狼圖騰讀后感1500字范文
看完了《狼圖騰》你會(huì)改變對(duì)狼的看法,YJBYS小編為大家搜集了2篇“狼圖騰讀后感1500字范文”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
狼圖騰讀后感1500字(一)
好多天來,不想寫,總是認(rèn)為自己所寫,似無病呻吟,矯情的躺在地上,等待別人哄起,
狼圖騰讀后感1500字范文
?戳它c(diǎn)書,或許是自己一個(gè)蛻變的時(shí)期,變化的是自己的心得,是冷靜的思維,好像自己的天空,亮堂起來,也懂得了自己所需做的事。我想,這也是我不虛度的表現(xiàn)吧!對(duì)于世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無聊的游戲打發(fā),沉湎于沉淪。是的,現(xiàn)在的人的精神世界。的確是需要喚醒,否則,對(duì)將來的生活向往,僅變成了唯利是圖,終煎熬于淺薄之中。
前些天,看到本城的現(xiàn)場(chǎng)直播公審大會(huì),在念到一批犯人的判決的時(shí)候,很多的是有過勞教的經(jīng)歷,不由得思索起來,難道勞教所也不能好好的改造犯人,往往出獄很短的時(shí)間,就重蹈覆轍,是監(jiān)獄體制的進(jìn)步,還是世風(fēng)日下的必然。
看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學(xué),我不一定能給這部小說歸類,因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響。我對(duì)于洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無完膚,也心甘情愿;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實(shí),才能有一個(gè)鼓舞,我的學(xué)習(xí)地是什么?在書中,在平凡的世界里,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。
現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn),但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的.獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅(jiān)強(qiáng),縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神話的升華。
狼圖騰讀后感1500字(二)
狼圖騰,如雷貫耳,一直以來,以為這只是一本貌似描寫狼的青春網(wǎng)絡(luò)暢銷小說,怎么能一炮而紅,占領(lǐng)各大書店銷售榜單高居不下,生命力如此頑強(qiáng)實(shí)在令人嘆為觀止!難道書里有什么內(nèi)容可以麻醉這個(gè)麻木的人們,浮躁的世界。即使如此,我仍覺得不屑一看。
相識(shí)必有緣,機(jī)緣巧然,我無意的翻了幾頁,頓覺,絕非我想像的那種僅供人為之消遣的書。
一開頭的兩個(gè)陳陣回憶的小故事,令人倍生興趣。不覺為作者的妙筆生花感到震撼,簡(jiǎn)直就是一部部展現(xiàn)在我眼前的武打電影,只是這次的主角不是楊過抑或郭靖,而是一群狼,一群令人無法摸透琢磨不了的狼,
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《狼圖騰讀后感1500字范文》(http://m.clearvueentertainment.com)。打獵的機(jī)會(huì)是忍出來的。我給狼圖騰的定義是,軍事小說?
可是后來發(fā)現(xiàn)原來不是,不禁在看后自問,為什么一看到狼騰圖的名字,自己就不想看了,為什么一聽到狼圖騰的名字,父母就說,這種書不值得一看?磥恚@個(gè)世界有幾種書不可以看,一種是類似金庸衛(wèi)斯理之類的小說,一種是類似于藏獒,狼圖騰之類的小說。
難道,這是我們對(duì)狼族的一種偏見?嚴(yán)重的偏見!
一個(gè)個(gè)惡心的關(guān)于狼的詞語一下子泉涌而出,狼子野心,狼吞虎咽,狼狽為奸,狼……為什么是狼。狼真的是邪惡的嗎?羊一定是善良的嗎?我們?yōu)槭裁匆萌祟惖难酃馊ズ饬磕切┍瘧K的動(dòng)物?去給他們下定義,使其永世不得翻身。照狼吃羊的理論,是邪惡的,那人類要有多邪惡呢?人類還有多少分是正義的?
我們對(duì)這個(gè)社會(huì)又有多少偏見呢?狼是一種生物,他也需要生存,寶玉道。“是法平等。:”又有言道“世上總有個(gè)理!”每件事存在總有自然的理由,因?yàn)槲覀兊恼卧,我們的厭惡,我們就去毀滅一個(gè)種族,這是一種多么冠冕堂皇的理由!試想想,狼們又是這樣想,我們?nèi)祟惒恢粴鐜状危褪抢侵涝趺词瞧胶,什么是真正的中庸,自大的人們還敢妄稱自己是最高等的生物嗎?連狼們都不如。羞愧啊。狼就是不趕盡殺絕,因?yàn)橐粴⒔^,自己也就滅絕了。如果這個(gè)世界的惡沒有了,還哪來的善呢。物競(jìng)天擇,適者生存,也許現(xiàn)在沒什么但是什么是因果,總有一天會(huì)早報(bào)應(yīng)的。
沒有狼,有草原嗎?沒有狼會(huì)有蒙古族嗎?沒有蒙古,沒有游牧民族,會(huì)有我們中華炎黃民族嗎?
