2．有的人一紀(jì)念魯迅有感
2．有的人一紀(jì)念魯迅有感
臧克家
教學(xué)目的
1．理解詩人運(yùn)用對比手法，抒發(fā)的紀(jì)念魯迅的感受，從中受到革命
人生觀的教育。
2．體會(huì)詩歌也能講道理，發(fā)表議論。＿。
教學(xué)重、難點(diǎn)
二．通過詩的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅為代表的革命戰(zhàn)士的偉大精
神，培養(yǎng)“俯首甘為孺子�！钡母锩松^這是本詩教學(xué)重點(diǎn)之一。
2．重點(diǎn)之二是加強(qiáng)朗讀，在朗讀中理解詩的深刻哲理；理解了詩的
深刻哲理，朗讀的情感也就充沛了。
3．難點(diǎn)在于第三、六、七的內(nèi)容理解，老師應(yīng)講深透。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．臧（zang1）俯（fu3）踐踏（jian4）刪刈（yi4）
憎惡（zeng1 wu4） 裝飾（shi4） 泛（fan4）
2．解釋下列詞語：
(1)俯下身子給人民當(dāng)牛馬：全心全意為人民服務(wù)的意思。魯迅
《自嘲》詩里有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡脑娋�。
（2）情感作野草，等著地下的火燒：比喻魯迅愿把自己的一切貢獻(xiàn)
給革命事業(yè)。魯迅有一本散文詩集叫（野草》，他在（野草）的（題辭）里
說：“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下
運(yùn)行，奔突；溶巖一旦噴出，將燒盡一切野草。以及喬木，于是并且無可
枯腐�！�
（3）華蓋：古星名。迷信的人認(rèn)為人的運(yùn)氣不好，是有華蓋星犯命，
叫交華蓋運(yùn)。但據(jù)說和尚華蓋罩頂是走好運(yùn)。
3．朗讀、背誦課文。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡介
臧克家．1905年出生于山東省諸城縣臧家莊。中國現(xiàn)代著名詩
人。從小喜愛古典詩詞。18歲以前一直生活在農(nóng)村，對農(nóng)民的悲慘處
境有較多的了解。這段農(nóng)村生活成為他以后詩歌創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)。
1923年入濟(jì)南山東省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)，開始寫作新詩。1926年參
加北伐。1933年出版第一部詩集（烙印）引起廣泛注意，受到歡迎�？�
戰(zhàn)爆發(fā)前，詩人又出版了（罪惡的黑手）（自己的寫照》等詩集，進(jìn)一步反
映農(nóng)民的疾苦，揭露和鞭撻了黑暗的舊社會(huì)�？箲�(zhàn)勝利后到上海，一出版
了反映人民疾苦、控訴蔣家王朝罪惡的政治諷刺詩集（寶貝川（生命的
零度）（冬天）等。解放后先后任華北大學(xué)三部研究員、人民出版社編
審、全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國作家協(xié)會(huì)書記處書記、（詩刊）主
編等職，曾選為第二、三屆全國人民代表大會(huì)代表�，F(xiàn)任第五屆全國政
協(xié)委員、中國文聯(lián)委員、作協(xié)書記處書記，（詩刊》顧問兼編委。這首詩
是為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而創(chuàng)作的。詩人曾說過：“詩中抒發(fā)的
思想、愛憎之情，不僅只是我個(gè)人的，“這首詩”是以兩個(gè)階級、兩個(gè)對立
面的真實(shí)感情為出發(fā)點(diǎn)的�！叭娬窃谶@個(gè)基礎(chǔ)上，歌頌了正義、打
擊了邪惡。
2．導(dǎo)語
同學(xué)們，進(jìn)入初中以來，我們曾學(xué)過許多詩。有古代的，有現(xiàn)代的，
