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過(guò)多的顧慮于養(yǎng)生無(wú)益
人們?nèi)绻胂虬婉R長(zhǎng)壽村人那樣做最長(zhǎng)壽的人，那么就必須先養(yǎng)心，養(yǎng)心從古至今一直是以勿多思為上選，想的多了擾亂了自己的心境反而對(duì)養(yǎng)生毫無(wú)益處。
古人認(rèn)為，人的正常壽命應(yīng)該是“上壽百二十，中壽百歲，下壽八十”�，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，活到中壽以上的人很少，由此可見(jiàn)，養(yǎng)生是一件很難的事。
我國(guó)古代魏晉時(shí)期的竹林七賢之一，文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家嵇康在其自己的嵇康文學(xué)《答向子期難養(yǎng)生論》中指出：“養(yǎng)生有五難，名利不滅、喜怒不除、聲色不去、滋味不絕、神慮轉(zhuǎn)發(fā)�！�
所謂的神慮轉(zhuǎn)發(fā)就是指人一天到晚胡思亂想，擔(dān)心這個(gè)，擔(dān)心那個(gè)，考慮的問(wèn)題太多，活得不自在。
中醫(yī)認(rèn)為，神慮轉(zhuǎn)發(fā)是“養(yǎng)生之大患”，因?yàn)椤岸嗨紕t神怠”，意思就是想得過(guò)多，人的心神就會(huì)疲憊;“多念則神散”，是指心中想法過(guò)多，人的神明就會(huì)散失
所以，做人做事都要純粹一些、單純一些;“多欲則損志”，志為腎之神，如果人欲望太多，會(huì)損耗腎精;“多事則形疲”。
如果不管大事小事，一定要親力親為的話(huà)，人的形體就會(huì)受到損害;“多語(yǔ)則氣喪”，如果話(huà)說(shuō)得太多，就會(huì)使人的氣機(jī)混亂;“多怒則百脈不定”，指經(jīng)常發(fā)怒，氣血充涌，氣脈容易混亂;“多惡則憔煎無(wú)歡”，就是說(shuō)如果一個(gè)人看什么都不順眼，看什么都討厭，就會(huì)導(dǎo)致心情抑郁。
總結(jié)：嵇康文學(xué)成就眾多都在于闡述養(yǎng)生長(zhǎng)壽，他的觀(guān)點(diǎn)在于如何保持人的長(zhǎng)壽，想長(zhǎng)壽必須先靜心。現(xiàn)代面對(duì)的誘惑與壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古人，如何把自己的心境穩(wěn)定下來(lái)，是值得我們很多人去思考的一個(gè)問(wèn)題。(文章原載于《養(yǎng)生保健指南》，作者：何成銘，刊期：2012.08，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表大學(xué)網(wǎng)贊同其觀(guān)點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。
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