我們有多少的發(fā)明,習(xí)慣,是從狼那里學(xué)來的。狼群們懂得,做事不能做絕,給別人留調(diào)后路的同時(shí),也給自己留一條后路。在獵取食物的時(shí)候,總是放那些幼子,有孕在身的母親。我們?nèi)祟惸?狼,會(huì)為后代造福,而我們中國人呢,一捕魚,有去看他們是不是在產(chǎn)卵,還是剛剛成型,無論如何,杯酒下肚。管她生不生子,老子享福就好。后代,反正地球總有滅亡的一天,也不在乎我這條魚!
中國自古以來可以說是一個(gè)沒有宗教信仰的國家。真正信教的百分知一二,一個(gè)對(duì)國家沒有信仰的社會(huì)。延續(xù)了幾萬年,是為什么?中華文化!孔子在論語沒有教一些形而上的知識(shí),我們連形而下都不清楚,有什么資格去了解那些超乎我們想像力的東西。
當(dāng)包順貴殘忍的吃著天鵝肉,摧殘著美麗若天仙的野芍藥時(shí),把一片片綠油油的草地變成金昶昶的沙地時(shí),毀壞著這個(gè)世界的時(shí)候。我們到底有沒有責(zé)任去保護(hù)這些東西,這些文化,我們的根!?我無法料到死后的事,但是因果難道沒有報(bào)應(yīng)嗎?!難道真的只有我們以為的1萬年文化嗎?難道我們不信天嗎?天,騰格爾,當(dāng)人們沒有信仰的時(shí)候,也就是人毀滅的時(shí)候。
我們?cè)摬辉摓槲覀兊膰,為我們的文化,傳承出一份綿薄之力。還是為統(tǒng)治者唱贊歌,還是一副一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事的姿態(tài),做好自己,不管他人死活。就對(duì)的起社會(huì)的文明羊性格。讓我們的狼文明一點(diǎn)一點(diǎn)的被磨滅。
實(shí)行真正的民主制度才是中華民族的惟一出路,而狼性不強(qiáng)的民族永遠(yuǎn)不會(huì)去爭(zhēng)取民主和行使自由、
世界留給我們的時(shí)間還有多少,地球留給我們的時(shí)間又有多少。謀事在人成事在天,你可一不相信因果報(bào)應(yīng),但是你真的無愧于心而無一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)疚嗎。
你可以嘲笑我的無知,為何做出一副救世主的心態(tài)去挽救,幾乎斷層的中華文化。難道這不是你我的責(zé)任么?
你真的相信我們是地球上的第一批智人么?既然如此,那么,周文王,周公他們的各種知識(shí)從何而來呢?
你也許認(rèn)為狼圖騰所寫的過于偏激。我也是這樣人為,但是深究,其中沒有否定中華文化的意思。而是鼓勵(lì)我們?nèi)ふ铱鬃訒r(shí)代的中華文化,而不是被利用的儒家文化,那些被無辜 的孔孟之道的文化。
去尋找,為中華文明尋找民主偉大復(fù)興的道路。
天降大任于斯人,我們究竟要不要對(duì)得起我們的祖先,還是我在無病呻吟,到底要不要到造福后代呢?這些不得不引發(fā)我們的深思。
大人們沒有給我們創(chuàng)造責(zé)任,這些責(zé)任,我們要不要為己任呢?要不要?要不要?
無論后果如何,當(dāng)我們這一群為真正為中華民族偉大復(fù)興的人們,被人們?cè)僭趺创罅Φ某靶,不理解,干什么去做這些如此白癡的工作時(shí)候。我們是為名為利嗎?不可否認(rèn),當(dāng)然要用此而能生存,但是絕不是什么留得生前身后名,只是理想,為這個(gè)社會(huì)有所付出,做自己的責(zé)任,盡自己的本分,如此而已,問心無愧。
就像曹雪芹,他的信念,使我堅(jiān)信,我們沒有對(duì)社會(huì)灰心,我們也不想從政,我們只想用自己的綿薄之力,去創(chuàng)造一個(gè)后代更加美好的世界。
換句話說,起實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)主義,而不是在這里空談?wù)f我們是社會(huì)主義國家。這樣對(duì)不起馬克思,對(duì)不起我們的先師們?
相信吧,孔子他們?cè)谙蚰阏惺?
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