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五年級(jí)寫讀后感
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的五年級(jí)寫讀后感，歡迎大家分享。
五年級(jí)寫讀后感1
《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn);米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛創(chuàng)造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷，但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運(yùn)總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強(qiáng)的意志、不懈的`努力、不屈不撓的堅(jiān)持著，熬過了這些堅(jiān)難困苦。
他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛，他們的成功就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩男拍睿瑐ゴ蟮睦硐�。�?yīng)對(duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持著真理，應(yīng)對(duì)疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對(duì)真理不屈不撓的堅(jiān)持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅(jiān)不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個(gè)不同領(lǐng)域的偉人，是因?yàn)樗麄儞碛谐绺叩睦硐搿?duì)人類真摯的愛、頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就必須能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人。
五年級(jí)寫讀后感2
這個(gè)暑假，我讀了名人傳，這令我受益匪淺。
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所作。其中包含了三位名人的傳記：貝多芬傳，米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳。這三個(gè)人雖然一位是音樂家，一位是雕塑家，一位是作家。但他們都是作者心中的英雄。貝多芬在失聰中，
依然頑強(qiáng)創(chuàng)作;米開朗琪羅留給后世他用一生創(chuàng)作的不朽杰作，托爾斯泰在小說中，描寫了千千萬萬個(gè)小人物，通過寫他們之間的美好，來將愛一代代相傳。他們是偉大的，有著不朽的靈魂。但我最欣賞的，是貝多芬。
貝多芬有一個(gè)悲慘的童年。他是在父親的`打罵和暗無天日的練琴中長(zhǎng)大。在一七八七年，他便喪失了他的母親。他不得不擔(dān)起撫養(yǎng)兩個(gè)弟弟的重任。在他二十五歲那年，他通過自己的努力辦了一場(chǎng)音樂會(huì)。正當(dāng)他達(dá)到事
業(yè)的頂峰時(shí)，他的耳朵漸漸失聰，這無疑是個(gè)致命的打擊。但他堅(jiān)持創(chuàng)作，為后人留下了令人振奮的《命運(yùn)交響曲》。讓頑強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭的精神，一代代傳承下去。
貝多芬的一生無疑是坎坷艱難的。但他從不向命運(yùn)低頭。他樂觀頑強(qiáng)，將命運(yùn)掌握在自己手上�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚”磨難，讓他更加頑強(qiáng)，他開始用生命譜寫傳奇，把他永不服
輸?shù)目少F精神滲入音樂中。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。貝多芬在用他的一生詮釋著。
這就是《名人傳》告訴我們的。這是一本好書，值得一閱。
五年級(jí)寫讀后感3
雙手托著一本《格列佛游記》，我那顆不安分的心啊，便忍不住地跟著那跌宕的情節(jié)起伏不定……
我多么渴望這樣一次歷險(xiǎn)啊，驚，喜不正是人生魅力之所在么?細(xì)細(xì)回味整本書，一如夜晚的城市中那旖旎繁華的街道。于是，那一方純凈自然的天空，便分外惹人憐。你猜到了?沒錯(cuò)，“慧因國”這三個(gè)字眼自始至終深深讓我震撼。在慧因國的字典中是定不可能有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣的，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的，就像西部那藍(lán)得清澈的天空。
老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們立足于社會(huì)時(shí)要提高警惕，不要上當(dāng)受騙，卻忘了告訴并期望我們?nèi)?chuàng)造一個(gè)不需要提高警惕，不會(huì)上當(dāng)受騙的社會(huì)。這與我們所提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。于是，當(dāng)我們遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我們遲疑;當(dāng)有人替我們解圍時(shí)，我們不敢接受。這些都讓我們的內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我們?nèi)ァ皭邸眲e人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
當(dāng)然，美好總是與丑陋并存。作者通過《格列佛游記》也諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、_欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的`載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约�，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
“以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷�！�
五年級(jí)寫讀后感4
莎士比亞說過“如果一切皆善，就一切皆美”。今天我讀了《威尼斯商人》這本書，對(duì)這句話深有感觸。
