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《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編收集整理的《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀1
教學(xué)目標(biāo):
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析:
重點(diǎn):
1。掌握重要加點(diǎn)字詞,背誦課文
難點(diǎn):
1。學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2。住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,合理停頓,抑揚(yáng)頓挫,有感情地朗讀課文,,以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。。
教學(xué)設(shè)想:
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的.遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上,難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入新課:
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身,大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時(shí),則寄情山水,獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲”
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1.作家簡(jiǎn)介:
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。
寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料:
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽(yáng)樓:
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究
。ㄒ唬┭凶x第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。
。保畬(duì)照書(shū)下注釋,理解重要的詞句。
詞:越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子:滕子京謫守巴陵郡。
政通人和,百?gòu)U具興。
增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
。玻伎寂c討論
。1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確:交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
。2)作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?梢(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì)太好,作者開(kāi)篇直指,有何用意?
滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績(jī)斐然!罢ㄈ撕,百?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。
。ǘ┙套x第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞:夫、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無(wú)異乎
句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
覽物之情,得無(wú)異乎?
。玻伎寂c討論。
這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。
。ǎ欤┱页霰径胃爬鑼懚赐ズ暗木渥
明確(銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)
重點(diǎn)句子的賞析
如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系!巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)氣勢(shì)磅礴!般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用,化靜為動(dòng),使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強(qiáng)氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲、又繪形!皻庀笕f(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,顯得境界開(kāi)闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。
。ǎ玻┻@一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會(huì)于此”,由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié):重修岳陽(yáng)樓的背景
政通人和,百?gòu)U具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì):熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書(shū)設(shè)計(jì):
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
作記的緣由
屬予作文以記之。
洞庭全景
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo):
1.賞析三、四段的景物描寫并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種心情的原因,培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描寫的能力,2.領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想,理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):賞析景物描寫,理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法;能形成對(duì)文章內(nèi)容的深入思考。
教學(xué)方法:朗讀,討論,探究
教學(xué)過(guò)程:
(一) 導(dǎo)入新課
多媒體展示欣賞對(duì)聯(lián):后樂(lè)先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。
同學(xué)們,范希文是誰(shuí)?后樂(lè)先憂又是什么意思呢?讓我們從對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的學(xué)習(xí)中尋找答案吧!
(二)老師范讀,引入情境
多媒體配樂(lè),老師范讀文章,聲情并茂,老師用自己的激情感染學(xué)生。
(三) 整體感知,描繪一幅畫
1.你的腦海中浮現(xiàn)出了一幅怎樣的畫面?
(選取文中自己喜歡的句子,發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言描繪成一幅畫。)
首先請(qǐng)同學(xué)們默讀瀏覽課文,初步感知文章的大致節(jié)奏和情感;讀完之后請(qǐng)思考問(wèn)題。
2.自讀課文,掌握重點(diǎn)字詞
形式:四人小組合作學(xué)習(xí),圈點(diǎn)勾畫出疑難詞句,小組內(nèi)質(zhì)疑,記錄下不能解決的問(wèn)題,再交由班內(nèi)討論。
重在詞義句義:
謫守 越明年 政通人和 百?gòu)U具興 囑予作文 墻傾 楫摧 翔集 錦鱗 嘗求 或異 二者之為
翻譯的句子:
、巽曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
、谶w客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?
③不以物喜,不以己悲。
、芟忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
、菥訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
、尬⑺谷耍嵴l(shuí)與歸?
(四) 研讀課文,品味一處妙
“品味作者運(yùn)用了哪些字詞、短語(yǔ)以及寫作手法來(lái)寫洞庭之水、岳陽(yáng)樓之景的?”
教師注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)引導(dǎo)。
(賞析過(guò)程中穿插背景介紹)滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革,被貶謫守岳州,滕子京心里很有些憤慨, 范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他。恰好趕上滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。望著滕子京送來(lái)的《洞庭晚秋圖》,范仲淹就借題發(fā)揮,勸勉滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,做到“不以物喜,不以己悲”。
(理解“不以物喜,不以己悲”句時(shí)穿插)
范仲淹第一次被貶謫時(shí),幾個(gè)送行的僚友稱贊說(shuō):“此行極光”;
第二次被貶謫,僚友又說(shuō):“此行愈光”;
等到第三次被貶謫,親朋好友異口同聲說(shuō):“此行尤光”。
范仲淹也哈哈大笑說(shuō):“仲淹前后三光矣”。
(五) 探究作品,感悟一顆心
多媒體出示范仲淹生平經(jīng)歷:
2歲喪父,幼時(shí)即立大志,以天下為己任。
天圣三年(1025),范仲淹上書(shū)指武備廢弛、官吏冗濫等時(shí)弊。
天圣五年(1027),他又寫了洋洋萬(wàn)言的《上執(zhí)政書(shū)》,認(rèn)為武備不堅(jiān),內(nèi)外奢侈,國(guó)用不足,缺乏賢能官員,天下危機(jī)四伏,形勢(shì)十分嚴(yán)重,必須進(jìn)行變革。
景祐元年(1034),蘇州大水。知州范仲淹親自主持了疏浚工程,使蘇州絕大多數(shù)地區(qū)排除了積水,恢復(fù)了正常的`生產(chǎn)。
景祐五年(1038)十月,范仲淹改任西北邊塞軍中。從此“軍中有一范,西賊聞之驚破膽”,平定了北宋西北邊境與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)。
慶歷三年(1043)九月,范仲淹上《十事疏》改革吏治、拯救蒼生,成為王安石變法的先聲,史稱“慶歷新政”。
皇祐四年(1052)五月,范仲淹由青州前往潁州赴任途中,病卒于徐州,享年64歲。宋仁宗親書(shū)其墓碑為“褒賢之碑”,謚文正。
范仲淹一生不僅憂國(guó)憂民,而且他對(duì)寒士僚屬十分慷慨,多次解囊相助。
晚年,他傾盡一生的積蓄在蘇州買了千畝良田,名為“義莊”,用來(lái)救濟(jì)窮人。
了解了范仲淹的生平經(jīng)歷后,你受到了什么啟示呢?“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話你是如何理解的?
(六) 拓展延伸
歷史上還有很多的仁人志士如范仲淹同樣有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),他們是誰(shuí)?請(qǐng)以這樣的句式來(lái)說(shuō)話:
范仲淹,心憂天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
微斯人,吾誰(shuí)與歸?
君不見(jiàn):
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”!
一個(gè)個(gè)人,一顆顆心,憂國(guó)亦憂民。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀3
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者、寫作背景及文體特征,掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞,熟練地翻譯課文。
2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法;理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點(diǎn)。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
4、學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2、
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)4、
教學(xué)方法:朗讀、研討。
課型:新授課。
課時(shí)數(shù):3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí):
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹(節(jié)引,字句略有改動(dòng)),對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助,請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛在小黑板):
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也!彼乐眨姆铰?wù),皆為嘆息。
思考:
1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?
2、范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛(ài)民,他的思想基礎(chǔ)是什么?(指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)
二、整體感知課文內(nèi)容:
1、岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。
2、范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人,北宋政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治胸襟被千古傳唱。《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。
3、學(xué)習(xí)生字:
謫守(zhé)朝暉(zhāo)騷人(sāo)霪雨(yín)霏霏(fēi)
薄暮(bó)冥冥(míng)岸芷汀蘭(zhǐ tīng)潛形(qián)
皓月(hào)檣傾楫摧(qiáng jí)寵辱偕忘(xié)
4、教師范讀,學(xué)生自由讀課文。
三、古漢語(yǔ)知識(shí):
1、通假字:“具”通“俱”,全,皆。 “屬”通“囑”,囑咐。
2、古今異義:
①微:沒(méi)有,微斯人;今義細(xì)小。
、跉庀螅壕跋,氣象萬(wàn)千;今指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
3、一詞多義:
、、以:來(lái),屬予作文以記之;因?yàn)椋灰晕锵,不以已悲?/p>
②、觀:看,予觀夫巴陵勝狀;景色,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
、邸⒁唬阂,一碧萬(wàn)頃;全,長(zhǎng)煙一空。
、、開(kāi):放晴,連月不開(kāi);打開(kāi),開(kāi)我東閣門;開(kāi)設(shè),設(shè)置,旁開(kāi)小窗。
⑤、則:那么,然則何時(shí)而樂(lè)耶;就是,此則岳陽(yáng)樓之大觀也;就,居廟堂之高,則憂其民。
⑥、極:極點(diǎn),感極而悲者矣;盡,此樂(lè)何極。
、摺⒒颍河袝r(shí)候,而或長(zhǎng)煙一空;或許,也許,或異二者之為。
、、空:天空,濁浪排空;消散,長(zhǎng)煙一空。
⑨、通:順利,政通人和;通向,北通巫峽。
、、和:和樂(lè),政通人和;和煦,至若春和景明。
夫:那,予觀夫巴陵盛狀;發(fā)語(yǔ)詞,不譯,夫環(huán)而攻之;丈夫,女子的配偶,夫鼾聲起。
去:離開(kāi),去國(guó)還鄉(xiāng);距離,西蜀之去南海;逃離,逃跑,委而去之。
為:行為,活動(dòng),或異二者之為;做,為,全石以為底。
4、詞語(yǔ)活用:
、佟⑾忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè):形容詞作狀語(yǔ),“先”“后”是形容詞,在這里意思是“在…之前”和“在…之后”,作狀語(yǔ)。
、趹c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡:守,名詞作動(dòng)詞,做……太守。
5、本課成語(yǔ):
氣象萬(wàn)千:形容景色和事物多種多樣,非常壯觀。
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
政通人和:政事通遂,人們和樂(lè)。信任國(guó)泰民安。
四、默讀課文,理清條理:
全文共分三個(gè)部分:
第一部分(1自然段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由,由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(2—4自然段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(3—4自然段):用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5自然段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
五、教師小結(jié):
作者借描寫岳陽(yáng)樓周圍景物,通過(guò)對(duì)“遷客騷人”覽物之情的分析議論,深刻地表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏大政治抱負(fù)。
六、布置作業(yè):研討與練習(xí)一。
第二課時(shí):
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
1、學(xué)生自由朗讀全文。
2、借助工具書(shū)和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子,要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
3、思考:
。1)范仲淹寫本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
。2)找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?
