智慧人生文章（精選10篇）
文章包括各種文體的著作、作品，如詩(shī)歌、戲劇、小說、科學(xué)論文，記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文等等。下面是小編整理的智慧人生文章，歡迎大家閱讀。
智慧人生文章 篇1
人生如棋，你我皆為執(zhí)棋之人。一棋點(diǎn)出雁落驚鴻，一棋引來白荻勁風(fēng)。人生路漫漫，我們都在人生這條路上與未知的一切博弈。
幼時(shí)的我以為人這一生的命數(shù)軌跡都是由命運(yùn)安排的，所以我們只需要坐等結(jié)果。后來，才發(fā)現(xiàn)原來一切都需要我們的主動(dòng)出擊，而坐下來等只是為了我們更好地與命運(yùn)博弈。
朗朗，多少音樂學(xué)子心中的偶像和榜樣。年少時(shí)的他曾因手指不夠靈活沒有天賦而被老師直言想放棄。然而他卻不曾向所謂的天賦和命中注定所屈服，他堅(jiān)定了信念，不為結(jié)果只為自己。于是，那黑白琴鍵上翻飛的手指成了他與那些天才博弈用的棋子。他不躁不慌，對(duì)手的強(qiáng)大似乎并不是什么可怕的洪水猛獸，反而激勵(lì)他前進(jìn)再前進(jìn)。而今，那個(gè)站在維也納金色大廳中央的朗朗能用他手中的棋向曾經(jīng)所有不看好他的人證明人生如棋，勇者入局！
有一種人，他們偏執(zhí)而瘋狂，你可能永遠(yuǎn)也無法理解，因?yàn)樽霾坏礁型硎�。梵高，他的《向日葵》為人們所熟知。事�?shí)上，這位馳名中外的畫家生前的經(jīng)歷和多數(shù)藝術(shù)家一樣，悲劇而貧困。因年幼無知，他早早地便與家庭決裂。不得不承認(rèn)的是，人生這盤棋，他從第一子落得便不好。常言道：一著不慎，滿盤皆輸。然而，這場(chǎng)博弈中執(zhí)棋的一人是梵高，那我們便不能用常態(tài)評(píng)判。他手中的筆是通靈性的，那些疾病與貧困并沒有擊垮他，反而成了太陽(yáng)下黃金的葉子，成了他完美落下的最后一子。是他用他的癡迷和熾熱告訴我們，人生如棋，智者博弈！
我們有時(shí)候尚且處于無知的境地，不知道何謂淡定從容，腳踏實(shí)地，更不知棋看三步行。是故一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。
執(zhí)子之人需要的是沉穩(wěn)自信，運(yùn)籌帷幄，將輸贏置于天地之間的豁達(dá)無畏。人道是三國(guó)周郎赤壁，雄姿英發(fā)。便是這英雄豪杰也難以擺脫功名利祿的誘惑，難舍所以才放不下。若是周瑜大氣一些，大度一些，沒有一股既生瑜，何生亮的羨慕嫉妒恨的惡劣情緒，又何至被諸葛亮氣死；再說那草書素有飄若浮云，矯若驚龍之稱的王羲之，也難逃心胸狹隘的卑劣。官場(chǎng)上有位叫王述的王氏子弟與其同門、同宗，也是略有才氣的書生才子。因其在官場(chǎng)上名聲得人贊譽(yù)，王羲之便樣樣與之爭(zhēng)勝。最終不還是落得個(gè)以憤慨至終的結(jié)果。他們都有一手好棋藝，若是好好運(yùn)用，又何懼那其余之人的子落何處。博弈者，第一之必要定是心無旁騖，勝不驕敗不餒方可成大事。若是不虛懷若谷，又怎能看淡輸贏，寵辱不驚，看透棋局呢？
三毛說：如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢(shì)。我想說：人生如棋，一旦走完，便成永恒。而這過程卻要那博弈之人用智慧與勇氣鋪就。
智慧人生文章 篇2
生活中有許多人很難控制自己的情緒和心態(tài)，很多人都會(huì)失態(tài)。你的心態(tài)就是你的主人，它會(huì)決定你的人生走向何處。一個(gè)人成功與否，很多時(shí)候都是取決于自己的心態(tài)。
生氣不如爭(zhēng)氣 人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境;人生有巔峰也有谷底，不可能時(shí)時(shí)在谷底。因?yàn)轫樉郴驇p峰而趾高氣揚(yáng)，因?yàn)槟婢郴虻凸榷诡^喪氣，都是淺薄的人生。面對(duì)挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠(yuǎn)是一個(gè)弱者。
