中學(xué)作文

【熱門】中學(xué)作文集錦七篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的中學(xué)作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中學(xué)作文 篇1

　　慈溪城區(qū)中心，有一所初中，就是我現(xiàn)在就讀的上林中學(xué)。

　　校園很美麗。我見識(shí)過(guò)蛟川書院的美，那是山水亭臺(tái)，粉墻黛瓦；我領(lǐng)略過(guò)慈溪中學(xué)的美，那是肅穆莊嚴(yán)，一心向?qū)W。我們校園的美，美在整潔。雖沒有山水依傍，沒有莊嚴(yán)氛圍，但有的是安靜的林蔭小道和歡快的同學(xué)身影。

　　駐立校門口，一塊大石頭背靠著松樹站立在花壇中央。每天，我們從它的兩側(cè)走過(guò)，它便成了我們上學(xué)路上美麗的風(fēng)景。大石旁長(zhǎng)的可不是普通的小草，它們有著靈氣，會(huì)在清晨微風(fēng)中搖曳，會(huì)在夕陽(yáng)霞暉中嘆息。大石旁長(zhǎng)的也不是普通的松樹。我曾撿到過(guò)一顆掉落在地上的松果，盛開著棕色的花衣，細(xì)瘦的松籽鑲嵌其中。那別致的面孔，嚇得我手一抖，它便滾進(jìn)了松林中。

　　行政樓在大石頭的東北方向。學(xué)校高層都在這里，我自然很少前去，因此，心中便對(duì)它產(chǎn)生了幾分神秘的猜測(cè)感。

　　教學(xué)樓與行政樓用一條風(fēng)雨走廊連接。我們?cè)诮虒W(xué)樓里學(xué)習(xí)，科任老師的辦公室也在這里。創(chuàng)造不朽傳說(shuō)的學(xué)哥學(xué)姐們?cè)诮虒W(xué)樓廊柱上留下了光輝印記，他們引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)了很多學(xué)習(xí)的`成功經(jīng)驗(yàn)。我是不敢茍同，只當(dāng)作是五顏六色的風(fēng)景。走廊一側(cè)還有展示墻，手抄報(bào)、社團(tuán)展、上林之星等，層層都有料。只可惜，我常常是匆匆路過(guò)，便去培優(yōu)教室、多媒體教室或是廁所了。

　　食堂在教學(xué)樓的西側(cè)，一層幾百個(gè)人同時(shí)進(jìn)餐的場(chǎng)面真是恢弘。不過(guò)，令我驚訝的是，現(xiàn)在的同學(xué)吃飯如此之快、飯量如此之小，絕對(duì)是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。飯菜還飄著鍋爐的香味，就已經(jīng)被倒入泔水桶里了。

　　校園北面還有一條小河，垃圾倉(cāng)就在小河的南岸。當(dāng)你去倒垃圾時(shí)，常常會(huì)看到放養(yǎng)在河里的鴨群。沿著林蔭小道，一路走回操場(chǎng)和教學(xué)樓，見得最多的還是幾個(gè)角落里裝著的監(jiān)控，二十四小時(shí)亮著能“攝人魂魄”的攝像頭。

　　校園雖不大，但是一圈下來(lái)，起碼也要一節(jié)課。在這寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間了，沒人會(huì)如此溜跶——這可是要受處分的。

中學(xué)作文 篇2

　　不知不覺中，進(jìn)入初中已經(jīng)有一段時(shí)間了，我突然才發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了許多，成熟了許多，更重要的是上了中學(xué)以后，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主。

　　上了中學(xué)以后，我懂事了許多。以前的我吃過(guò)飯后，把飯碗往媽媽那兒一放，就跑出去瘋玩了。到了晚上，洗腳水已經(jīng)放好了……現(xiàn)在進(jìn)入中學(xué)的我學(xué)會(huì)了自理。每天早晨起床，自己就把自己的褲子疊放好了。吃過(guò)的飯碗也就把它刷干凈了。到了休息時(shí)間，回到寢室自己就把洗腳的事給辦妥了。

　　上了中學(xué)，我變得成熟穩(wěn)重了。舊時(shí)的我做事散慢，人有些浮躁。說(shuō)話從不設(shè)想后果如何，因此，常常得罪過(guò)不少人。現(xiàn)在的.我“搖身一變”變得說(shuō)話會(huì)掌握分寸了。做事學(xué)會(huì)了穩(wěn)重自理，當(dāng)我重新和別人在一起談話時(shí)，我不會(huì)在背后議論別人了。

　　上了中學(xué)以后，我最有感觸的是生活發(fā)生了改變，我從中學(xué)生活學(xué)習(xí)中“偷”到了兩樣?xùn)|西，“樂(lè)”和“苦”。“樂(lè)”是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)中得到豐厚的知識(shí)，開闊了視野。這是其一。其二：在中學(xué)生活又結(jié)識(shí)了許多新朋友。“苦”是因?yàn)槔Щ�，遇到的困難。這是其一，其二便是一天的課程下來(lái)，不知該從哪門功課開始復(fù)習(xí)，為此懊惱，中學(xué)生活和小學(xué)生活只有一樣不變，那就是學(xué)習(xí)和生活都是苦樂(lè)交織的，中學(xué)生活是理想的翅膀。