。3)本文的中心句(文眼)在哪里?
二、學(xué)習(xí)第一段:
1、寫文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?
明確:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
2、重點(diǎn)詞句:
越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》,滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年,所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥,“越明年”就是“過(guò)了第二年”,即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào),也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方,如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫作本文的緣由。
3、首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”?勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?
引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的!对狸(yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作,百是一篇有所寄托,立意高遠(yuǎn)的好文章。
4、學(xué)生朗讀、背誦第一段。
三、學(xué)習(xí)第二段:
1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
明確:
。1)、氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。
。2)、寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
。3)、湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
2、重點(diǎn)詞:
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用,相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混!叭粍t”在這句中有承上連下的作用。從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
騷人——課本注解:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人,所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞,但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
3、這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?
明確:作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感!般暋薄巴獭弊诌B用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),形容水大流急,繪聲繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)椤皶煛弊志唧w,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4、學(xué)生朗讀、背誦這一段。
四、教師小結(jié):
“記”是一種文體,散文的一種。范仲淹借為重修岳陽(yáng)樓作記,一方面重申自己的報(bào)復(fù),另一方面借此勉勵(lì)、規(guī)勸老朋友。
五、布置作業(yè):研討與練習(xí)二。
第三課時(shí):
一、學(xué)習(xí)第3、4段:
1、細(xì)讀這兩段寫景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
明確:作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。
。ǖ4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)
2、作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
明確:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)人議論,突出全文的'主旨。
3、“古仁人之心”是怎樣的?(不以物喜。不以己悲。)
4、“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?(先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。)
5、“進(jìn)”指什么?“退”指什么?(“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。)
6、“微斯人”的“斯人”指什么人?(指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉之意。)
7、重點(diǎn)詞語(yǔ):
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句!罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例,從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),憂慮讒言,懼怕譏諷,滿眼凄涼,感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了!薄啊蜁(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗,精神愉快,榮譽(yù)和屈辱一齊忘記,端著酒杯面對(duì)和風(fēng),充滿了喜悅的心情了!
浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色!案 焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜,相映成趣。
其喜洋洋——洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
8、兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?
明確:這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
二、學(xué)習(xí)第五段:
1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。
2、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
明確:在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?梢(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
明確:作者以天下為己任,常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”?梢(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。
4、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
明確:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下“來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
三、朗讀全文。
要求通過(guò)有感情的朗讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
四、教師小結(jié):
本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù):并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。
五、布置作業(yè):研討與練習(xí)三。
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
26、岳陽(yáng)樓記
1、作記緣由(敘事)——乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制。屬予作文以記之。
2、概寫洞庭美景(描寫)——銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
3、覽物之情,得無(wú)異乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、憂);春和景明喜、悅)。
4、胸懷抱負(fù)(議論)——先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
————環(huán)環(huán)相扣,層層鋪墊。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀4
【新課導(dǎo)入】
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng)造”,再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性)
那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家,又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陶行知的《創(chuàng)造宣言》。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.鞏固駁論文的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。
2.讓學(xué)生通過(guò)查閱資料與文中的人物近距離接觸,感悟自信。
3.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
【作者簡(jiǎn)介】
陶行知(1891~1946),安徽歙縣人,是我國(guó)近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國(guó),歸國(guó)后,他終身致力于中國(guó)教育的改造,探索中國(guó)人民教育的新路,教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)!睘橹行牡慕逃碚,是我國(guó)教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國(guó)教育家。
“五四”運(yùn)動(dòng)后,從事平民教育運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業(yè),為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富,論述精當(dāng),堪稱中國(guó)近代教育史上的“一代巨人”。
【寫作背景】
本文寫于1943年,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種。種錯(cuò)誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),激勵(lì)每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng)造。
【標(biāo)題的含義】
“宣言”是一種演講辭,既是演講,那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。
【讀準(zhǔn)字音】
崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)
塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無(wú)言(yǎ)
魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無(wú)路(tóu)
玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)
樵夫(qiáo)豢養(yǎng)(huàn)陡然(dǒu)
煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)
懶惰lǎn duò
中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽(yù)。
遁詞:指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí),用來(lái)支吾搪塞的.話。
魯鈍:愚笨,不敏銳。
道統(tǒng):是儒家傳道系統(tǒng)的一種說(shuō)法。
懦夫:軟弱無(wú)所作為的人。
走投無(wú)路:無(wú)路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。投:投奔。
眾叛親離:眾人反對(duì),親人背離。形容完全孤立。叛:背叛;離:離開(kāi)。
【整體感知】
1.看完整篇文章后的感覺(jué)是什么?文章中的材料涉及哪些方面?
大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。
文中的材料取自古今中外,涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。
2.本文屬于駁論文,作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁?
在文章中,作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批駁。這五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是:
、侪h(huán)境太平凡;
②生活太單調(diào);
、勰昙o(jì)太小;
④太無(wú)能;
、萆礁F水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已。
3.作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的?
作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō),此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
4.文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎?如果有,是什么?
作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后,直接提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。
5.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?
作者在文章結(jié)尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。”
【層次劃分】
6.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?
第一部分(1~3):由藝術(shù)家造石像談起,引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者,“所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”。
第二部分(4~10 ):作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),以一連串的不可爭(zhēng)辯的實(shí)例,一一予以反駁,從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。
第三部分(11~15):以東山樵夫的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。
第四部分(16):作者以排比的手法,發(fā)出創(chuàng)造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認(rèn)為教育的最大成功是什么?
美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;作者認(rèn)為教育的最大成功是:學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?
八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河;不識(shí)字的慧能據(jù)說(shuō)本是目不識(shí)丁的樵夫,偶聽(tīng)人講經(jīng),頓悟佛理,后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng)……
作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):①環(huán)境平凡;②生活單調(diào);③年紀(jì)太小;④太無(wú)能了;⑤陷入絕境。
結(jié)論:說(shuō)明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造,天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì),人人都可以創(chuàng)造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用得對(duì),則一筆下去,畫龍點(diǎn)睛!边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?
“刀法”比喻教育方法。“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象。“畫龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。
全句的意思是:教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成材。
4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個(gè)故事,然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺(jué)得東山樵夫可愛(ài)嗎?這個(gè)故事說(shuō)明了什么?這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)?
東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。
5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?
作者渴望創(chuàng)造,熱切呼喚:“創(chuàng)造之神!你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难,我們的心,我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林!
陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造,還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!
【課堂小結(jié)】
創(chuàng)造宣言
駁—舉例—立
環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)
生活太單調(diào)(監(jiān)牢里——《正氣歌》)處處
年紀(jì)太小(莫扎爾特——音樂(lè)家)人人
太無(wú)能了(慧能——傳黃梅教義)
走投無(wú)路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng)造
【寫法探究】
1.有破有立,既擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn),又有自己明確的觀點(diǎn)主張。
文章首先列舉了“環(huán)境太平凡,生活太單調(diào),因而不能創(chuàng)造”的兩個(gè)借口,針對(duì)性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張;接著,作者又針對(duì)“年紀(jì)太小,太無(wú)能,山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng)造的原因,明確了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),最后發(fā)出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。
2.敘議結(jié)合,以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
3.運(yùn)用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓勵(lì)我們樹(shù)立自信,勇于創(chuàng)造,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
【課堂小結(jié)】
本文作者通過(guò)運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁,從而得出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,激勵(lì)我們發(fā)掘潛能,創(chuàng)造美好未來(lái)。
【品味語(yǔ)言】
品味文章語(yǔ)言,分析文章所采用的修辭手法及其作用。
1.“有人說(shuō)……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。
總結(jié):運(yùn)用排比,突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。
2.但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了《國(guó)際歌》。
總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。
3.八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。
總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難就可取得巨大成就。
4.是的,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),創(chuàng)造出來(lái)的。
總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。
5.所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。
總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的潛能。
6.汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了。
總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有創(chuàng)造力就如同沒(méi)有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。
總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力,都會(huì)促進(jìn)成就的取得。
8.當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。
總結(jié):運(yùn)用比喻、排比,在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說(shuō)明當(dāng)陷入絕境,走投無(wú)路時(shí),只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。
9.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。
文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
【結(jié)束課堂】
同學(xué)們,大家看到了,也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創(chuàng)造,同樣也能書(shū)寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當(dāng)然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧,主要就來(lái)源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始好好努力,為將來(lái)更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀5
這篇文章內(nèi)容充實(shí),情感豐富,不朗讀不足以充分理解,悉心領(lǐng)會(huì);文章駢散并行,駢句辭彩華美、音韻和諧,散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化,不朗讀不足以體會(huì);意境優(yōu)美而多變,不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料,如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)討論解決問(wèn)題,教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。
引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章,鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美,學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法,提高鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):
、耪莆找恍┏R(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法,逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。
、普J(rèn)識(shí)作者、寫作背景及文體特征。
、歉攀霰疚膶懢笆闱、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
⑷背誦課文。
2、能力目標(biāo):
、胖笇(dǎo)學(xué)生朗讀,繼續(xù)提高誦讀能力,品味意境,讀出情感。
、拼Ρ疚臄⑹、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
⑶揣摩本文的.立意美、意境美、語(yǔ)言美,逐步提高鑒賞能力。
3、情感目標(biāo):
思考本文名句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義,激發(fā)學(xué)生走出自我,胸懷天下,以利民為己任,以強(qiáng)我中華為宗旨,積極進(jìn)取,大膽開(kāi)拓,做一個(gè)精彩的人,做一個(gè)大寫的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、整體把握文意,理清行文思路,背誦課文。
2、學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境,理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理解“覽物之情,得無(wú)異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
2、理解名句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
2、文獻(xiàn)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、品讀法。
【教學(xué)媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
導(dǎo)入新課;資料展示,創(chuàng)設(shè)氛圍,走近范仲淹,走近岳陽(yáng)樓,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí);教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,力求讀得通順、流暢,讀得鏗鏘悅耳,聲情并茂;整體把握文意,理清行文思路,嘗試背誦課文。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀6
教學(xué)目標(biāo):
1. 通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2. 結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心,理解古代仁人志士“先天下之憂而憂,后天下之 樂(lè)而樂(lè)”的思想,并激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。
3. 自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4. 通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。
5. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析,品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
教材分析:
重點(diǎn)難點(diǎn):
1. 分析古代仁人志士“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,并激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
2. 品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。
3. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析,理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文,先敘事后寫景,由景入情,
因情而生發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì),表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟,這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處,理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,大量使用駢句,語(yǔ)言凝練,形象而富有音樂(lè)美;寫景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫法別具一格之處,也列為重點(diǎn)。
本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看,這樣安排既是對(duì)已學(xué)過(guò)的寫景散文(如《與朱元思書(shū)》《小石潭記》《三峽》)的小結(jié),又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng),具有承上啟下的作用;同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力,這是它膾炙人口的原因之一,因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想:
努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上,著眼于全篇,按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi),從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解,為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊,并在讀、析、寫的過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生的能力,陶冶學(xué)生的情操;從教學(xué)方法的選擇上,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本著面向全體學(xué)生,讓不同層次的學(xué)生都能有收獲,又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則,采用自主、合作、探究的方法;從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上,采用冰糖葫蘆式,力求做到板塊之間的連接自然。這樣,力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ),又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力;既從整體上把握全文,又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美,并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,使課堂內(nèi)容飽滿,節(jié)奏和諧,充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn),一方面?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧,而且也有一定的朗讀能力;另一方面,新課標(biāo)寫道:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解!