有自信才能贏 古往今來，許多人之所以失敗，究其原因，不是因?yàn)闊o能，而是因?yàn)椴蛔孕�。自信是一種力量，更是一種動(dòng)力。當(dāng)你不自信的時(shí)候，你很難做好事情;當(dāng)你什么也做不好時(shí)，你就更加不自信。這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來，就得與失敗做斗爭(zhēng)，就得樹立牢固的自信心。
心動(dòng)更要行動(dòng) 心動(dòng)不如行動(dòng)，雖然行動(dòng)不一定會(huì)成功。生活不會(huì)因?yàn)槟阆胱鍪裁炊o你報(bào)酬，而是因?yàn)槟阕隽诵┦裁床沤o你報(bào)酬。一個(gè)人的目標(biāo)是從夢(mèng)想開始的，一個(gè)人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個(gè)人的成功則是在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橹挥行袆?dòng)，才是滋潤(rùn)你成功的食物和泉水。
平常心不可少 人生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失敗;有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那么生活對(duì)于我們來說永遠(yuǎn)都不會(huì)坦然，永遠(yuǎn)都沒有歡笑。人生應(yīng)該有所追求，但暫時(shí)得不到并不會(huì)阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤(rùn)滑劑。
適時(shí)放棄才會(huì)有收獲 不要去強(qiáng)求那些不屬于自己的東西，要學(xué)會(huì)適時(shí)地放棄。也許在殫精竭慮時(shí)，你會(huì)得到曾經(jīng)想要得到而又沒得到的東西，會(huì)在此時(shí)有意外的收獲。適時(shí)放棄是一種智慧，它會(huì)讓你更加清醒地審視自身內(nèi)在的潛力和外界的因素，會(huì)讓你疲憊的身心得到調(diào)整，成為一個(gè)快樂明智的人。盲目的堅(jiān)持不如理智的放棄，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)放棄才有可能獲得。
寬容是一種美德 俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和�！边@就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個(gè)人得到尊重;寬容是一劑良藥，它能挽救一個(gè)人的靈魂;寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個(gè)心靈。
學(xué)會(huì)給心靈松綁 人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵(lì)與撫慰。常常自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使心靈快樂。學(xué)會(huì)給心靈松綁，就是要給自己營(yíng)造一個(gè)溫馨的港灣，常常走進(jìn)去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個(gè)零件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。
別把挫折當(dāng)失敗 每個(gè)人的一生，難免都會(huì)遭受挫折和失敗。所不同的是失敗者總是把挫折當(dāng)失敗，所以每次都深深打擊他取勝的勇氣;成功者則從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對(duì)自己說：“我不是失敗了，而是還沒有成功。”一個(gè)暫時(shí)失利的人如果繼續(xù)努力，打算贏回來，那么他今天的失利就不是真正的失敗。相反的如果他失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真輸了。
