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來(lái)自大自然的啟示
來(lái)自大自然的啟示1
提出論點(diǎn)
江河奔流入海，林則徐看到了，“海納百川，有容乃大”；大千世界花草樹(shù)木，佛教之人看到了“一花一世界，一樹(shù)一菩提”；月圓月缺，古人看到了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。大自然千變?nèi)f化，豐富多彩，在給我們帶來(lái)美麗享受的同時(shí)，也蘊(yùn)含了許許多多引人深思的道理。
舉例論證
李清照看到細(xì)雨梧桐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)出了“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的哀嘆。龔自珍筆下的落花入土，化泥護(hù)花，也表現(xiàn)了人像花兒一樣所有的奉獻(xiàn)精神。各種各樣的自然現(xiàn)象，引發(fā)了無(wú)數(shù)人的聯(lián)想，也蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)道理。
春去秋來(lái)，大自然告訴我們“逝者如斯去，不舍晝夜”，而我們應(yīng)該明白“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。落日無(wú)邊，江水不盡，是在告訴我們，要抓緊時(shí)間，“此身此日更須忙”。大海無(wú)邊際，壁立無(wú)頂峰，從中感受到的寬闊胸懷非同一般，“千里之堤，毀于蟻穴”，人們了解了不要放過(guò)任何一點(diǎn)瑕疵，這些人生哲理，蘊(yùn)含于美麗的自然景觀中，有美麗了我們的心靈。
人類(lèi)根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機(jī)；蝙蝠在夜間飛行，幫助人們發(fā)明了雷達(dá)；看到鳥(niǎo)兒在空中飛翔，人們萌發(fā)了飛的愿望，發(fā)明了飛機(jī)；魚(yú)兒遨游水中，幫助人們發(fā)明了潛水艇；就連牛頓總結(jié)出萬(wàn)有引力定律，也是一個(gè)蘋(píng)果掉落在他頭上后引發(fā)的思考。千千萬(wàn)萬(wàn)的大自然現(xiàn)象，無(wú)時(shí)無(wú)刻不引發(fā)著人們的思考，幫助人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的歷史跨越。
首尾呼應(yīng)
古往今來(lái)，多少文人志士，面對(duì)大自然的千變?nèi)f化，發(fā)出了無(wú)限感慨。杜甫登泰山，發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆；李白見(jiàn)黃河，發(fā)出了“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的`絕唱；東坡游赤壁，發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的吟詠；王羲之有蘭亭，《蘭亭集序》橫空出世，王勃登滕王閣，《滕王閣序》千古流傳。大自然不僅給了我們無(wú)限遐想，還給我們帶來(lái)豐富的文學(xué)作品，留下一筆寶貴的精神財(cái)富。大自然給了我們?cè)S許多多的啟示，許許多多的財(cái)富。正因如此，我們更要珍愛(ài)自然，珍愛(ài)這萬(wàn)物之母。
來(lái)自大自然的啟示2
黎明看紅色的濕地方，花講究金慣性。春天輕輕親吻這片土地，大地也流淚了。春雨也乘著干燥寒冷的風(fēng)吹來(lái)，讓心中泛起漣漪。教室里人聲鼎沸，又在天邊嚎啕大哭，戛然而止。我呆呆地坐在座位上，面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的試卷，心情漸漸平靜下來(lái)。
放學(xué)后，鈴冷地響了。天空最終開(kāi)始流下第一滴眼淚，天邊閃爍著白光，春雷開(kāi)始發(fā)出沉悶的聲音。只要抬頭，就會(huì)看到烏云滾滾，電閃雷鳴。我懷著無(wú)比沉重的心情走回家。
空氣中彌漫著灰色的灰塵。石墻上的樹(shù)干都是灰蒙蒙的。拐過(guò)彎，拐過(guò)小巷，鮮紅地從眼前跳下來(lái)�？拷瞬虐l(fā)現(xiàn)，一棵像樹(shù)一樣高的三角梅在雨中奔跑。
她爬上旁邊的老樹(shù)，頂著巨大的濃密陰影，每片葉子都噴出一朵紅花。不想像牡丹一樣互相比較，也沒(méi)有蓮花的落單。他們互相扶持，互相扶持，就像一團(tuán)跳下去的火焰，好像一不小心就要把這灰都燒掉。綠葉支撐著他們，讓他們接受春雨的洗禮，雨點(diǎn)像隕石一樣落下來(lái)，被花蕊擊中，飄落在花瓣上。一棵三角梅上下擺動(dòng)的軀干綠葉只能扭動(dòng)�；ㄒ灿兴湴恋臍馄�，幫助綠葉完全抵御雨水的打擊。看看我最小的.三角梅！沒(méi)有減弱，雨中第一片花瓣綻放，她舒展身體，揮動(dòng)胳膊，在雨點(diǎn)落下之前使勁甩出去，把所有花瓣都張開(kāi)，迎接雨和露水的甜蜜。伴隨著那春天的氣息，花朵的靈魂，走向新生。
