而所謂的機(jī)器人異變，機(jī)器人有情感，它的最終變化還不是取決于人類？
三人成眾，人類的力量依然無法輕視。有一句老話，科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動也依然是一句老話，取其精華，棄其糟粕。危機(jī)感的出現(xiàn)，其實(shí)也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個人才能，不能停止學(xué)習(xí)與思考，不能依賴科技所帶來的便利，而使自己沉淪其中喪失某些本能。
在現(xiàn)如今高速發(fā)展的時代，人們都不知道明天科技會發(fā)展到怎樣的地步。而人類如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中，平心靜心的努力提高自己的素質(zhì)，那必然會淪為“無用”的群體，被人工智能所擊敗！因此，我希望作為人類的一員的我們，能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行，那未來人類發(fā)展將擁有無限可能。
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 22
隨著時代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新，越來越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中，人工智能已引起人類的普遍關(guān)注和重視。對此蘋果公司總裁庫克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)那樣思考。這是為何呢？
誠然，人工智能在很大程度上方便了人們的生活，但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀，甚至失去了價值觀和同情心，罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因，大抵正是因?yàn)槿祟愖兊门c計算機(jī)一般，不再有活躍的思想，不再有豐富的感情了吧！
人類與計算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使，是我們發(fā)明了它并使用它。計算機(jī)是永遠(yuǎn)無法超越人的智慧的，因?yàn)槿说闹腔鄄粌H在于對數(shù)據(jù)、概念的分析，更在于人的意識的存在。帕斯卡爾說：人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想，況且它本身的存在便是人所賦予的，所以我們并不怕其會像人類一樣思考。
在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下，人們的生活快節(jié)奏、碎片化，因而大部分人缺少了時間來獨(dú)處，去反思去思考社會與人生。我們的思想漸漸被格式化，所追求的創(chuàng)新也往往只是一個層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，就連文學(xué)也似乎在日漸式微。
同時，人們愈加重視客觀事物的價值了，變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首，缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說：“在非洲游覽，沒有無緣無故的熱情服務(wù)，來自陌生人的溫暖流暢，幾乎都要靠金錢來潤滑。”雖然人的確很難完全離開錢財而生活，但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的`東西。古時的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在，但古今人心相通人情相同，我們?yōu)槿说拿舾�、�?xì)膩、深沉是不會因時代不同而磨滅的，這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財富來得更溫暖更值得保留。
網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬，言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽；面對流言蜚語，不細(xì)究真相就人云亦云，成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價值觀與思考的后果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強(qiáng)，對待人情世故過于客觀理性，這不是與計算機(jī)無所差異了嗎？
不做、不成為“人工智能”！
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 23
人工智能是由人類發(fā)明的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實(shí)是人類戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類的機(jī)械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類科技進(jìn)步的縮影之一，是人類智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類一般的思考能力，并且有著比人類強(qiáng)壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說，機(jī)器的黎明，人類的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會總會進(jìn)步，歷史終將前行，而人類也會不停的探索未知，了解未知，這無法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的就是小心謹(jǐn)慎堅定的`走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個水平，幫助人類在探索的路上走得更遠(yuǎn)，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務(wù)或者救人，等等。
我們無法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，既然一定要發(fā)展不可，那我們就一定要嚴(yán)肅對待，像對待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產(chǎn)物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒，防御野獸的襲擊用來煮熟食物，雖然它可能會燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術(shù)，一開始只是用來制造原子彈氫彈，危險人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來發(fā)電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問題要看我們怎么去好好的利用它，人類可以決定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來災(zāi)禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人，等到真正面對機(jī)器人時代的那天，人類該怎樣呢?
人工智能真的能勝過人類嗎？作文 24
科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活，但同時引來了不同的反響。近期，最火熱的還要屬那個會寫詩的人工智能機(jī)器，在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華，眾人認(rèn)為讓一個機(jī)器來寫未免有些不太尊重文化。
事實(shí)上，我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟悤伎�；一位偉大的哲人曾說過“人是一根會思考的蘆葦，既高貴又渺小，人因思想而高貴。”倘若要像計算機(jī)一樣不再擁有價值觀和同情心，人類社會又將變成什么樣？”
前段時間有一個轟動一時的問題：老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會；但若是一個有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟，是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個受過高等教育的人來說，大腦里仍會想、會考慮后果。但我想也一定會有人站出來，毫無顧慮地把老人攙扶起來，詢問情況后再把老人送回家。
在我們擔(dān)心人工智能是否會讓計算機(jī)變得像人類一樣思考地同時，更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計算機(jī)一樣失去了人類的本能。
最近，“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海，共享單車的身影早已隨處可見。可又在短短的時間里，單車竟已泛濫成災(zāi)，共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時，南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時間，30多萬把傘也差不多銷聲匿跡，一傘難求的.現(xiàn)象很普遍，即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”，但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場時是否還能保證其完好無損，這無疑又是對我們的考驗(yàn)。
即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類，但計算機(jī)終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶，我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令，而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng)造更美好的社會。
總而言之，人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深，我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價值觀和世界觀。那么人工智能就只會是人類的復(fù)制品還不是取代人類。
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