避免煩惱成心病 在現(xiàn)實(shí)生活中，終日煩惱的人實(shí)際上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于煩惱者的內(nèi)心世界。因此，當(dāng)煩惱降臨的時(shí)候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學(xué)會(huì)給心靈松綁，從心理上調(diào)適自己，避免煩惱變成心病。
心態(tài)很大程度上就會(huì)反映到現(xiàn)實(shí)生活中，我們的心態(tài)很多時(shí)候會(huì)折射出生活中自己做事的風(fēng)格和態(tài)度。我們要學(xué)會(huì)控制自己的心態(tài)，控制心態(tài)對(duì)任何人來說都是一件很重要的事情。
智慧人生文章 篇3
生活在這個(gè)物質(zhì)泛濫的時(shí)代，愛已不是單純的唯一；像江湖的歌《看著你的時(shí)候你也看著我》，這樣的愛到底能走多遠(yuǎn)？
我想每個(gè)人都有純潔的愛，可被家人和周圍人影響后，純潔的愛就會(huì)受到阻礙。因?yàn)椤绻桥�，你肯跟窮小子共同經(jīng)歷人生苦難和人生風(fēng)雨嗎？有這么幾種可能，第一種，是女孩受不了苦難和經(jīng)受不住風(fēng)雨，跑了；第二種，男孩受不了苦難，經(jīng)受不住風(fēng)雨，逃了；第三種，女孩男孩都受不了苦難，經(jīng)歷不了風(fēng)雨一拍而散；第四種，女孩男孩肯吃苦，能經(jīng)歷風(fēng)雨，他（她）們一起奮斗，經(jīng)歷風(fēng)雨，也許過好了；這時(shí)的誘惑能抵擋過你們就贏了，可大多數(shù)也輸了！人生就開始了“自創(chuàng)”和“生出花樣”！
是人們太聰明還是人們太愚笨？
是人們?cè)缰康暮茫�是人們太遲知道明白的清冷？
糊涂的越來越蠢，明白的越來越清！
讓一切如何繼續(xù)，糊涂的你不知吧！因?yàn)槿藗兇藭r(shí)此刻最危險(xiǎn)，恐懼，茫然，問題，一個(gè)接一個(gè)，不是嗎？
明白的你也不知！因?yàn)槿藗兇藭r(shí)此刻也無法預(yù)知未來，但明白的不是恐懼的等待，也許美好就在不遠(yuǎn)處。
云煙沒有歸宿，生活的悲歡離合總會(huì)閉幕。
糊稀泥的總會(huì)看見太陽(yáng)曬干后的清晰，水分是留不住的，泥和雜質(zhì)是清晰可見的。每一段過往最后會(huì)在心靈沉淀，是什么？你知道，我知道，他（她）知道。人從誕生到最后消亡路途并不遙遠(yuǎn)！生命及其脆弱，人生經(jīng)不起太多的考驗(yàn)；最后滋生出了太多的解釋和亂引。那些修飾的繁華和繁華背后的真相，有幾人會(huì)憐惜？有幾人會(huì)懂得？難道一切的一切都需要解釋和修飾來彌補(bǔ)嗎？誰(shuí)稀罕呀？如果你是真相的主角，你稀罕嗎？至少我不稀罕，而且還會(huì)嘲笑那些解釋和修飾。
光身子的原族都會(huì)在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)角落上演，所有的好奇來自“自創(chuàng)”嗎？所有的所有來自“生出花樣”嗎？當(dāng)人從白紙上看出字，人的“自創(chuàng)”和“生出花樣”就開始上演了！幻想是可以“自創(chuàng)”和“生出花樣”的，但決不要泛出混濁；要不然你就是第一個(gè)雜亂的締造者。
人生中愛是重要的，如果從泛愛里想“自創(chuàng)”和“生出花樣”，我想如果一對(duì)一我們是贊成的，但如果從數(shù)量里產(chǎn)生，我想這種愛是最低俗，跟你能到終老的是跟你一樣的人，因?yàn)槟銈兦甯呦愦蓟虻退讗撼粝嗤娜�；你要的他（她）有，他（她）要的你有。人們都稱贊清高香醇的愛，可這樣的愛又有幾人擁有呢？知道他（她）們從開始到結(jié)束吃了多少苦，受了多少累嗎？知道他（她）們?cè)谥腔劾先四抢锶〉秸娼鹳M(fèi)了多少心思嗎？你知道，因?yàn)槟闶侵腔鄣慕Y(jié)晶；你不知道，因?yàn)槟闶怯薮赖膽邢x。由于珍貴的，稀少的太不常見了，所以人間是愚蠢和糊涂者來“自創(chuàng)”和“生出花樣”，永遠(yuǎn)記住只要糊涂和愚蠢爭(zhēng)吵就能生出智慧。所以說，智慧也來自戰(zhàn)爭(zhēng)。愚蠢，糊涂，你們的責(zé)任重大，快開始孕育智慧吧！不要浪費(fèi)你的真愚蠢和純糊涂，來造智慧吧！智慧等你很久了，很久了……只有你們才能讓他（她）出現(xiàn)！