中學(xué)作文 篇3

　　不知不覺中，進(jìn)入初中已有一個(gè)多月了。我想，在這幾個(gè)星期中，我的學(xué)習(xí)生涯里也許是不尋常的。我的家庭、我的學(xué)習(xí)、我的生活都在發(fā)生著變化，這樣變化是我快樂(lè)、使我興奮、使我充滿自信，但也會(huì)使我困惑、使我憂慮、使我不知所措。對(duì)生活的關(guān)注和思考讓我覺得自己好像突然張大了許多，成熟了許多。成長(zhǎng)上的收獲來(lái)自老師、親友的關(guān)愛、理解和鼓勵(lì)，來(lái)自書籍的啟迪，來(lái)自環(huán)境的熏陶，在中學(xué)這一個(gè)多月中，我發(fā)生了許多大大小小的事情，他們?nèi)缫活w顆貝殼。接下來(lái)，我就撿起一個(gè)人貝殼來(lái)與你們分享分享吧。

　　開學(xué)了，我懷著一顆激動(dòng)的心來(lái)到學(xué)校。期待著見到新老師、見到新同學(xué)，看一下班級(jí)、宿舍、餐廳都會(huì)是怎樣的�？颇吭黾恿藥卓疲�增加的科目又是哪些，學(xué)習(xí)的.知識(shí)是不是很難......

　　來(lái)到學(xué)校，學(xué)習(xí)的環(huán)境出乎我的意料，環(huán)境太好了，高大的教學(xué)樓，茂盛的樹木，敬愛的老師，親愛的同學(xué)......

　　半天過(guò)去了,第二天開始了殘酷的軍訓(xùn)。軍訓(xùn)起間，我的腳站腫了，磨破了皮，一陣陣鉆心的痛楚向我迎面襲來(lái)。每次一看到教官那嚴(yán)肅的樣子，我就像老鼠見了貓一樣。一天的軍訓(xùn)結(jié)束時(shí)，我一下子跑到電話亭去給媽 媽打電話。一聽到媽 媽的聲音，眼淚一下子從眼里流了下來(lái)。我和媽 媽一邊說(shuō)話一邊哭而且越哭越大聲。每天夜里一想到明天又要軍訓(xùn)再加上想念媽 媽，我的心都碎了，眼淚又不禁流了出來(lái)。在電話里，媽 媽告訴我：“軍訓(xùn)時(shí)必不可免的，你必須堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。”媽 媽的話激勵(lì)了我，我一定要堅(jiān)持，來(lái)戰(zhàn)勝我自己。

　　軍訓(xùn)結(jié)束以后，我覺得自己收獲了很多很多，學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，最重要的一點(diǎn)就是要堅(jiān)持。軍訓(xùn)時(shí)，我雖然哭了，但是我收獲了我人生當(dāng)中，最寶貴的一課。

中學(xué)作文 篇4

　　知識(shí)要點(diǎn)：

　　1、審題是應(yīng)試作文的關(guān)鍵。

　　2、審題要快速、準(zhǔn)確。

　　3、審題就是要弄清文章的寫作范圍和角度，確定寫作的重點(diǎn)。

　　考試說(shuō)明：

　　隨著考場(chǎng)作文命題形式的演變，考生們除了審視“題目”(材料)，還必須對(duì)題后的要求反復(fù)體會(huì)。題目審準(zhǔn)了，才會(huì)寫得切題。

　　1、審清命題作文

　　命題作文就是根據(jù)指定的題目寫文章。在命題作文中，題目是選擇材料、確定主題的一個(gè)重要依據(jù)。文章是否切題，是行文成敗的關(guān)鍵之一。

　　審題要著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　(1)要全面理解題意。對(duì)題目的含義要全面理解，辨明題目的要求，把握題目所提示的寫作范圍和重點(diǎn)。如《初中生活二三事》，題目要求寫發(fā)生在初中生活中的事，而且至少要寫兩件。如果寫的事情與初中生活無(wú)關(guān)，或者只寫了一件事，就不切題意。

　　(2)要辨別題目中的精微含義。在全面理解題意的基礎(chǔ)上，要注意辨別其中精微的含義，把握住寫作的中心。如《學(xué)習(xí)是青年學(xué)生特別突出的任務(wù)》一題，就要注意強(qiáng)調(diào)“特別突出”這個(gè)限制條件。青年學(xué)生正處于德、智、體全面發(fā)展時(shí)期，他們有各種任務(wù)，但是比較起來(lái)，學(xué)習(xí)是“特別突出”的任務(wù)，不是一般的任務(wù)。這是“特別突出”的含義。文章緊扣這些內(nèi)容來(lái)寫，就能突出中心，體現(xiàn)題意。

　　(3)要選擇適合題目要求的體裁。命題作文要根據(jù)題目的要求，確定文章的體裁。有些題目較明確地表示了對(duì)體裁的要求：在題目的首尾有“記”“事”一類字眼，或者題目標(biāo)明寫某個(gè)過(guò)程、某人事跡等，這就要求寫成記敘文。如果題目首尾有“論”“談”“說(shuō)”“駁”一類字眼，或者題目明確提出一種主張或一個(gè)問(wèn)題，這往往是要求寫成議論文。

　　2、審清材料作文

　　給材料作文是初中作文命題的另一種形式。出題者給學(xué)生提供一定的材料，要求學(xué)生依據(jù)自己對(duì)材料的分析、理解、融化、提煉，然后據(jù)此展開想象，依據(jù)要求寫作記敘文、議論文或說(shuō)明文。給材料作文一般有三種形式：純文字材料作文、看圖作文和聽音樂(lè)作文。這種題型的特點(diǎn)一是考察學(xué)生能力的全面性，因?yàn)樗�要求讀者看、聽、寫結(jié)合，便于全面考察學(xué)生的閱讀(看圖、聽音)、理解、分析、綜合、歸納及寫作能力;二是對(duì)寫作范圍、題材以至主題有較強(qiáng)的限制，極好地扭轉(zhuǎn)了考試時(shí)猜題目猜類型范圍、事先準(zhǔn)備作文的現(xiàn)象;三是由于給了材料，學(xué)生有材料敘述、有問(wèn)題議論、有對(duì)象說(shuō)明，既減少了學(xué)生無(wú)材料可寫的現(xiàn)象，又能全面考察學(xué)生記敘、議論、說(shuō)明的能力。由于這種題型的客觀性較強(qiáng)，便于作文評(píng)卷，所以已成為各級(jí)考試和競(jìng)賽的主要題型。

