經(jīng)濟(jì)全球化的系統(tǒng)分析
經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮正席卷全球，并已成為社會各個(gè)階層流行的話語和時(shí)髦議題。不同的國家，不同的地區(qū)，不同的學(xué)科，以至同一學(xué)科中的不同流派，都從不同的角度對這個(gè)問題進(jìn)行了廣泛而又認(rèn)真的思考和探索，提出了各種各樣的見解與理論。有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的論著層出不窮，汗牛充棟。隔岸觀火，難免有失偏頗，筆者也不甘寂寞，想進(jìn)來湊個(gè)熱鬧，試圖用系統(tǒng)的觀點(diǎn)，對經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程做一些分析與解剖。一、剪不斷、理還亂，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的矛盾分析
我們?nèi)绻咽澜缃?jīng)濟(jì)看作一個(gè)系統(tǒng)，那么這個(gè)系統(tǒng)便是典型的非線性系統(tǒng)。非線性系統(tǒng)復(fù)雜多變，并且變化極不均勻，普遍存在著混沌運(yùn)動�；煦绲拈L期行為不可預(yù)測，只要系統(tǒng)處于混沌區(qū)，我們就無法對它的長期行為做出預(yù)測。①現(xiàn)實(shí)表明，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日趨復(fù)雜化，許多國家的經(jīng)濟(jì)工作者都有同感，即科技愈發(fā)展，經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動愈難以操作，人們認(rèn)識事物和控制的能力似乎越來越有限。索羅斯最終把他的基金更名為“量子基金”，是受到量子物理學(xué)中“測不準(zhǔn)原理”的啟示，他深感金融業(yè)“毫無量性可言”。美國桑塔非研究所在復(fù)雜系統(tǒng)研究方面具有領(lǐng)先地位，這一自稱誕生于秩序和混沌邊緣的學(xué)科認(rèn)為，必須改變自牛頓以來主導(dǎo)科學(xué)進(jìn)程的直線與簡單化的思想束縛，充分認(rèn)識世界是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互進(jìn)化的復(fù)雜系統(tǒng)，現(xiàn)有科學(xué)尚無法解釋和駕馭，而復(fù)雜系統(tǒng)具有將秩序和混沌趨于平衡的能力。②在世界經(jīng)濟(jì)這樣的非線性系統(tǒng)中，系統(tǒng)內(nèi)部的元素——眾多主權(quán)國家、經(jīng)濟(jì)集團(tuán)之間的分化組合、政治經(jīng)濟(jì)的相互滲透，使世界經(jīng)濟(jì)形勢經(jīng)常漂浮不定、動蕩不安。盡管可以通過系統(tǒng)各元素或各子系統(tǒng)之間的協(xié)同作用使系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)定下來，而更多的時(shí)候則由于系統(tǒng)各元素或子系統(tǒng)間的競爭引致系統(tǒng)的波動，一旦條件成熟，這種波動在關(guān)聯(lián)作用下就會形成巨波，一旦波動得以放大，就會引致系統(tǒng)離開原來相對穩(wěn)定狀態(tài)，誘發(fā)很多沖突，產(chǎn)生很多矛盾。
首先是市場經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控之間的矛盾。世界各國經(jīng)濟(jì)體制的趨同——大都選擇市場經(jīng)濟(jì)，消除了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的體制障礙，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。市場經(jīng)濟(jì)具有優(yōu)化資源配置、帶來較高經(jīng)濟(jì)效益的功能，但也會出現(xiàn)盲目性、自發(fā)性、滯后性等市場失靈現(xiàn)象，迫切需要一個(gè)“世界政府”進(jìn)行宏觀調(diào)控、糾正市場失靈�，F(xiàn)有的三大世界經(jīng)濟(jì)組織：世界銀行、國際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織都難以承擔(dān)世界政府角色，造成宏觀調(diào)控的缺位。于是，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中演繹成一系列具體的矛盾，如各國國民經(jīng)濟(jì)的有計(jì)劃和可調(diào)節(jié)與全球經(jīng)濟(jì)的無計(jì)劃和少調(diào)節(jié)之間的矛盾、跨國公司的嚴(yán)密組織和科學(xué)管理與世界市場的盲目擴(kuò)張和混亂之間的矛盾、世界生產(chǎn)能力的無限擴(kuò)大趨勢與世界市場容量有限之間的矛盾、不同國家之間的矛盾、各跨國壟斷集團(tuán)之間的矛盾。這些矛盾的尖銳化，導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)總供給和總需求之間的不平衡，并導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)的起伏不定、動蕩和危機(jī)。
其次，民族性與全球性之間的矛盾。在全球化進(jìn)程中，民族性和世界性的關(guān)系將變得更復(fù)雜，并發(fā)展成一個(gè)悖論。這個(gè)悖論表現(xiàn)在：在全球化進(jìn)程中，一方面，世界性逐漸融合、消融了民族性。高科技手段、市場經(jīng)濟(jì)和資本的頑強(qiáng)擴(kuò)張力超越了國家的疆界、個(gè)性、差異，增強(qiáng)了世界的統(tǒng)一性、整體性，同時(shí)各個(gè)民族和國家間的聯(lián)系不斷加深和擴(kuò)展，跨國活動和跨國主體的急劇增加，超越國家傳統(tǒng)意義上的主權(quán)和邊界，民族國家原有的穩(wěn)固地位受到了挑戰(zhàn)。另一方面，世界性強(qiáng)化了民族意識，增強(qiáng)了民族性。有趣的是，在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展、全球化態(tài)勢愈益明朗的情況下，民族主義卻表現(xiàn)得異常活躍起來。不少由多民族組成的國家出現(xiàn)了民族獨(dú)立或正在爭取獨(dú)立的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了由于民族沖突加劇引發(fā)的戰(zhàn)爭，如原蘇聯(lián)的部分地區(qū)，原南斯拉夫、中部非洲以及部分西方國家的種族沖突等。民族間的互動、民族意識的消長、民族主義凸現(xiàn)與困頓，也許正是經(jīng)濟(jì)全球化浪潮賴以表現(xiàn)的基本事實(shí)。第三，經(jīng)濟(jì)全球化與兩極分化的矛盾。二戰(zhàn)以后，第三世界發(fā)展中國家與西方發(fā)達(dá)國家之間的生產(chǎn)水平、經(jīng)濟(jì)實(shí)力在總體上不僅沒有縮小，反而繼續(xù)擴(kuò)大了，而且差距極為懸殊。1950年第三世界低收入國家的人均國民生產(chǎn)總值為164美元，西方發(fā)達(dá)國家人均為3840美元
[1] [2] [3] [4]