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課:
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父,家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫,奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后,不僅自己心憂天下,還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是?這篇文章是?
二、小組合作交流(5分鐘)
在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見(jiàn)下面【】中),要求:
1.由組長(zhǎng)負(fù)責(zé),先校對(duì)、補(bǔ)充,再交流各自疑惑并整理出本組的疑難,寫在黑板上。
2.點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處,推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。
【(一)音讀。讀課文,用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字音、字形,小組交流時(shí)補(bǔ)充。
字音:略
字形:〖百?gòu)U具興(俱) 橫無(wú)際涯(崖) 朝暉夕陰(輝) 憂讒畏譏(饞饑) 靜影沉璧(壁) 寵辱偕忘(龐)〗
。ǘ┳g讀。再讀文章,結(jié)合注釋,翻譯句子,獨(dú)立完成下面問(wèn)題,交流時(shí)訂正。
1. 用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。
2. 找出含有通假字的句子,指出通假字并解釋。xkb1。com
。ò?gòu)U具興:“具”同“俱”,全,都。 屬予作文以記之:“屬”同“囑”,叮囑。)
3.解釋下列加點(diǎn)字。
(1)一詞多義:
極:南極瀟湘 此樂(lè)何極 感極而悲
觀:予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也
賦:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 歲賦其二 更若役,復(fù)若賦
一:洞庭一湖 一碧萬(wàn)頃 長(zhǎng)煙一空
國(guó):去國(guó)懷鄉(xiāng) 死國(guó)可乎 國(guó)恒亡
以:不以物喜 屬予作文以記之
(2)詞性活用:北通巫峽 南極瀟湘
先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)
。3)同義詞:文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語(yǔ)是 ,它的意思是
。4)虛詞:然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡
4.找出自認(rèn)為該重點(diǎn)翻譯的6條句子,寫在下面并翻譯。
。á儆[物之情,得無(wú)異乎? ②上下天光,一碧萬(wàn)頃。
、鄄灰晕锵玻灰约罕。 ④浮光躍金,靜影沉璧。
、菹忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ⑥微斯人,吾誰(shuí)與歸?)
(三)理讀。三讀文章,按要求整理,積累詞匯,進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
1.四字短語(yǔ):
、賹戨泳┱(jī)的: (政通人和 百?gòu)U具興)
、趯懱鞖獾模 (朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開(kāi) 陰風(fēng)怒號(hào) 春和景明 日星隱耀 長(zhǎng)煙一空 )
、蹖懚赐ズ乩砦恢玫模海ū蓖ㄎ讔{ 南極瀟湘)
、軐懞模海ê坪茰珳 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無(wú)際涯 一碧萬(wàn)頃)
、輰憚(dòng)物的: (虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳)
⑥寫植物的: (岸芷汀蘭 郁郁青青)
、邔懶那榈模 (感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂(lè)何極)
2.句子:
①對(duì)偶句(不少于3句):
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。 北通巫峽,南極瀟湘。 日星隱耀,山岳潛形。 沙鷗翔集,錦鱗游泳。 長(zhǎng)煙一空,皓月千里。
、诒扔骶洌
浮光躍金,靜影沉璧。
3.質(zhì)疑的詞句意思:
(四)析讀。 仔細(xì)閱讀第三、四兩段,仿照例句,從備選項(xiàng)中選擇自己最欣賞的一景寫幾句話。
示例:我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無(wú)際,湖光山色織入。水湍急洶涌,有萬(wàn)馬奔騰之勢(shì);碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài);乍起漣漪之時(shí),漾著金光,閃閃爍爍,似逗人嬉戲。
備選:水上之鳥(niǎo)/水中之魚(yú)/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍(lán)天/……
我看那洞庭勝景在:】
三、精講點(diǎn)撥。 (5分鐘)
1.集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。
2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文,老師評(píng)分。
四、組內(nèi)研讀 (6分鐘)
1.選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落,按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀,在讀中初步感受本文語(yǔ)言節(jié)奏和諧的音律美。
2.發(fā)揮集體的智慧,通過(guò)自評(píng)和他評(píng),揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。
。ā3:語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調(diào)低沉, §4:語(yǔ)氣輕松、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調(diào)激昂)
3.再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落,感受語(yǔ)言的音律美。
五、小組品讀。(6分鐘左右)
展示交流:前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀,老師點(diǎn)評(píng)并判分。
六、課堂小結(jié)。(3分鐘)
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處,寫在導(dǎo)學(xué)案上,然后組內(nèi)交流,再全班交流。
七、鞏固練習(xí):組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的.內(nèi)容。(5分鐘)
八、布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案,組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。(其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語(yǔ)文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況)
2.完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,明確目標(biāo)。
昨天,我們感受了《岳陽(yáng)樓記》的文采之美。不過(guò),華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢?帶著這樣的疑惑,我們一起探幽覓勝。
二、組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織小組合作交流,準(zhǔn)備展示。
(一)由組長(zhǎng)負(fù)責(zé),按A—D,B—C的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1—3的背誦情況并糾錯(cuò)。(5分鐘)
。ǘ┌碊CBA的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見(jiàn)下面【】中),做好訂正、補(bǔ)充工作;然后由B同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。(7分鐘)
【1.仔細(xì)閱讀全文,先仿照示例依次概括§2—5的內(nèi)容,再結(jié)合全文分析各段落在結(jié)構(gòu)上的作用,然后提煉出文章的中心。
示例:§1:運(yùn)用記敘的表達(dá)方式,敘述了重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的原因。
〖§2:運(yùn)用描寫的表達(dá)方式,概括描寫了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。
§3:運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式,描寫了“陰冷”的畫面。
§4:運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式,描寫了“晴明”的畫面。
§5:主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式,表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟。(即中心)〗
各段在結(jié)構(gòu)上的作用:§1:引出下文;§2:引出第三、四段遷客騷人的覽物之情; §3—4:抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情,形成對(duì)比,為下文的議論作鋪墊;§5:總結(jié)全文。
2.第三、四段寫景,歷來(lái)為人稱道,有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎?有誰(shuí)能說(shuō)出11個(gè)嗎?
