古詩詞教學(xué)處理讀與賞關(guān)系初中語文學(xué)習(xí)心得
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩準確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的古詩詞教學(xué)處理讀與賞關(guān)系初中語文學(xué)習(xí)心得，歡迎大家分享。
古詩文洋溢著中國文字的魅力，充滿著古人的智慧和豐富的情感。我是一個語文教師，我喜歡這些雖古猶新的文字，在教學(xué)時我把這種偏愛不由自主地傳染給學(xué)生，如果學(xué)生能跟我一起體驗古人曾經(jīng)歷的生活、思想和喜怒哀樂等等，然后恍然大悟：古人原來也有跟我們一樣的思想和感情……那么我覺得古詩文教學(xué)的目的就達到了。我在古詩文教學(xué)實踐中有一個最大的體會，也是我一直以來的教學(xué)原則，那就是：一定要揭開古詩文的神秘面紗，使學(xué)生覺得古人離我們很近，他們的思想、情感就活在他們的文字中，這樣才能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，達到活學(xué)活用古詩文，進而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
下面我結(jié)合一些成功的課例談一談古詩詞教學(xué)怎樣處理讀與賞的關(guān)系：
一、在培養(yǎng)古詩文朗讀能力時，注重整體朗讀，讀出古詩文的內(nèi)在意義節(jié)奏，避免念經(jīng)式誦讀；有時用投入角色加深理解的方法來幫助朗讀。
例如在《晏子故事》教學(xué)時，先給幾分鐘學(xué)生在小組內(nèi)自學(xué)，了解大意。然后師生一起討論原文該按怎樣的節(jié)奏讀。（晏子見楚王，楚王問：“齊／無人耶？”晏子對答：“臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩接踵而在，何為／無人？”楚王說：“然則／子／何為使乎？”晏子對答：“齊／命使／各有所主，其賢者／使／使賢主，不肖者／使／使不肖主。嬰／最不肖，故／宜／使楚矣。”）
然后請兩名學(xué)生按剛才討論的朗讀節(jié)奏對一遍話。
再請另兩名領(lǐng)悟力較強的學(xué)生用現(xiàn)代語言創(chuàng)造比較生活化的對話讀出來或
演出來，要求配合語氣和表情：
晏子見了楚王，楚王（傲慢地）問：“齊無人耶？”
晏子（自尊地）對答：“臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩接踵而在，何為無人？”
楚王（不屑地）說：“然則子何為使乎？”
晏子（從容，綿里藏鋒）對答：“齊命使各有所主，其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣�！�
有了這些感知后學(xué)生很自然地讀出其朗讀節(jié)奏，也很容易在朗讀中加深理解了原文。
在《《世說新語》兩則》《曹劌論戰(zhàn)》《隆中對》等文的教學(xué)時均可采用讀讀演演的方法達到投入誦讀的效果，總之古詩文課堂教學(xué)要整體感知，培養(yǎng)語感，不必急于求成地去講解文意。
二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。
古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。戴建榮老師執(zhí)教的《送元二使安西》就別具一格。他把教學(xué)過程設(shè)計為：讀詩、唱詩、吟詩。用大量時間引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎樣讀、怎樣唱、怎樣吟、特別是教師讀、唱、吟的示范，對學(xué)生起了很好的導(dǎo)向作用。隨著對詩句語言的理解，學(xué)生讀得有板有眼，讀出了節(jié)奏，讀出了語感，讀出了韻味。
一些古詩詞教學(xué)讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關(guān)鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導(dǎo)，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。
讀詩先讀題，品詩先品題。
例一：《送元二使安西》。先讓學(xué)生自讀題，有的學(xué)生把“元二使”三個字連著讀。教師再引導(dǎo)學(xué)生看注釋，學(xué)生分別理解了“元二”“使”的意思，就讀得正確了。
例二：《憶江南》。教師先板書“江南”，師生分別講述了江南的風(fēng)光。再板書“憶”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩句“能不憶江南”，把題目讀出了感情。