生在這個(gè)情出花樣，愛泛濫的時(shí)代；我看得見男女老少都陸陸續(xù)續(xù)開始了蠢蠢欲動(dòng)，都想擁有真愛，可結(jié)果是什么？還是老掉牙的老故事，一對(duì)一的忠貞，一對(duì)一的付出，一對(duì)一的守侯！這就是真愛！可我們覺得這不是人人都能擁有和做到的嗎？可，可，可，我們做到了嗎？今天，很幸運(yùn)，看見了兩位老人，院里有座小橋，上臺(tái)階時(shí)老頭攙住了自己老夫人上了臺(tái)階，到了下臺(tái)階時(shí)老婆婆扶住自己老丈夫下了臺(tái)階；我看見了，我笑了！我想我的笑是因?yàn)槲铱匆娏苏鎼�。（這位官態(tài)的老頭和她清秀的老太讓我有種看見清，凈，羨！祝福他們幸福百年�。�
人們的“自創(chuàng)”和“生出花樣”里找到愛了，驚喜肯定有，美吧！美；刺激肯定有吧！有吧！有；累肯定存在吧！存在！在；吹了會(huì)氣球，畫了會(huì)彩虹，嘗了會(huì)大雜燴；氣沒了你還美嗎？畫的彩虹是假的，你愿意當(dāng)真，那你繼續(xù)；大雜燴總會(huì)傷胃，胃潰瘍你還繼續(xù)嘗嗎？還剩這點(diǎn)命了，我的建議你繼續(xù)大雜燴，最起碼活的純粹�；钤跐嶂械娜四^續(xù)，您接下來每一步，你不知道，總有人知道；我沒有阻止您的步伐！我是在說真相本身。
經(jīng)常會(huì)聽到“好馬不吃回頭草”，如果馬知道只有這回頭草才能讓自己活下去的話；你這匹馬是要活還是死呢？我想這匹馬知道，不管他（她）被言論所圍困還是自己也糊涂，只是偶爾回味的回頭草；你還是繼續(xù)你的，生死一切掌握在自己手中。誰(shuí)也無法干涉，只要你愿意被言論所圍困，愿意被糊涂所牽絆，你不想明白，不想清楚，那你走好你的未來路！無人干涉，一切因你愿意！
人從開始的跌跌撞撞到站穩(wěn)會(huì)跑，想去哪里就去哪里；從一切開始自己做主起，你就已經(jīng)開始上路了。這條路到底是優(yōu)還是不優(yōu)，等待著你的子女來說，后人來評(píng)�？傆腥苏f你評(píng)你，你也會(huì)在清高和低俗的頭銜中結(jié)束自己的一生！為了什么？你不知，我不知，他（她）不知，但后來人總會(huì)有人知，有人知。
多穿兩件衣服就是富，多洗兩次澡就是干凈；如果你擁有骯臟的大腦和心靈，我想你是最窮最臟的人。“糊涂”永遠(yuǎn)會(huì)輸給“明白”這是真理！真理！明白活的孤寂簡(jiǎn)單，糊涂是煩累的爹娘，那些煩人，累人的永遠(yuǎn)不會(huì)在明白那里待太久，但總會(huì)圍在你糊涂身邊；因?yàn)槊靼撞灰�，糊涂什么都要�?/p>
明白是自由的，糊涂是捆綁的。是的，明白不懂糊涂的累，糊涂不會(huì)懂明白的自由清凈；明白總會(huì)偶爾感嘆糊涂點(diǎn)也好，可一遇到人或事都被明白的心腦打敗糊涂；糊涂也會(huì)想明白點(diǎn)就好了，可一遇到人或事都被糊涂的心腦所主宰；糊涂，明白這兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在！也在不斷上演，人間總是那么冷清，人間總是那么熱鬧；互看互笑吧！互吸互斥吧！
偶爾的糊涂和偶爾的明白是人掌握的最高準(zhǔn)則。想要駕御糊涂和明白就需要智慧這個(gè)老者或?qū)O子來主宰你的大腦和心靈。你愿意讓智慧留在你的腦中和心靈上，那就歡迎和準(zhǔn)備智慧的到來吧！
給你完美人生增加個(gè)最后定奪者智慧法官，它無所不能；愿人人腦中心中擁有智慧法官，給你智慧人生！愿者接住……記住人因愛而生最有意義！
智慧人生文章 篇4
在這個(gè)快節(jié)奏的當(dāng)代社會(huì)中生存，除了要有生存的技能外，我們還要有智慧。智慧源于生活的積淀，智慧需要有深厚的閱歷，智慧還要有悟性。沒有智慧的人猶如田埂中的稻草人，隨風(fēng)搖曳；沒有智慧的人猶如飄零的楓葉，枯黃萎靡；沒有智慧的人猶如擱淺的一葉扁舟，呆滯敗壞。做一個(gè)有智慧的人應(yīng)該是每一個(gè)有夢(mèng)想的人的選擇。如果你有智慧，就如同雛鷹有了飛翔的能力，驚艷無比的劃破蒼穹；如果你有智慧，就如同在漆夜里遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一豆燈光，讓你有了前進(jìn)的方向；如果你有智慧，就如同在荒漠里出現(xiàn)了一處綠洲，讓你有了繼續(xù)奮斗的能量。
老師應(yīng)該收獲智慧人生，因材施教，讓學(xué)生們德智體全面發(fā)展，讓學(xué)生們快樂學(xué)習(xí)；醫(yī)生應(yīng)該收獲智慧人生，明明知道病人沒有進(jìn)步，也要積極鼓勵(lì)病人，讓病人有了康復(fù)的信心；作家應(yīng)該收獲智慧人生，反思自己的生活，“我手寫我心”，讓讀者在閱讀中提升思想境界。智慧，讓生活更從容。