。á俣温渲g形成對(duì)比,突出文章中心;
、谶\(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法,增強(qiáng)了語(yǔ)言形象生動(dòng)的效果;
③先描寫景,再抒情,借景抒情而又融情于景;
、芏嘤盟淖侄陶Z(yǔ),讀起來(lái)朗朗上口,增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì);
、蓠壣⒔Y(jié)合,錯(cuò)落有致;
、拮プ√攸c(diǎn)寫景,用詞準(zhǔn)確:如,用“霏霏”寫雨的繁密,用 “怒號(hào)”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢(shì),寫日星用“隱”,寫山岳用“潛”;
、哒Z(yǔ)言精練,如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢(shì)直向天宇沖去的奔騰之勢(shì),使人有身臨其境之感。
、鄤(dòng)靜結(jié)合,“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”“沙鷗翔集,錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀,山岳潛形”“岸芷汀蘭,郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結(jié)合,美不勝收。
、嵊寐曇翡秩練夥,如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感,“漁歌互答”亮出愉悅之情。
、馊说幕顒(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融:陰雨連綿,湖面模糊一片,只有細(xì)雨低泣,冷風(fēng)長(zhǎng)吟,此時(shí)商旅不行;晴明之際,月朗星稀,漁夫?qū)Ω,?lè)此不疲;只有景或只有人的活動(dòng),都顯單調(diào),惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一,耐人尋味。
。11)選材獨(dú)具慧眼,畫面內(nèi)外互相補(bǔ)充,立體而豐滿。霏霏細(xì)雨,連綿一月,湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見(jiàn)它物,而作者偏偏邀來(lái)日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠(yuǎn)的立體畫面,怎能不令人于反復(fù)玩味之中品嘗其妙? (12)第四段色彩雅而不艷,潤(rùn)而不媚,明而不炫。蘭的天,綠的水,白的沙鷗,青的小草,皎潔的月亮,金色的波光,組合在一起,令人心曠神怡,嘖嘖稱贊。
。13)從不同的感覺(jué)器官角度寫景。如,第四段從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度寫景,不同反響。(14)既寫白天之景,也寫暮色(夜色)之景,使畫面之景處于運(yùn)動(dòng)之中,富有動(dòng)態(tài)之美。)
3.文中說(shuō)“前人之述備矣”,聯(lián)系自己的閱讀積累,你能寫出至少2句“前人”描寫洞庭湖風(fēng)光的詩(shī)句嗎?作者又如何另辟蹊徑的? (從選材和詳略安排上加以分析)
氣蒸云夢(mèng)澤, 波撼岳陽(yáng)城。——《望洞庭湖贈(zèng)張丞相 》孟浩然
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤里一青螺。
——《望洞庭》 劉禹錫
吳楚東南坼,乾坤日夜浮!兜窃狸(yáng)樓》杜甫
從來(lái)湖上勝人間;
作者另辟蹊徑之選材:不側(cè)重于寫洞庭湖的勝景,轉(zhuǎn)而從它特殊的地理位置入手,自然引出多會(huì)于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著把遷客騷人的悲喜觀和古仁人的進(jìn)行對(duì)比突出中心?芍^慧眼獨(dú)具,別出心裁。
作者另辟蹊徑之詳略安排:對(duì)于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀”,作者只是概括描寫。接著詳寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情,為下文議論蓄勢(shì),再通過(guò)探尋古仁人的榮辱觀,將之與遷客騷人進(jìn)行對(duì)比,自然突出文章中心。
4.范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),在當(dāng)今價(jià)值多元化的社會(huì)還有存在的必要嗎?結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的看法!
三、小組展示(8分鐘)
由老師分工:簡(jiǎn)單的題目一組一條,難一些的題目?jī)山M甚至三組一條;其它組可以進(jìn)行對(duì)已形成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。
四、教師精講。集體交流,老師點(diǎn)評(píng)判分。(8分鐘)
五、課堂小結(jié):(3分鐘)
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處,寫在導(dǎo)學(xué)案上,然后組內(nèi)交流,再全班交流。
五、鞏固練習(xí):(5分鐘)
1.背誦第4—5段。
2.組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。
六、 布置作業(yè)。
1.組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充情況,抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯(cuò)題。
2.依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
岳陽(yáng)樓記
范仲淹(宋)
立意高遠(yuǎn)
語(yǔ)言音律和諧
寫景別具一格
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀7
教學(xué)目的
1、掌握重要加點(diǎn)字詞。
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、掌握重要加點(diǎn)字詞。
2、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
教學(xué)過(guò)程:教師個(gè)人修改意見(jiàn)
一、作者介紹,解題。
同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》(板書(shū)),這是一篇膾炙人口的古代散文,作者是范仲淹(板書(shū))。范仲淹,字希文,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒,在母親教育下,發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守!对狸(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
作者的生平情況以及經(jīng)歷要詳細(xì)介紹。
滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士,兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦,藤子京先知涇州,后知慶州。慶州任上,被人誣告擅自動(dòng)用官錢十六萬(wàn)貫,終于被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫出自己理想的`為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
出示小黑板,指名學(xué)生給下列字注音:課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)。
謫(zhé)屬(同“囑”zhǔ)霪(yín)
霏(fēi)檣(qiáng)楫(jí)
冥(míng)讒(chán)偕(xié)
三、解釋下列加黑的詞(括號(hào)中為答案):
1、謫守巴陵郡(做州郡的長(zhǎng)官)
2、越明年(到了)
3、政通人和(順利)
4、增其舊制(規(guī)模)
課文翻譯讓學(xué)生自由完成
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀8
教學(xué)目的:
一、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
二、學(xué)習(xí)一些文言詞,懂得文言虛詞"則"的用法。
三、了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。
四、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn):
一、掌握全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志。
二、記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合,表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。
三、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言,讀起來(lái)瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn):
一、掌握全文的思路,即由事寫景,由景寫情,由情言志。
二、了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。
三、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
教學(xué)時(shí)間:
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
了解作者幾文章的內(nèi)容,學(xué)習(xí)生字熟讀課文。
教學(xué)步驟:
一、引入新課
二、講新課
。ㄒ唬┙榻B作者和寫作背景
1、作者介紹:范仲淹(989─1052年),北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父,家境貧寒,靠刻苦攻讀,1015年中進(jìn)士,官至副宰相。他對(duì)下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政,切中時(shí)弊,得罪保守派,被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。
2、介紹寫作背景:宋仁宗慶歷5年(1045年),范仲淹因提出政治改革的主張,觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益,被罷副宰相的職務(wù),貶放鄧州。第二年6月,滕子京重修岳陽(yáng)樓,即將落成,去信請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這一年9月15日寫成的。
。ǘ┓蹲x課文,學(xué)習(xí)生字。
謫守(zhé)滕子京(téng)予觀夫(yú)(fú)銜遠(yuǎn)山(xián)浩浩湯湯(shāng)朝暉夕陰(huī)瀟湘(xiāo)(xiāng)遷客騷人(sāo)霪雨(yín)霏霏(fēi)(fēi)怒號(hào)(háo)檣傾楫催(qiáng)((jí)山岳潛形(qián)薄暮冥冥(bó)(míng)波瀾不驚(lán)沙鷗翔集(ōu)岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng)皓月千里(hào)靜影沉璧(bì)寵辱偕忘(xié)嗟夫(jiē)
政通人和,百?gòu)U具興:具通俱,都。
屬予作文以記之:屬通囑,叮囑。
。ㄈ┯勺x課文,直至讀熟。
。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)文章的第一節(jié)。
1、本節(jié)課文,并根據(jù)頁(yè)下注釋翻譯這一節(jié)。
2、學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
滕子京謫守巴陵郡:守,作太守。
越明年:越,到了。
政通人和:通,順利;和,和樂(lè)。
屬予作文以記之:予,我;以,來(lái);之,指重修岳陽(yáng)摟這件事。
3、概括這段文章的內(nèi)容。
重修岳陽(yáng)樓的背景,和寫這篇文章的原因。、
4、背誦課文第一節(jié)。
三、作業(yè)。
熟讀課文,記憶生字,翻譯課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入。
朗讀全文,復(fù)習(xí)生字。
二、新授。
(一)學(xué)習(xí)課文第二節(jié)。
1、朗讀本節(jié)課文,說(shuō)說(shuō)這一節(jié)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。
洞庭湖的大觀。
2、翻譯描寫洞庭湖大觀的課文,想象洞庭湖的壯麗景色。
予觀夫巴陵勝狀:夫,發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)意義;觀,觀看;勝,美好。
此則洞庭湖的大觀:則,就是;觀,景象。
3、翻譯本節(jié)課文剩余的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這部分寫的是什么?
北通巫峽:北,向北;通,到達(dá)。
南極瀟湘:極,到。
這部分寫的是:遷客騷人的覽物之情。
4、想一想,既然是岳陽(yáng)樓之大觀,為什么不詳細(xì)記述呢?
因?yàn)?前人之述備矣",如果作者再詳細(xì)寫就會(huì)顯得重復(fù)沒(méi)有新意。
5、背誦本節(jié)課文。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第三節(jié)。
1、朗讀課文,想一想,這一節(jié)寫的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色?
"霪雨霏霏"時(shí)的景色。
2、這"霪雨霏霏"時(shí)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容?
霪雨霏霏時(shí)間之長(zhǎng);天氣陰冷,風(fēng)高浪大;天昏地暗;傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。
3、這樣的天氣,這樣的景色,給人的感覺(jué)是什么?(悲傷)
4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
登斯樓也:斯,這。
去國(guó)懷鄉(xiāng):去,離開(kāi)。
感極而悲者矣:極,極點(diǎn)。
5、朗讀這節(jié)課文,體會(huì)其中描繪的情形。
6、背誦這一節(jié)課文。
(三)學(xué)習(xí)課文第四節(jié)。
1、朗讀課文,說(shuō)說(shuō)這節(jié)課文描寫的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色?
"春和景明"時(shí)的景色。
2、這"春和景明"時(shí)節(jié),作者描繪了岳陽(yáng)樓哪些方面的景色?
寬闊而平靜的水面,水面上下自由自在的動(dòng)物,岸邊郁郁青青的植物,皓月千里的月色,相互對(duì)答的漁歌。
3、面對(duì)如此的美景,人們會(huì)產(chǎn)生那些感受?(喜)
4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
春和景明:和,和暖;景,陽(yáng)光。
而或長(zhǎng)煙一空:或,優(yōu)勢(shì)。
寵辱偕忘:偕,都。
5、自讀課文體會(huì)文中描寫的美好景色。
6、背誦這節(jié)課文。
小結(jié):課文的第三節(jié)和第四節(jié)寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色,以及不同的人面對(duì)這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情。"霪玉霏霏"時(shí)的感極而悲,"春和景明"是的喜洋洋,照應(yīng)了第二節(jié)課文中的"覽物之情,得無(wú)異乎。這些人因?yàn)樽约翰煌脑庥,面?duì)洞庭湖壯觀的.景色產(chǎn)生差距強(qiáng)大的感受,是因?yàn)樗麄兊男那椴煌?/p>
三、作業(yè)。
翻譯并背誦課文前四節(jié)。
第三課時(shí)
一、引入復(fù)習(xí)。
二、新授
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第五、六節(jié)。
1、仔細(xì)朗讀課文第五節(jié),看看作者在這一節(jié)表達(dá)的內(nèi)容是什么?