這本書寫了威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向猶太商人夏洛克借債。自私狠毒的夏洛克佯裝不要利息，但若逾期不還則要從安東尼奧身上割下一磅肉。不料一場(chǎng)意外，安東尼奧無力償還借債，夏洛克趁機(jī)控告要求其履行諾言。后來，巴薩尼奧的新婚妻子富家嗣女鮑細(xì)婭女扮男裝作為審判該案的法律顧問，巧妙地幫助熱心為善、注重友情、寬厚為懷的安東尼奧化解了危機(jī)，也使貪得無厭、復(fù)仇心極重的夏洛克得到了應(yīng)有的懲罰。本書歌頌了仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)金錢、法律等問題的人文主義思想。
“人間處處皆有善�！睆墓胖两�，我們中華民族一直崇尚與人為善，以和為貴。清康熙年間，大學(xué)士、禮部尚書張英的`家人與鄰居吳家因宅基地問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫信給張英，要求他出面解決。張英看后，淡淡嘆道：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睆埣胰丝戳嘶匦�，明白其中含義，主動(dòng)禮讓三尺地。吳家人被張家的友善感動(dòng)，也退讓了三尺地，成了“六尺巷”�！傲呦铩币虼顺蔀橐欢螝v史佳話，至今為人津津樂道。我國現(xiàn)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中就有“友善”的要求�！坝焉啤睆�(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好。
作為小學(xué)生，我們?yōu)槿颂幨乱矐?yīng)該像書的威尼斯商人安東尼奧一樣，不求名利，友善待人，而不得像猶太人夏洛克那樣，為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事打擊報(bào)復(fù)，對(duì)人冷酷無情。只要大家都友善待人，我們的校園、我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧、更加美好。
五年級(jí)寫讀后感5
這天，我讀了一本高爾基的名著——童年。我明白了人世間的杯具和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的`外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但他還是會(huì)盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。
阿廖沙的童年是個(gè)杯具：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己以前的奢侈，我不就應(yīng)再浪費(fèi)，我就應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜。
五年級(jí)寫讀后感6
幾十年前的一天，羅曼羅蘭完成了《名人傳》的寫作;幾十年后的今天，我讀完了這本書，對(duì)這本書有了很深刻的認(rèn)知。
在《名人傳》中，有“一心向善，愛高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理”的貝多芬，有“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”的米開朗琪羅，有“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的托爾斯泰。盡管他們的事也不同
，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國家不同，但他們展現(xiàn)出的人格魅力卻如出一轍。
他們是面對(duì)挫折時(shí)不屈不撓的斗士。貝多芬中年時(shí)雙耳失聰，米開朗琪羅一直受到別人惡毒的污蔑和攻擊，托爾斯泰被上流社會(huì)樹敵�？伤麄兌紱]有氣餒，反而用不朽的作品來與困難斗爭(zhēng)，貝多芬的《第九交響曲》，米
開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是他們與困難做斗爭(zhēng)的最佳寫照。
他們是為后世留下寶貴藝術(shù)資產(chǎn)的偉人。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》，米開朗琪羅的.《大衛(wèi)》、《末日審判》，托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》這些傳奇的作品為人類的文明增添了不朽的篇章。
他們是執(zhí)著追求真理的勇士。貝多芬一生堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念“米開朗琪羅始終努力證明自己，托爾斯泰對(duì)無度揮霍極其不滿。他們都為捍衛(wèi)真理作出了巨大貢獻(xiàn)，他們是偉大的。
感謝《名人傳》，它是我人生的指南;感謝《名人傳》，它是我行為的標(biāo)尺;感謝《名人傳》，它是我遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。
五年級(jí)寫讀后感7
《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時(shí)期三千多年的歷史，有著極高的實(shí)用價(jià)值。《史記》以客觀的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn)，是作為一位史官最可貴的`精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個(gè)普通人，他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個(gè)史官，他放下自己的情緒，他是一個(gè)正直的記錄者;作為一個(gè)作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。
《史記》不是只有實(shí)用價(jià)值，《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個(gè)個(gè)真實(shí)，生動(dòng)，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個(gè)種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)�，定時(shí)殺牲祭祀他�？梢�，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個(gè)偉大的英雄。
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