個(gè)人的讀書(shū)心得
我們心里有一些收獲后，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的個(gè)人的讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人的讀書(shū)心得1
古語(yǔ)言：“書(shū)如藥也，善讀之，可以醫(yī)愚”;“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
書(shū)給我們帶來(lái)了無(wú)限的遐想與樂(lè)趣，書(shū)給我們帶來(lái)了智慧的源泉和精神的力量。讀書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野;讀書(shū)能明白事理，提高能力;讀書(shū)能陶冶性情，滋潤(rùn)人心。沿著書(shū)籍構(gòu)建成的階梯，學(xué)做人，學(xué)做事，我們?nèi)〉昧艘粋�(gè)又一個(gè)進(jìn)步，人類攀上了一個(gè)又一個(gè)科學(xué)的高峰。
“開(kāi)卷有益”，這是自古以來(lái)人們的共識(shí)，每一個(gè)人想要在知識(shí)的山峰上，登得越高，眺望那壯闊的景色，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類通向進(jìn)步、文明與發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識(shí)的源泉，我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
有同學(xué)也許會(huì)說(shuō)：現(xiàn)代社會(huì)，媒體紛繁。電視可以輕輕松松的欣賞;廣播可以休閑式地收聽(tīng);網(wǎng)絡(luò)可以海闊天空地漫游;報(bào)刊可以隨心所欲地瀏覽、相比之下，讀書(shū)顯得更繁重。但是，你可要記住：成功，靠的只能是“千方百計(jì)”，每一種媒體都要接觸，但任何媒體都不可能替代書(shū)籍，因?yàn)樗敲襟w這一家族的“老祖宗”。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)習(xí)慣和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)。同時(shí)，讀書(shū)不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用，對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)的培養(yǎng)也有重大影響�！耙槐竞脮�(shū)，可以影響人的一生”這句話是很有道理的。
也許有同學(xué)還要說(shuō)：功課那么多，作業(yè)要完成，哪有時(shí)間看書(shū)?其實(shí)，只要你肯擠時(shí)間來(lái)讀書(shū)，就不愁沒(méi)時(shí)間。就像文學(xué)大師魯迅先生所說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的�！彼约阂舱沁@么做才取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以利用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點(diǎn)滴時(shí)間來(lái)讀書(shū)。每天一小時(shí)，積少成多，積沙成塔。
同學(xué)們：“同沐四季風(fēng)，共享讀書(shū)樂(lè)”。讓我們與書(shū)為友吧!讓讀書(shū)之花盛開(kāi)四季校園，使我們的校園書(shū)香滿園!
她一頭烏黑發(fā)亮的頭發(fā)，一雙水汪汪的大眼睛，甜甜的臉上總是堆積著笑容。大家猜猜看這個(gè)人是誰(shuí)?對(duì)了，這就是我，一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩 ——李嘉欣。
我有許多愛(ài)好，如：畫(huà)畫(huà)、跳舞、寫字……其中我最喜歡畫(huà)畫(huà)了。我的畫(huà)曾經(jīng)在大潤(rùn)發(fā)的比賽中得了三等獎(jiǎng)，在圖書(shū)館的書(shū)畫(huà)展中得了一等獎(jiǎng)，省科普展中得了一等獎(jiǎng)，還有幾次都登上了報(bào)呢!正因?yàn)槊佬g(shù)好所以班級(jí)的軟包板上總是少不了我的設(shè)計(jì)和布置，少先隊(duì)之家、圖書(shū)角……都留下了我的手跡。
我不光美術(shù)好學(xué)習(xí)也很不錯(cuò)。語(yǔ)文課上我專心聽(tīng)講，數(shù)學(xué)課上我愛(ài)動(dòng)腦筋，英語(yǔ)課上我大膽發(fā)言。難怪老師總是對(duì)我贊不絕口。悄悄地告訴你吧，我還是個(gè)小雷鋒呢!每當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，我都會(huì)伸出援助之手。
在學(xué)校我是個(gè)好學(xué)生，在家里我也是媽媽的好助手。掃地，拖地，洗菜，燒飯樣樣都是我的強(qiáng)項(xiàng)。
我被評(píng)為光榮升旗手，我會(huì)將此作為一個(gè)新的起點(diǎn)，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取變得更加出色!
親愛(ài)的校長(zhǎng),老師,同學(xué)們.大家好:
我是一(3)班的朱艷:
昨晚,班主任吳老師委派我來(lái)宣讀這篇稿件時(shí),我真的很激動(dòng)。不僅是因?yàn)槲乙鈽s地站在這里，介紹本班的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),更因?yàn)槲乙彩沁@個(gè)班集體的一員!
