讓我們擁有一顆安靜而簡(jiǎn)單的心
中國(guó)雜交水稻之父袁隆平被他工作中的真誠(chéng)和樸素深深打動(dòng)。在他的夢(mèng)想中，雜交水稻取得了巨大的成功。大米和高粱一樣高，它的谷粒和花生一樣大……這是多么簡(jiǎn)單、明亮和簡(jiǎn)單的愿望，但是美麗卻有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。正是這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望和這種平和而深遠(yuǎn)的心態(tài)，使他能夠勤奮工作，最終解決中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題。
海子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“擁有最簡(jiǎn)單的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天很冷，路很遠(yuǎn)，馬已經(jīng)死了�！痹∑降脑竿耆钊藲J佩。作為一名科學(xué)家，他深知自己的使命和職責(zé)是造福中國(guó)人民和世界。至于對(duì)名譽(yù)和財(cái)富的追求，這位可敬的科學(xué)家是無(wú)法保留的。我認(rèn)為袁隆平是安靜而深遠(yuǎn)的。他有一種簡(jiǎn)單、勤奮和腳踏實(shí)地的精神。名聲和財(cái)富對(duì)他來(lái)說(shuō)很少。正因?yàn)槿绱�，這位獲得最高國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家將慷慨地把獎(jiǎng)金捐給慈善機(jī)構(gòu)。
回顧我們的社會(huì)，有多少人能像他一樣沒(méi)有其他想法？誰(shuí)能像他一樣堅(jiān)守他那冷漠和平的精神家園？在這個(gè)渴望快速成功和立竿見(jiàn)影的社會(huì)里，成功已經(jīng)成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。急功近利是人們渴望成功的.心態(tài)。大學(xué)教師不遵守名利義務(wù)，剽竊論文。當(dāng)郭敬明厚顏無(wú)恥地向公眾宣布:“我寫信是為了賺錢！”當(dāng)“最”時(shí)代的書籍變得流行時(shí)...我們不禁要問(wèn):這個(gè)時(shí)代發(fā)生了什么？人心浮躁，人們開始把官位、金錢、頭銜等外在的正式事物作為人類的價(jià)值觀，而人們的思想、感情和精神境界也逐漸淡出人們的視野。
不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，科學(xué)研究也面臨著這種威脅。你看不到有多少?gòu)氖驴茖W(xué)研究的人申請(qǐng)專利來(lái)達(dá)到名利雙收的效果！也正因?yàn)槿绱�，我們的時(shí)代缺少真正的主人。當(dāng)我們中國(guó)人哀嘆每年都沒(méi)有中國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)得主時(shí)，我認(rèn)為越來(lái)越多的人應(yīng)該勇敢地站出來(lái)大聲說(shuō):“因?yàn)槲覀兛释賾?zhàn)速?zèng)Q，急功近利，缺乏一種平和而深遠(yuǎn)的心情，浮躁是我們國(guó)家的障礙！”
我們應(yīng)該號(hào)召更多像袁隆平這樣的人，不僅是科學(xué)研究者，還有社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的公民。應(yīng)該注意，欲速則不達(dá)。不要讓名利的欲望淹沒(méi)了你的道德底線。每個(gè)人都應(yīng)該有一種腳踏實(shí)地的精神，加上一個(gè)仰望星空的小夢(mèng)想，并且勤奮工作。就像中世紀(jì)的石匠一樣，他們小心翼翼地在教堂頂部雕刻無(wú)形的雕像——如果有人問(wèn)他們誰(shuí)能看見(jiàn)，他們會(huì)微笑著說(shuō)，“上帝能看見(jiàn)，我也能”
只有當(dāng)我們每個(gè)人都有一個(gè)平和而深遠(yuǎn)的心態(tài)，并以簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的方式做好每一件事，我們的社會(huì)才能少一些浮躁，最簡(jiǎn)單的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢(mèng)想。我們的國(guó)家一定會(huì)取得更大的成就。
點(diǎn)評(píng):海子的詩(shī)《擁有最簡(jiǎn)單的生活，最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天寒冷徹骨，路離馬的死期也很遠(yuǎn)》和中世紀(jì)石匠在教堂頂部精心雕刻的無(wú)形雕像，描繪了袁隆平夢(mèng)想背后的“寧?kù)o而簡(jiǎn)單的心”，使作品既清晰又富有詩(shī)意。這類詩(shī)歌在引用完成后并沒(méi)有立即輻射到其他人物身上——材料似乎只是自我思想演繹的背景，但它不斷地來(lái)回反射，讓其他人物的話語(yǔ)或行動(dòng)始終照亮袁隆平的精神核心，從而使論述顯得精悍而充實(shí)，簡(jiǎn)潔而有力。尤其是對(duì)大學(xué)教師剽竊行為的質(zhì)疑和鞭撻，作家郭敬明的賺錢風(fēng)格和科研人員的浮躁風(fēng)格，更強(qiáng)化了對(duì)寧?kù)o和樸素價(jià)值的肯定。
美國(guó)所缺乏的是，袁隆平夢(mèng)里所體現(xiàn)的“寧?kù)o而樸素的心”在本文中沒(méi)有得到清晰而具體的分析和論證。和平似乎只能從中國(guó)人對(duì)名利的渴望中看到，而簡(jiǎn)單只能從中世紀(jì)石匠對(duì)精致行為的執(zhí)著追求中看到。然而，這只是一個(gè)暗示，只是一瞥。難怪有些學(xué)者嘲笑“我只能從袁隆平的夢(mèng)里看到狂熱”。
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