例三：《長相思》。教師先用平淡、陳述的語氣讀，再用充滿感情的語氣讀。兩者比較，讓學(xué)生思考應(yīng)該怎樣讀題，怎樣的“長”，怎樣的“相思”。
一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學(xué)生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。
三、教師的示范誦讀，是對語言品味的導(dǎo)向。
重新認識古詩詞教學(xué)中教師示范誦讀的功能。學(xué)生對語言的品味，通過教師的范讀，領(lǐng)會、感悟、傳神。
觀摩會上所有教師都非常重視范讀，而且讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達詩的韻味，又傳情，傳達詩的感情。有的一次又一次范讀，每次讀的目的不同，節(jié)奏、語感，情感的表達不同，或是鮮明對比，或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊、語言藝術(shù)，也體現(xiàn)了教師精心的教學(xué)設(shè)計。這就和一些教師的教學(xué)有所不同，比如有的以播放錄音代替范讀，有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學(xué)的特點，沒有刻意去提高自己誦讀的水平。
請看一些范讀片斷：
于永正同時范讀陸游、毛主席的兩首《詠梅》：讀得抑揚頓挫，讀出不同節(jié)奏、語感、情感對比鮮明，讓學(xué)生從范讀中進一步悟出兩首詞不同的意境。
江秀梅范讀“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”：教師誦讀的語言魅力引來學(xué)生熱烈的`掌聲。但汪老師卻這樣引導(dǎo)學(xué)生：請不要忙于鼓掌，先說說你為什么鼓掌，你欣賞什么，你悟到了什么。
四、意境的想象
古詩詞語言的精煉、意境的深遠，留下非常廣闊的想象空間。古詩詞教學(xué)沒有想象，就沒有情境，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意。大多數(shù)觀摩課都重視創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)想象，把學(xué)生帶進詩詞所描繪的意境之中。
1、要從文本出發(fā)，拓展想象的空間。
想象并不是憑空而來，想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅鮮活的畫面，一幕幕立體的場景，讓學(xué)生置身其中，通過想象深化語言的感悟。
從觀摩的課例來看，想象的內(nèi)容較廣闊。包括：
景物的想象：
《春望》，從讀題開始，就讓學(xué)生想象在春天看到的景色：山河、草木、花、鳥、想象未“國破”前長安街頭一片繁榮昌盛的景色；再想象“國破”后“草木深”“花濺淚”“鳥驚心”，滿目凄涼的景色。邊想象，邊誦讀，從景悟出了情。
敘事的想象：
《聞官軍收河南河北》敘述了詩人得到喜訊后的所見所聞。教師讓學(xué)生品讀“放歌”“縱酒”“還鄉(xiāng)”“穿巫峽”“下襄陽”等詩句，邊讀邊想象所敘述的人和事的畫面，從而加深了對詩人感情的領(lǐng)悟。
情感的想象：
讀《長相思》中“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”一句，想象詩人對家鄉(xiāng)的思念，覺也睡不好，夢也作不成的情境。為加深對詩人理解，補充了詩人寫的另一首詞《菩薩蠻》，對其中“問君何事輕離別，一年能幾團圓月”的詩句，讓學(xué)生邊誦讀，邊想象。并以詩人的妻、兒、父、兄的不同身份，誦讀“問君何事輕離別”一句，把“君”字分別換成“夫”“父”“兒”“弟”。如以兒子的身份讀：“問父何事輕離別？”這樣的角色轉(zhuǎn)換，學(xué)生置身其境，與詩人對話，加深了譯詩人情感的體會。
2、采取多種形式，豐富想象。
借助多種媒體組合創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象；借助教師生動的語言描述，啟迪想象；借助聲情并茂的誦讀吟唱豐富想象。
《長相思》教學(xué)運用課件重現(xiàn)詩中的畫面，配上渲染氣氛的音樂，教師聲情并茂的誦讀，把學(xué)生帶入了詩中情境。接著啟發(fā)學(xué)生想象：你仿佛看到了什么？聽到了什么？你想到了什么？從而讓學(xué)生看到詩中的畫，悟到詩中的情。
語文教師如果生硬地傳授古詩文知識，只會引起學(xué)生學(xué)古詩文的恐懼，但是，如果是一種自然的輸入，學(xué)生又怎么會拒絕自己的本土文化呢？古詩文是一種芬芳的精神食糧，語文教師如果善用，將會澤被后世。希望同身在課堂的語文教師們一起探索更多更佳的方法。
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