音樂賞析的意義與方法初探藝術(shù)論文
【摘要】音樂賞析是把音樂和人生享受聯(lián)系起來的。它對于賞析者的意義主要表現(xiàn)在:有益于陶冶情操,提升審美能力,培育創(chuàng)造性思維。讓音樂使自己的生活更絢爛,一個很好的途徑就是學(xué)會欣賞與分析。音樂語言往往帶有一定的模糊性、求異性和不確定性,所以要多聽佳曲,感受其美;音樂作品馳騁著豐富的想象,所以賞析時必須啟動聯(lián)想,捕捉音樂形象;音樂最顯著的特點在于蘊涵著豐富而強烈的情感,所以賞析時應(yīng)體驗情感,挖掘內(nèi)涵;豐富多彩、有聲有像的客觀人類社會是音樂創(chuàng)作的源泉,而音樂家的世界觀、人生觀在創(chuàng)作中又起著至關(guān)重要的作用,所以音樂賞析要盡可能深入樂理,知人論世。
【關(guān)鍵詞】音樂音樂作品賞析
音樂賞析是指對音樂作品的欣賞與分析,就是經(jīng)過感悟、體驗和再造想象,把聽到的音響在腦中整合成音樂語言要素,從中感覺到活生生的形象,進而把握音樂作品所蘊涵的思想內(nèi)容。音樂賞析無論對于賞析者還是對于音樂教育、對于社會的意義都是多方面的。
它對于賞析者的意義主要表現(xiàn)在:有益于陶冶情操,提升審美能力,形成創(chuàng)造性思維;對于音樂教育的意義主要表現(xiàn)在:它是音樂教育的重要支柱,是進行素質(zhì)教育不可或缺的一個環(huán)節(jié),是進行審美教育的必要手段;對于社會的意義主要表現(xiàn)在:是實現(xiàn)音樂作品社會作用的必要條件,在造就社會所需的時代新人方面有著重要作用,并能夠促進人類社會審美理想的形成。限于篇幅,本文重點闡述音樂賞析對于賞析者的意義,在此基礎(chǔ)上探索音樂賞析的方法。
一音樂賞析對于賞析者的意義
1.有益于陶冶情操
優(yōu)秀的音樂作品,無論是聲樂作品還是器樂作品,都是內(nèi)容與形式、思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,有著強大的藝術(shù)感染力和深刻的教育力量,能夠帶給賞析者藝術(shù)造詣的升華,使其道德情操得到進一步的提升。賞析者在審美的氛圍中會不知不覺受到音樂形象的感染,自然而然地受到教育和啟迪,產(chǎn)生樂觀向上的思想情感,剔除思想意識中不健康、不正確的成分,逐漸變得高尚起來,進而形成較高的音樂文化修養(yǎng)及完美的人格。
2.有益于提高審美能力
優(yōu)秀音樂作品是人類的藝術(shù)財富、人文精髓,能夠使審美活動帶有鮮明的傾向性,引導(dǎo)賞析者建立正確的審美觀,消除錯誤的審美觀,從而使其受到教育和啟迪。美的觀念是同人們的道德觀念緊密相連的,它反映著人們的世界觀,所以賞析者進行音樂賞析時,實際上是在接受一種道德觀、價值觀,其影響極為深遠。賞析者通過對音樂作品體裁、題材、形式、風格、內(nèi)容思想性,作曲家創(chuàng)作意圖,具體的表現(xiàn)手法等諸多方面進行深入細致地分析,逐漸準確地把握住作品的音樂形象,領(lǐng)會作品中的人文情懷,汲取音樂藝術(shù)的精髓,養(yǎng)成審美鑒賞與辨別能力,從而提高審美能力。
3.有益于培育創(chuàng)造性思維
