《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》讀后感

時(shí)間:2021-01-29 15:05:59 讀后感范文 我要投稿

關(guān)于《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的關(guān)于《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》讀后感,歡迎大家分享。

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  《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》讀后感1

  最近我拜讀了深圳市福田區(qū)教育研究中心副主任、年輕的著名特級(jí)教師黃愛(ài)華老師撰寫(xiě)的教育研究專著《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》,深感獲益匪淺。就我自己的感覺(jué),我最欣賞的是他對(duì)于吸引學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中去的那種藝術(shù)技巧,現(xiàn)在就這一點(diǎn)略談一下我的淺見(jiàn)。

  從黃老師自己的介紹和作品中專家的評(píng)論,我都能感覺(jué)到黃老師的數(shù)學(xué)課堂非常的有特色。譬如說(shuō),在教學(xué)中能深入淺出,舉一反三,在課堂中總能給學(xué)生提供足夠的信息量;能充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,吸引學(xué)生積極自主地投入到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái)……要做到這些的確很難很難。

  首先,我想對(duì)于教學(xué)的準(zhǔn)備必須要十分的充分,尤其在教學(xué)思路的設(shè)計(jì)上,一定要考慮得十分周全。其中的每一步教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),都要從學(xué)生這方面著想,順著學(xué)生的思路又要高于學(xué)生的思路。不斷地立障設(shè)疑,不斷地創(chuàng)設(shè)“不平衡”的問(wèn)題情景,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在課堂教學(xué)中總能做到讓學(xué)生不知不覺(jué)中成為主人,給了他們更多的思考時(shí)間,更多的活動(dòng)余地以及更多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),因此學(xué)生也能從中體會(huì)到更多成功的喜悅。

  其次,要吸引學(xué)生積極主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái),有一個(gè)因素也是很重要的。那就是黃老師十分善于在課堂教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際。正如在他的課例當(dāng)中提到的酒的度數(shù)、足球比賽中的射門(mén)角度問(wèn)題、股票的漲跌問(wèn)題等等,可以說(shuō)都密切地聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,感覺(jué)就像在閑聊家常一般,說(shuō)的都是學(xué)生熟悉而感興趣的話題,這樣一來(lái),學(xué)生在不經(jīng)意之間就“陷”進(jìn)了主動(dòng)的學(xué)習(xí)中去。這種閑聊式的導(dǎo)入教學(xué),不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果自然也是不言而喻。

  當(dāng)然,說(shuō)到閑聊式導(dǎo)入教學(xué)的問(wèn)題,能做到這一點(diǎn),一個(gè)很關(guān)鍵的條件就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種民主、和諧、愉悅的課堂教學(xué)氣氛。雖然難度并不算太高,但這也是當(dāng)前我們很多教師所無(wú)法做到的。究其原因,大概是很多教師的觀念還沒(méi)有及時(shí)地轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),對(duì)自身的定位還停留在過(guò)去那種傳統(tǒng)的教師就應(yīng)該高于學(xué)生、主宰學(xué)生的理論上?磥(lái)是過(guò)多地接受了韓愈在《師說(shuō)》中所提到的:“師者,傳道、授業(yè)、解惑者也”的觀點(diǎn)吧,殊不知“師未必賢于生,生不必不如師”。

  在現(xiàn)今的教育形勢(shì)下,如果不能很好地尊重學(xué)生,信任學(xué)生,與學(xué)生在同等的地位上平等地對(duì)話,還是一副居高臨下的姿態(tài),大概是很難吸引學(xué)生的。一旦學(xué)生對(duì)教師的課堂教學(xué)喪失了興趣,被動(dòng)地去接受教師的“填鴨”,后果我想是不言而喻的。因此,作為教育工作者,我們必須給予學(xué)生足夠的尊重,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該傾注真摯的愛(ài),在民主、和諧而愉悅的課堂中做到知情交融、教學(xué)相長(zhǎng)。