三國(guó)演義中充滿智力比拼，我們可以在其中得到智慧。
三國(guó)是一個(gè)充滿刀光劍影的時(shí)代，那次，曹操舉重兵伐吳，孫劉聯(lián)盟結(jié)成了。因?yàn)椴苘姷氖勘贿m應(yīng)于船上作戰(zhàn)，于是曹操把戰(zhàn)船連在一起，如同陸地。周瑜與諸葛亮玩了一個(gè)游戲，把對(duì)策寫在掌中，看是否一致，結(jié)果他們共同寫了一個(gè)“火”字，這就是他們的高超智慧，如果用火攻，曹軍的戰(zhàn)船將成為一片火海。諸葛亮借來了東風(fēng)，結(jié)果孫劉盟軍大勝曹軍，曹軍一敗涂地，曹操敗走華容道，差點(diǎn)被殺�；馃啾谑且淮我匀鮿�?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例，凝聚著孫劉高超的智慧。
“三十六計(jì)”充滿了智慧，讓我們嘆服。
“圍魏救趙”是救援的新思路；“借刀殺人”讓攻方不用親自動(dòng)手；“以逸待勞”指明了良好的作戰(zhàn)準(zhǔn)備情況；“聲東擊西”讓敵方防不勝防；“暗度陳倉(cāng)”讓戰(zhàn)局在悄然間對(duì)己方有利；“順手牽羊”讓己方輕松獲得利益；“調(diào)虎離山”，支開敵方手下直接攻擊目標(biāo)；“欲擒故縱”讓對(duì)方束手無策；“擒賊擒王”，直接擊中要害；“釜底抽薪”，從根本上解決問題；“遠(yuǎn)交近攻”提供了圖霸的戰(zhàn)略部署；“苦肉計(jì)”用以迷惑對(duì)方。我們可以在“三十六計(jì)”中獲得智慧，讓自己得到提升。
領(lǐng)導(dǎo)擱置釣魚島爭(zhēng)議，他的智慧讓我們敬佩。
那時(shí)，正值中日談中日友好條約，中日關(guān)系開始轉(zhuǎn)好。但是有的人卻提出了中日間的釣魚島爭(zhēng)端。為了不妨礙中日關(guān)系的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)決定擱置釣魚島爭(zhēng)端，可以擱置二三十年。指出，現(xiàn)在不適合談這個(gè)問題，就讓我們后代們?nèi)ソ鉀Q吧。這體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)高超的智慧。
人生路漫漫，要變成紅地毯。
智慧指引著我們前進(jìn)，智慧讓我們更加有力量。
讓我們收獲智慧人生。
智慧人生文章 篇5
人生，有的人活得快樂，有的人活得悲傷、沉重，造成這樣的差異，就在于人生是否擁有智慧。
想必對(duì)于經(jīng)常去逃課出去玩的大學(xué)生都有這樣的煩惱吧。每當(dāng)?shù)狡谀⿻r(shí)，每科都會(huì)打分，老師總會(huì)眼熟不眼熟，決定你通過與否。當(dāng)許多人都在為此苦惱時(shí)，一個(gè)理科生卻巧妙地用智慧解決了這個(gè)難題。他先排在打分隊(duì)伍的前列，教授看他不眼熟，便沒有給他通過。但他又排列到了隊(duì)伍的尾段，再次輪到他時(shí)，教授面色疑惑：“你好像挺眼熟的，讓你過吧！”于是，這個(gè)理科生就這樣拿到了報(bào)告單。這，便是智慧的魅力。
同時(shí)，智慧不光是這種方式。有時(shí)，直面成功，大智若愚，才是一種更高境界的智慧。
阿斗是校足球隊(duì)的一員，由于反應(yīng)遲鈍，總是被搶斷，于是足球教練讓他拿到球便傳，這反而讓他成為一個(gè)中場(chǎng)大石，助攻王。大了些后，阿斗有了個(gè)女朋友，別人總是欺負(fù)他，女朋友告訴他，被打了就快跑，于是阿斗便這樣跑出了個(gè)短跑運(yùn)動(dòng)員。自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響了，阿斗被派向了越南，上級(jí)對(duì)他這種“不正�！钡氖勘幌铝艘粋�(gè)命令：戰(zhàn)斗一響就跑。結(jié)果還跑來了個(gè)“戰(zhàn)斗英雄”。這，便是大智慧，直面成功的絕妙之處。
在英語(yǔ)中，智慧可以翻譯成“wise”，同時(shí)也有理智的意思。我們?cè)谥腔鄣纳畹耐瑫r(shí)，我們也該理智地去使用智慧，不然，聰明反被聰明誤。這也是智慧的魅力所在，它是一把雙刃劍。
