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司馬遷的那點想法作文
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司馬遷,這個值得敬佩而又值得同情的人,一個平常而又偉大的人。我們知道,他以堅忍的精神為人們留下了一部偉大的史書,亦或曰文學(xué)精品,連那不茍言笑的魯迅先生都失了態(tài),贊其為“史家之絕唱,無韻之離騷”!我們同情他,因為他遭受了一個人特別是男人的最大的恥辱;但我們也因此更加敬佩他,因為他似乎是超越了生死的,沒有因為這點恥辱而改變個人的追求。而事實上,司馬遷本人對那件事是有想法的。
我讀《報任安書》時,應(yīng)該是沒有“多一字嫌多,少一字嫌少”的感覺,我的直接感覺是“老太太的裹腳布——又臭又長”。他將大量筆墨放在了解釋“為什么他沒有在遭受腐刑之后了結(jié)余生,而是茍且偷生”上。我喜歡讀此文,因為它對我樹立正確的生死觀、人生觀和價值觀是有指導(dǎo)作用的,但用帶有調(diào)侃的態(tài)度、超越的目光去研究此文時,我能知道司馬遷是在意這件事的,而且是深以為恥的。
同時,他是怕別人嘲笑的,他生怕別人說“遭受如此刑罰,真乃奇恥大辱,還不如死了算了。”他想通過自己不斷的重申來消除別人和他自己的想法一樣的想法,從而減少外界對他的心理造成的壓力,最終使他自己能夠活得“心安理得”一些。一個人的這種心理,歸根到底,就是一種虛榮心,即刻意掩蓋自己的軟弱之處,而使人理解自己,對自己產(chǎn)生好感,不揭或無法揭自己的傷疤。這種心理,人人都有,至少我自己是有一些體會的。
經(jīng)常聽到有一個男生對另一個男生說:“別老在女生面前顯能,別老是裝的跟紳士似的。”其實,憑心而論,哪個男生愿意在女生面前會顯示出自己丑陋的一面?又有誰不會盡力顯示自己謙謙君子的風(fēng)度呢?出于本能,我們都會盡量展示自己某一方面的優(yōu)點或特長,如幽默、健談、穩(wěn)健、見多識廣,或大度、富于責(zé)任感、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)鹊取R驗樵谀欠N情況下出丑是最不明智的的。這種心理,無可厚菲,畢竟虛榮心并不完全等同于缺點。
因為有虛榮心,從一個側(cè)面說明你對精神是有追求的。你看司馬遷,他反復(fù)強(qiáng)調(diào),就是為了自己的生存的尊嚴(yán)。如果他無恥,又怎會竭力為自己辯護(hù)呢?但這種心理,其實是沒有必要的,因為這有時只能體現(xiàn)心理的脆弱,無法直面逆境罷了。在這里司馬遷的逆境并不是受了腐刑,而是如何面對腐刑。
試問,在我們未學(xué)《報任安書》、《太史公自序》時,有誰責(zé)怪過司馬遷“茍且偷生”?誰不對他佩服的五體投地?因為他作出了足以讓人忘記他受腐刑的事——寫出了《史記》!但看到《報任安書》、《太史公自序》后,我們就能都又感到了他的脆弱。所以想堵住別人的嘴,最好的辦法便是做出最大的壯舉,讓別人自然而然的忘卻,甚至轉(zhuǎn)而佩服,而不是刻意地去解釋。所以這種人人都會有的心理,也無可厚非。
有時放對地方的垃圾就是資源,放錯地方的資源就等于垃圾!讓自己活得有尊嚴(yán)的關(guān)鍵是放對自己的位置,做出令人矚目的成就!奇談怪論,一點感想而已。
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