來(lái)自大自然的啟示3
一天上午，我們上完了第一節(jié)課，便在教室里聊天。突然，有人說(shuō)：“老師，大家都下去走走吧�！贝蠹叶家黄饹_到走廊里，各自走在走廊里。我和一位同學(xué)走在最后面，我走到一個(gè)同學(xué)面前，我問(wèn)他：“你今天有沒(méi)有跟小組長(zhǎng)說(shuō)一道數(shù)學(xué)題？”他回答：“沒(méi)。”“你知道的.，我現(xiàn)在開(kāi)始做題�！彼卮稹！鞍�！”同學(xué)們發(fā)出了驚嘆聲。我們都在心里想：怎么可能！同學(xué)們紛紛拿出了手機(jī)、紙張、橡皮，還有筆、紙我們一起在紙上畫(huà)，不一會(huì)兒，一個(gè)同學(xué)把紙扔到了地上。“�。∵@是什么？我怎么都沒(méi)看到過(guò)��？難道是我們班的同學(xué)不小心把紙扔到了地上，不小心把它扔臟了！”我們都在心里嘀咕了，這一問(wèn)，可把那個(gè)同學(xué)嚇了一跳�！斑@是哪里，我在這里！”他回答，我們都在心里嘀咕道。
這時(shí)，老師說(shuō)：“我們到了，這是什么？”同學(xué)們都異口同聲地說(shuō)。
“老師，那我們來(lái)做一道數(shù)學(xué)題吧！”老師說(shuō)。我們大家都很高興，因?yàn)槲覀兛梢宰鲆坏罃?shù)學(xué)題了！
“那好，請(qǐng)同學(xué)們做這道題�！崩蠋熣f(shuō)�！昂谩蓖瑢W(xué)們都異口同聲地答應(yīng)。
我們先做了一道，第二道第三道......最后一道，是最后一道，這一道題，我們可以做一道數(shù)學(xué)題了，我們這次可以做一道題，一道數(shù)學(xué)題�！肮�！這題我們都會(huì)！”我們都開(kāi)心地叫起來(lái)！
我們這組還做了一道數(shù)學(xué)題“1，1，2，3......”
這一節(jié)課，我們都很開(kāi)心，因?yàn)榇蠹彝娴枚己芨吲d！
來(lái)自大自然的啟示4
大自然，我們的啟示可多了！
春天的大地，小草偷偷地鉆出地面，小草悄悄地探出它那綠色的小腦袋，好奇地欣賞著大地，一棵棵大樹(shù)長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢。一陣和煦的微風(fēng)吹過(guò)，吹得小草彎下腰，發(fā)出“沙沙”的聲音，似乎在說(shuō)：“春姐姐，你看我多漂亮！我要是變成大樹(shù)，那該多好呀！”這聲音是春天的旋律。春姑娘看見(jiàn)了，她說(shuō)：“我也要變成大樹(shù)”。小草聽(tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“春姐姐，你看我多漂亮！”“我是大樹(shù)，不是樹(shù)，不是樹(shù)，不是草！”春天回答道。春天就這樣一下子來(lái)了，春天的旋律就這樣一下子來(lái)了！
夏天的大地，小草脫去厚厚的外衣，換上翠綠的衣服，樹(shù)枝搖了搖，花兒爭(zhēng)先恐后地開(kāi)放了，夏哥哥給大地媽媽穿上了一件翠綠的裙子，這時(shí)，人們?cè)跇?shù)上，說(shuō)：“夏哥哥，你看我多漂亮！”說(shuō)完，便搖搖頭，像個(gè)孩子，說(shuō)：“不行，不行！要是你能變成大樹(shù)，那該多好呀！”說(shuō)完便搖了搖頭，像個(gè)孩子一樣搖頭晃腦。夏天的大地，就是那么熱烈！
秋天的樹(shù)林，金黃的樹(shù)葉，就像蝴蝶一樣飛舞起來(lái)，有黃的`，有綠的，有紅的，一片片都是一樹(shù)樹(shù)的，像樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了黃色的小花，美極了！
冬天的大地，小草變成了銀裝素裹的世界，雪花飛舞起來(lái)，落在樹(shù)枝上，樹(shù)枝像穿上了潔白的禮服，樹(shù)葉上也結(jié)了一層層的雪，真美！小草看見(jiàn)了，也跟著雪花飛舞起來(lái)了冬天，就這樣一下子來(lái)了！
大自然，是你創(chuàng)造出來(lái)的，我們要好好保護(hù)它！
來(lái)自大自然的啟示5
這個(gè)單元我學(xué)了許多關(guān)于大自然的啟示，我也懂得了許多生活中的啟示。如我們從青蛙的眼睛里得到了啟示，于是發(fā)明了電子蛙眼，從蜻蜓的翅膀發(fā)明了直升飛機(jī)，我也夢(mèng)想發(fā)明一些有趣的`機(jī)器。
有一天，我看見(jiàn)一只美麗的蝴蝶，我剛要捉，它像變成了一朵美麗的花，從我眼前消失了，找來(lái)找去，原來(lái)它的花紋跟花差不多，就想發(fā)明一個(gè)可以逃避敵人搜索的機(jī)器，我叫它“蝴蝶衣，”只要一穿進(jìn)去，就會(huì)變成花的樣子，而且會(huì)隨著環(huán)境的變而變色，所以敵人是發(fā)現(xiàn)不了的。
不過(guò)要證明一下這個(gè)發(fā)明有么有成功，必須檢驗(yàn)一下才行。于是我叫來(lái)了我的好朋友，她翻來(lái)覆去找不到，我，有時(shí)快要被找到了，我，趕緊改變花型的顏色，她就誤以為是其它的東西。說(shuō)明，我成功了!