　　(1)根據(jù)文字材料作文。這類題型所提供的文字材料，要求學(xué)生在閱讀這些文字材料的基礎(chǔ)上作文，有的要求既根據(jù)材料又根據(jù)另給的題目作文，有的要求作者根據(jù)材料自己命題作文。主要有以下幾種：有的要求另外作文，包括立論文、駁論文、讀后感、思想評(píng)論等;有的要求寫記敘文、說(shuō)明文;有的還應(yīng)用到應(yīng)用文的格式，如書信等;有的則是不同形式的重組材料作文：續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫、縮寫、組寫(將幾則相關(guān)材料組寫成文)等。

　　要寫好這類作文，重要的是做好以下幾點(diǎn)：

　　首先，要準(zhǔn)確把握文章要點(diǎn)。對(duì)所提供的材料，要多讀幾遍，特別是文言材料，要在翻譯無(wú)誤的基礎(chǔ)上多讀，讀的時(shí)候可勾畫重要字詞;讀后要認(rèn)真分析材料重點(diǎn)及各段要點(diǎn)、人物的主要精神和性格特點(diǎn)、事件的主要意義、言論的主要意思等等。

　　然后，或者根據(jù)材料重點(diǎn)重組材料作文，或者根據(jù)材料要點(diǎn)分析其現(xiàn)實(shí)意義或象征意義，再結(jié)合自己的知識(shí)和生活積累，另外組織寫議論文或記敘文的材料，并擬定恰當(dāng)?shù)念}目作文。

　　(2)根據(jù)圖畫材料作文。這種題型所提供給考生的是圖畫：或單幅圖，或具有相關(guān)性的兩幅以上的圖，要求作文者在看懂圖所表達(dá)的意思后作文。寫作類型有以下幾種：對(duì)畫面進(jìn)行說(shuō)明介紹的說(shuō)明文;對(duì)畫面所表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象，加上自己“創(chuàng)作”，并將構(gòu)想的故事敘述出來(lái)的記敘文;還有要求對(duì)畫面所表現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)判的議論文。這類題型審題中易出現(xiàn)的'主要問(wèn)題也是對(duì)材料(畫面)理解有誤。由于圖畫表意高度簡(jiǎn)化，它要表達(dá)的內(nèi)容往往比文字表達(dá)得更隱蔽，一切“盡在不言中”，而且有的圖畫從不同立足點(diǎn)看內(nèi)容不盡相同，因此，審這類題分析畫面、推敲含義就更顯得重要。

　　具體審題也可分兩步走：首先細(xì)察畫面，看人物的神態(tài)、動(dòng)作，看畫面其他事物，看它們之間的相互關(guān)系。然后展開聯(lián)想：與社會(huì)上的類似的人和事進(jìn)行聯(lián)想，在頭腦中用語(yǔ)言把畫面敘述出來(lái)，補(bǔ)出畫面簡(jiǎn)化或隱含的內(nèi)容，補(bǔ)出人物可能的語(yǔ)言和心理活動(dòng)，盡可能挖掘出畫面的寓意。如是多幅圖，還要將他們聯(lián)系起來(lái)思考，理清楚畫面意義以后，就可以和文字材料作文一樣，將圖畫寓意與現(xiàn)實(shí)生活及自己的看法聯(lián)系起來(lái)作文。

　　(3)根據(jù)音樂(lè)材料作文。這種作文形式就是根據(jù)播放的一段音樂(lè)記敘你聽后的感受，它是將聽覺轉(zhuǎn)變成文字的一個(gè)過(guò)程。這種材料作文的難度較大。一要對(duì)音樂(lè)有一定的理解和領(lǐng)悟能力，二要有豐富的想象力。對(duì)音樂(lè)的理解和領(lǐng)悟能力表現(xiàn)在能聽出一些常見的樂(lè)器所奏出的聲音，更主要的是能聽出音樂(lè)所傳達(dá)的意義。如，當(dāng)聽鋼琴協(xié)奏曲《命運(yùn)》時(shí)，會(huì)有一種激昂奮進(jìn)、向命運(yùn)挑戰(zhàn)的雄壯氣概;當(dāng)聽小提琴協(xié)奏曲《梁�！窌r(shí)，那如泣如訴，凄婉哀絕的樂(lè)聲令人傷心欲絕;當(dāng)聽到薩克斯管演奏的《回家》時(shí)，那種輕快溫馨的感覺會(huì)立刻溢滿心頭。這就是音樂(lè)的魅力，它源于你對(duì)生活的觀察和理解能力。

　　3、審清作文“要求”

　　幾乎所有作文題除命題、提供材料外，都還對(duì)諸如文體、選材范圍、寫作手法、作文重點(diǎn)以及寫作人稱、作文表達(dá)內(nèi)容的時(shí)間、作文字?jǐn)?shù)等等作了一定的要求。例如同是1986年初中升學(xué)試卷的作文題，齊齊哈爾市題目為《生命的意義在于貢獻(xiàn)》，“要求”有兩條：①不要寫成詩(shī)歌或記敘文;②字?jǐn)?shù)：600字左右。而武漢市的題目為《我所期待的星期天》，要求就多達(dá)六條：①?gòu)倪^(guò)去和現(xiàn)在的生活實(shí)際出發(fā)，寫出自己的期待;②內(nèi)容具體，中心明確，要有真情實(shí)感;③結(jié)構(gòu)完整，層次清楚，語(yǔ)句通順;④不要寫成詩(shī)歌;⑤字跡清楚，書寫規(guī)范;⑥不少于600字。

