【篇一：堂吉訶德讀后感】
《唐吉可德讀后感》這本書是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一，
《唐吉可德》讀后感500字
。讀了這本書，我最大的收獲就是學(xué)會正確對待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這本書中的堂吉訶德是主人公，他酷愛讀騎士類的書，一心想當(dāng)騎士，于是他便用破爛鐵拼湊成一副披甲，桑喬也心甘情愿當(dāng)堂吉訶德的下人，他便走上了騎士的路途。他在路途中遇到過一些使人感到虛驚一場的事情，大家都以為他很瘋，他的朋友幾次都想把他哄回來，但他們知道那些都是沒用的，堂吉訶德總會一次又一次地成功出逃，大家心生一計(jì)，讓一位學(xué)士偽裝成白月騎士的樣子，擊敗了他，堂吉訶德也答應(yīng)他在家一年不許出來。后來，堂吉訶德才從夢幻中蘇醒過來，他悔恨原來做過的那些可笑的傻事，但是他還是因歲數(shù)過大而長眠了。堂吉訶德死后，大家在他的墓碑上立下了這樣的語句：高尚貴族，長眠此地，英勇絕倫，雖死猶生，功蓋天地，雄踞世界，感憾寰宇，身經(jīng)百難，生前瘋癲，死后穎異。
堂吉訶德的這一段可笑而又可悲的經(jīng)歷，批判了沒落的騎士制度和封建社會，揭露了西班牙社會的丑惡現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了他對民主精神的追求，堂吉訶德其實(shí)根本不是瘋而是對這種封建社會的歧視！
【篇二：唐吉可德讀后感】
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)窮鄉(xiāng)坤，他五十來歲，對當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名為堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直接描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書，
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《《唐吉可德》讀后感500字》(http://m.clearvueentertainment.com)。我認(rèn)為塞萬提斯采用諷刺夸張的藝術(shù)手法，將現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來，塑造了堂吉訶德這一經(jīng)典的人物形象Www.66460.com。這部作品看似荒唐不經(jīng)，其中卻隱含著作者對當(dāng)時(shí)西班牙社會現(xiàn)狀的深刻理解，以及對堂吉訶德這類人物的肯定與同情。可以說，這是一部充滿著滑稽夸張的喜劇因素，同時(shí)又蘊(yùn)涵著發(fā)人深省的悲劇成分的現(xiàn)實(shí)著作。
【篇三：《堂吉訶德》讀后感作文】
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動著每一個(gè)讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。