有格律的，有自由的，可那幾乎都是以抒情為主�！霸娧灾尽�，詩可抒情。
可敘事，詩也能講道理，發(fā)議論，這樣的詩有人稱之為哲理詩。詩中發(fā)
表的議論不是抽象的。而是帶有形象性的，是用詩的語言說出來的。
今天我們要學(xué)習(xí)的臧克家先生所寫的（有的人》就是這樣一首哲理詩，
學(xué)習(xí)這首詩，我們要理解詩中哲理性的深刻內(nèi)涵以及鏗鏘有力的語句，
理解詩人運(yùn)用對比手法抒情的紀(jì)念魯迅先生的感受，從中受到革命人
生觀教育。
三、正課
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，或聽詩歌朗讀錄音。注意朗讀者的
感情流露。）
2．提問：這首詩可以分成幾個(gè)部分？各部分的大意是什么？
討論、明確：全詩可分成三個(gè)部分。
第1節(jié)為第一部分。大意是：以鮮明的對比評價(jià)了兩種截然不同
的人。
第2節(jié)到第4節(jié)為第二部分。大意是：詛咒與贊美、鞭撻與褒揚(yáng)交
替使用，形成相互對比，而贊美、褒揚(yáng)是主旋律，作者熱情頌揚(yáng)了魯迅先
生戰(zhàn)斗而偉大的一生。
第5節(jié)到第7節(jié)為第三部分。大意是：在對生死、榮辱、善惡、美丑
議論的基礎(chǔ)上，使詩意升華到贊頌一種具有普遍意義的高尚的人生觀
的高度。詩的容量加大了。
3提問第1節(jié)中兩個(gè)“活”字和兩個(gè)“死”字有什么不同的含義。
討論、明確：“有的人活著／他已經(jīng)死了�！敝傅氖球T在人民頭上作威
作福的人只軀殼活著，它們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價(jià)值；“有的
人死了／他還活著”，指的是一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種
人雖然生命不復(fù)存在了，但他們的思想、精神永在人間。（應(yīng)啟發(fā)學(xué)生，
離開詩歌原句去解釋“活”與“死”是不易領(lǐng)會(huì)詩人深刻含義的。）
4．朗讀全詩、想想，這首詩從哪些方面把兩種截然不同的作了對
比？
討論、明確：（1）對“生”與“死”持有兩種截然相反的人生態(tài)度與人
生目的，以及所起的不同的社會(huì)作用進(jìn)行對比。一種是高踞于人民頭
上的；另一種是甘愿做人民的牛馬一（2）從兩種人所得到不同后果進(jìn)行
對比。騎在人民頭上，蓄意與人民為敵，終被打倒；給人民作牛馬的人，
人民永遠(yuǎn)記住他。（3）從兩種對人民大眾截然不同的態(tài)度上作對比。
欺壓人民者，妄圖把名字刻在石頭上想“不朽”者，名字比尸首爛得更
快；全心全意為人民服務(wù)者，甘為孺子牛者，為革命獻(xiàn)出一切的人，革命
人民永遠(yuǎn)繼承他們的遺志、高舉他們的旗幟前進(jìn)。
這首詩從對生命的意義，對人民的態(tài)度和對功名榮譽(yù)的追求方面
把兩種人進(jìn)行了對比。
5．提問：第2．3節(jié)詩里沒出現(xiàn)魯迅的名字、但我們一眼便可看出是
在贊頌魯迅的偉大精神，原因何在？
討論、明確：作者說過：“對于這樣一位巨人作全面的歌頌，那是很
難下筆的。我只是概括地從他生前為人民奮斗犧牲而不想到個(gè)人，在
死后，人民熱烈紀(jì)念他這兩點(diǎn)上來表現(xiàn)他的偉大�！边@二節(jié)中作者含蓄
而形象地贊頌魯迅“俯首甘為孺子�！钡膫ゴ缶瘢�?yàn)楸驹姼睒?biāo)題是
“紀(jì)念魯迅有感”，同時(shí)“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”，讓人馬上想到魯迅的
詩：“俯首甘為孺子�！濒斞赶壬兑安荨飞⑽脑娨沧屓藗兣c詩中“情愿作
野草，等著地下的火燒”。聯(lián)系起來，因此雖詩中沒出現(xiàn)魯迅的名字，可
讓人一看便知是魯迅的寫照。魯迅有“俯首甘為孺子�！钡膫ゴ缶�，
魯迅為了革命事業(yè)甘愿貢獻(xiàn)自己的一切