　　這些要求對(duì)寫好作文，或者寫出合乎要求的作文是很重要的。那些對(duì)作文中心，選材上的要求自不必說(shuō)，還對(duì)字?jǐn)?shù)的要求也不能輕視，以一般考試作文而論，每比規(guī)定字?jǐn)?shù)多或少50字的要扣5%——10%的分。

　　因此，學(xué)生要想寫好作文，除審好命題、材料，填好半命題之外，還要審好“要求”，并將這些要求與命題、半命題、材料統(tǒng)籌兼顧，合理安排，不可偏廢。

　　一般說(shuō)來(lái)，作文的“文體要求”都比較直露，只要作文時(shí)加以注意就行了。而且，諸如語(yǔ)句通順、書寫工整、字跡清楚、結(jié)構(gòu)完整、層次清楚、內(nèi)容具體、中心突出等要求是每篇作文都要做到的，也不是哪篇作文的特殊要求。倒是對(duì)像前述齊齊哈爾市題《生命的意義在于貢獻(xiàn)》的要求：①“不要寫成詩(shī)歌和記敘文”這類要求特別注意，因?yàn)橐袁F(xiàn)在語(yǔ)文課本上的分類，記敘文包括了散文和小說(shuō)，因此如果把此題作文寫成散文也就不符要求了。在審這些要求時(shí)，可采取提煉要點(diǎn)并將其寫在草稿紙上的辦法加以強(qiáng)調(diào)，在確認(rèn)與要求無(wú)誤后將其作為作文的自然評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作文立意、構(gòu)思、選材、寫作過(guò)程中都要想到它們，初步完成后再以它們?cè)u(píng)判自己的作文，并將不合要求的地方加以改正。

　　[2—1]

　　以“我愛唱的一支歌”為題，寫一篇不少于600字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。

　　導(dǎo)思：應(yīng)試作文審題是關(guān)鍵，不僅要分析清楚文體的含義和結(jié)構(gòu)，尤其要抓住重點(diǎn)——題眼來(lái)做文章。

　　1、《我愛唱的一支歌》中心語(yǔ)是“歌”，只能是“一支”，而重點(diǎn)落在“愛唱”上。為什么愛唱?這就是文章要表現(xiàn)的中心。

　　2、自古以來(lái)，人們的生活離不開歌聲。現(xiàn)在我們生活的時(shí)代，更是處處有歌聲、時(shí)時(shí)有歌聲，每個(gè)同學(xué)或多或少都會(huì)唱歌，所以說(shuō)，本題的選材范圍還是很廣泛的。要想寫出優(yōu)秀的文章，得高分，就要在立意上下功夫。比較一下，在其它條件相同的情況下，如果一篇文章寫我愛唱這支歌，是因?yàn)樗�是某某歌星唱的，另一篇寫我愛唱這支歌，是因?yàn)樗�的旋律好、�?nèi)容好，哪一篇得高分呢?毫無(wú)疑問(wèn)，大家都會(huì)選后者，這就是立意有意義和無(wú)意義的區(qū)別。

　　3、本文的寫作對(duì)象是一首歌，引用是必不可少的，但這里的引用切不可全盤照搬歌詞，而應(yīng)該引用那些最能反映深刻含義，最使你感動(dòng)的部分,并加以議論或抒情，做到引議結(jié)合，不脫節(jié)。再加上語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)合理。何愁文章不得高分呢?

　　[2—2]

　　讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于700字的議論文。

　　不要在這里找他，不要在這花果飄香、金浪翻卷的地方找他。他是拓荒者啊!到那荊棘叢生的地方去找他吧，到那需要用胸膛抗擊風(fēng)雨、筋肉爆發(fā)力量的地方去找他吧!

　　導(dǎo)思：這是一篇散文詩(shī)。散文詩(shī)，多具有象征意義。詩(shī)中贊美了拓荒者與拓荒者的精神。

　　1、審題時(shí)，仔細(xì)研讀所給材料的內(nèi)容，多角度地思考材料的精神實(shí)質(zhì)。分析深層的含義，防止停留在表面上。通過(guò)分析上述材料，可以得出以下三個(gè)結(jié)論：①開拓，永不停息;②無(wú)聲奉獻(xiàn)是精神;③創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

　　2、從中選擇一個(gè)把握最大的論點(diǎn)作為行文的中心論點(diǎn)。

　　3、然后合理安排文章結(jié)構(gòu)，組織具有說(shuō)服力的論據(jù)從材料到觀點(diǎn)進(jìn)行寫作。

中學(xué)作文 篇5

　　淺談中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀及其對(duì)策論文

　　作文教學(xué)應(yīng)該是彰顯學(xué)生個(gè)性，健全學(xué)生人格的一種有效載體，是教師在主導(dǎo)的過(guò)程中幫助學(xué)生發(fā)展自我，逐漸成為一個(gè)自我完善的大寫的“人”的運(yùn)動(dòng)歷程。但應(yīng)試教育體制炮制出來(lái)的教師依舊沒能完全走出模式化“精英教育”的思維圈子，致使他們?cè)谧魑慕虒W(xué)中特別注重其結(jié)果，忽視其過(guò)程，漠視學(xué)生主體作為自然人的客觀存在，把“人的價(jià)值倫為物的交換價(jià)值：分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、稱謂、頭銜等”①。這樣，學(xué)生作文個(gè)性化色彩完全尚失，模式化和功利色彩劇增，學(xué)生在作文中丟失了自我，讓作文過(guò)程游離于創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主體與偽主體之間，產(chǎn)生無(wú)所適從之感，他們故然不能創(chuàng)作出有靈性的佳作，要徹底改變這種狀況，必然要從最本質(zhì)的教育體制和作文評(píng)價(jià)體系入手，否則都只能“治標(biāo)不能治本”.在“治本”無(wú)法企及的情況下，只能就作文現(xiàn)狀與對(duì)策作簡(jiǎn)單的思考。