2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞,并翻譯者節(jié)課文。
嘗求古仁人之心:嘗,曾經(jīng)。
或異二者之為:或,或許;異,不同;二者,指以上兩種不同的心情。
不以物喜,不以己悲:以,因?yàn)椤?/p>
是進(jìn)亦憂:是,這樣。
先天下之憂而憂:先,在……之先;而,就。
后天下之樂(lè)而樂(lè):后,在……之后。
3、這一節(jié)作者由對(duì)遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情,借對(duì)古仁人思想感情的描寫表達(dá)了自己的政治理想,要"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)",這是作者要追求的境界,也是本文作者寫作本文的目的之一。
4、背誦這兩節(jié)課文,體會(huì)作者在文中抒發(fā)的思想感情。
。ǘ├首x全文,整理作者的寫作思路。
介紹重修岳陽(yáng)樓的背景寫作本文的原因洞庭湖的勝景
覽無(wú)之情之異霪雨霏霏之悲春和景明之喜與以上二者之不同
"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"(抒情言志)
。ㄈ┻@篇文章的寫作特點(diǎn)。
1、將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結(jié)合在一起。
2、整句與散句相結(jié)合,讀起來(lái)朗朗上口,易讀易記。
。ㄋ模┏烧n后第三題。
三、作業(yè)。
熟讀書(shū)背全文。
完成練習(xí)冊(cè)。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯
2、理清文章思路、了解寫作意圖
3、理解作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下人之憂而憂,后天下人之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想能力
目標(biāo)
1、誦讀指導(dǎo)
2、中考知識(shí)遷移
情感目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)第二十七課《岳陽(yáng)樓記》請(qǐng)大家觀看幻燈片現(xiàn)在大家所看大到的圖片即是岳陽(yáng)樓的岳陽(yáng)樓使建于唐代,現(xiàn)在我國(guó)湖南境內(nèi),它和滕王閣、黃鶴樓并稱我國(guó)南方三大名樓因宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而名傳四方有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)現(xiàn)在大家欣賞到的是岳陽(yáng)樓的兩幅遠(yuǎn)景圖
二、復(fù)習(xí)
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排:
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫作背景
2、疏通全文文意
3、概括段義
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn),引出下文抒情用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一暗一明,一悲一喜,形成鮮明對(duì)比抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)(二)知識(shí)檢驗(yàn)
1、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者,字希文,蘇州吳縣人,他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。慶歷三年,曾提出十條改革措施,包括限制以“私蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州
2、解釋下劃線詞語(yǔ)
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大前人之述備矣詳盡,日光至若春和景明日光,予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。微斯人,吾誰(shuí)與歸沒(méi)有,百?gòu)U具興通“俱”都,屬予作文以記之通“囑”囑托
3、翻譯句子
1、覽物之情,得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣
登上這座樓,就有離開(kāi)國(guó)都思念家鄉(xiāng)之意,滿眼都是蕭條的景象,感慨和悲傷的心情到了極點(diǎn)
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜,不以己悲
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?/p>
5、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后再樂(lè)
三、講授新課
(一)接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)新課
師:請(qǐng)大家看圖片,根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)師:第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事
師:這一段的.內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么? (遷客騷人的覽物之情)
師:作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎) (二)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)
師:齊讀3自然段思考:
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)
2、第3段寫悲景抒悲情,找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)
(三)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)
師:齊讀4自然段思考:
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)
2、第4段寫喜景抒喜情,找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快) 4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的,都是寫景議論相結(jié)合
(四)師:齊讀5自然段思考:
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜,不以己悲)
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京,從而表示對(duì)友人的勸勉之意) 3、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”于民本思想范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義4、師:結(jié)合當(dāng)今時(shí)代,結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)劇安灰晕?/p>
喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”給你怎樣的啟示
抒情轉(zhuǎn)入議論
(五)誦讀指導(dǎo)
在剛才同學(xué)們齊讀課文的時(shí)候,幫大家簡(jiǎn)單的概括誦讀的方法,下面系統(tǒng)的給大家歸納誦讀的方法并加以實(shí)踐練習(xí)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情練習(xí) ———三、四自然段重音以語(yǔ)意的主次為依托即,作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音練習(xí) ———節(jié)奏節(jié)奏即停頓,其原則首先是不破讀練習(xí) ———予嘗求古仁人之心屬于作文以記之以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記,并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里
(六)知識(shí)遷移練習(xí)
1、一詞多義
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)初極狹,才通人國(guó)國(guó)恒亡通正通人和,百?gòu)U具興則有去國(guó)懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意
或而或長(zhǎng)煙一空
或異二者之為
居廟堂之高則憂其民
居面山而居
居十日曠土地平曠
則有心曠神怡
2、下列詞語(yǔ)中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是:
A厚此薄彼B日薄西山C廣種薄收D厚今薄古
四、小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀10
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)與技能】
1.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2.朗讀、背誦全文。
【過(guò)程與方法】
1.學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。
2.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言,賞析精彩語(yǔ)段。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.理解積累文言詞匯。
2.背誦課文。
3.學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
4.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】第1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,我國(guó)古代的很多名勝古跡,都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如,三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至;崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰!对狸(yáng)樓記》更是成為了寫景狀物抒情的名篇。今天,我們就來(lái)共同閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。
二、資料助讀
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人們登樓賦詩(shī)。
1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文,合作翻譯第1、2段
1.正字音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 淫雨(yín)
遷客騷人(sāo) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(mínɡ)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīnɡ) 皓月(hào)
心曠神怡 (yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2.有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂,后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如:上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。
在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的處理上:第1段,用敘述性的`平和的語(yǔ)調(diào)朗讀;第2段,要把景象廣闊浩渺、變化萬(wàn)千的氣勢(shì)讀出來(lái);第3段,畫面陰冷,感情悲傷,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要低沉,速度要緩慢,要讀出壓抑感;第4段,畫面晴朗,感情喜悅,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快,停頓宜稍短,要讀出喜悅感;第5段,要把理性思考的韻味讀出來(lái)。
3.合作翻譯第1、2段文意。
借助工具書(shū)和課本注釋,四人小組合作,疏通第1、2段文意,并找出重要文言字詞句。
四、反饋背誦
學(xué)生自讀課文第1、2段,并背誦。(采用小組競(jìng)爭(zhēng)形式)
五、作業(yè)
1.朗讀課文,并背誦第1、2段。
2.對(duì)照注釋,試疏通課文第3、4、5段。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.檢查文學(xué)常識(shí);
2.檢查第1、2段的背誦和翻譯。
二、疏通課文第3、4、5段
1.結(jié)合課文注釋,分組疏通課文第3段,并找出重要文言字詞句。
若夫淫雨霏霏:若夫,用在一段話的開(kāi)頭,表示另提一事,近似“像那”。
山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。
檣傾楫摧:檣,桅桿。楫,船槳。
薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。
去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開(kāi)國(guó)都。
憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語(yǔ)。譏,譏笑,譏諷,挖苦。
滿目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。
2.分組疏通課文第4段,并找出重要文言字詞句。
至若春和景明:至若,用在又一段話的開(kāi)頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。
波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光:天光,天色,湖光。
此樂(lè)何極:何極,哪有窮盡。
寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。
把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著清風(fēng)。
3.結(jié)合課文注釋,分組疏通課文第5段,并找出重要文言字詞句。
予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為:或,近于或許、也許的意思,表委婉語(yǔ)氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間。意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂,退亦憂:是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎:那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先,在……之前。后,在……之后。
微斯人,吾誰(shuí)與歸:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?微,無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。
三、合作交流,積累文言知識(shí)
1.一詞多義
(1)和 (2)通
(3)觀 (4)空
(5)一 (6)極
(7)以 (8)或
2.通假字
(1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)
(2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)
3.詞類活用
(1)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
守:名詞作動(dòng)詞,“做……太守”。
(2)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
先:形容詞作狀語(yǔ),“在……之前”。后:形容詞作狀語(yǔ),“在……之后”。
4.古今異義
(1)氣象萬(wàn)千
古義:景象 今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
(2)微斯人微
古義:沒(méi)有 今義:細(xì)小
(3)是進(jìn)亦憂,退亦憂
古義:這樣 今義:判斷動(dòng)詞
5.特殊句式
(1)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江……(省略句)
(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)
(3)居廟堂之高……;處江湖之遠(yuǎn)……(定語(yǔ)后置)
(4)吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置)
第3課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.課文背誦或翻譯。
2.識(shí)記重要文言字詞句。
二、交流互動(dòng)
朗誦全文,思考下列問(wèn)題
1.第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?(用文中的話回答)說(shuō)明了什么?
“政通人和,百?gòu)U具興”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的曠達(dá)胸襟,與一般的“遷客”不同。
2.第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。
3.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
①氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。
、趯掗煙o(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
③湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
4.作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”轉(zhuǎn)到岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么?
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
5.作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。
6.“古仁人之心”是怎樣的?
內(nèi)涵是“不以物喜,不以己悲”。
7. “古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?
先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”:“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
8. “微斯人”的“斯人”指什么人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
三、合作討論
1.本文采用了記敘、寫景、抒情和議論等表達(dá)方式,說(shuō)說(shuō)文章是怎樣將這幾種表達(dá)方式結(jié)合在一起的?
討論并歸納:文章先簡(jiǎn)略敘述重修岳陽(yáng)樓和作“記”之事,然后由事入景,寫在岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)自然景勝,觸景而生情,用“覽物之情得無(wú)異乎”過(guò)渡,接著寫“遷客騷人”所觸之景不同情亦不同,一悲一喜。這里的景不是為寫景而寫景,而是為了寫“遷客騷人”的“情”,“情”“景”交融。最后由情化理,進(jìn)入議論,否定“遷客騷人”的“以物喜”“以己悲”的情感,提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一響徹云霄的口號(hào)。
2.怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?在當(dāng)今時(shí)代,這一思想觀點(diǎn)有著怎樣的借鑒和教育意義?