這一學(xué)期來(lái),我們班在班主任吳老師的.帶領(lǐng)下好多方面都做得很出色,同學(xué)們從心里感覺(jué)到校園生活的美好;集體生活的幸福和學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。而要想做到這些,先得讓我們這些淘氣的小家伙把班級(jí)當(dāng)成家:
1.在我們班級(jí)里有個(gè)長(zhǎng)期存在的圖書(shū)角，由每個(gè)學(xué)生志愿捐書(shū)，集中起來(lái)建成了一個(gè)小小的圖書(shū)天地，不但豐富了同學(xué)們的課余生活，也使同學(xué)們建起了“家”的感情。
2.爭(zhēng)當(dāng)文明班級(jí)：在我們班教室里現(xiàn)在很難找到一片紙屑,一塊垃圾。要做到這一點(diǎn)還真的不易,先是老師提出要求, 并嚴(yán)格督促檢查。一開(kāi)始呢,總是有幾個(gè)同學(xué)做不好, 愛(ài)亂撕,愛(ài)亂扔,愛(ài)吃零食。這些都是臟亂的根源。班主任老師不厭其煩地拾,認(rèn)真負(fù)責(zé)地查,在他長(zhǎng)抓不懈的努力下,現(xiàn)在我們一(3)班沒(méi)有一個(gè)人亂扔,亂吐的了,教室里時(shí)時(shí)窗明幾凈,宿舍里天天處處如新。同學(xué)們生活在這樣美好的環(huán)境下,心情舒暢,美麗自信。在學(xué)校舉行的常規(guī)檢查的活動(dòng)中，我們班級(jí)常常得到第一名,流動(dòng)紅旗在我們班變成了不流動(dòng)的。這是我們?nèi)w54個(gè)學(xué)生共同努力的結(jié)晶.因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)共同的信念：做最好的自己，創(chuàng)最美的班級(jí)。
3.有較強(qiáng)的組織紀(jì)律性。不遲到,不曠課.也是我們班的一大特色。學(xué)生光學(xué)習(xí)好是不行的,沒(méi)有紀(jì)律觀不是個(gè)合格的未來(lái)接班人。我們從沒(méi)看到過(guò)班主任遲到,他也是這樣要求我們的,遲到的學(xué)生要罰站一會(huì),遲到了五次就失去當(dāng)選三好學(xué)生的資格。前幾周我們還達(dá)不到要求,但是,遲到的學(xué)生卻明顯地在減少著,而現(xiàn)在呢,我們班的點(diǎn)名冊(cè)好幾周沒(méi)有用武之地了,因?yàn)槭裁?我想這大家也都猜出來(lái)了。
4. 力爭(zhēng)在升旗，跑操和學(xué)校的各種大型活動(dòng)中做到快，靜，齊，要站的挺直,不準(zhǔn)講話。要有飽滿的熱情和向上的精神。在跑操的時(shí)候，要求隊(duì)形整齊，口號(hào)響亮。這是下幾周我班工作的重點(diǎn)。請(qǐng)相信我們會(huì)做得和三(5)班一樣好。因?yàn)椋谖野嗤瑢W(xué)心中已經(jīng)樹(shù)立了力爭(zhēng)第一，不甘第二的信念。
5.豐富的知識(shí)以及健康的身體也是我班追求的目標(biāo)。我們班還有很多特有的活動(dòng)來(lái)鍛煉這些,比如我們班有每天猜兩個(gè)謎語(yǔ)的游戲, 這注重培養(yǎng)同學(xué)們的積極思考能力。為了讓學(xué)生有更好的身體，老師讓我們按要求加強(qiáng)鍛煉,現(xiàn)在我班的男生大都能一口氣做70~~~80個(gè)俯臥撐,女生也是30多個(gè).這讓我們有了一個(gè)好的身體用來(lái)學(xué)習(xí),更錘煉了我們的意志和吃苦耐勞的精神。在我們班還有《青春星跡》記錄著我們的努力過(guò)程，《成長(zhǎng)星空》描繪著我們未來(lái)的前景。在門口墻壁上，又出現(xiàn)了我們新的創(chuàng)作天地——壁報(bào)欄，也歡迎大家前去參觀。
每天，我們看到班主任早起晚睡，忙忙碌碌;而我們做學(xué)生的只能以這種方式回報(bào)他，讓他看到我們?cè)谒逃曼c(diǎn)滴的改變：變的懂事聽(tīng)話了，變得成熟干練了…… 當(dāng)老師對(duì)著我們微笑的時(shí)候，我們感到這一切都是值得的!因?yàn)�，我們收獲了比文化知識(shí)更多的東西。我們得到的不只是現(xiàn)在。更是一個(gè)美麗的世界，一個(gè)嶄新的20xx-08-05 !
個(gè)人的讀書(shū)心得2
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》手記一：愛(ài)心和童心，我感受頗多。最令人感動(dòng)的是李老師那一腔投身教育的滿腔熱情，以及學(xué)生們純潔美好的心靈，著實(shí)讓我佩服和羨慕。誠(chéng)然，在李老師的世界里也有不愉快，也有不完美。但是，他甘愿竭盡所能，來(lái)做那一個(gè)追求完美的人。特別是他常說(shuō)的那一句”我這是在還債啊“，可謂真的是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。我知道，我可能不會(huì)像李老師那么的優(yōu)秀，但是，我愿意以李老師為榜樣，不斷鞭策自己，為之而奮進(jìn)。
看了李老師在教育中的點(diǎn)滴小故事，真是讓人為之震撼，為之動(dòng)容。例如將汪斌父親送他的雞蛋每天煮給汪斌吃;送錢給家境困難的寧瑋，讓她改善伙食，增加營(yíng)養(yǎng)。特別是讀到李老師給學(xué)生過(guò)生日，送上生日的祝福時(shí)，我內(nèi)心由衷地佩服、由衷地震撼。李老師居然可以針對(duì)不同的學(xué)生，送出不同的禮物。例如書(shū)籍、生日蛋糕、精美的書(shū)簽等等。特別是生日禮物上的祝辭，更是讓人讀來(lái)倍感親切。那些收到禮物的學(xué)生內(nèi)心又怎會(huì)不開(kāi)心呢?李老師真是做到了和學(xué)生亦師亦友，真正的'”把心靈獻(xiàn)給了孩子“，能夠做李老師的學(xué)生是件多么幸福的事啊!