　　一、現(xiàn)狀

　　當(dāng)前，中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂。學(xué)生寫出來(lái)的作文除了教師的或從別人那里借鑒來(lái)的，就很少有自己的，在作文創(chuàng)作中缺失自我創(chuàng)造內(nèi)容。此情形恰似張志公先生所講：“語(yǔ)文教學(xué)在普通教育中恐怕算得上是一個(gè)‘老大難’②，而作文教學(xué)恐怕又是這個(gè)‘老大難’中的‘老大難’”.具體言之，我認(rèn)為中學(xué)作文教學(xué)這個(gè)“老大難”,主要存在幾個(gè)方面的問(wèn)題：

　　學(xué)生作文千人一面，千篇一律，共性凸現(xiàn)而個(gè)性全無(wú)，文中難以找到自我主體思維的影子。

　　中學(xué)生作文為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？我認(rèn)為原因有三：

　　其一、語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中常以眩目的政治道德泡沫掩飾社會(huì)現(xiàn)實(shí)與精神現(xiàn)實(shí)的真相。教師為了讓學(xué)生在各種考試中獲取高分，以達(dá)到自身功利目的，于是在教學(xué)中便一味地宣揚(yáng)“崇尚+光明”這一主題，使中學(xué)生作文普遍出現(xiàn)情調(diào)輕淺甜膩的狀況。讓林黛玉似的病態(tài)審美的文章逐漸登臺(tái)亮相，有時(shí)反而成為上乘之作。

　　其二、教師指導(dǎo)學(xué)生作文常以主流與支流的堂皇托詞反對(duì)學(xué)生在作文中展示生活的全貌（包括對(duì)社會(huì)陰暗面和人性缺陷的展示），導(dǎo)致學(xué)生為文與做人之間出現(xiàn)兩極對(duì)立。即“對(duì)作文中所描寫的生活形態(tài)與作者所經(jīng)歷的生活原生態(tài)之間的完全背離”③，讓學(xué)生在寫作文時(shí)總在客觀現(xiàn)實(shí)生活與“虛擬生活”之間徘徊，出現(xiàn)文學(xué)與人學(xué)、作文與做人的'理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。學(xué)生為了能在作文中實(shí)現(xiàn)為自己邁向成功，以達(dá)到濃墨重彩地涂抹一筆的功利目標(biāo)，不得已之時(shí)，只得以主流內(nèi)容的寫作來(lái)博得評(píng)價(jià)人的“好感”.久而久之，文學(xué)與人學(xué)就會(huì)完全在兩條線上相悖而行。

　　其三、學(xué)生理性認(rèn)識(shí)水平較低，理性思考能力薄弱，加之中學(xué)生生活閱歷較淺，對(duì)生活本質(zhì)尚缺深層次思考和探索。本來(lái)，寫作活動(dòng)是一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng)，它以“對(duì)生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見被遮蔽的生活底蘊(yùn)”④，作者既要有對(duì)生活的外在表象性的認(rèn)識(shí)，更要對(duì)生活現(xiàn)象和本質(zhì)內(nèi)容作深層次的理性思考，才能激發(fā)出他們智慧的火花，誘發(fā)其創(chuàng)作靈感，從而揭示出生活中深刻的哲理和意蘊(yùn)，才能創(chuàng)造出來(lái)源于生活而更高于生活的精神產(chǎn)品。由于中學(xué)生對(duì)生活理性思考的缺失，使作文創(chuàng)作自然地停留在生活表象的展示上，既不能“雜取種種”地嫁接、濃縮生活內(nèi)容，也無(wú)法挖掘現(xiàn)實(shí)生活中表象背后的實(shí)質(zhì)性的東西，所以寫出來(lái)的作文總是顯得平淡無(wú)奇。

　　中學(xué)生作文假、大、空現(xiàn)象突出，在作文創(chuàng)作中把生活概念化和理想化，教師把作文教學(xué)模式化，未讓學(xué)生在作文中尊重客觀現(xiàn)實(shí)生活和洞察、反映社會(huì)生活軌跡，于是，作文教學(xué)中偽主體和偽科學(xué)現(xiàn)象十分明顯。

　　其實(shí)，生活就如萬(wàn)花筒。有人認(rèn)為它是一杯濃濃的咖啡，苦澀之中蘊(yùn)含著幾分纏綿與悠長(zhǎng)；有人認(rèn)為它是一朵美麗的浪花，讓人充滿著奇妙幻想；也有人說(shuō)它是一杯苦酒，牽腸掛肚，絞痛難耐。其實(shí)，這樣的理解才是生活的本真，才是尊重客觀現(xiàn)實(shí)生活，把生活內(nèi)容融入作者自身情感體驗(yàn)，從而產(chǎn)生獨(dú)特的理解、感悟和思考。這才是真正意義上的作文。()無(wú)獨(dú)有偶，但在我們的許多中學(xué)生筆下，要么把五彩繽紛的生活概念化，要么通過(guò)作變形手術(shù)進(jìn)行美容，把它理想化，以扭曲客觀現(xiàn)實(shí)生活的本來(lái)面目，編造出自己“心中的生活”以服務(wù)于寫作。一旦他們寫老師，就離不開深夜窗前的那縷燈光，寫父母就逃脫不了雨中送傘、冷天送衣等生活情節(jié)。這在學(xué)生心中已把豐富多彩、變幻莫測(cè)的生活模式化、概念化、理想化了。