由于音樂語言往往帶有一定的模糊性、求異性和不確定性,總是有意無意地留下了許多空白,因而音樂賞析需要藝術(shù)想象力,讓賞析者去延伸拓展,去捉摸思考,否則便難以轉(zhuǎn)化為具體可感的形象世界,更不能從賞析中得其境界。音樂賞析不僅需要藝術(shù)想象力,而且也發(fā)展藝術(shù)想象力,它是一種積極主動的藝術(shù)再創(chuàng)造活動,而不是被動、消極的感知。音樂賞析的過程是一個不斷探索、創(chuàng)造的過程,其間所形成的思維方式主要是為了達到對音樂作品內(nèi)涵的深刻感受、體驗和創(chuàng)造,要借助儲存的知識和經(jīng)驗,也要運用聯(lián)想、想象等思維手段,這就使賞析者的智力得到開發(fā),思維更加靈活和敏捷,從而培育創(chuàng)造性思維。
二音樂賞析的一般方法
1.多聽佳曲,感受其美
“觀千劍而后識器,聽百曲方能知音!币獙W(xué)會賞析音樂作品,首先必須多聽,且要選擇古今中外生命力強、感人肺腑的佳曲,感受其富有魅力的音調(diào)、恰到好處的表現(xiàn)手法、確切的表達內(nèi)容與音樂語言、鮮明生動的音樂形象等等。我認為,身為中國人,對我們的民族音樂、民間音樂要有深厚的感情和廣泛的了解,所以更應(yīng)該多聽。多聽民族音樂,會深刻感受到祖國壯麗山河的美,從中受到愛國主義教育。
另外,優(yōu)秀音樂作品本身都是美的,可博聞廣聽,就是要擴大聽的范圍,主動接觸不同題材、體裁、形式、風格的音樂作品,讓腦海里既有中華民族各類音樂,又有古典派、浪漫派、印象派、現(xiàn)代派、各時期民族樂派的印象。賞析之前可查閱相關(guān)的知識性資料作參考,對作品內(nèi)容、形式及表現(xiàn)手法有一個大致的了解,然后再結(jié)合音響帶來的美感,便于更好地把握作品真摯的感情、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)和鮮明的主題。
2.啟動聯(lián)想,捕捉形象
音樂作品馳騁著豐富的想象,賞析時必須啟動聯(lián)想,捕捉音樂形象,才能充分體味音樂之美,感悟其情致和韻味。對于音樂形象,音樂界有許多不同的解釋。簡言之,音樂形象就是因為音響的啟發(fā),使人在腦海中產(chǎn)生想象中的事物形態(tài)或生活圖景。如賞析歌曲《橄欖樹》的音樂,從六弦琴奏出的大段纏綿不斷的分解和弦,到長笛奏出的主題旋律,其音調(diào)多是下行的,和弦也是沉郁而柔軟的,音型卻熱情而帶祈求,又因每一樂句的句尾拖著長音,更增加了哀而不傷的問句氣氛,使人產(chǎn)生無限的傷感惆悵,同時伴有向往之情。
這種音樂效果,使人聯(lián)想到月夜下游吟歌手身背六弦琴、獨自漫步彈唱的畫面。如能進一步展開聯(lián)想,就會想到臺灣同胞由于多年來不能回到祖國懷抱,以至于“葉落求歸根,夢境嘆依稀”。人們聽到此曲,便會激起濃重的鄉(xiāng)愁,或由草原想到大陸,或由橄欖樹想到和平,仿佛看到自己變成和平鴿,翱翔于烈烈長空,飛到和平之神的塑像前發(fā)出撕心裂肺的祈求,熱盼回到祖國懷抱?梢,以豐富的聯(lián)想捕捉到的音樂形象,可謂勝景無限。
3.體驗情感,挖掘內(nèi)涵
音樂作品不僅馳騁著豐富的想象,并且蘊涵著豐富而又強烈的情感,這是音樂最顯著的特點。音樂的內(nèi)在特點就是抒發(fā)感情,音樂作品無不是為了抒情而存在的。換句話說,情感是音樂的生命、靈魂,沒有情感就沒有音樂。所以在賞析音樂作品時,要以深刻的思想體驗,感受音樂作品的情感,然后循著對音響的感知,用靈動的大腦去體悟作品的思想內(nèi)容或題材范圍,進而挖掘其情感內(nèi)涵。