智慧是多樣的`，但智慧的人生是唯一的，把握智慧，人生會(huì)更有意義，擁有智慧，去改變自己的命運(yùn)；理解智慧，就達(dá)到了智者的高度！
智慧人生，回味無窮；智慧，人生之味！
智慧人生文章 篇6
世間萬物皆有其智慧。
不然，山為何沉穩(wěn)而立，風(fēng)何以恣意前行？不然，水怎能滋潤(rùn)萬物，花何以裝點(diǎn)美麗？
而人生的智慧，得悟于萬物智慧之中，也將這些智慧發(fā)揮到極致，有著最耀眼的光點(diǎn)。
山，巍然而立。
孔明在城墻上鎮(zhèn)定而坐。幾十萬大軍在百里外揚(yáng)起的塵土依稀可見，可是守城的軍隊(duì)都已外派�？酌鬏p搖羽扇，吩咐書僮：取琴，焚香。大軍漸漸逼近，孔明撥動(dòng)琴弦，琴聲絲毫不亂。最終，敵軍因疑有埋伏而撤退。
孔明從山中學(xué)到了沉著，那是大將的風(fēng)度，縱泰山崩于前而不亂。
風(fēng)，恣意前行。
那是誰(shuí)的身影？是懷素和尚在大醉后于蕉葉上揮毫潑墨的淋漓嗎？是李白在千金散盡后騎驢而去嗎？
那是誰(shuí)的身影？是梵高在烈日下用金黃的刀子割著他劇痛的心嗎？那是貝多芬在靈性至極的黑白鍵上彈出撞擊生命的樂章？
他們從風(fēng)中找到了自己。
水，緩緩而行。
那潭水，清澈見底，蜿蜒而下。它是白居易聽幽怨琵琶的潯陽(yáng)江；它是嚴(yán)子陵隱居垂釣的富春江；它是杜甫亂世觀漁的芙蓉溪；它抑或是張繼失眠聽鐘聲的古運(yùn)河。
智慧人生文章 篇7
每個(gè)人看待人生，都有自己的價(jià)值觀。在我的價(jià)值觀看來，要做就做適合自己的，做不適合自己的，即使條件再好，而對(duì)于自己的主觀精神來也只是一種心靈上的煎熬。我不承認(rèn)物質(zhì)上的所有能代表精神上的享受。物質(zhì)層面上的只是一種身外之物，也可以說它只是一種“虛有”的實(shí)體。它的存在對(duì)于一個(gè)真正懂得了什么叫做生活，并把生活當(dāng)做一種哲學(xué)和智慧和藝術(shù)美感的人來說，它就是一種“虛有”。
而真正能反映在精神層面上的，是一種靈魂，是一種生活的哲學(xué)智慧，是一種藝術(shù)美感。兩者相比較，我更傾向與后者。因?yàn)樗鼙磉_(dá)出我內(nèi)心想要表達(dá)的東西，也因?yàn)樗狭宋业膬r(jià)值觀或者說是我的價(jià)值體系。陶潛，東晉時(shí)期一位文采斐然的曠世奇才，他本可以步入仕途去享受物質(zhì)層面上的奢華，然而，卓爾不群的他卻毅然決然的選擇了歸園田居。由此我們可以看到，陶潛的人生態(tài)度是追求與精神上的，一個(gè)人的價(jià)值觀也的確能驅(qū)動(dòng)著一個(gè)人的價(jià)值取向。
的確，我們每一個(gè)人懂應(yīng)當(dāng)樹立自己的價(jià)值觀。即使我們并非哲人圣賢，但我們也一定要有自己的心境。因?yàn)橐粋�(gè)人的價(jià)值觀確確實(shí)實(shí)能夠驅(qū)動(dòng)著一個(gè)人的價(jià)值驅(qū)動(dòng)著一個(gè)人的價(jià)值取向，而這種價(jià)值取向往往決定著一個(gè)人失敗與否、辛福與否。沒有價(jià)值觀的人，在做，選擇的時(shí)候往往會(huì)陷入兩難的境地，不知所為，而一旦做出錯(cuò)誤的抉擇，其后果往往是她們不愿接受的。一個(gè)人的心境，往往表現(xiàn)與他們是貪戀于物質(zhì)層面上的享受還是追求于精神上的享受。很明顯，我們從陶潛的人生態(tài)度中可以看出它屬于后者。而這種放棄物質(zhì)上的享受去追求精神上滿足的做法，在我看來是非常值得贊賞的。陶潛的人生智慧絕非世俗庸才所能理解。
在我看來，無論人生社會(huì)發(fā)展到何種那個(gè)程度，人都不能沒有“靈魂”。做人，就是要活出屬于自己的人生智慧，把生活當(dāng)成藝術(shù)，用行動(dòng)去追求，用心靈去體驗(yàn)……
智慧人生文章 篇8
今天就談一個(gè)人吧，誰(shuí)呢？這么值得談？老畢，眾所周知的畢姥爺，畢福劍。
也許大家認(rèn)為，畢福劍不過是一個(gè)普通的主持人罷了，最多也就是有點(diǎn)幽默細(xì)胞，主持才能也不錯(cuò)。想來是一般人的評(píng)價(jià)，其實(shí)，我原先也是這么想的，可今天《我要上春晚》又讓我長(zhǎng)了不少知識(shí)，悟了不少道理。