　　我們主張?jiān)陂喿x文學(xué)作品時(shí)，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”.這充分體現(xiàn)閱讀欣賞過(guò)程中讀者思維的再創(chuàng)造。其實(shí)，作文亦然，有一千個(gè)人就應(yīng)該有一千種思維，對(duì)某一事物就會(huì)產(chǎn)生一千種體驗(yàn)，引發(fā)出一千種、一萬(wàn)種思考，而今天的情形正好相反。在廣大語(yǔ)文教師“大一統(tǒng)”教育觀念和學(xué)生作文為適應(yīng)單一主流主題去創(chuàng)造生活的思想影響下，出現(xiàn)一千個(gè)人只有一個(gè)鼻孔出氣，一張嘴巴說(shuō)話的狀況。而且，不少學(xué)生在寫作中沒有生活素材編素材，沒有語(yǔ)言套語(yǔ)言。他們所編出的生活素材要么與客觀現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)離萬(wàn)里，要么麻皮不爬豆桿，風(fēng)馬牛不相接。他們?yōu)榱讼蚶蠋熃徊�，編造出一系列的偽素材和偽語(yǔ)言，使作文完全遠(yuǎn)離客觀現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)離自我，把寫作主體完全置于理想化的“真空”世界。

　　由于中學(xué)作文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造精神和自主精神缺乏，于是在學(xué)生潛意識(shí)中出現(xiàn)“我寫的不是我”,致使教師命題中的“無(wú)我”和學(xué)生寫作中的展示“自我”之間進(jìn)行抗?fàn)�。尤其是教師總要求學(xué)生寫帶有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的為國(guó)、為民、為時(shí)、為事的題材，總是把“利他”放在首位，學(xué)生的“自我”意識(shí)得不到渲泄，自我形象得不到展示，個(gè)性得不到張揚(yáng)。在老師必須要求學(xué)生作文與學(xué)生無(wú)心作文的矛盾中，使作文中并非自我的偽主體形成。在老師的強(qiáng)硬要求下出現(xiàn)的偽主體寫作，并非是學(xué)生自我主體的情感自然流露，何以讓他們寫出有血有肉有骨頭的富有靈性的佳作呢？

　　再者，不少語(yǔ)文教師在學(xué)生習(xí)作時(shí)習(xí)慣性地運(yùn)用程式化方式教學(xué)作文。當(dāng)然，作為初習(xí)者，這種方法能很快地讓他們掌握一些作文套路，不致于讓寫作天馬行空，下筆千言，離題萬(wàn)里的情況。但作為中學(xué)階段學(xué)生而言，老師依舊有意無(wú)意識(shí)地在作文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“三段式”、“四段式”謀篇布局，強(qiáng)調(diào)作文審題、立意上的“魚池”和禁區(qū)，學(xué)生在寫作時(shí)自覺不自覺地被教師思維所左右，并逐漸地把鐐銬箍緊，因?yàn)樗麄兩�怕考試時(shí)由于作文失敗而招致十年寒窗付之東流，生怕因高考、中考失敗而改變?nèi)松�航向。這樣，在學(xué)生潛意識(shí)里，他們毫無(wú)知覺地利用“學(xué)業(yè)上的功利性代替了學(xué)問(wèn)上的進(jìn)取性、探索性�！雹萦捎谧魑慕虒W(xué)中教師強(qiáng)調(diào)太多，要求太規(guī)范。再加之教師以程式化的思維去要求和影響學(xué)生創(chuàng)作，不但會(huì)使其喪失對(duì)自然生活本真的領(lǐng)略和感悟，反而扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生，這便使作文教學(xué)中的偽科學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)。這對(duì)中學(xué)生作文創(chuàng)作是極端不利的。

　　二、對(duì)策

　　首先，教師須轉(zhuǎn)變教育觀念，要從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、主體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、自主探究意識(shí)等方面入手，大膽實(shí)施學(xué)生作為自然人的影響和教育，把他們逐步培養(yǎng)成“學(xué)會(huì)創(chuàng)造，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的具有個(gè)性色彩的、完整的、鮮活的“人”.

　　在作文教學(xué)中，教師要把先進(jìn)的教育理念和人文思考貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，激活寫作內(nèi)驅(qū)力，引導(dǎo)他們把對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟，逐漸“內(nèi)化”為能力，并以此促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的自我完善和發(fā)展，使他們逐步踏上展示和超越自然人的坦途。

　　其次，教師在作文教學(xué)中要大膽放手引導(dǎo)學(xué)生探索生活的奧秘，找回缺失的自我，滿足自己作為人的本能的基本心理需求，引導(dǎo)他們多寫解剖自我，表現(xiàn)自我的作品，從而找回自我的存在價(jià)值。具體而言，可從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身潛在動(dòng)力，培養(yǎng)其寫作興趣。

　　1、強(qiáng)化學(xué)生“我能行”的潛意識(shí)信念，克服他們的懼怕、怯懦和悲觀心理。因?yàn)椤芭囵B(yǎng)心靈力量的唯一要求是要相信自己，肯定自己”,只有樹起他們的強(qiáng)者信念，才能讓他們找到自信心，產(chǎn)生我不是弱者，我能把作文寫得更好的欲望。這恰如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)少年，只有當(dāng)他學(xué)會(huì)了不僅仔細(xì)地研究周圍事物，而且仔細(xì)地研究自己本身的時(shí)候，只有當(dāng)他不僅努力認(rèn)識(shí)周圍的事物和現(xiàn)象，而且努力認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界的時(shí)候，只有當(dāng)他的精神力量用來(lái)使自己變得更好、更完美的時(shí)候，他才能成為一個(gè)真正的人。”⑥因此，作文教學(xué)要讓學(xué)生首先認(rèn)識(shí)自己，引導(dǎo)他們把自己的內(nèi)心情感與外界事物巧妙融合，方能逐漸培養(yǎng)其寫作熱情。