我又想兔子的耳朵那么長(zhǎng)，可不可以聽(tīng)清楚遠(yuǎn)方的聲音呢?于是我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)兔子的耳朵能聽(tīng)見(jiàn)很遠(yuǎn)的聲音，我就想跟據(jù)兔子的耳朵發(fā)明已套助聽(tīng)器，叫“兔耳朵”助聽(tīng)器。這個(gè)機(jī)器根兔子的耳朵有點(diǎn)像跟絲瓜似的，很尖，可以作為天線(xiàn)，還在耳朵的兩側(cè)裝上了一個(gè)夾子，可以讓它固定在耳朵上。
終于發(fā)明了幾套長(zhǎng)耳朵助聽(tīng)器。
來(lái)自大自然的啟示6
農(nóng)家籬笆旁的向日葵，始終正視著太陽(yáng)，孜孜不倦地吸收能量。它不怕陽(yáng)光的刺眼，也不怕太陽(yáng)的炙烤，因?yàn)樗鼮榱嗽杏荒苁棺约河幸唤z陰影。
薄霧朦朧的清晨，當(dāng)最初一抹光亮直射入樹(shù)林時(shí)，小樹(shù)苗就挺直了腰板，那些參天大樹(shù)已茂盛非凡，只是偶爾微風(fēng)吹過(guò)，給它留下些許斑斕的光影。這些微弱的光不足以維持生命，為了生存它努力的把頭伸向天空，伸向有光亮的地方。
陽(yáng)光也會(huì)有不公平的時(shí)候，在幽暗漆黑的峽谷中，鳥(niǎo)兒帶去的種子，種子在這里發(fā)芽萌生，在縫隙間殘喘，只有有毅力恒心的種子，才能沖破石縫向峽谷上方長(zhǎng)去，接受風(fēng)雨的洗禮和陽(yáng)光的沐浴，而那些懶惰的種子，只會(huì)在潮濕黑暗的地方茍活，然后悄無(wú)聲息的死去。
我們的生活也亦是如此，有光明大道，也有黑暗的小巷。有花香也有陰霾。雖然我們總是渴望陽(yáng)光，但同時(shí)陰影會(huì)羈絆著我們前行的道路。我們會(huì)為與親人不和睦而傷心，會(huì)為失敗而難過(guò)，會(huì)為花朵的凋零感到惋惜。人生總會(huì)遇到些坎坷，正是這些不如意帶給了我們豐富多彩的生活。
大自然的生命使我們看到了更加充實(shí)的'人生，這些羈絆我們的力量是無(wú)時(shí)無(wú)刻存在的，但同時(shí)為了生命的長(zhǎng)遠(yuǎn)和延續(xù)，我們會(huì)選擇前行。我們約奮力掙脫黑暗的泥潭，黑暗的力量就會(huì)變得弱小，我們放棄意味著被黑暗打敗也被自己打敗。等回頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己成長(zhǎng)了，那些曾經(jīng)害怕過(guò)的如今都變得渺小，那會(huì)是一種多么美妙的欣喜。
我曾在讀者上看到林清玄的一句話(huà)，我們會(huì)認(rèn)為陽(yáng)光是來(lái)自太陽(yáng)的，但是在我們心里幽暗的時(shí)候，再多的陽(yáng)光也不能把我們拉出陰影，所以陽(yáng)光不只是來(lái)自太陽(yáng)也來(lái)自我們的心。只要我們心里有光，就能與朋友相互照亮，只要我們心里有光，即使在最陰影的日子，也會(huì)堅(jiān)持溫暖又生命力的品質(zhì)。
來(lái)自大自然的啟示7
大自然是公平的，它給每一種生物足夠的空間去生長(zhǎng)，同時(shí)又贈(zèng)予你足夠的養(yǎng)料，只要你愿意生長(zhǎng)，你就可以無(wú)限發(fā)展。但無(wú)限發(fā)展真的對(duì)生物有利嗎？花園里的花朵，誰(shuí)開(kāi)得越艷麗，誰(shuí)就越容易被摘取；叢林中的樹(shù)木，誰(shuí)長(zhǎng)得越粗壯，誰(shuí)就越容易被采伐；果園里的果樹(shù)，誰(shuí)結(jié)的果實(shí)越多，誰(shuí)就越容易被采摘；秧苗旁的雜草越多，就越容易被鏟除。它們生長(zhǎng)在自然中，因太過(guò)張揚(yáng)而招致禍患，因太過(guò)耀眼而引來(lái)是非。
自然如此，那么人呢？人如果太過(guò)張揚(yáng)，可能同樣會(huì)受到多種問(wèn)題的困擾；如果太過(guò)耀眼，可能同樣會(huì)引來(lái)意想不到的'麻煩。
唐代詩(shī)人李白，這個(gè)被尊為詩(shī)仙的偉大人物，也曾被張揚(yáng)所誤。他不顧君臣禮節(jié)，不給君王面子，還出皇帝愛(ài)妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脫靴，楊玉環(huán)研磨，對(duì)李白來(lái)說(shuō)何等愜意。然而如此張揚(yáng)卻終究惹來(lái)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的感慨和遺憾。是張揚(yáng)誤了他的仕途，改寫(xiě)了他的人生。類(lèi)似的人物還有曹操身邊的楊修，一個(gè)很智慧的人物。曹操在審查新修建的園門(mén)時(shí)，由于不滿(mǎn)意這扇門(mén)得設(shè)計(jì)，曹操便在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“活”字，眾將都不懂何意，楊修在曹操走后告訴工匠，曹操是想拓寬這門(mén)。這件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不滿(mǎn)。后來(lái)又有人給曹操送來(lái)一盒酥，楊修看了之后，又自作聰明地分給將士們吃了。曹操問(wèn)故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混過(guò)關(guān)，因而惹怒了“寧讓天下人負(fù)我，不讓我負(fù)天下人”的曹操。后來(lái)，曹操果真找個(gè)借口把他殺了。楊修之死告訴我們：由于太過(guò)張揚(yáng)自己的才華，招致了死亡的命運(yùn)。張揚(yáng)招災(zāi)的教訓(xùn)真令人不寒而栗！