這期《我要上春晚》請(qǐng)來了畢福劍、成方圓、王濛做評(píng)委。每一個(gè)節(jié)目結(jié)束后，都會(huì)請(qǐng)三位評(píng)委做點(diǎn)評(píng)。另兩位我就不多說了，單是這畢福劍每次的點(diǎn)評(píng)不是語(yǔ)出驚人，就是笑翻全場(chǎng)，要么就是富有哲理。
有一位魔術(shù)師在表演了過后，他點(diǎn)評(píng)道：“你很有發(fā)展前途，你比劉謙做得更好，劉謙他有一個(gè)托兒，叫董卿�！睔獾枚渲坏芍＿�有一位馴獸師讓五只小狗表演完之后，他自稱連狗都不如，那小狗能和馴獸師跳十下繩，老畢說他最多兩個(gè)就斷了。再有小狗能按著數(shù)字叫幾下，在1與10之間，他說自己主持星光大道這么多年，只會(huì)數(shù)五個(gè)數(shù)，頓時(shí)笑翻全場(chǎng)。我一開始還沒反應(yīng)過來，后來一想，原來星光大道在投票刷掉選手時(shí)，他總是舉起手倒著數(shù)：五、四、三、二、一。你不得不佩服這種幽默感。再有他對(duì)一個(gè)叫歐洲的藏族六歲小男孩說：“歐洲這哥們兒有意思，我看你全場(chǎng)都苦著臉，后被董卿那么一抱，親了臉頰，馬上就樂了�！闭f著還當(dāng)場(chǎng)畫了一幅側(cè)像送給他。對(duì)于大買麥樂團(tuán)的創(chuàng)新精神，他則給出了一番鼓勵(lì)，讓他們繼續(xù)研究用平板電腦代替樂器的創(chuàng)新技術(shù)。在說到一些地方的風(fēng)土人情時(shí)，他更是娓娓道來。
幾次評(píng)點(diǎn)下來，我不由地感嘆：“太有才了！”不管演員表演得好還是不好，老畢都能作出精辟的評(píng)論，讓演員們十分佩服。而他給表演選手的一個(gè)建議我更是贊成，他說：“多學(xué)一些東西有好處，不一定在某方面有造詣，但說不定哪天就能用到。”三位評(píng)委也就老畢的點(diǎn)評(píng)給人感覺特智慧。媽媽在一旁說：“那是！你知道他原來什么職業(yè)嗎？”見我一臉茫然，媽媽接著說：“他原來是記者，曾隨科考團(tuán)去南極考察過。他的經(jīng)歷可豐富了�！蔽乙宦牼豌铝�，原來老畢這樣有才的原因在這里�，F(xiàn)在想來，真是這樣。有了豐富的知識(shí)，有許多終身難忘的經(jīng)歷，使得他今天光芒四射，正所謂厚積薄發(fā)吧。無論在什么年代，知識(shí)永遠(yuǎn)都是最寶貴的東西。而我們今天所欣賞到的老畢的智慧，除了因?yàn)樗S厚的文化底蘊(yùn)，應(yīng)該還有其他的什么。
我想智慧不單單是知識(shí)，是常識(shí)，是聰明，也不僅是經(jīng)驗(yàn)，智慧是我們站在知識(shí)、常識(shí)、聰明、經(jīng)驗(yàn)的臺(tái)階上，觀察這個(gè)世界時(shí)所張開的那雙充滿欣賞和不斷有所發(fā)現(xiàn)的眼睛�！艾F(xiàn)實(shí)+夢(mèng)想+幽默=智慧”，這是文學(xué)家林語(yǔ)堂列出的智慧公式。生命中有了夢(mèng)想就有了靈魂的翅膀，而幽默又將情趣和快樂賦予了生命。這樣的人生無疑就是充滿智慧的人生。
智慧人生文章 篇9
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子》
人生在世，事事無常。懷著一顆兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。
屈者，不是阿諛奉承的謅媚，不是溜須拍馬的嘴臉，更不是俯首稱臣的屈辱，而是退一步海闊天空的大智大慧。韓信受胯下之辱，不為茍且偷生，只為以后“韓信帶兵，多多益善”積蓄原始能量；司馬遷受宮刑，忍辱負(fù)重，留將正氣沖霄漢，終成信史照塵寰；李白人生在世不稱意，也罷，明朝散發(fā)弄扁舟。以其無爭(zhēng)，故世人莫能與之爭(zhēng)。屈，是壓迫，亦是解脫。
伸者，不是飛揚(yáng)跋扈的桀驁不馴，不是目空一切的自傲自大，更不是目中無人的高高在上，而是直掛云帆濟(jì)滄海的自信人生。小卒毛遂，敢自薦，終脫穎而出，鋒芒畢露，抒寫天生我材必有用的豪壯；海瑞冒死上書，直言不諱，痛陳弊端，終留芳百世，無悔其一生；屈子放逐，仍思家為國(guó)，高歌《離騷》，赤膽忠心照千古；文天祥淪為亡國(guó)奴，仍高唱“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”，永垂青史；譚嗣同舉身赴法，我自橫刀向天葵，去留肝膽兩昆侖，君子之謂，恰如其分�！坝行臍①\，快哉快哉“的吶喊如鼓，如鐘，仍回響在歷史的時(shí)空中，成為不可磨滅的風(fēng)景。屈，是顯露，亦是收斂。