李老師正是用他的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們闡述了何為崇高的教育，也教給我們?yōu)槿�、為師的道理。給學(xué)生們多一點(diǎn)鼓勵(lì)、多一點(diǎn)幫助、多一點(diǎn)安慰，和他們一起分享快樂(lè)。正如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)：擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
個(gè)人的讀書(shū)心得3
《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，甚至情節(jié)中的人物也很單一，但卻深深吸引著我，跟隨著哈羅德的腳步，一步步走向貝里克。
生活中，很多時(shí)候我們就像退休時(shí)的哈羅德，日子平淡無(wú)奇，年復(fù)一年，日復(fù)一日，甚至不知道自己想要什么。可我們習(xí)慣于這樣的生活，不想去打破，也不敢打破，因?yàn)槲覀儾桓掖_定打破以后等待我們的會(huì)是什么。與其這樣，倒不如安然于現(xiàn)狀來(lái)得穩(wěn)妥。
可就是在這樣平靜的生活里，總有一些事或一些人帶給我們觸動(dòng)，讓我們嘗試著去行動(dòng)，去改變。而這時(shí)，嶄新的生活才剛剛開(kāi)始。
哈羅德因?yàn)槎嗄昵暗暮糜芽莸囊环庑�，決定要徒步到貝里克。他堅(jiān)信自己的這種行為能改變奎妮的命運(yùn)，從他決定邁出第一步時(shí)開(kāi)始。
但徒步的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，最大的障礙是心理關(guān)。從開(kāi)始的迷茫、恐懼到中間的堅(jiān)定、篤信，再到后來(lái)的疲憊、虛弱，哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動(dòng)，這是他退休前的生活里從未有過(guò)的體驗(yàn)。
這正如我們?cè)谧约浩届o的生活軌道上，突然下定決心做一件自認(rèn)為了不起的事情，最起碼稱得上突破自己的事情。一開(kāi)始，內(nèi)心是激動(dòng)的，為自己的改變；接著是堅(jiān)持的考驗(yàn)，內(nèi)心的掙扎，意念的挑戰(zhàn)；最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅。可有時(shí)也有中途夭折的可能，大多的.突發(fā)奇想都是如此。
哈羅德的舉動(dòng)令自己驚奇，一生從未做過(guò)轟轟烈烈的事，他為自己的決定驕傲�？陕L(zhǎng)路是會(huì)消磨一個(gè)人的意志，會(huì)挑戰(zhàn)一個(gè)人的極限，會(huì)考驗(yàn)一個(gè)人的毅力，期間他也疑惑過(guò)，彷徨過(guò)，退縮過(guò)，可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝，鼓勵(lì)自己走下去，哪怕是把前腳邁出去，后腳跟上來(lái)這樣簡(jiǎn)單的事情。而把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持下來(lái)，事情就變得不簡(jiǎn)單了。
于是，哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨，追求哈羅德的腳步，實(shí)現(xiàn)著自己的朝圣夢(mèng)�；蛟S人生來(lái)就是孤獨(dú)了，一開(kāi)始哈羅德還能善良寬容地對(duì)待，可漸漸地，他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊，心力交瘁。最終選擇一個(gè)人上路，可這時(shí)的他，早已不知是為何而上路，更忘記了自己徒步的真正意義。
而這一路上的回憶，卻是哈羅德最大的收獲。
與好友奎妮的見(jiàn)面沒(méi)有預(yù)期的好，也正如我們做一件事時(shí)，事情還沒(méi)開(kāi)始做，已經(jīng)給自己設(shè)想了一個(gè)美好圓滿的結(jié)局，可往往奔向終點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有歡呼，沒(méi)有掌聲，只有自己一個(gè)人的獨(dú)自面對(duì)。而此時(shí)此刻，那些期望早已不再重要，因?yàn)槭斋@已經(jīng)在過(guò)程里了。
生活里的我們，很多時(shí)候都是哈羅德，當(dāng)我們決定去做一件事時(shí)，期間最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們放棄時(shí)重拾信心，讓我們用行動(dòng)詮釋堅(jiān)持到底的真正內(nèi)涵。
個(gè)人的讀書(shū)心得4
在孤獨(dú)的時(shí)候，書(shū)是我的伙伴；在傷心的時(shí)候，書(shū)是對(duì)我的安慰；在迷茫的時(shí)候，書(shū)是引領(lǐng)我前進(jìn)的明燈。
在我很小的時(shí)候，書(shū)的身影便走進(jìn)了我的世界。我問(wèn)母親：“這是吃的嗎？”母親笑而不答。我捧起書(shū)，咬了一下，硬硬的，沒(méi)有什么溫度。我眨著眼睛疑惑的望著母親。母親笑了，她說(shuō)：“這當(dāng)然是吃的，只是需要用心去品嘗。”我疑惑的搖搖頭，懵懂的'我根本不可能知道這句話的深意。只是漸漸知道大灰狼與小白兔走進(jìn)了我的內(nèi)心，我感覺(jué)書(shū)是甜的。當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大，發(fā)現(xiàn)書(shū)也并不全是蜂蜜，也有讓人苦淚泉涌的一味味黃蓮，讓人潸然淚下。讀《穿條紋衣服的男孩》時(shí)，我第一次因?yàn)樽x書(shū)而落淚。感受著父親親自殺了自己兒子的悲哀，體會(huì)二戰(zhàn)期間猶太人與納粹彼此的痛楚。這是歷史的悲劇，這是一個(gè)身為德軍司令官又身為一個(gè)父親的悲傷。當(dāng)信仰與血脈抉擇的時(shí)候，一位英勇一世的司令官又該如何面對(duì)？這一切的一切只是無(wú)盡的悲劇。只愿歷史不要重演。想到這，我再一次哭了。為的是逝去的可憐之人與逝去的悲傷歷史。有時(shí)，書(shū)是苦的。到了現(xiàn)在，當(dāng)我讀的書(shū)越來(lái)越多，而我就越感到書(shū)的千滋百味。酸酸的《真秦始皇》，感受亙古第一帝的心酸多難的童年。酸、甜、苦、辣，千滋百味，釀成一杯世界上最駁雜的雞尾酒，喝下去，感慨萬(wàn)千。
在書(shū)中體會(huì)不同年代，不同地點(diǎn)，甚至是不同世界的風(fēng)俗。在書(shū)中，體會(huì)風(fēng)云世界的百難蒼桑以及大千世界的親暖溫情與世態(tài)炎涼。讀書(shū)是一道會(huì)聚天下之特色，集合人生之色、香、味聚全的美食，品一口，仿佛靈魂都在凈化。讀書(shū)也是一味會(huì)聚天下之苦楚，集合人生之怨恨的黃蓮，咽一口，嘗盡世間之艱辛。讀書(shū)的滋味還真是風(fēng)趣萬(wàn)千。
我喜愛(ài)讀書(shū)的滋味，只因它是我靈魂的導(dǎo)師。
個(gè)人的讀書(shū)心得5
喜歡一個(gè)人在安靜的環(huán)境下讀書(shū)。
心無(wú)旁騖，完全沉浸書(shū)的世界，在這個(gè)世界里，我完全屬于自己，不需要考慮成敗得失，不需要在意時(shí)間飛逝，靜靜的品味，直面自己的內(nèi)心所想。
書(shū)的世界，自己是孤獨(dú)的，只有孤獨(dú)才是最好的磨礪方式，孤獨(dú)的求索，因?yàn)楣陋?dú)，所以足夠?qū)Ｗ�。也因�(yàn)楣陋?dú)，所以書(shū)中所得也更為純粹。讀書(shū)心得體會(huì)，原就該如此純粹。