現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人太過(guò)耀眼，他也會(huì)受到諸多困擾。比如那些明星，就是很好的典型，由于他們身上的光環(huán)，他們得承受比普通人更大的壓力。他們的行蹤時(shí)刻被人追趕，他們的行為時(shí)刻被人監(jiān)督，他們甚至失去了常人正常的隱私。所以，他們的一言一行，一舉一動(dòng)都務(wù)必慎重自律，太過(guò)的耀眼為他們的生活制造了太多的麻煩和諸多的不便。
自然的啟示是最真誠(chéng)可靠的。太過(guò)的張揚(yáng)和耀眼會(huì)給生活帶來(lái)麻煩和災(zāi)難，因而，我們還是要收起張揚(yáng)，學(xué)會(huì)內(nèi)斂。這才是保護(hù)自我的最好方式。
來(lái)自大自然的啟示8
植物的生長(zhǎng)，不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容；世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。
——題記
可不要認(rèn)為世上的樹(shù)色都是綠的。即使在夏天，冷眼看去，樹(shù)的顏色其實(shí)是各異的。這些顏色在美術(shù)大師的神筆下，也難以調(diào)勻、描齊、寫(xiě)全。我喜歡綠，喜歡綠的自然、和諧，綠的紛呈、秀麗。因?yàn)槲艺J(rèn)為，世上真正美的東西，是綠。我喜歡“霜打草木多變色，我自巋然翠如許”的紅松的綠。因?yàn)樗鼮槲以忈屃松念伾�，更是我成長(zhǎng)的色彩。
除了綠，樹(shù)葉還會(huì)變黃。我想樹(shù)葉的黃色可以是金燦燦的，我們生命的黃色也像它那樣嗎？我知道，我知道樹(shù)葉的黃是成熟的，是它經(jīng)歷了春夏之后體現(xiàn)出來(lái)對(duì)生命的感悟，雖然知道自己最終會(huì)變成落葉，卻還是無(wú)畏地成長(zhǎng)著。我想，真正懂得生之本質(zhì)的人會(huì)是一個(gè)懂得生活的人，并將生命讀懂。
我聽(tīng)說(shuō)，小興安嶺的桅樹(shù)的葉子會(huì)變色。它既保不住綠的`本色，又不甘心跟著變黃，它就想變別的色。結(jié)果呢，由粉紅，到朱紅，再紫紅，最后變成了黑不溜秋的紅。這四種紅，除了黑紅不那么討人喜歡外，前三種紅還真討人愛(ài)。也許是它在前三種紅的時(shí)候，騙取的贊揚(yáng)太多了，它便誤以為自己的紅會(huì)招人戀。最后紅到極處時(shí)變黑了，就真令人望而生厭。其實(shí)，我想說(shuō)，這種刻意的表現(xiàn)只裝飾在虛榮的外表，而缺乏的則是內(nèi)涵�？墒强吹贸�，樹(shù)的真善美，大自然的真善美以及人的真善美都有是一個(gè)內(nèi)容。不需刻意雕塑，更不要故意掩飾。
生命原就是這樣，有些在成長(zhǎng)，有些在凋萎。事實(shí)上，成長(zhǎng)固然是種喜悅，成熟的凋萎卻也未嘗不是壯烈。我們往往太過(guò)于重視表面的榮華而忽視了實(shí)質(zhì)的意義，以至于有分享繁華絢爛的高雅，卻未必能為它們的成熟凋萎賦予一份較為踏實(shí)的感情。
來(lái)自大自然的啟示9
一花一世界，一葉一菩提。
泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中留下這樣一個(gè)句子：“陰雨的黃昏，風(fēng)無(wú)休止地吹著。我看著搖曳的樹(shù)枝，思念萬(wàn)物的偉大�！闭\(chéng)然，大自然中蘊(yùn)藏了太多不容忽視的美麗。不畏春寒綻放的嬌艷的花朵，在蜜蜂振翅的樂(lè)聲中歡笑；青翠欲滴的巨大的芭蕉葉，在轟隆夏雷和驟雨中舒展；傲然挺立的千姿百態(tài)的秋菊，在陣陣蕭瑟的`秋風(fēng)呼號(hào)中爭(zhēng)奇斗妍；蒼勁沉穩(wěn)的墨綠的松柏，在北風(fēng)呼嘯和皚皚白雪中傳達(dá)生命的頑強(qiáng)！這廣袤無(wú)垠的自然中，究竟有多綺麗可以令人流連忘返，又藏匿多少奧秘可以令人一生沉醉其中！
炊煙依稀，綠柳榆蔭，桃李花開(kāi)，遠(yuǎn)山之頂隱沒(méi)于云層之中，天際的零星幾點(diǎn)是歸鳥(niǎo)的影。周遭是靜謐而恬淡的，世俗過(guò)早的被山水拒之遠(yuǎn)遠(yuǎn)，所入耳的惟有狗吠雞鳴之聲，所入耳的惟有耕作的田園之景。而正是這寧?kù)o安謐，純樸自然的氣息，讓陶淵明有“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的喟嘆。他寧守幾畝田地，也不要為五斗米折腰的官宦生活，即使草屋簡(jiǎn)陋，也“審容膝之易安”。是大自然的恬靜、純潔、安寧吸引著他，是“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的風(fēng)光讓他沉醉。自然的恬靜與陶淵明的淡泊情景交融，至臻完美！
