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高中音樂本原課堂的打造論文
著名音樂教育家柯達(dá)伊認(rèn)為,音樂和人的生命本體有著密切關(guān)系,是人精神生活的需要,是每天生活的有機(jī)部分,沒有音樂就沒有完美的人生。普通高中的學(xué)生迫于高考的壓力,音樂幾乎與他們無緣,但是普通高中學(xué)生作為年輕的生命個體,在枯燥的學(xué)習(xí)生活之余,更需要精神生活,所以他們喜歡音樂。新課程告訴我們,普通高中音樂教育的任務(wù)是通過鑒賞與表現(xiàn)及其他音樂藝術(shù)形式的審美活動,使學(xué)生充分體驗音樂的美,豐富情感,激活表現(xiàn)的欲望和創(chuàng)作的沖動,在主動參與中展示自己的個性和才能,在共同參與中培養(yǎng)學(xué)生的群體意識和相互尊重的合作精神,在學(xué)習(xí)中國和世界各民族音樂文化中,拓展音樂文化視野,學(xué)會對不同音樂文化的理解與尊重,為每個學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。也就是說,普通高中音樂課程的終極是為每個學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),這就為普通高中音樂課程建設(shè)提出了高層次的要求。
音樂課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本,以審美為中心,以音樂為主線,以音樂學(xué)科為基點(diǎn),構(gòu)建平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系,縮短音樂與現(xiàn)實生活之間的距離,立足于音樂學(xué)習(xí)方式的改變,關(guān)注于學(xué)生人格的和諧發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育,是認(rèn)識你自己的教育。音樂教育從本質(zhì)上來說,是一項塑造人的工程,它具有喚醒和整合人格的力量,它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu),使人格得到塑造、心靈得到陶冶。然而,高中音樂課堂卻似乎忘記了音樂的本原意旨,而成為文化科目的附庸,而新課程所倡導(dǎo)的音樂教育教學(xué)任務(wù)形同虛設(shè)。所以,高中音樂課堂必須走進(jìn)音樂的本原,即學(xué)生喜歡的音樂課堂,那么,我們怎樣才能讓高中的音樂課堂成為音樂的本原課堂呢?
一、走進(jìn)音樂本原的高中音樂課堂,應(yīng)走進(jìn)學(xué)生心靈的情感場域
每個學(xué)生都有自己的情感場域,這個場域?qū)σ魳吩赜兄灸艿男撵`回應(yīng),穿過音樂語言而通達(dá)的情感場域必須達(dá)到最大限度的敞開,音樂才能真正走進(jìn)學(xué)生心靈。調(diào)查顯示,70%以上的學(xué)生喜歡音樂,90%以上的學(xué)生喜歡聽音樂,而他們喜歡的是鮮活的、接地氣的流行音樂,學(xué)生對音樂課上老師反復(fù)教唱、竭盡所能講解的歌曲或者樂曲本能的排斥,即普通高中音樂課選作教材的音樂作品必須情感率真,人、情、境合一。
案例:音樂家曾這么看待流行音樂走進(jìn)校園:流行音樂給學(xué)生營造了一個寬松、舒適的成長環(huán)境,并積極幫助他們提升鑒別能力和抵抗誘惑的能力。流行音樂走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂,能充分發(fā)揮流行音樂的積極作用,讓流行音樂成為中學(xué)生“解壓”的一種重要方式。
我們從學(xué)生所關(guān)注的音樂文化和音樂生活經(jīng)驗入手,在音樂課堂教學(xué)中努力為學(xué)生提供一個良好的培養(yǎng)情感的場所,通過音樂使學(xué)生感知愉快,學(xué)生的精神世界得到愉悅,喚起學(xué)生心靈深處對音樂的同理心,使其情感得到升華,在音樂中“觸景生情”,在情感共振中“陶情淑性”.
二、走進(jìn)音樂本原的高中音樂課堂,應(yīng)配合學(xué)生經(jīng)驗的文化審美
高中音樂教育是一種音樂文化教育,其目的是提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng),培養(yǎng)音樂興趣,豐富情感,掌握基本的音樂知識和技能,形成正確的價值觀與審美能力。因此,在教學(xué)中突出音樂教學(xué)的文化審美十分重要。
首先是課本中的文化經(jīng)驗。音樂和詩詞如同一對孿生的姐妹。詩詞不僅作為書面文字給人以視覺刺激,還作為吟誦或歌唱的材料訴諸人的聽覺。古典詩詞是我國文學(xué)殿堂中的一朵奇葩,其含蓄精練的語言、優(yōu)美的形式、和諧的韻律和深沉熾熱的感情,成為對學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好材料。古典詩詞演繹而成的音樂作品極具文化審美特性,如李白《送孟浩然之廣陵》演繹成的《煙花三月》,張繼《楓橋夜泊》演繹成的《濤聲依舊》,更有李清照的《一剪梅》的直接演唱,都配合了學(xué)生的經(jīng)驗,從而凈化了學(xué)生的心靈,提高了他們的審美意識,培養(yǎng)他們正確的生活態(tài)度和健康的人格,進(jìn)而達(dá)到了文化審美的目的。
其次是民族強(qiáng)音的時代經(jīng)驗。在我國,有大量的優(yōu)秀音樂作品與時俱進(jìn),體現(xiàn)著時代的脈搏和律動,學(xué)生的思想情感與之碰撞,火花燦爛。比如《走進(jìn)新時代》一曲,為我們展現(xiàn)了黨和國家第三代領(lǐng)導(dǎo)集體建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的決心和信念,很容易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,奧運(yùn)會上劉歡的《我和你》,再如劉德華唱的那首《中國人》,表達(dá)了人們作為一名中國人的自豪情感,透露出一腔愛國熱情;诖说囊魳氛n堂,怎能不讓高中生充滿豪情?總能不提高他們的文化審美品質(zhì)?