對于有歌詞的聲樂曲,因語言本身的含義、節(jié)律、韻味等都會在一定程度上揭示出作品的思想內(nèi)容,這對賞析者具有啟示作用,要體驗其感情內(nèi)涵并非難事。但是對于沒有歌詞、純器樂演奏的器樂曲,要挖掘其情感內(nèi)涵相對困難一些。樂曲的標題有時是內(nèi)容的集中體現(xiàn),幫助我們了解樂曲的`大致內(nèi)容,同時也可從中揣摩其情感內(nèi)涵。如圣?桑的《動物狂歡節(jié)》,在傳統(tǒng)狂歡節(jié)中對各種動物進行描繪,它是由14首獨立短小樂曲組成的管弦樂套曲,14個小標題使人們在聽樂時,能夠按照樂曲標題的提示,在思想內(nèi)容的引導(dǎo)下受到作品情感的熏染,從而情不自禁地陶醉于作品中,或受到感召,產(chǎn)生強烈的情感共鳴。
4.深入樂理,知人論世
前文已經(jīng)提到,賞析者進行音樂賞析時,實際上是在接受一種道德觀、價值觀。因為多數(shù)音樂作品所表現(xiàn)的內(nèi)容、感情及創(chuàng)作意圖,總離不開作者的世界觀,所以賞析者要深入樂理,從作者思想感情的實際出發(fā),由表及里、由此及彼地探求作品的哲理性。如唐代古琴樂譜《碣石調(diào)幽蘭》,有如下記載:孔子周游列國,終不見用,他在途中看到幽谷中沁人心脾的蘭花,于是感慨道:“蘭花是香花之王,如今卻與野草叢生,正如‘賢德之士,懷才不遇,生不逢辰!庇谑菑椬嗔恕队奶m》這首琴曲,它啟發(fā)人們自覺抵御現(xiàn)實中的種種誘惑,不畏強權(quán),勇敢地伸張正義、維護真理。
對于那些無標題的音樂作品,應(yīng)該怎樣賞析呢?那就要“知人論世”!爸恕本褪且私庾髑腋鞣矫娴那闆r,一是將其作為個體的人來看待,了解其創(chuàng)作才情、個性氣質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美志趣,甚至師承和流派;二是將其作為社會的人來看待,了解其生活經(jīng)歷、政治遭遇、思想崇尚,乃至籍貫、家世和交友。“論世”就是要了解作品的時代背景,如政治上的治亂、經(jīng)濟上的興衰、社會生活面貌、文藝思潮、社會風氣和風俗習慣等。如貝多芬的《命運交響曲》,是一部哲理性很深的音樂詩篇,其哲理性是貝多芬所有九部交響曲中較為杰出的一部。它反映出當時全人類共同遭遇的命運和人民要起來、要解放,社會要革新、要前進,急需尋找自由、平等、博愛的資產(chǎn)階級革命道路的理想。但因種種逆歷史潮流而動的惡勢力的無情阻撓,在此社會背景下,作者創(chuàng)作了這首作品,認為只有與惡勢力做不屈的斗爭,才能取得最后勝利。結(jié)合貝多芬當時的個人遭遇,樂曲中有著抑郁的成分,更有希望、有斗爭、有必勝的信念,充分揭示了作者感情深處隱藏很深的心聲,卻得到了人們廣泛的共鳴,激勵著我們以頑強的意志去爭取斗爭的勝利。對于大多數(shù)無標題音樂作品的賞析,因其寄寓著很深的哲理,只有善于“知人論世”,才能充分領(lǐng)悟樂曲的情致和韻味,從而不斷提高音樂賞析的能力和水平。
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