暮春的江南，想那陽(yáng)春三月的江南山間水渚，該有多少鮮花吐芳爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅開(kāi)遍。崇山峻嶺，氣勢(shì)高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；流水湍急，飛花濺玉。蘭亭之中群賢畢至，“雖無(wú)絲竹管弦之聲，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”。在這惹人沉醉的山水之中，閑情雅致的宴會(huì)之上，王羲之心中卻是另一分光景。他觸目的是這短暫的歡愉，短暫的人生背后的生死。人生苦短，是多麼令人悲痛，莊子“一生死”的觀點(diǎn)在他眼中只是虛誕�！叭≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)”也好，“因寄所托，放浪形骸之外”也罷，都會(huì)暫得于己。這生機(jī)靈動(dòng)的自然，讓王羲之冷靜的思考生命的有限與存在的價(jià)值，這點(diǎn)啟示足以讓人參透一生而大徹大悟！自然的生機(jī)與王羲之的思悟合為一體，發(fā)人深省！
徜徉于山川相繆的自然之中，古今中外多少文人騷客留下感嘆，得到深刻啟示！赤壁之下，子瞻高聲吟哦“逝者如斯，而未嘗往也？盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”。褒禪山上，介甫低誦“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔意其孰能譏之乎”。滕王閣中，王勃慨嘆“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”。
風(fēng)景本無(wú)言，觀者卻有情。人們通過(guò)自然的無(wú)聲之景，卻得到數(shù)不盡的真諦。這是來(lái)自大自然的啟示，更是大自然給予的恩賜。
再?lài)@，一花一世界，一葉一菩提！
來(lái)自大自然的啟示10
一棵樹(shù)的成長(zhǎng)，一片葉的凋零。是否會(huì)覺(jué)得時(shí)間在消逝？
一粒種子，當(dāng)他觸碰到泥土，探索未知世界時(shí)，它發(fā)芽了。那是一片新綠，他在成長(zhǎng)，長(zhǎng)出枝葉，長(zhǎng)出莖干。（他有一個(gè)夢(mèng)，就是快快長(zhǎng)大，像周?chē)拇髽?shù)一樣）慢慢的，他懂得了如何去生存他會(huì)在下雨天張開(kāi)嘴巴渴望大自然的哺乳，他也會(huì)像個(gè)孩子一樣朝大自然哭泣。他長(zhǎng)大了，沒(méi)有親人，獨(dú)自一個(gè)在孤獨(dú)的土地上生長(zhǎng)。大自然見(jiàn)證了他的一切，他也會(huì)昂起頭，微笑著向心里的那份光芒迸進(jìn)，他知道，這一路太漫長(zhǎng)，但他不怕。他總是微笑著長(zhǎng)大。時(shí)光的流逝，他長(zhǎng)大了，終于褪去了那稚嫩的枝條，長(zhǎng)成粗壯的大樹(shù)。有一天樹(shù)發(fā)現(xiàn)自己將要離開(kāi)這個(gè)讓自己生活良久的土地，他沒(méi)有流淚，他卻笑了。只有他自己知道：自己的一生曾是那么努力。他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想—長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。有一天，樹(shù)死了，我看到他在笑，我仿佛聽(tīng)到他在講述自己的一生，他告訴我他不后悔自己的悄然離去，他告訴我他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
這個(gè)故事是我小時(shí)候在故事書(shū)上看到的，名字只有兩個(gè)字《夢(mèng)想》。我記得我那時(shí)候看到，感觸很深，才使我至今猶記。樹(shù)用生命闡述了“夢(mèng)想"兩個(gè)字的真諦如果夢(mèng)想有條捷徑的話(huà)，那他的名字就叫堅(jiān)持，而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的這條路注定孤獨(dú)。
我曾經(jīng)在朋友口中聽(tīng)過(guò)一個(gè)關(guān)于螞蟻的小故事：在南部的一個(gè)小國(guó)家，有一個(gè)著名的湖，當(dāng)然湖邊少不了游玩的人們。不知道是誰(shuí)不小心還是故意扔了一個(gè)煙頭，由于在秋季，干枯的草迅速燃了起來(lái)，人們爬上湖邊的小丘陵。由于火勢(shì)不是太大，也沒(méi)有打求救電話(huà)。無(wú)聊的人們看著慢慢向湖邊燃去的火苗，突然有人喊了一句“那是什么”！一群人隨著所指的方向看去，一團(tuán)黑色的球狀物在快速的滾向湖面，人們都驚訝那是什么，其實(shí)，那是一群螞蟻團(tuán)成的“蟻球”。大火還在蔓延，螞蟻被燒的'直響，空氣中甚至能聞到燒焦的味道。蟻球還在快速的向湖邊滾去，大火一直在他們的身后燃燒，外圍的螞蟻一個(gè)接一個(gè)的被燒掉，可他們沒(méi)有停下來(lái)。最終他們到達(dá)了湖邊，火勢(shì)也小了，蟻球快速的滾向湖面，奔向湖面后都四散而開(kāi)。我看到在蟻球入水的那一刻，水面還冒起了一縷煙，蟻球相對(duì)剛開(kāi)始已經(jīng)少了很多很多。故事就是這樣。