大丈夫能屈能伸，能恰當(dāng)?shù)卦谇熘g自由馳騁。昔者藺相如，只身持璧入虎穴，后完璧歸趙，澠池赴會(huì)，與秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面對(duì)廉頗，甘心以禮相讓，以誠(chéng)感人。廉將軍也不愧為大丈夫，感召之下，留下負(fù)荊請(qǐng)罪的佳話。何其“屈”也！屈伸之間，自由取之，能屈能伸，所向無敵！
擁有屈伸這一人生智慧，懷一顆平淡的心痛看世界。總有一天，你會(huì)看到水窮云起，柳暗花明，庭前花開花落，天外云卷云舒……
智慧人生文章 篇10
雨果曾說過：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷，是指一個(gè)人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命的感悟等。是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。
很多時(shí)候，我們?nèi)プ鲆患�，常常缺少的不是知識(shí)和能力，而是胸襟、視野和境界。
傳說，有一個(gè)徒弟常常跟師兄弟吵架，他的師父看了不動(dòng)聲色。有一天，叫這個(gè)徒弟過來，然后就拿了兩包鹽，叫他去倒一杯水，讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水里面去，把它攪一攪，最后叫徒弟喝一口。大家知道，這包鹽倒到在這杯水里，喝下來是什么味道！不是很咸，是很苦。加一點(diǎn)鹽是咸的，整包鹽倒下去都變苦的。結(jié)果這一喝，印象還是很深，覺得很苦。
又過了幾天，師父帶著師兄弟到大自然，到郊外去�？吹揭惶逗�，那個(gè)湖非常大，師父叫這個(gè)徒弟：你把另外那包鹽倒到這個(gè)湖水里面去。徒弟照做，倒下去。倒了以后，師父說：你喝一口這個(gè)湖的水。結(jié)果徒弟一喝，什么味道？湖水是甜的！這個(gè)學(xué)生若有所悟。為什么同一包鹽倒到杯子跟倒到湖里，喝出來的味道完全不一樣？那個(gè)杯子容量那么小，所以肚量小，那人生嘗起來一定是苦的，看這也不順眼，看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣，那喝起來什么味道？甜的，不會(huì)跟人家計(jì)較，心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人，做起事來，常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計(jì)較、患得患失，他們整日忙忙碌碌，最終卻碌碌無為；心像大海一樣寬廣的人，盡管有時(shí)從事的是最平凡的工作，但他們從來不怨天尤人、自暴自棄，而是任勞任怨、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失，在平凡的崗位上卻創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
知識(shí)缺乏，可以去汲取、去豐富；能力低下，可以去訓(xùn)練、去強(qiáng)化。唯有擴(kuò)大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習(xí)、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界，就會(huì)成為仁者、智者。
當(dāng)心變大時(shí)，我們就多了一對(duì)眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到；手夠不著的東西，心可以觸摸到；耳聽不見的聲音，心可以聆聽到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫；用心做事，可以匠心獨(dú)運(yùn)、巧生于內(nèi)；用心做事，可以八面來風(fēng)、生定慧根。世上千事萬事，唯有用心做事，才能把事情做大做好、做精做妙。
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