  最后要說(shuō)的是,除了以上所提到的,我們?cè)诮虒W(xué)中還應(yīng)該采取靈活的教學(xué)方法,要懂得隨機(jī)應(yīng)變。有時(shí)我們教師在教學(xué)中會(huì)遇到學(xué)生與自己“合作”出現(xiàn)問(wèn)題,教學(xué)方向跟自己預(yù)想的有所偏差甚至背道而馳的情況,這個(gè)時(shí)候如果還是堅(jiān)持自己最初的想法強(qiáng)行繼續(xù)自己的教學(xué)思路,只會(huì)是“強(qiáng)扭的.瓜不甜”,最多也就只能得到一個(gè)“教學(xué)原則性強(qiáng)”的“美名”罷了。

  在《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》這本書(shū)中,值得我們學(xué)習(xí)的還有很多很多。當(dāng)然,從中能得到多少幫助還在于自己的消化和教學(xué)中的進(jìn)一步實(shí)踐和不斷的思考。所謂“學(xué)人者生,似人者死”,也許耗盡我的余生也未必能達(dá)到黃老師的幾分之幾,但我還是會(huì)在今后的教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)、反復(fù)琢磨,努力地提高自己,爭(zhēng)取成為一個(gè)“黃愛(ài)華式”的教師。

  《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》讀后感2

  古人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。不敢說(shuō)自己是一個(gè)氣質(zhì)華麗之人,也不敢說(shuō)自己是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)之人,但學(xué)校組織讀書(shū)沙龍以后,感覺(jué)如沐春風(fēng),我的生活真的充實(shí)了很多。

  《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》成為了我真正的朋友,每天伴隨著我。書(shū)頁(yè)間飄散的墨香中,每每嗅出它那深藏的思想,也觸發(fā)自己心底的思緒。說(shuō)實(shí)話,我也曾有過(guò)美好的理想,但由于自己的惰性常會(huì)半途而廢,自認(rèn)為過(guò)得去就算了。讀了黃愛(ài)華老師的書(shū)后,他的嗜書(shū)如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動(dòng)了我,吸引著我,鼓舞著我。

  黃愛(ài)華老師而立之年,風(fēng)華正茂,卻成為了全國(guó)的名師,從他的書(shū)中我了解到,他是個(gè)嗜書(shū)如命的人。從教以后,他流連書(shū)海,如癡如醉,頁(yè)頁(yè)精讀,行行品味,字字琢磨。為了掌握教學(xué)規(guī)律,接受新的教育思想,尋求新的突破,業(yè)余時(shí)間幾乎都用來(lái)鉆研教材,翻閱資料,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。

  幾年來(lái),他研讀過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)法,比較教育學(xué),兒童心理學(xué),以掌握兒童發(fā)展認(rèn)知規(guī)律;分析過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的知識(shí)體系,研究過(guò)國(guó)內(nèi)外不同教法的特點(diǎn),不斷探索兒童認(rèn)知的最佳建構(gòu)過(guò)程。每年新年伊始他都會(huì)列出書(shū)目,制定詳細(xì)的讀書(shū)計(jì)劃,每年至少讀五本教育專著,讀中外教育史,讀中外教育名著,并做好閱讀札記。書(shū),是他最好的朋友?梢哉f(shuō)一刻也沒(méi)有放松過(guò)學(xué)習(xí)。他的案頭、床邊,隨處都是書(shū),光近幾年的學(xué)習(xí)筆記就有幾十萬(wàn)字。正是由于有厚實(shí)而廣博的知識(shí)基礎(chǔ),他才在教學(xué)中高屋建瓴,深入淺出,揮灑自如。