螞蟻在面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，沒(méi)有一只只的逃，并沒(méi)有四散開(kāi)。他們團(tuán)報(bào)在一起，克服了重重困難。他們用生命捍衛(wèi)了對(duì)生的向往，令我感到敬畏。
樹(shù)的一生讓我明白夢(mèng)想的可畏，螞蟻的團(tuán)報(bào)存生更是讓我知道生命的偉大。
大自然教會(huì)了我們?cè)S多，我們又有了大樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)，螞蟻的團(tuán)結(jié)、無(wú)畏。當(dāng)然，我們會(huì)從大自然中懂得更多。
我相信，我們的生命總有一天會(huì)像玫瑰一樣散發(fā)著孤傲、迷人的芳香。
來(lái)自大自然的啟示11
大自然是人類(lèi)的母親。人類(lèi)起源于大自然，發(fā)展于大自然，成功于大自然。
在人類(lèi)發(fā)展的歷程中，我們從大自然中得到了無(wú)限的靈感與啟示。
在人與自然和各種書(shū)籍資料中可以了解到，棕熊在秋季捕捉鮭魚(yú)的時(shí)候，總是在靜靜的等待，直到時(shí)機(jī)的出現(xiàn)，雙掌直入水中，準(zhǔn)確抓住鮭魚(yú)。
在這個(gè)捕食活動(dòng)中，我所得到的啟示是做人做事應(yīng)該以不變應(yīng)萬(wàn)變，以逸待勞，抓住機(jī)遇，全力出擊。尤其是在身處劣勢(shì)的時(shí)候。
現(xiàn)在的我仿佛是進(jìn)入了人生的低谷。各大戰(zhàn)場(chǎng)接連戰(zhàn)敗。學(xué)習(xí)上，成績(jī)迅速下滑;與人相處時(shí)，說(shuō)話(huà)不謹(jǐn)慎，傷害了他人;就連走路的時(shí)候，自己都能摔倒。
沒(méi)有辦法解決問(wèn)題怎么辦?對(duì)，就是去觀察自然界�？倳�(huì)得到答案和啟發(fā)的。這次也不例外。方法就是倆字：靜心。
是啊，現(xiàn)在的我心情煩躁，處理事情沒(méi)有條理性，無(wú)頭緒。只要靜下心來(lái)，冷靜自己，理清各種事務(wù)的脈絡(luò)，在采取辦法，逐個(gè)擊破。這是現(xiàn)在將我從低谷中拉出來(lái)的最便捷的方法。所以我要感謝大自然。這是來(lái)自大自然的啟示。如同古希臘戰(zhàn)神蓋亞會(huì)從大地母親那里源源不斷地獲得能量。
自然界是人類(lèi)的師傅，它教會(huì)了我們的衣食住行。
在《狼圖騰》一書(shū)中，充分展現(xiàn)了蒙古草原狼給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)限啟示與方法。
在草原狼捕食黃羊的時(shí)候，一般采取圍獵的'辦法，放過(guò)最強(qiáng)壯的黃羊，而且還會(huì)將被包圍的小部分黃羊放走。這體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理論。我國(guó)20__年才提出這個(gè)理論，可是大自然運(yùn)用這一理論已經(jīng)千百年了，記住達(dá)到爐火純青的地步。
聰明的狼再進(jìn)食時(shí)并不貪多，因?yàn)槌缘倪^(guò)飽會(huì)影響奔跑速度，一旦遇到危險(xiǎn)，只有等死的份。這種做法也為我們當(dāng)今人類(lèi)的行為做出了范例。以喝酒為例嗎，有些人見(jiàn)到美酒，要飲，但會(huì)適可而止。酒是身外物，而身體卻是自己的。無(wú)論做什么事不要過(guò)于貪婪，貪多嚼不爛，嚴(yán)重的會(huì)使自己丟掉性命。
自然界給我們的靈感與啟示是無(wú)限的，我門(mén)接受的知識(shí)也是無(wú)限的。大自然如同我們的母親一般，會(huì)在我們需要幫助的時(shí)候伸出援手。但能不能把握住機(jī)會(huì)，就要靠我們?nèi)祟?lèi)自己的能力了。
來(lái)自大自然的啟示12
自然界，多么廣泛的詞語(yǔ)，它孕育的生命多么多，每個(gè)生命都是活得那么精彩。
關(guān)于品格。古代文人多愛(ài)贊美花朵“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”周敦頤的愛(ài)蓮讓人清高；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”因?yàn)樘諠�，菊便成了隱士的最?lèi)?ài)，淡泊是菊教給我們的；“墻角一枝梅，臨寒獨(dú)自開(kāi)”一枝紅梅，皚皚白雪，那份傲骨總是讓人傾心，“人面桃花相映紅”桃花的粉嫩總是閣中少女的喜愛(ài)，那帶著潮氣的粉紅總是在提醒人們春的到來(lái)。
花總是令人贊美的，但總也少不了綠葉的陪伴，最為人稱(chēng)贊的堅(jiān)強(qiáng)的野草總是春風(fēng)吹又生啊。長(zhǎng)久地屹立在山上的松仍是那般的孤傲，一棵棵衛(wèi)兵一樣的小白楊總是在路旁守護(hù)著我們。