　　2、大膽鼓勵(lì)學(xué)生寫作“放膽文”,引導(dǎo)他們多角度展示現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌，使其在作文中講真話，抒真情、探真理，從而實(shí)現(xiàn)做人與為文、理想與現(xiàn)實(shí)、客觀主體與創(chuàng)作主體的吻合。在作文教學(xué)中，教師切忌用功利眼光去權(quán)衡得失，因?yàn)檫@樣反而會(huì)鉗制自身思維發(fā)展，不能引導(dǎo)學(xué)生大膽為文。其實(shí)，學(xué)生作文只要是積極的健康的，只要寫出了真情實(shí)感，哪怕是他用自己獨(dú)特的審美眼光去揭示社會(huì)的陰暗面或人性的弱點(diǎn)，均可進(jìn)行大膽鼓勵(lì)。這正如蕭統(tǒng)在《文選》中所語(yǔ)：“文章之道與立身異，立身須謹(jǐn)慎，文章且要放蕩�！比绻�教師不能讓學(xué)生放膽寫作，學(xué)生在文中就無(wú)法“放蕩”,無(wú)法表現(xiàn)出生活的多面性和復(fù)雜性，個(gè)性就難以張揚(yáng)。

　　3、在作文中教師要不斷給予學(xué)生選擇的權(quán)利，鼓勵(lì)他們寫“我想寫”

　　、“我愿意寫”的作品。雖然古之有“不依規(guī)矩，不成方園”之說(shuō)，但規(guī)矩太多也會(huì)阻礙學(xué)生潛能開發(fā)。作文教學(xué)要切實(shí)改變輕生活、重技法的狀況，要把學(xué)生生活寶庫(kù)的開掘與探索放在首位，引導(dǎo)學(xué)生多作寫作生活素材和語(yǔ)言的積累，讓寫作源頭活水逐漸豐富起來(lái)。教師不可只在技法指導(dǎo)上打轉(zhuǎn)，要引導(dǎo)他們打破一切寫作中的固定框框套套，并且把寫作內(nèi)容、形式、主題的選擇權(quán)完全交給學(xué)生，賜予學(xué)生自主選擇的力量，使他們?cè)趯懽髦兄饾u學(xué)會(huì)“獨(dú)立行走”,定能寫出“我樂(lè)意寫”的好作品。

　　4、鼓勵(lì)學(xué)生把生活中的真、善、美和假、丑、惡、人文，以提高學(xué)生審美價(jià)值，使人本精神在作文實(shí)踐中得以復(fù)歸。

　　在作文教學(xué)中，要把作文的工具性、實(shí)用性和人文性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)審美教育和人格教育，把變化多端的人間萬(wàn)象、千姿百態(tài)的人文景觀、奧妙叵測(cè)的精神世界和神秘懸妙的社會(huì)自然完全滲透到作品之中，通過(guò)展示人與客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)提高作品的藝術(shù)審美。因?yàn)椋�要使作品震憾人心，除要表現(xiàn)一種原生態(tài)的要義外，還必須把人的精神、情感融于外物之中，才能產(chǎn)生出超然于物外的東西。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要鼓勵(lì)他們大膽地挖掘出他們作為自然人與社會(huì)人的內(nèi)涵，并恰當(dāng)入文，不斷在創(chuàng)作中完善自己，健全自己，并在龐大社會(huì)體系中學(xué)會(huì)恰如其分地進(jìn)行人生定位。這樣，人本精神在作文中才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的復(fù)歸。

　　改變中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀的策略頗多，在此，我反從未能徹底改變當(dāng)前教育體制和作文評(píng)價(jià)體系的前提下，對(duì)如何暫時(shí)改變這種不堪的狀況，表征性地提出幾點(diǎn)思考策略。但作文教學(xué)歸根到底落實(shí)到一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在作文中塑造自身人格，實(shí)現(xiàn)人本精神的復(fù)歸，是讓他們健康成長(zhǎng)，形成健全人格，最終達(dá)到“為文 ”與“做人”和諧統(tǒng)一的一個(gè)有效措施。

　　參考書目：

　　①《教育探索》20xx.11.18

　�、趶堉竟�《張志公語(yǔ)文教育論集》人民教育出版社 1980版

　�、坳惐蟮取懂�(dāng)代語(yǔ)文教育的改革及對(duì)策》《天津師大學(xué)報(bào)》（基教版）20xx（第二卷）。1.8

　�、芰夯菥辍缎蜗笏季S能力的重要體現(xiàn)》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》20xx.3.28

　�、輩蔷礀|《從兩份高考模擬作文分?jǐn)?shù)說(shuō)起》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》20xx.3.34

　�、蓿ㄌK）蘇霍姆林斯基《少年的教育與自我教育》北京出版社 1943年

中學(xué)作文 篇6

　　我所謂的兩個(gè)死去的人，其實(shí)一個(gè)是我外公，另一個(gè)是我奶奶。兩個(gè)與我血緣關(guān)系特別近的人。我就想我用的題目是對(duì)他們極大不尊，但我還這樣用了�，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，畢竟他們是去世了。

　　我的外公和奶奶都是患病不治而亡的。

　　我的外公得的是肺癌。

　　外公去世時(shí)74歲，而他的煙齡至少有50年。一支煙燃了半個(gè)世紀(jì)，可嘆！其實(shí)我外公不知自己得的什么病，只是他感覺漸漸不行了而已。直至他臨走之前我媽媽告訴他，他才知道。但我外公知道最后都沒有放棄他的煙卷。