再次是青春勵志的生命經(jīng)驗。青春是生命中最寶貴的記憶。關(guān)于友誼、關(guān)于愛情、關(guān)于感悟……這類音樂多從感性入手,以情動人、以美感人。音樂家說過,音樂過程應(yīng)是完整而充分地體驗音樂作品的過程。只要學(xué)生對此有深刻的情感體驗,就會產(chǎn)生對美的熱愛。
案例:學(xué)生聆聽優(yōu)美的音樂,想象栩栩如生的畫面,完全沉浸在審美的情境之中,來自情感、視覺、動覺、想象等一切可感的審美因素,從各種渠道作用于學(xué)生的情感,達(dá)到以情動人、以美育人的極佳審美境地。因此,音樂匹配學(xué)生經(jīng)驗的文化審美,能使人具有更好的教養(yǎng),具備更高的文化素質(zhì),具有更豐富的內(nèi)心情感。
三、走進(jìn)音樂本原的高中音樂課堂,應(yīng)適合學(xué)生發(fā)展的志趣培養(yǎng)
有一位音樂教授說,學(xué)音樂不只可以作為自己的一技之長,還可以培養(yǎng)氣質(zhì),宣泄情感,使生活變得更有意義,流行音樂不但是休閑和放松心情不可缺少的工具,而且音樂可以陶冶情操,緩解學(xué)習(xí)壓力,在緊張的學(xué)習(xí)后聽一會兒音樂,會讓人感覺輕松而舒適。其實,這告訴我們音樂可以適切地培養(yǎng)學(xué)生的志趣,既是功利的,又是非功利的。音樂對普通高中的學(xué)生來講,可以是高考的技能門磚,也可以是提升自己文化品位和素養(yǎng)的重要科目,亦可以是自身的審美追求,增強(qiáng)自己的審美能力。
在音樂課堂上,教師應(yīng)關(guān)注部分對音樂有特殊愛好,或有音樂特長準(zhǔn)備向音樂方面發(fā)展的學(xué)生,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)基本的知識和運(yùn)用樂譜的能力,掌握基本的技能并能運(yùn)用于表現(xiàn)音樂的能力,養(yǎng)成協(xié)調(diào)合作及團(tuán)隊精神,獲得享受、表演音樂的樂趣,建立自主表演的信心,提高音樂理解與表達(dá)能力以及創(chuàng)造性思維能力。
普通高中音樂課堂并非是音樂人才培養(yǎng)的場所,而應(yīng)是音樂普及的陣地,教師尤其要關(guān)注學(xué)生對音樂風(fēng)格的把握和對音樂文化的了解;要遵循音樂教學(xué)的聽覺藝術(shù)特征,遵循教學(xué)的情感性、體驗性、形象性、愉悅性、審美性等原則,注重音樂的體驗性。古今中外,音樂始終是作為一種添加劑出現(xiàn)在人們的日常生活中。樂曲根據(jù)其演奏形式、樂器本身質(zhì)地以及作曲家本人風(fēng)格特征等呈現(xiàn)出多種風(fēng)格,它們或感動人心、催人淚下,或雄壯豪邁、激揚(yáng)斗志,或發(fā)人深省、給人啟迪,每一節(jié)課都應(yīng)該是一次音樂洗禮。
音樂是高中課程體系的重要組成部分,走進(jìn)音樂本原的高中音樂課堂需要音樂教師具有豐富的音樂知識和濃厚的文化底蘊(yùn)。只有走出封閉的教學(xué)思維模式,主動學(xué)習(xí)和交流,了解音樂教育的新動態(tài),具有與學(xué)生交往和駕馭課堂的能力,具有創(chuàng)造性使用教材的能力和教育反思的能力的教師,才能讓我們的課堂走進(jìn)學(xué)生心靈的情感場域、配合學(xué)生經(jīng)驗的文化審美、適合學(xué)生發(fā)展的志趣培養(yǎng),這樣的課堂才是真正走進(jìn)音樂本原的普通高中音樂課堂。
參考文獻(xiàn):
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