只是這些不會(huì)動(dòng)的生物，我們就已經(jīng)學(xué)到了清高，淡泊，傲骨與朝氣。堅(jiān)強(qiáng)，毅力與為他人奉獻(xiàn)的精神也總是必不可少。那么，那些會(huì)動(dòng)的有活力的生物教給我們的不會(huì)靜心。
是啊，現(xiàn)在的我心情煩躁，處理事情沒(méi)有條理性，無(wú)頭緒。只要靜下心來(lái)，冷靜自己，理清各種事務(wù)的脈絡(luò)，在采取辦法，逐個(gè)擊破。這是現(xiàn)在將我從低谷中拉出來(lái)的最便捷的方法。所以我要感謝大自然。這是來(lái)自大自然的啟示。如同古希臘戰(zhàn)神蓋亞會(huì)從大地母親那里源源不斷地獲得能量。
自然界是人類(lèi)的師傅，它教會(huì)了我們的衣食住行。
在《狼圖騰》一書(shū)中，充分展現(xiàn)了蒙古草原狼給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)限啟示與方法。
在草原狼捕食黃羊的.時(shí)候，一般采取圍獵的辦法，放過(guò)最強(qiáng)壯的黃羊，而且還會(huì)將被包圍的小部分黃羊放走。這體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理論。我國(guó)20xx年才提出這個(gè)理論，可是大自然運(yùn)用這一理論已經(jīng)千百年了，記住達(dá)到爐火純青的地步。
聰明的狼再進(jìn)食時(shí)并不貪多，因?yàn)槌缘倪^(guò)飽會(huì)影響奔跑速度，一旦遇到危險(xiǎn)，只有等死的份。這種做法也為我們當(dāng)今人類(lèi)的行為做出了范例。以喝酒為例嗎，有些人見(jiàn)到美酒，要飲，但會(huì)適可而止。酒是身外物，而身體卻是自己的。無(wú)論做什么事不要過(guò)于貪婪，貪多嚼不爛，嚴(yán)重的會(huì)使自己丟掉性命。
自然界給我們的靈感與啟示是無(wú)限的，我門(mén)接受的知識(shí)也是無(wú)限的。大自然如同我們的母親一般，會(huì)在我們需要幫助的時(shí)候伸出援手。但能不能把握住機(jī)會(huì)，就要靠我們?nèi)祟?lèi)自己的能力了。
來(lái)自大自然的啟示13
大自然的啟示我從大自然的啟示上明白了，雖然只要我們輕輕一踩他們的生命就沒(méi)有了�？墒牵覐奈浵伒纳砩�，收獲了一種值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)——團(tuán)結(jié)合作。
記得有一次，我在家門(mén)口散步，忽然看見(jiàn)地上有一塊餅干，餅干旁邊正站著一只小螞蟻，我想：這只小螞蟻在干什么?于是我好奇地蹲下仔細(xì)的觀察著這只小螞蟻。只見(jiàn)他先用觸角頂餅干，可是餅干絲毫不動(dòng)。它的這一舉動(dòng)讓我明白了它是要把這塊餅干抬起來(lái)。我繼續(xù)觀察，它又想用前腳推著餅干前進(jìn)，可是餅干就是不動(dòng)。最后，它用后背艱難地扛起了餅干，可是一扛起來(lái)就吃不消了，就又放下了。小螞蟻雖然沒(méi)有走，但是可以看出它失望了。小螞蟻又在餅干前來(lái)回走動(dòng)，好像正在想著什么辦法，然后悄悄離開(kāi)了，我想：這只小螞蟻肯定是放棄了，我也沒(méi)什么可以看的了，回家吧。正當(dāng)我起身準(zhǔn)備走的時(shí)候，忽然看見(jiàn)一大群螞蟻向這塊餅干走來(lái)，帶頭的正是那只小螞蟻!那群螞蟻在小螞蟻的指揮下，分別在餅干兩邊排成兩列，大的用后背扛，小的用觸角頂，終于把餅干抬起來(lái)了，我一直注視著餅干和那群螞蟻，看著他們消失在碧綠的`草地上。
小小的螞蟻都有這種堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)互助的精神，何況我們?nèi)四?。所以，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，不能一意孤行。這就是我從螞蟻搬食這件事中得到的啟示。讓我們記住茨威格的話(huà)??人類(lèi)的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就應(yīng)該全神貫注。
來(lái)自大自然的啟示14
春有百花，秋有月；夏有清風(fēng)，冬有雪�！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返�！边@樣的魅力誰(shuí)能抗拒得了？自然之門(mén)其實(shí)開(kāi)著，只要用心觀察，打開(kāi)自然之門(mén)，那一片嶄新的美麗世界會(huì)令人魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)我推開(kāi)自然之門(mén)，我注意到的是哪極其普通但又是不可缺少的部分——水。
看水，我仿佛看到了生命之源。它滋養(yǎng)著世間萬(wàn)物的生長(zhǎng)，就像母親照顧孩子一樣，是那么的無(wú)私。大到浩瀚無(wú)邊的海洋，小到山間清澈的溪流，都孕育著各種各樣的生命。就拿最熟悉的魚(yú)來(lái)說(shuō)，它的.生命離不開(kāi)水，是水給予了它鮮活的生命，因?yàn)轸~(yú)兒感激水。有人說(shuō)過(guò)：“魚(yú)知水恩，乃幸福之源也�！睂�(duì)于我們來(lái)說(shuō)，亦是如此，如果我們不懂感激，只是一味地向大自然索取，那將會(huì)造成大自然的不和諧，但有的人卻不懂得回報(bào)。這些人與大海的“海納百川，有容乃大”相比，就顯得微不足道了。因此，我們要像水一樣無(wú)私奉獻(xiàn)像魚(yú)兒一樣懂得感激。