有一本好書(shū)在手，如同沙漠中覓得了一片綠洲，整個(gè)人都覺(jué)得有了活力，書(shū)中與己共鳴處，拍案叫絕，書(shū)中與己有啟發(fā)處，默默揣度，品出味道，含英咀華，贊嘆不已，乃至掩卷深思，回味無(wú)窮。
喜歡汪國(guó)真的詩(shī)歌，自然流暢，字里行間是天然的韻律。每次下雨的時(shí)候，總會(huì)想起那句“下雨了，大地濺起一片歡樂(lè)，山谷是太淺的酒杯，盛不下歡樂(lè)匯成的'河�！庇谑怯X(jué)得很貼切，會(huì)站在窗外看很久。
喜歡林清玄的文章，清雋俊雅，每一篇都如清淺的小溪，緩緩在心間流淌。
喜歡劉墉的文字，淺淺淡淡，卻又溫暖和煦，讓人讀來(lái)熏熏然陶醉其中。讀書(shū)心得體會(huì)，至此已不能宣之于口，只可意會(huì)不可言傳。
讀一本好書(shū)，就如同跟一位智者的交流，聽(tīng)其一生走來(lái)的諸多感悟懷想，心緒表達(dá)，對(duì)證自身，總會(huì)察覺(jué)有太多的東西需要借鑒學(xué)習(xí)。有很多書(shū)中故事，細(xì)細(xì)讀來(lái)，與自己一路所行何其相似，故事中的主人公所思所想，如自己所思所想，想到了一處，豁然覺(jué)得前方的風(fēng)景，也正是自己想要的風(fēng)景。
個(gè)人的讀書(shū)心得6
《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節(jié)。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x(chóng)，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因?yàn)樽儺�，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀(jì)大了，根本沒(méi)什么經(jīng)濟(jì)收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負(fù)擔(dān)，因?yàn)槭Ｏ碌娜吮仨毜蒙�。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時(shí)間的推移，對(duì)格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅(jiān)持，但最終抵不過(guò)內(nèi)心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，誰(shuí)也不愿承擔(dān)這個(gè)當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負(fù)的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會(huì)做這樣的決定。
這是一個(gè)無(wú)弱拍、強(qiáng)硬到底的社會(huì)，有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過(guò)于夸張，因?yàn)槿穗y以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會(huì)的重視�；蛟S我們過(guò)得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)吃得飽，穿得暖，更為關(guān)注的是精神層面的`建設(shè)。
每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯(cuò)綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線，你要準(zhǔn)確無(wú)誤地纏好每一根細(xì)絲，要學(xué)會(huì)游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對(duì)平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會(huì)滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。
個(gè)人的讀書(shū)心得7
讀書(shū)在人生中是一件并不可少的事。
書(shū)就像一個(gè)無(wú)聲的老師，一個(gè)聰明的人。讀一本書(shū)就，是跟一個(gè)聰明的人交談。讀一百本書(shū)，就是跟一百個(gè)聰明的人交談！可見(jiàn)讀書(shū)的'地位是不可取代的。
讀書(shū)教會(huì)了寬容別人和跟困難做斗爭(zhēng)、，讓我一次又一次踏過(guò)了我人生的坎坷。遇到困難我不退縮，因?yàn)槊献痈嬖V我們：不經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，哪能成大器？
自從我上了小學(xué)，我就漸漸的喜歡科技了。我也體會(huì)到科學(xué)的魅力。了解這些東西除了電視、電腦，恐怕只有書(shū)了！看來(lái)書(shū)是永遠(yuǎn)脫離不了人們的現(xiàn)實(shí)生活。
當(dāng)我心情不好的時(shí)候，選擇一本是可以算是最好的辦法。它可以讓我的心靜下來(lái)，使我不再那樣浮躁。它算得上我最好的朋友！
書(shū)是一把鑰匙，打開(kāi)了我的知識(shí)大門。書(shū)也是一位向?qū)В瑤ьI(lǐng)我尋找知識(shí)的寶庫(kù)。書(shū)還是一只小船，帶我去那知識(shí)的海洋。書(shū)更是一個(gè)加油站，充足我的實(shí)力，讓我奔跑在美好的明天！
讀書(shū)的好處太多了，我永遠(yuǎn)讀書(shū)！
個(gè)人的讀書(shū)心得8
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
這本書(shū)講述了錢鐘書(shū)溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛(ài)，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中�！碑�(dāng)她向錢鐘書(shū)講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書(shū)只是淡淡地說(shuō)，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無(wú)論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異�；钴S的，為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的'愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒(méi)有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開(kāi)始對(duì)人生價(jià)值和意義開(kāi)始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書(shū)，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無(wú)論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來(lái)。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛(ài)包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸�？鞓�(lè)的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