  黃愛(ài)華的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺(tái)前,他精心地去做一個(gè)智者,把他的所見(jiàn)所聞、所思所想巧妙地與數(shù)字結(jié)合起來(lái),繪制了一幕幕令學(xué)生終生難忘的教學(xué)畫(huà)面,勾勒出一次次專家同行眼中的“神來(lái)之筆”。他主張開(kāi)放小教室,把生活中的鮮活題材,引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂;依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際,引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問(wèn)題;讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”,親身體會(huì)如何解決問(wèn)題。把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化,生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無(wú)私的協(xié)助者和誠(chéng)摯的合作者”。

  在教學(xué)方法上,關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展,讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”。課堂教學(xué)中力求:引人人勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激情四射地開(kāi)展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。比如:在循環(huán)小數(shù)一課里,他用盡人皆知的:從前有座山,山里有座廟,廟里有個(gè)老和尚,他對(duì)小和尚說(shuō),從前有座山,山里有座廟,廟里有個(gè)老和尚,他對(duì)小和尚說(shuō),從前……這樣一個(gè)有趣的童謠,作為本課的“開(kāi)場(chǎng)白”,形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  美妙的課堂還來(lái)自于富有創(chuàng)造性的勞動(dòng),把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體,便能不斷把學(xué)生帶人一個(gè)新的境界。在“圓的認(rèn)識(shí)”一課,他巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù),制作出小猴子坐在方形和橢圓形車輪的小車?yán)镱嶔て鸱漠?huà)面,樂(lè)得學(xué)生哈哈大笑;在“約數(shù)和倍數(shù)的意義”一課的結(jié)尾,別出心裁地設(shè)計(jì)了“動(dòng)腦筋出教室”的游戲,要求學(xué)號(hào)數(shù)能被2、3……

  整除的學(xué)生依次出教室,全場(chǎng)的學(xué)生都要說(shuō)出誰(shuí)是幾的倍數(shù)。當(dāng)最后剩下學(xué)號(hào)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)時(shí),他便問(wèn):“老師出一個(gè)什么數(shù)時(shí),我們都可以離開(kāi)教室?”學(xué)生們大聲回答:“l(fā)”……總之,在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生發(fā)展而教;尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上,求“實(shí)”,求“活”,求“美”,求“趣”,求“新”,求“效”。

  黃愛(ài)華老師的教學(xué)注重非智力因素的培養(yǎng),教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),考慮到情感因素,努力創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生的情緒受到感染。他教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí),一上課,先給學(xué)生聽(tīng)一段“猴王分餅”的故事,引起學(xué)生的好奇心,接著讓學(xué)生思考故事中提出的問(wèn)題“哪只猴子分得的多?”激起學(xué)生探索新知的欲望。

  得出結(jié)果后,再讓學(xué)生說(shuō)出故事中猴王的想法,要求學(xué)生幫猴王想辦法,使學(xué)生始終興趣盎然,精力集中。當(dāng)學(xué)生聰明地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)幫助猴王想出辦法時(shí),黃老師就會(huì)給一句“你比猴王還聰明”的評(píng)價(jià),使學(xué)生獲得成功的滿足。他曾用音樂(lè)課的“節(jié)奏練習(xí)”來(lái)教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”,用學(xué)生的學(xué)號(hào)數(shù)來(lái)教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”。他的“趣”“實(shí)”“活”的教學(xué)風(fēng)格已經(jīng)形成。他把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體,不斷把學(xué)生帶入新的境界。

  通過(guò)讀書(shū),我深切的感到,讀書(shū)本身并不是目的而是智慧,學(xué)無(wú)止境,我堅(jiān)信:向書(shū)本學(xué)習(xí),因書(shū)本而智慧;向他人學(xué)習(xí),因他人而智慧;向萬(wàn)物學(xué)習(xí),因萬(wàn)物而智慧;無(wú)所不學(xué)則無(wú)所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新,令人陶醉。教學(xué)有法,但無(wú)定法,好書(shū)成為了我教學(xué)的“掌中寶”,在以后的工作實(shí)踐中,不是機(jī)械地模仿,而是創(chuàng)造性地加以應(yīng)用,這也是我追求的一種教學(xué)境界。

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