我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育意義。
四、課堂小結(jié)
本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀11
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):
背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言實(shí)詞
2、 技能目標(biāo):
了解文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。
3、情感目標(biāo):
體會(huì)文中古代仁人志士“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 背誦并默寫課文,翻譯課文。
2、 正確理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)
正確理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由介紹“江南三大名樓”導(dǎo)入:江西的滕王閣因初唐四杰之一王勃的《滕王閣序》而名聞天下,湖北的黃鶴樓因崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)而聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓,也是文人墨客云集的地方,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而名揚(yáng)天下;到了宋代,更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。人說(shuō):八百里洞庭美如畫。的確如此。而要觀賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光,最佳位置莫過(guò)于站在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上岳陽(yáng)樓,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底,登上岳陽(yáng)樓,也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請(qǐng)你來(lái)設(shè)想一下:面對(duì)如此浩瀚無(wú)際、變化多端的水域,范仲淹會(huì)有怎樣的感觸呢?今天就讓我們跟著本文的記述,做一次洞庭之游,去感受那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗,去聆聽(tīng)作者那“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的拳拳心語(yǔ)吧!
二、你知我知
1.作者作品。
范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人,北宋政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043),西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。其“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治胸襟被千古傳唱!对狸(yáng)樓記》選自《范文正公集》。
2.寫作背景。
宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月,謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成,函請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫成的。
3.有關(guān)故事。
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂(lè)也。既任(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身,以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲。常自誦日:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日,四方聞?wù),皆為嘆息。
三、感知課文
1、聽(tīng)課文朗讀注意字音、語(yǔ)句的節(jié)奏、停頓、輕重音等,初步感知課文。
2、學(xué)生自由朗讀一遍,同桌互讀一遍,進(jìn)一步感知課文,做到流利朗讀,并解決部分生字詞。
3、指名朗讀課文,其他學(xué)生找出該生的誤讀或語(yǔ)氣的輕重不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。
4、再次聽(tīng)讀課文后,齊讀課文并注意以下字詞。
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng)
楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)
四、疏通文意(合作交流——小組討論交流課文中的字詞、語(yǔ)句等。并選一組長(zhǎng)對(duì)自己組負(fù)責(zé)的段落進(jìn)行梳理、總結(jié)和提出疑問(wèn))
讀懂文句:借助工具書(shū)和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子
(1 )重點(diǎn)詞句
謫守巴陵郡(做州郡的長(zhǎng)官) 越明年(到了) 政通人和(順利) 增其舊制(規(guī)模)
春和景明(日光) 濁浪排空(沖向) 前人之述備矣(詳盡) 去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開(kāi))
登斯樓也(這,此) 沙鷗翔集(棲止) 岸芷汀蘭(小洲) 郁郁青青(草木茂盛)
寵辱偕忘(得寵、光榮;一起) 把酒臨風(fēng)(端、持、執(zhí);當(dāng)著) 是進(jìn)亦憂(這)
朝暉夕陰(陽(yáng)光) 憂讒畏譏(誹謗) 檣傾楫摧(桅:槳)
(2)重點(diǎn)理解的句子。
1.越明年|政通||人和|百?gòu)U具興。
譯文:“過(guò)了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦。”
2.春和||景明|波瀾不驚……
譯文:“至若到了春氣暖和,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,波瀾不起……”
3。沙鷗翔集|錦鱗游泳。
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚(yú)兒有時(shí)浮出,有時(shí)潛入!
4.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧……
譯文:“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜謐的影子,如同沉浸的白玉!比绻恰俺劣办o璧”,譯文或可也是對(duì)偶句。
5.居廟堂之高|則憂其民。
譯文:“處在朝廷的高位,就關(guān)懷他的`百姓。”
6.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂(lè)的后面快樂(lè)!
(3)提出質(zhì)疑
例:(1)文中“古仁人之心,或異二者之為”中的“異”異在何處?為何會(huì)有這種異呢?
(“古仁人”:“不以物喜,不以己悲”,因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,他們以“天下”為“憂”,以“天下”為“樂(lè)”。)
(2)作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(既是自勉,更是勸慰友人。)
五、自主探究與小組合作
1、 在“前人之述備矣”的情況下,范仲淹選擇從哪一角度為《岳陽(yáng)樓記》作記的?
2、 文中哪些獨(dú)到之處使《岳陽(yáng)樓記》成為千古傳頌的名篇?
4、本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?請(qǐng)找出有關(guān)詞語(yǔ)和句子。
(“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用,使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成,渾然一體。)
六、思維拓展
1、你知道歷史上有關(guān)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。
2、請(qǐng)寫出以天下為己任的名句
七、創(chuàng)新訓(xùn)練
選一段洞庭湖、岳陽(yáng)樓煙波浩渺、雄偉壯觀的實(shí)景的描寫融入作者的情感展開(kāi)聯(lián)想寫一段話。(選幾個(gè)同學(xué)的范文進(jìn)行朗讀和評(píng)價(jià),其他同學(xué)補(bǔ)充其不足之處)
八、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、搜集描寫岳陽(yáng)樓景觀的詩(shī)文。
附詩(shī)文:
、倜虾迫弧锻赐ズ(zèng)張丞相》:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情!
、诶畎住杜c夏十二登岳陽(yáng)樓》:“樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回!
③杜甫《登岳陽(yáng)樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!
附板書(shū):
遷客騷人 謫 古 仁 人
以“陰”悲,以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜,不以己悲
(即景抒情) (由情入議)
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
附譯文:
慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無(wú)邊;早晴晚陰,氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有不同吧?
像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚的天色暗下來(lái)了,虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷,(會(huì)覺(jué)得)滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬(wàn)里碧綠;沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,五彩的魚(yú)兒(在水中)暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡!(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。
唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?(是由于)不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在野),則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮,退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他一定會(huì)說(shuō)“比天下人憂慮在前,比天下人享樂(lè)在后”吧。。(如果)沒(méi)有這樣的人,我和誰(shuí)志同道合呢?
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀12
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1、指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言,體會(huì)演講詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路,分清觀點(diǎn)和材料。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來(lái)闡明觀點(diǎn)的。
過(guò)程與方法:
1、通過(guò)各種形式的誦讀,以讀促思。
2、利用啟發(fā)性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。
3、組織小組合作探究,進(jìn)行大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵,聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、整體感知課文內(nèi)容,理清全文的思路,作者是如何運(yùn)用事例和道理來(lái)證明觀點(diǎn)的。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵,聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所提出的敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性,并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識(shí)職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法,此外與直觀形象的多媒體結(jié)合,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。
2、自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難,通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3、在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度,激發(fā)學(xué)生多向思維思考問(wèn)題。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┣榫硨(dǎo)入,引起興趣
導(dǎo)語(yǔ):在一次奧運(yùn)會(huì)中,馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束,坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無(wú)一人的奧運(yùn)體育場(chǎng),他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿血污,綁著繃帶,他努力地繞完體育場(chǎng)一周,跑到了終點(diǎn)。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下,問(wèn)艾克瓦里,為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)?
這個(gè)年輕人輕聲地回答說(shuō):“我的國(guó)家從兩萬(wàn)多公里外送我來(lái)這里,不是叫我在這場(chǎng)比賽中起跑,而是派我來(lái)完成這場(chǎng)比賽的!彼米约旱男袆(dòng)詮釋了敬業(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵,同時(shí)他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己所從事的事業(yè)的一篇文章,這是近代思想家梁?jiǎn)⒊壬诼殬I(yè)學(xué)校對(duì)在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎?tīng)先哲的教誨,觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己所從事的事業(yè)。
。ǘ┱w感知,梳理思路
學(xué)生默讀課文,并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考。
1、作者所認(rèn)為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門”的?
3、劃出文中表明各段之間起過(guò)渡聯(lián)結(jié)作用的語(yǔ)句,梳理全文的行文思路。
【設(shè)計(jì)意圖】用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,把握全文思路。
(三)深入探究,領(lǐng)悟品味
教師出示問(wèn)題,引導(dǎo)進(jìn)行品味。
1、作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”這些觀點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子?講了哪些道理?
2、文中引用了大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言,找出并理解這些句子的意思,并說(shuō)說(shuō)這些材料所證明的觀點(diǎn)分別是什么。
3、品味本文演講和口語(yǔ)特色。
。1)文中在引用古籍名言時(shí),怎樣用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋的?還有哪些語(yǔ)句如話家常?
。2)作為一篇演講稿,文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽(tīng)眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流?
【設(shè)計(jì)意圖】
1、通過(guò)分析作者證明觀點(diǎn)所運(yùn)用的方法,進(jìn)一步理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián),從而理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的.內(nèi)涵。
2、通過(guò)品味語(yǔ)言,了解這篇演講詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。
。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難,思辯拓展
1、教師導(dǎo)語(yǔ)并設(shè)計(jì)問(wèn)題:文中作者在談到“要樂(lè)業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候?qū)懙健啊龉ず每嘌!’這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)”,我們的身邊也常常聽(tīng)到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”,如何通過(guò)擺事實(shí)講道理來(lái)勸導(dǎo)他要樂(lè)學(xué)。
2、文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家”是同一價(jià)值,你同意他的觀點(diǎn)嗎?不同意見(jiàn)的小組擬定一個(gè)簡(jiǎn)單辯論提綱,展開(kāi)辯論。
3、小組內(nèi)交流:你未來(lái)的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對(duì)待這份職業(yè)?
