《人琴俱亡》教案3
《人琴俱亡》教案
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教學(xué)設(shè)想：此篇屬《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇，文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此，在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上，要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解，并通過(guò)反復(fù)誦讀加深體會(huì)，力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。
教學(xué)目標(biāo) ：1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞
2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼
3、朗讀成誦
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入
說(shuō)到親情，我們總說(shuō)它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽(tīng)聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見(jiàn)證了血肉相連的深厚，一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。
二、作者、作品簡(jiǎn)介
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。
《世說(shuō)新語(yǔ)》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)、志人小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類，較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格�！度饲倬阃觥愤x自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》。
三、初讀（讀準(zhǔn)句讀、字音）
通過(guò)朗讀初步檢查預(yù)習(xí)
四、學(xué)習(xí)文言文字詞
全班分AB兩組，A組針對(duì)文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn)，B組回答；B組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn)，A組回答。教師補(bǔ)充指導(dǎo)。 第一段
【實(shí)詞】 篤：du (病)重 左右：近旁的人，近侍 / 左邊和右邊
索：要 輿：車轎 何以：即“以何”，為什么
【虛詞】俱：（副詞）都、全 而：承接連詞 了liao：完全 都：總、竟
第二段
【實(shí)詞】 素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來(lái)。 徑：一直
卒：zu ○1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。
○2步兵，不費(fèi)一兵一卒 ○3副詞，終于，“卒用其人”
cu 倉(cāng)卒，急速
（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過(guò)去。
（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很； 絕，氣息中止，死亡。
【虛詞】 既：已經(jīng)
翻譯：
五、再讀，深入理解文章內(nèi)容
1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？
——（人亡）了不悲 都不哭 （琴亡） 慟絕良久
——月余亦卒
2`1為什么子猷在聽(tīng)聞子