個(gè)人的讀書(shū)心得9
現(xiàn)在的社會(huì)不得不說(shuō)施與孩子的壓力太大了，學(xué)習(xí)成績(jī)父母從小管，興趣愛(ài)好父母從小培養(yǎng)，就連放學(xué)后也有無(wú)窮無(wú)盡的興趣班需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，嚴(yán)厲的老師，說(shuō)教的父母，不得不說(shuō)對(duì)于我們高知識(shí)分子的家庭，說(shuō)教可能對(duì)孩子來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多了，培養(yǎng)的孩子乖巧可愛(ài)，會(huì)左右逢源，可是這真心不是我們想要的孩子，我們想要的孩子并不是孩子本身的自我。
給孩子豐盛的人生，下面幾條就夠了：
1.聽(tīng)見(jiàn)孩子的欲求
2.及時(shí)回應(yīng)
3.誠(chéng)實(shí)回應(yīng)
4.無(wú)條件給予
現(xiàn)在的家長(zhǎng)多數(shù)都比較自私，給孩子的并不是孩子想要的，而是我們大人想要的，這樣的生活對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，并不是富足的。
越是不著痕跡的愛(ài)和自由，越要求父母有強(qiáng)大的心智，畢竟控制的欲望對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，尤其是父母只有心智健全、心態(tài)健康方可實(shí)現(xiàn)。
教育的本質(zhì)，其實(shí)是父母的自我修行。做好父母，需要強(qiáng)大的自我認(rèn)識(shí)、自我成長(zhǎng)的意愿，然后像母獅子一樣充滿力量捍衛(wèi)自己的孩子。
家長(zhǎng)每一次「為孩子好」的控制，都是在削減孩子的'自由創(chuàng)造力，消耗孩子的生命活力。一個(gè)身體只能承受一個(gè)靈魂，如果父母的控制密不透風(fēng)，孩子實(shí)際上已經(jīng)精神死亡。
缺乏界限，是缺乏愛(ài)的能力的結(jié)果。
事實(shí)上，人都渴望愛(ài)的流動(dòng)，好心，自然會(huì)有好報(bào)，如果沒(méi)有好報(bào)說(shuō)明那并不是真的好心，只是沒(méi)有界限的控制，是想要控制別人，按照�！肝艺J(rèn)為的正確道理」生活，當(dāng)然會(huì)遭到別人的反抗。
真正的好心是尊重每個(gè)人的不同，尊重別人按照自己的方式生活。只有當(dāng)別人希望聽(tīng)取我們的意見(jiàn)時(shí)，我們才真誠(chéng)的分享自己的看法。這樣的好心，必然得到善意的反饋。
結(jié)婚，是父母的選擇;生養(yǎng)孩子，是父母的選擇。沒(méi)有孩子父母一樣會(huì)吵架，一樣會(huì)變老。我們每個(gè)人的人生都是自己的選擇，孩子無(wú)需為父母的選擇承擔(dān)一切后果。
父母的控制欲伸向哪里，孩子一生都將在那里體驗(yàn)到扭曲的痛苦。
什么事情該管，什么事情可以不管?判斷的方法是：這究竟是誰(shuí)的事情?如果是孩子的事情，無(wú)論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽(tīng)到父母的意見(jiàn)，那么父母最好與他分享活生生的體驗(yàn)，而不僅僅是告知「高明」的結(jié)論。少一個(gè)答案，孩子的人生就多一種可能。
個(gè)人的讀書(shū)心得10
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
1。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的'空間。
2。從整體上把握教材。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級(jí)教材主要是以識(shí)字為主，識(shí)字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識(shí)記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來(lái)讀，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)他們勤思善問(wèn)的習(xí)慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3。準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語(yǔ)文課程資源，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會(huì)，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。
4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設(shè)置一至兩個(gè)問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
5。教師不是萬(wàn)能之人。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí)，不管是誰(shuí)，只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)合作，增強(qiáng)自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
6。新課程的教育理念。
使我們認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開(kāi)放了，觀念更新了，從書(shū)本延伸到書(shū)外，從學(xué)校拓展到社會(huì)，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書(shū)，課外書(shū)、報(bào)刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識(shí)，吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書(shū)，是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開(kāi)雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書(shū)”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹(shù)立正確的人生觀，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
7。平等對(duì)話
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。