【設(shè)計(jì)意圖】
1、通過(guò)解析作者的論證過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考,表明自己的觀點(diǎn),并進(jìn)行充分有力的論證。
2、讓學(xué)生能盡情地參與討論,發(fā)表看法,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3、在思辯中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移,體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。
(五)布置作業(yè)
對(duì)家人或熟悉的人進(jìn)行訪談,了解他們對(duì)自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度,思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來(lái)的人。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀13
教學(xué)目的
1、理解本文景物描寫的方式和作用;
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)
把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法及課文積累背誦。
教學(xué)時(shí)數(shù)總計(jì)3課時(shí)
教學(xué)步驟
(第一課時(shí):課文譯讀)
一、導(dǎo)入,作者簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年,范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了1
千古名篇〈岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“?先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。
二、讀課文。
1、正音,結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生放聲讀課文,達(dá)到熟讀的地步。
三、借助課下注解和工具書(shū),疏通文意,把握結(jié)構(gòu)。
。ㄔ敿(xì)內(nèi)容參見(jiàn)《中學(xué)教材全解》初三語(yǔ)文上冊(cè)221—224頁(yè))
四、再讀文章,復(fù)習(xí)鞏固。
。ǖ诙n時(shí):深入研究)
一、課文分段并歸納段意。三個(gè)部分。
一部分(1段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由,由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(2—4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情!
第一層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(3、4段):用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
二、深入理解課文。
1.提問(wèn):第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
明確:洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。
2.提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
明確:
。1)氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江
(2)寬闊無(wú)邊:“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”。
(3)湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”。
3.朗讀第3段,提問(wèn):這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
明確:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
4.朗讀第4段,提問(wèn):這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
明確:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
5.提問(wèn):作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
明確:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的'主旨。
6.提問(wèn):“古仁人之心”是怎樣的?
明確:“不以物喜,不以己悲”。
7.提問(wèn):“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?
明確:先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
8.提問(wèn):“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
明確:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。
9.提問(wèn):“微斯人”的“斯人”指什么人?
明確:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
10.提問(wèn):文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的?
明確:作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜…則憂其君”表明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。(第三課時(shí):字詞積累和作業(yè))
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀14
教學(xué)目的
1、熟讀成誦,理解全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志,并領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
2、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
3、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言,讀起來(lái)瑯瑯上口。
4、掌握重點(diǎn)字詞的意思。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志,及記事、寫景抒情、議論緊密結(jié)合的寫法;
2、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言,讀起來(lái)瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
課前準(zhǔn)備
1、制作課件。
2、學(xué)生收集與岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景,誦詩(shī)導(dǎo)入
1、展示詩(shī)歌杜甫的《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
2、學(xué)生誦讀詩(shī)歌李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
3、導(dǎo)入語(yǔ)
事實(shí)上,除了李白杜甫在岳陽(yáng)樓留下的我們讀到的這兩首名詩(shī),古往今來(lái),遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫了浩如煙海的千古絕唱,岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。但是面對(duì)前人熠熠生輝的文字,宋代的范仲淹卻另辟蹊徑,用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩,使他的名篇《岳陽(yáng)樓記》從此名于世,傳于后。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、聽(tīng)讀課文,感知內(nèi)容
1、聽(tīng)朗讀,感知課文。
2、理解文章要表達(dá)的思想感情,師在學(xué)生朗讀結(jié)束以后提問(wèn):作者洋洋灑灑寫了這么一篇文章,究竟要表達(dá)怎樣的思想感情?請(qǐng)用課文原文回答。
3、學(xué)生在理解文章表達(dá)的感情基礎(chǔ)上齊讀課文,要求讀出文章的感情。
三、品讀課文,理解內(nèi)容
1、析文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)文章寫法
[點(diǎn)撥]板書(shū)(一)交代,寫作緣由——敘述;(二)描寫岳陽(yáng)樓景色——寫景抒情;(三)表達(dá)自己的`胸襟抱負(fù)——議論。
2、賞文章美景,體會(huì)文章語(yǔ)言
(1)岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫了岳陽(yáng)樓的景色?分別是從哪些方面去寫的?
[點(diǎn)撥]全文共寫了三處景色:一處是課文第二段描寫洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。
(2)作者為什么要描寫洞庭湖煙波浩淼的水勢(shì),又要想象一陰一晴兩幅畫面?
[點(diǎn)撥]通過(guò)描寫洞庭湖景色的陰晴變化,引出遷客騷人一憂一喜的兩種心情,為后面表明自己的志向作鋪墊。
3、探文章思想,理解文章主旨
(1)“以物喜,以己悲”是人生的兩種情景,你對(duì)此有什么看法?你是贊同還是反對(duì)?為什么?
(2)作者對(duì)“以物喜,以己悲”又是怎樣的看法?表達(dá)了怎樣的志向?
[點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心,提出了與“遷客騷人”不同的看法:不以物喜,不以己悲;進(jìn)亦憂,退亦憂;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),即不計(jì)較個(gè)人得失,心憂天下,吃苦在前,享樂(lè)在后。同時(shí)表達(dá)了以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。
四、課文延伸,拓展提高
1、你還知道在我國(guó)歷史上哪些人是憂國(guó)憂民的楷模?請(qǐng)舉出他的類似“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的一句名言來(lái)。
2、今天我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。
五、課堂小結(jié),作業(yè)布置
1、小結(jié)語(yǔ)
本文是一篇優(yōu)美的散文,畫意、詩(shī)情、理趣溶為一體,不但給予我們美的享受,而且范仲淹那博大的胸懷,崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章,我們好像站在岳陽(yáng)樓上,那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水,給予我們恢宏的氣勢(shì),也給予我們一種責(zé)任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火,去照亮?xí)r代天空的一角,做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧!
2、作業(yè)
(1)背誦全文。
(2)仿照課文3、4兩段,寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀15
二、重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文,體會(huì)本文將敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合在一起的寫法;
2、品味的語(yǔ)言,體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),了解古代政治家的憂國(guó)憂民情懷。
三、新課講解:
1、簡(jiǎn)介文體:
記,是古代一種文體,(學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”)一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受,然后記下來(lái)的一種文體。因此,它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》,也可以敘事如《桃花源記》,也可以將寫景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。
2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫作的背景:
范仲淹,字希文,謚號(hào)文正公,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒,在母親教育下,發(fā)奮讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。
3、注音并朗讀課文:
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 淫(ín) 霏(fēi)
檣(qiáng) 楫(í) 冥(íng) 讒(chán) 偕(xié)
4、實(shí)詞:
通假字
百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
一詞多義
(1)或:
一食或盡粟一石:有時(shí)。
或異二者之為:或許。
。2)居:
居廟堂之高則憂其民:處在。
面山而居:居住。
。3)通:
政通人和:順利。
初極狹,才通人:通過(guò)。
鳴之而不能通其意:通曉。
北通巫峽:通達(dá)。
中通外直:貫通。
(4)求:
予嘗求古仁人之心:探求。
不求聞達(dá)于諸侯:謀求。
。5)為:
及為忠善者:動(dòng)詞,做
或異二者之為:動(dòng)詞,心理活動(dòng)(即兩種心情)。
是以眾議舉寵為督:動(dòng)詞,做,擔(dān)任。
俱為一體:動(dòng)詞,是。
武陵人捕魚(yú)為業(yè):動(dòng)詞,當(dāng)作。
不足為外人道也:介詞,對(duì),向。
。6)屬:
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
忠之屬也:類。
有良田美池桑竹之屬:類。
。7)和:
政通人和:和睦。
地利不如人和:和睦。
春和景明:和煦,和暖。
詞類活用
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè):名詞作狀語(yǔ),在……之前;在……之后。
5、句式:
。1)判斷句:
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
。2)倒裝句:
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;
多會(huì)于此;
吾誰(shuí)與歸?
6、課文分析:
(1)的結(jié)構(gòu)層次為:
第一部分(1段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2-4段):主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段):用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
。2)寫,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?
在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
(3)提問(wèn):第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。
(4)從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
a、氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。
b、寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
c、湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
。5)作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么?
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
(6)第3段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
。7)第4段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
。8)作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。
(9)“古仁人之心”是怎樣的?
“不以物喜,不以己悲”。
。10)“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?
先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
。11)“微斯人”的“斯人”指什么人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。
(12)怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
(13)最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?
作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜……則憂其君”,闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。
7、小結(jié):
本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此勸勉友人。先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。
【模擬試題】(答題時(shí)間:60分鐘)
(一)給下列加點(diǎn)字注音。
謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏
山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬(wàn)頃 檣傾楫摧
。ǘ┠瑢。
1、若夫淫雨霏霏, , , ;日星隱曜,山岳潛形; , ; ,虎嘯猿啼。
2、至若春和景明, , ,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳; , 。而或長(zhǎng)煙一空, , ,,漁歌互答,此樂(lè)向極!
3、《岳陽(yáng)樓記》中寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是: , , , , ,
。
4、新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌一新,干群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是,。(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫。)
5、面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“,”的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中的原句答)
。ㄈ┻x擇題。
1、各組加點(diǎn)詞的意思相同的是( )
a、此則岳陽(yáng)樓之大觀也 然則北通巫峽,南極瀟湘
b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
c、多會(huì)于此 于廳事之東北角
d、屬于作文以記之 不以物喜,不以己悲
2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )
a、居廟堂之高(指朝廷) b、先天下之憂而憂(然而)
c、是進(jìn)亦憂,退亦憂(這樣) d、予嘗求古仁人之心(的)
3、下列短語(yǔ)中的“臨”與“把酒臨風(fēng)”的“臨”同義的有( )(可多選)
a、雙喜臨門 b、身臨其境 c、臨危不懼
d、臨陣磨槍 e、如臨大敵
4、不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是()
a、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 b、朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千
c、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江 d、日星隱耀,山岳潛形
5—11題:選擇下列句子的正確譯文。
5、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。()
a、到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),許多荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
b、到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),許多荒廢的家園又興建起來(lái)了。
c、到了第二年,政事通順,人都和氣,許多荒廢的`事業(yè)又都興辦起來(lái)了。
6、屬于作文以記之。()
a、囑托我寫來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事。
b、囑托我寫來(lái)記述唐賢今人的詩(shī)。
c、寫來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事就歸我了。
7、而或長(zhǎng)煙一空。()
a、可能有的時(shí)候長(zhǎng)長(zhǎng)的一片煙霧擴(kuò)散充滿了天空。
b、或許是細(xì)長(zhǎng)的煙霧飄散在一片天空。
c、有時(shí)大片的煙霧完全消失。
8、沙鷗翔集,錦鱗游泳。()
a、沙鷗時(shí)而飛開(kāi),時(shí)而聚攏,美麗的魚(yú)時(shí)而在水面,時(shí)而在水底游動(dòng)。
b、沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)時(shí)而在水面,時(shí)而在水底游動(dòng)。
c、沙鷗都聚集在這里,五顏六色的魚(yú)都在游動(dòng)。
9、予嘗求古仁人之心,或異二者之為。()
a、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上的兩種心情。
b、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)有仁愛(ài)之心的人的思想感情,有的不同于以上的兩種心情。
c、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的心情,或許不同于以上的兩種行為。
10、不以物喜,不以己悲。()
a、不因?yàn)橥馕锖枚鴼g喜,不因?yàn)樽约菏б舛瘋?/p>
b、不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?/p>
c、不因?yàn)橥饨绛h(huán)境好而高興,不因?yàn)樽约禾幘巢缓枚瘋?/p>
11、微斯人,吾誰(shuí)與歸?()
a、這種渺小的人,我能和他在一起嗎?
b、沒(méi)有這種人我歸屬于呢?
c、沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?