看水，我看到了俞敏洪曾在《生命如一泓清水》中寫(xiě)道：“生命如一泓清水，源頭處沒(méi)有一點(diǎn)污染。生命如一泓清水，我們以為這個(gè)世界像我們一樣清澈，一頭扎進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)所到之處和我們想象的不一樣，其中有清流，也有濁流；有暗流，也有激流...... 我們有時(shí)能夠保存一泓清水的情懷，在經(jīng)歷很多痛苦和迷茫之后，仍然留住了一份高潔；但有時(shí)我們會(huì)失去自己的本色，變得渾濁，激蕩�！薄吧缫汇逅�，多么恰當(dāng)?shù)谋扔靼。榱瞬蛔屛覀冏兊脺啙峒な�，失去了自己的本色，我們就要�?jiān)持夢(mèng)想，留住勇氣，堅(jiān)持對(duì)未來(lái)的追求。
看水，我仿佛看到了錢(qián)塘江潮水的洶涌澎湃；看到了洞庭湖如銀鏡般的湖面，這些雄壯優(yōu)美的景色，都是水形成的。而且在人的一生中，生活有時(shí)會(huì)遇到像潮水一樣的困難或挫折，有時(shí)也會(huì)像湖面一樣平靜和優(yōu)美，面對(duì)這些情況，我們要知道任何狀況都是一時(shí)的，都將過(guò)去，我們不要對(duì)一些突發(fā)狀況縈繞于心。大自然中的水以各種形式存在，大海無(wú)邊無(wú)際，大河奔騰不息，溪水清澈見(jiàn)底，只要我們注意觀察，懂得欣賞，我們會(huì)從觀察水的過(guò)程中悟出許多人生哲理，細(xì)細(xì)品味。讓大自然中的水流入我們的心中，灌溉我們的心田，這將會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)和滿(mǎn)足，大自然的水你看了嗎？
來(lái)自大自然的啟示15
長(zhǎng)江滾滾，人生瀟瀟，如醉間高歌，似霧里看花，若夢(mèng)中蹙眉，卻也是聽(tīng)不真切，看不真切，思不真切罷。漫漫人生，無(wú)非紅塵走一遭，只求一份淡然與豁達(dá)的心境也好。
莫負(fù)東籬菊蕊黃
閑云，野鶴，人家；落日，東籬，菊花。在這充滿(mǎn)原始自然美的景色前，一位叫陶潛的詩(shī)者便吟詠出”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山“的詩(shī)句，從此便是千古流傳，久唱不衰。千百年過(guò)去了，詩(shī)人的身影早已破碎在歷史的齒輪下，而那菊，仍兀自開(kāi)得美麗。
世人不喜菊，無(wú)非是看不上它的'花姿香容；世人不喜陶公，無(wú)非是不著眼于他的情懷；世人不喜悠然與寧?kù)o，無(wú)非是做不到，無(wú)非是名與利放不下。雖說(shuō)人生不過(guò)短短數(shù)十載光陰，可心中有物欲的人亦不能快意瀟灑，我只愿為那份悠然的心境而折腰。
山花落盡山常在
”紅消香斷有誰(shuí)憐，花落人亡兩不知�！彪鼥V間，一雙纖細(xì)蒼白的手將一捧泥土輕覆于落花之上，她便是多愁的別名----林黛玉。這女子最終還是香殞了，《葬花吟》之悲絕卻深入人心。在我看來(lái)，是無(wú)望的愛(ài)情也好，是殘酷的社會(huì)也罷，孤傲標(biāo)世，才情不淺的林姑娘是真真養(yǎng)成了不知豁達(dá)為何物的性子。
花落惜花，春去傷春，原本是自然更替的正�，F(xiàn)象，至此也要生生化作一行憂(yōu)傷的清淚。聰明如她，卻為何獨(dú)獨(dú)不明白“山花落盡山常在”的道理呢？花開(kāi)花又落，輪回本來(lái)沒(méi)結(jié)果，不如捧一杯豁達(dá)，滋潤(rùn)靈魂罷。
應(yīng)似飛鴻踏雪泥
白雪皚皚，天地蒼茫，幾處印痕，不知緣由。驀然想起一首詩(shī)：“人生到處應(yīng)何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，飛鴻那復(fù)計(jì)東西？”如此意境深遠(yuǎn)的詩(shī)，正是出自于唐宋八大家之一的蘇軾之手。蘇軾，作為文人，他一心一意德行走在自己的精神世界里。他問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)自己，探求著世事真理。終是在飛鴻踏雪中明白了人生的真諦：什么是人生？一切皆為偶然！因是偶然，才該淡然。
世事多變，人生無(wú)常。正是因?yàn)檫@路上充滿(mǎn)了太多的偶然，我們才更加需要懷有一顆淡定的心。執(zhí)一卷淡然，笑看云卷云舒。
大自然有心不能言語(yǔ)，遂化為千萬(wàn)種風(fēng)光，讓人們極盡聯(lián)想。無(wú)論是菊花盛開(kāi)猶帶情的悠然，還是山花落盡山常在的豁達(dá)，抑或是飛鴻踏雪恩怨了的淡泊，無(wú)一不是人生之中的必修課程。
我們也應(yīng)該推開(kāi)門(mén)窗，走到大自然里去看看，感受感受，想必會(huì)有所收益。
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