（1）給學(xué)生機(jī)會(huì)。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí)，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來(lái)參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō)，我能演。再通過(guò)讀書(shū)，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對(duì)話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識(shí)，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你，會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的鐵路。學(xué)生說(shuō)出很多S型、T型、直線等等。追問(wèn)詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對(duì)話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，把自己想說(shuō)的，能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，給學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。
�。�2）虛心請(qǐng)教。教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí)，不管是誰(shuí)，只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
�。�3）合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話。學(xué)會(huì)合作，增強(qiáng)自信。
8。創(chuàng)設(shè)情境
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。設(shè)置一些問(wèn)題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時(shí)，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對(duì)奧運(yùn)的向往，對(duì)奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來(lái)。由此體會(huì)體育冠軍的來(lái)之不易，來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
9。展示成果
評(píng)價(jià)探究結(jié)果，具有共享學(xué)習(xí)成果，激勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對(duì)探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論，對(duì)探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑，對(duì)來(lái)自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié)，對(duì)探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見(jiàn)解，他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng)，他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此，教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報(bào)探究成果，以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì)；心思細(xì)膩，
不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告，心得體會(huì)；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
10。教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言�，F(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫出來(lái)，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái)，再進(jìn)行評(píng)講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
11。采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。但我們?cè)谔岢鹬睾蛷?qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí)，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的
阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲矗妥屛覀兘o學(xué)生一個(gè)探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識(shí)王國(guó)吧！本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭(zhēng)取得較好的成績(jī)，順利地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
個(gè)人的讀書(shū)心得11
秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長(zhǎng)，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的秘密》更加深切認(rèn)識(shí)到愛(ài)與尊重對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長(zhǎng)大才能收獲幸福。蹲下身來(lái)和孩子說(shuō)話，才能真正走進(jìn)孩子的.內(nèi)心。
本書(shū)對(duì)“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子，詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。她對(duì)成人進(jìn)行了指責(zé)，在她的論證中，我感受到了一種無(wú)知與愧疚感。確實(shí)直到現(xiàn)在，我們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)書(shū)中列舉的錯(cuò)誤教育行為。通過(guò)閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯(cuò)誤交流方式，這對(duì)自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會(huì)賦予成人一個(gè)截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對(duì)兒童則會(huì)造成影響。因此，為孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境使他們得到滿足，而不是“有一種冷是媽媽（老師）覺(jué)得你冷”。其實(shí)，不僅是成人對(duì)兒童擁有愛(ài)，兒童對(duì)成人也擁有愛(ài)，只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識(shí)地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽(tīng)幼兒、關(guān)注幼兒。