　　在我的眼中外公是個(gè)無(wú)所不能的人。因?yàn)槭窃谵r(nóng)村，我外公沒有上過(guò)學(xué)，但他做的卻比什么人都好。他看到了一張魚網(wǎng)，然后拿幾根線就可以編成。他看到別人制豆腐，然后自己就可以在家里開一個(gè)豆腐坊。他看到別人編籮筐，自己就到山上抽荊條來(lái)編，可能這就是天賦。

　　也許我外公天生就是勞苦的命，他也就算是沒想過(guò)什么福吧。那是因?yàn)槲彝馄拧Ｎ覌寢尦錾�的時(shí)候，外婆的了產(chǎn)后風(fēng)，從此便不能自理了，只是能挪挪兩步而已。外婆那時(shí)大概30多歲，然后就是我外公照顧她，一直到外公去世。

　　生活中外公對(duì)外婆是無(wú)微不至。端便盆，擦鼻子，喂飯脫洗衣服……我外公樣樣做的'干干凈凈。誰(shuí)都知道外公有時(shí)也急，但急有什么辦法，三四十年，都挺過(guò)來(lái)了。我不敢說(shuō)外公外婆之間有什么愛情，但最起碼應(yīng)說(shuō)成忠誠(chéng)。忠誠(chéng)也許比愛情更偉大。

　　就這樣，外公慢慢的變老，直至死去。等葬完外公之后，兒女才告訴外婆外公走了，很安祥但又焦慮地走了。外公聽后，只默默的說(shuō)：他怎么先走了，本來(lái)先走的應(yīng)該是我……

　　然后談一談我奶奶。

　　不是什么感覺，寫這之前我有一絲畏懼，也許是生前我就害怕我奶奶吧。

　　我奶奶是多年積下來(lái)的病根，醫(yī)生說(shuō)年級(jí)的了不好治。也確實(shí)不好治，奶奶走的時(shí)候至于我們就以為她是像累了睡過(guò)去一樣。

　　奶奶是個(gè)刁鉆的人，在我媽媽嘴里。我知道她們之間關(guān)系不是太好，但從我記事，奶奶與媽媽之間從沒有發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵，也許是我媽媽的脾氣好一點(diǎn)。

　　我媽媽確實(shí)盡了孝道，我奶奶臨走前的幾個(gè)月，媽媽拉著奶奶跑南跑北，端湯喂藥。奶奶心里肯定也明白，也很感激我媽媽，只是她不說(shuō)罷了。

　　也許這是她們婆媳間最快樂(lè)最感動(dòng)的了。奶奶，媽媽都很幸福，很平淡但很不平凡的那種。

　　奶奶走的時(shí)候，我沒在她跟前。隨然有一點(diǎn)愧疚，但即使在她眼前也會(huì)害怕的。因?yàn)閷?duì)死人有一種本能的畏懼。在奶奶的葬禮上我哭的很痛，這不是虛偽，是發(fā)自內(nèi)心的傷心。

　　我不敢說(shuō)什么世間有鬼，但我相信在我周圍，奶奶一定在無(wú)聲無(wú)息的看著我，祝福我。我寫這句話時(shí)心里有些發(fā)毛。但如果有的的話，我害怕也是幸福的。

　　故事講完了，但我的心卻沒有以往的豁達(dá)，我想我是在悼念。但愿他們可以知道。

中學(xué)作文 篇7

　　如果說(shuō)眼睛是心靈洞開的一對(duì)窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉;那么，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個(gè)秘密，才稱得上是一個(gè)真正的人?

　　如果說(shuō)，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實(shí)踐，就是在構(gòu)建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過(guò)了實(shí)踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間?

　　家可以延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，包容大千世界;家可以縮得很小很小，僅兩個(gè)人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個(gè)小鳥的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一對(duì)男女的死牢。關(guān)鍵須每位成員既是國(guó)王也是兵，建設(shè)它守衛(wèi)它，和諧地調(diào)整家的內(nèi)政外交，處理好家的邊關(guān)防務(wù)。

　　奔著幸福，我們苦苦尋覓�？墒�，幸福在哪兒?幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室;幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬(wàn)苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實(shí)我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無(wú)缺的幸福。

　　一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè)，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無(wú)私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。

　　翻開古代詩(shī)詞，你可以一一品味詩(shī)人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水;讀杜甫、白居易，你懂得了什么是憂民情結(jié);讀辛棄疾、陸游，你懂得了什么是愛國(guó)情懷。讀著、品著，你已經(jīng)和詩(shī)人們?nèi)跒橐惑w了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。

　　有人不擇手段地沽名釣譽(yù)，結(jié)果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名，卻享譽(yù)神州;有人要寫長(zhǎng)留世上的文字，結(jié)果速被遺忘;魯迅惟愿文章速朽，卻光耀千古。問(wèn)天下文章幾篇能留住?繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計(jì)地追求長(zhǎng)命，結(jié)果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問(wèn)世上幾人聲名傳天下?恒河沙數(shù)，惟有鉆石閃光。問(wèn)古往今來(lái)幾人垂青史?大浪淘沙，只剩些許真金。

　　人生是一本怎樣的書呢?有的.人平平淡淡，和風(fēng)細(xì)雨，但他的人生之路卻豐富細(xì)膩;有的人坎坎坷坷，千磨萬(wàn)難，但他的人生之書卻引人入勝;有的人飛黃騰達(dá)，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒度。

　　春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無(wú)限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著萬(wàn)物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。

　　懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪;勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險(xiǎn)處的抒情詩(shī)，何等豪放。