12、對(duì)“微斯人,吾誰(shuí)與歸”一句理解最好的一項(xiàng)是()
a、勉勵(lì)滕子京以“古仁人”為榜樣,做自己的好朋友。
b、表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。
c、表達(dá)了自己做人為官的追求,也期望友人與己共勉。
d、表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
13、“是進(jìn)亦憂,退亦憂”一句表現(xiàn)了()
a、做朝官或赴外任都憂國(guó)憂民。 b、當(dāng)官為民都憂慮重重。
c、順境逆境都悲觀失望。 d、時(shí)時(shí)處處都擔(dān)驚受怕。
14、寫“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是( )
a、客觀地表現(xiàn)“遷客騷人”登樓觀景的思想感情。
b、突出不同的景色會(huì)對(duì)不同身份的人有不同的影響。
c、通過(guò)對(duì)比突出下文“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想境界。
d、側(cè)面表現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的思想感情的影響。
15、下面對(duì)課文語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是()
a、“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”——被貶職外調(diào)的官員和詩(shī)人大多在此相會(huì),他們觀賞景物時(shí)的心情,大概沒(méi)有區(qū)別吧?
b、“登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣!薄ù藭r(shí))登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)想起被貶離京、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭到誣陷,眼前景物蕭條,感慨致極而心中悲傷。
c、“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!薄ù藭r(shí))登上岳陽(yáng)樓,就心情暢快,榮辱都被丟開(kāi),在清風(fēng)中舉杯痛飲,高興到了極點(diǎn)。
d、“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興!薄憩F(xiàn)滕子京雖被貶官,但上任后積極有為,僅一年就取得了成就。
16、下列語(yǔ)句,朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )
a、予/觀夫/巴陵勝狀 b、銜/遠(yuǎn)山,吞/長(zhǎng)江
c、前人/之述備矣 d、北/通巫峽,南極/瀟湘
17、下列語(yǔ)句,朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )
a、予嘗/求古仁人/之心 b、或/異二者/之為
c、先天下/之憂而/憂 d、處/江湖之遠(yuǎn)/則憂其君
18、對(duì)本文寫作目的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()
a、應(yīng)朋友之托,為重修的岳陽(yáng)樓作記。
b、借作記之機(jī),表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。
c、當(dāng)時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí),作者要借此文與朋友共勉。
d、描寫巴陵勝狀,抒發(fā)覽物之情,評(píng)說(shuō)遷客騷人。
(四)課內(nèi)閱讀。
文段一
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵都。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓.增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?
1、從第一段中找出兩個(gè)成語(yǔ)。(1) (2)
2、重修后的岳陽(yáng)樓有何變化?答:
3、作者對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的描寫很簡(jiǎn)略,其原因是什么?(請(qǐng)用語(yǔ)段的原話回答)
4、第二段文字的寫作順序是( )
a、先寫景,后議論 b、先寫景,后敘事
c、先敘事,后寫景 d、先議論,后寫景
5、與“前人之述備矣”相照應(yīng)的一個(gè)句子是
6、從空間上描寫洞庭湖的句子是
從時(shí)間上描寫洞庭湖的句子是
文段二
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
1、從文中找出四對(duì)反義詞。
答:(1)(2)(3)(4)
2、有關(guān)這段文字,說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )
a、這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的《岳陽(yáng)樓記》。
b、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟。
c、文中的“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。
d、本段文字表達(dá)了作者被貶后的苦悶心情。
3、本段文字使用的表達(dá)方式有()
a、記敘 b、議論 c、抒情
4、本段首句中的“二者之為”指什么?(默寫)
答: 和 。
5、“何哉?”這是針對(duì)什么提出來(lái)的問(wèn)題?文中是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的?
答:
6、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了一種什么精神?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:
(五)課外閱讀。
岳陽(yáng)樓記
①岳陽(yáng)樓值得一看。長(zhǎng)江三勝,滕王閣、黃鶴樓都沒(méi)有了,就剩下這座岳陽(yáng)樓了。
、谠狸(yáng)樓最初是唐開(kāi)元中中書(shū)令張說(shuō)所建,但在一般中國(guó)人印象里,它是滕子京建的。滕子京之所以出名,是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。中國(guó)過(guò)去的讀書(shū)人很少?zèng)]有讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》的!对狸(yáng)樓記》一開(kāi)頭就寫道:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興……”雖然范記寫得很清楚,滕子京不過(guò)是“重修岳陽(yáng)樓,增其舊制”,然而大家不甚注意,總以為這是滕子京建的。岳陽(yáng)樓和滕子京這個(gè)名字分不開(kāi)了。滕子京一生做過(guò)什么事,大家不去理會(huì),只知道他修建了岳陽(yáng)樓,好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因?yàn)樵狸?yáng)樓而不朽,而岳陽(yáng)樓又因?yàn)榉吨傺偷囊挥浂恍。若無(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,不會(huì)有那么多人知道岳陽(yáng)樓,有那么多人對(duì)它向往!对狸(yáng)樓記》通篇寫得很好,而尤其為人傳誦者,是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句名言?梢赃@樣說(shuō):岳陽(yáng)樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話哺育了很多后代人,對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的品德的形成,產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
、蹖戇@篇《記》的時(shí)候,范仲淹不在岳陽(yáng),他被貶在鄧州,即今延安,而且聽(tīng)說(shuō)他根本就沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng),《記》中對(duì)岳陽(yáng)樓四周景色的描寫,完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng),可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想像的,但是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想?yún)s是久經(jīng)考慮,出于胸臆的,真實(shí)的、深刻的?磥(lái)一篇最重要的是思想。有了獨(dú)特的思想,才能調(diào)動(dòng)想像,才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒(méi)有看到過(guò)洞庭湖,但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人,太湖是一定看過(guò)的。我深疑他對(duì)洞庭湖的描寫,有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。
、芪以趧e處沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層,高十五米,中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力,再用十二根寶柱作為內(nèi)圍,外圍繞以十二根檐柱,彼此牽制,結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成,逗縫對(duì)榫,沒(méi)用一釘一鉚,一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧,但是看起來(lái)端莊渾厚,落落大方,沒(méi)有搔首弄姿的小家氣,在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住,很有氣魄。
、菰狸(yáng)樓本身很美,尤其美的是它所占的地勢(shì)!半醺唛w臨江渚”,看來(lái)和長(zhǎng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上,晴川歷歷,芳草萋萋,宜俯瞰,宜遠(yuǎn)眺,樓在江之上,江之外,江自江,樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(zhǎng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門之上,城門口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上,好像洞庭湖就在腳底,丟一個(gè)石子,就能聽(tīng)見(jiàn)水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒(méi)有洞庭湖,岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓;沒(méi)有岳陽(yáng)樓,洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上,可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往,漁歌互答,可以揚(yáng)聲與舟中人說(shuō)話;同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,北通巫峽,南極瀟湘的湖水,遠(yuǎn)近咸宜,皆可悅目!皻庹粼茐(mèng)澤,a”,并非虛語(yǔ)。
、尬覀兊窃狸(yáng)樓那天下雨,游人不多。有三四級(jí)風(fēng),洞庭湖里的浪不大,沒(méi)有起白花。本地人說(shuō)不起白花的是“波”,起白花的是“涌”!安ā焙汀坝俊庇羞@樣的區(qū)別,我還是第一次聽(tīng)到。這可以增加對(duì)于“洞庭波涌連天雪”的一點(diǎn)新的理解。
、咭棺x《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了,有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián),和杜甫的“吳楚東南坼,b”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠,c”,化大境界為小景,另辟蹊徑。呂洞賓的絕句:“朝游岳鄂暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí),朗吟飛過(guò)洞庭湖”,很有點(diǎn)仙氣,但我懷疑這是偽造的。寫得最美的,還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng),d”兩句話,把洞庭湖就寫完了。ㄗ髡咄粼鳎
1、本文第②節(jié)中表明滕子京、范仲淹和岳陽(yáng)樓這三者關(guān)系的一句話是:
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2、選出下列詩(shī)句依次填入第⑤⑦節(jié)空缺處。(將答案的字母依次寫在答題紙上)
備選項(xiàng):a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮
c、白銀盤里一青螺d、波撼岳陽(yáng)城
3、聯(lián)系上下文看,第⑤節(jié)中劃線的句子如何理解?
答:_____________________________________________________________________
4、通讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“岳陽(yáng)樓值得一看”的幾條理由。
①______________________________________________________________________
、赺_____________________________________________________________________
、踎_____________________________________________________________________
、躝_____________________________________________________________________
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