“幸運(yùn)的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對(duì)兒童所做的一切，都會(huì)開(kāi)花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個(gè)人的讀書(shū)心得12
在聞名中外的四大名著中，我最喜歡讀的就是00西游記03了。
00西游記03是中國(guó)古代的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它描述了唐代高僧玄奘法師在孫悟空、豬八戒、沙和尚的保護(hù)下前往西天取徑，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。00西游記03創(chuàng)造了一個(gè)色彩繽紛的神話世界，故事情節(jié)充滿了奇思異想、妙趣橫生、引人入勝。塑造了很多生動(dòng)的“人物”形像，如：孫悟空、豬八戒……栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
在我童年時(shí)期，一部00西游記03的動(dòng)畫(huà)片橫空出世，無(wú)所不能的孫猴子，貪吃懶惰的`豬悟能，心地善良的唐憎……讓我一下子迷上了這部神話小說(shuō)，百看不厭。其中，我最喜歡的就是孫悟空了，相信許多同學(xué)也我和一樣，被孫悟空的聰明、勇敢、忠心耿耿而折服了吧！從小我就視它為大英雄，可以說(shuō)是沒(méi)有孫悟空，玄奘就不可能取得真經(jīng)。
在這部00西游記03里，最能表現(xiàn)孫悟空它頭腦聰明，忠心耿耿，本領(lǐng)高超的莫過(guò)于00三打白骨精03這個(gè)故事了。它講述了唐僧一行走進(jìn)了一座深山里，在山上住著一個(gè)白骨精，都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，她為了吃到唐僧肉分別變成了一個(gè)女子、老婆婆、老公公假扮可憐來(lái)引誘唐僧，最后全被孫悟空一一識(shí)破，打回原形。但唐僧肉眼凡胎，根本不知道那是妖怪變的，錯(cuò)怪了孫悟空，還把孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事里把孫悟空的忠心、本事大描定得十分具體詳細(xì)，把它為了保護(hù)唐僧而不怕被念緊箍咒而被驅(qū)趕的良好品質(zhì)表現(xiàn)得是淋漓盡致，更體現(xiàn)了豬八戒貪吃好色又笨和唐僧的膽小老實(shí)單純與平庸。當(dāng)我讀到唐僧不分青紅皂白把孫悟空趕走時(shí)，我很氣憤，但看到師徒兩人又重歸與好后，我又拍手叫好。
這本書(shū)在我的人生中留下了濃墨重彩的一筆，使我明白了人生就是一次取經(jīng)，不可能一帆同順的。只有經(jīng)歷了“九九八十一難”并堅(jiān)強(qiáng)挺過(guò)去的話，我們才能取得“真經(jīng)”并走向人生的輝煌。就像一位名人所說(shuō)的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪里見(jiàn)得了彩虹。希望我能在以后碰到一難又一難中學(xué)習(xí)唐僧一行不怕因難，迎面而上的精神，勇敢地面對(duì)并擊倒它，成功實(shí)現(xiàn)自己的理想。
加油吧！
個(gè)人的讀書(shū)心得13
我們親愛(ài)的安妮小姐如果能夠活到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的話，我敢打賭世界上肯定又會(huì)出現(xiàn)一位優(yōu)秀的女性作家或是記者。可惜，上帝太過(guò)喜愛(ài)他的這位聰慧而美麗的“選民”了，在安妮15歲時(shí)就將她帶去了天堂。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我了解到一個(gè)少女的內(nèi)心竟然是如此的豐富多彩。在書(shū)的前半部分中，描繪了一個(gè)真實(shí)的青春期少女和她家人的關(guān)系：她與母親關(guān)系交惡，更深愛(ài)她的父親。甚至，在書(shū)中稱呼父親為“甜心”。這完全符合同樣身為猶太人的弗洛伊德先生所提出的“俄狄浦斯”情節(jié)。而后半部分則主要是在討論宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、人類的本性這樣深刻的.主題。這使我十分震驚，這真的是出自一個(gè)少女的手筆嗎?怪不得曾經(jīng)有學(xué)者質(zhì)疑這部書(shū)是由成年人潤(rùn)色過(guò)的。但從整部書(shū)的連貫性來(lái)看，應(yīng)該是完全出自安妮本人之手無(wú)疑的。后來(lái)的筆跡鑒定專家也證明了這一點(diǎn)。以我的理解是，在極端惡劣的狀態(tài)下，一個(gè)人的內(nèi)心會(huì)疾速成長(zhǎng)。
我們迷人的安妮小姐，在14歲時(shí)就開(kāi)始廣泛閱讀嚴(yán)肅文學(xué)類、藝術(shù)類、哲學(xué)類、歷史類等書(shū)籍了。這點(diǎn)讓在下十分羞愧，想想我14歲時(shí)還沉浸在低劣的漫畫(huà)中無(wú)法自拔。而且，通過(guò)她的介紹我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，那就是和她一起躲在密室的另外7個(gè)猶太人，無(wú)論是年長(zhǎng)的還是年幼的，無(wú)一例外的都對(duì)閱讀很癡迷。即使是在那種惡劣的、艱苦的生存條件下，也無(wú)法改變這一點(diǎn)。
猶太人經(jīng)常自豪地宣稱他們是“上帝的選民”。其他民族的人們雖然很不服氣，但也不得不佩服猶太人在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就。有的人把這種情況歸結(jié)為猶太人智商高超，由于在下不是這方面的專家，所以不好妄下定論。但可以肯定的是，對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)，是他們?nèi)〉媚切﹤ゴ蟪删偷闹匾蛩刂弧Ｎ覀兊陌材菪〗阏怯捎诶^承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，才能寫出聞名世界的《安妮日記》來(lái)。
珍愛(ài)生命，拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)。希望安妮的悲劇不要再次上演了。
個(gè)人的讀書(shū)心得14
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然，現(xiàn)今社會(huì)，不單單可以從書(shū)本中獲取知識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)也是一種很好的選擇。當(dāng)然因?yàn)槲覍I(yè)的特點(diǎn)，所以，平時(shí)我較少進(jìn)圖書(shū)室讀書(shū)，我大多數(shù)的讀書(shū)時(shí)間，都是在網(wǎng)絡(luò)上看書(shū)。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！边@句話讓我深刻體會(huì)到：作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量”。人類要發(fā)展，必然離不開(kāi)知識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫?huì)讀書(shū)，沒(méi)有知識(shí)，文化底蘊(yùn)不足，長(zhǎng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說(shuō)：“書(shū)籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō)：“越是多讀書(shū)，就越是感到不足，越感到自己知識(shí)貧乏�！比祟悇�(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。讀書(shū)可以塑造人生。讀書(shū)對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義，書(shū)籍也可以改變一個(gè)人的人生。過(guò)去毛澤東、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正因?yàn)橛辛诉M(jìn)步書(shū)籍的引導(dǎo)才走上革命道路�！朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說(shuō)：“讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話�！眲P勒說(shuō)：“一本好書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋�！蓖袪査固┱f(shuō)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”明代董其昌說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！狈▏�(guó)羅曼羅蘭說(shuō)：“和書(shū)籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣�！睗h代劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚�！笨傊�，多讀一本好書(shū)，多活一個(gè)人生。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到
所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的.局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生
活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；？？教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)？？在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生
書(shū)是知識(shí)的海洋，信息的倉(cāng)庫(kù)，是經(jīng)驗(yàn)的總匯，希望大家學(xué)習(xí)古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時(shí)間讀書(shū)，多讀一本書(shū)，多活一個(gè)人生，多一份智慧，多一份力量。在讀中學(xué)，在讀中樂(lè)，與書(shū)為友，天長(zhǎng)地久，為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)書(shū)香校園。讓我們每一個(gè)人都熱愛(ài)讀書(shū)吧！最后，我送大家一首詩(shī)《走進(jìn)書(shū)里去》：“書(shū)是一扇沉重的門，它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開(kāi)的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書(shū)里去，從書(shū)里走出來(lái)，讓知識(shí)的浪花滋潤(rùn)你的肺腑，讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的路標(biāo)。讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
個(gè)人的讀書(shū)心得15
“喜歡讀書(shū)的人一輩子不寂寞，不喜歡讀書(shū)的人一輩子都不知所措。”我喜歡這句話，這是一個(gè)浮躁喧囂的年代，只有在讀書(shū)的時(shí)候才能讓心真正地安靜下來(lái)，閑暇之余我讀了一本魯迅的《朝花夕拾》，讓我讀到了一種溫暖，一種真實(shí)，一種親切。
在談及魯迅的時(shí)候，可能更多的人停留在對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)上，他犀利的筆鋒，他嚴(yán)肅的面容，他嫉惡如仇的豪邁。魯迅真的像傳說(shuō)中那樣需要我們仰視嗎?這本書(shū)讓我了解了真實(shí)平凡的魯迅。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)童年生活的回憶與重提，以及對(duì)所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深切關(guān)注，他將回憶與現(xiàn)實(shí)交織起來(lái)，真切地宣示自己的瞬間感受和內(nèi)心情感的流程，那些在魯迅生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉于筆端。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，可以了解魯迅在過(guò)往的生活中，有快樂(lè)，也有悲傷，也可以知道魯迅的生活中曾遇到了一些給予他幫助的人。
魯迅的童年并不神秘，甚至和我們的童年一樣豐富多彩，他有個(gè)小隱鼠的寵物，魯迅也喜歡看熱鬧，看迎神賽會(huì)中的“五猖”神和“梅姑”神，還有看戲，畫(huà)畫(huà)，在雪天捕鳥(niǎo)，繡像，看神話故事，尤其愛(ài)看帶圖案的故事書(shū)。魯迅的快樂(lè)在百草園，百草園其實(shí)一個(gè)長(zhǎng)滿草的一個(gè)樂(lè)園，可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個(gè)樂(lè)園。這種本事就是童心。它可以令單調(diào)無(wú)趣的生活變得豐富有趣起來(lái)。在童年的魯迅的眼里，油蛉是個(gè)歌手，而蟋蟀是會(huì)彈琴的，一旦聽(tīng)說(shuō)何首烏長(zhǎng)得像人形，吃了便可以成仙，就非要撥出它的根來(lái)看看，在冬天的百草園，則在下完雪后捕鳥(niǎo)。
魯迅自己也說(shuō)“回憶可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞”。細(xì)細(xì)品讀魯迅的散文，我們似乎還能讀到縈繞在魯迅內(nèi)心的陰暗的回憶：自己幼時(shí)自己心愛(ài)的小隱鼠死掉了，可愛(ài)的小白兔被貓吃掉了，充滿了無(wú)限樂(lè)趣的.百草園賣給了別人，渴望去看五猖會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦，有機(jī)會(huì)讀書(shū)學(xué)校卻是烏煙瘴氣，學(xué)了知識(shí)什么都做不成，在日本遇到了藤野先生，卻為了醫(yī)治國(guó)人的精神病苦而與之離別，朋友范愛(ài)農(nóng)窮困潦倒，落水而逝……
我們?cè)谧x到這些的時(shí)候，知道了魯迅的過(guò)往的生活中不僅僅都是快樂(lè)，還有一些感傷，甚至在讀到感傷之處，還會(huì)忍不住熱淚盈眶，這些發(fā)生在魯迅生活中的快樂(lè)的事、感傷的事都讓我們看到了最真實(shí)的魯迅，最平凡的魯迅。
每個(gè)人都有自己心中的魯迅，一定要用自己的心靈去感受魯迅的作品，這份最初的感受是可貴的，在將來(lái)的某一天，也許當(dāng)我們?cè)俅畏呆斞傅淖髌�，隨著人生閱歷的增長(zhǎng)，我們也許都會(huì)漸漸理解和喜歡這位偉大的作家。
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