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《從當(dāng)下出發(fā)》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,從中我們收獲新的思想,這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了?墒怯^后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《從當(dāng)下出發(fā)》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《從當(dāng)下出發(fā)》觀后感 篇1
即使認(rèn)真看完紀(jì)錄片,依然對(duì)佛教的東西一知半解。我曾經(jīng)想要研讀佛經(jīng),奈何看著一行字,完全是每個(gè)字都認(rèn)識(shí),但拼起來(lái)完全不知道什么意思的節(jié)奏,無(wú)奈之下,只能放棄。
但是,佛教,作為影響中國(guó)至深的一門宗教,必定有其絕妙之處的.。
這部紀(jì)錄片,主要講了四部分,人生無(wú)常,生命輪回,緣起因果,以及覺悟之路。
就我淺薄的理解,只對(duì)里面講述的生死之輪印象頗深。由于“我執(zhí)”,引起三毒——愚癡、貪愛、嗔恚,又由此,引發(fā)善惡業(yè),進(jìn)入六道輪回,依照十二因緣循環(huán)往復(fù)。所以,是否擺脫輪回的根本,是要去除我執(zhí)?
就如三祖去縛中所說(shuō),“誰(shuí)縛汝?”,“無(wú)人縛。”“何更求解脫乎?”。不過是,一念天堂,一念地獄。
于是,有的時(shí)候,我就覺得佛家跟道家很像,都講究一個(gè)心態(tài)的修養(yǎng),心態(tài)正了,自然煩惱苦難隨之消散。
但是,現(xiàn)在我又覺得,道家更自我,“無(wú)為而治”,“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”,想老子若非被迫,連道德經(jīng)都不愿留給后人。而相比之下,佛家更入世些,“地獄不空,誓不成佛”,所以,才會(huì)有那么多人信佛吧!
《從當(dāng)下出發(fā)》觀后感 篇2
出發(fā)……人的一生有著不計(jì)其數(shù)的出發(fā),出發(fā)目的也千差萬(wàn)別,依我之見,佛弟子為自覺覺他而毅然出發(fā),真修實(shí)干,方是震開輪回枷鎖、打開利樂眾生無(wú)盡藏、功德無(wú)量之壯舉!
在這五惡五痛五燒的時(shí)代,全世界的一切如母有情尤其需要甘露的滋潤(rùn)和醍醐灌頂。人身難得,壽命無(wú)常,因果不虛,輪回痛苦的真相并非人人知曉,也并非人人信受,而在這個(gè)時(shí)代,造作惡業(yè),染上惡習(xí)的輔助外緣又與日俱增。毫無(wú)疑問,人們追求的是樂,但其所作所為,恰恰是毀掉自己今生來(lái)世安樂的因,真是可憐之至……
那么,用怎樣的一個(gè)切入手段來(lái)吸引現(xiàn)代的人們對(duì)佛法產(chǎn)生興趣,去了解佛法在說(shuō)什么?影視動(dòng)畫無(wú)疑是一種目前功能相對(duì)強(qiáng)大,收效顯著的傳播手段。而《從當(dāng)下出發(fā)》正于此時(shí)橫空出世!它是當(dāng)今全球唯一一部用現(xiàn)代化影視動(dòng)畫手法詳細(xì)詮釋佛法綱領(lǐng)常識(shí)的影視作品。不可否認(rèn),當(dāng)下中國(guó)影視傳媒土壤確有利字當(dāng)頭、空洞迷茫、題材枯竭、扭曲媚俗等種種弊病,而《從當(dāng)下出發(fā)》這部作品恰似一朵從淤泥中悄然生出的蓮花。
我認(rèn)為,《從當(dāng)下出發(fā)》一片的表現(xiàn)手段多姿多彩(水墨寫意、素描、工筆、三維建模和實(shí)拍視頻片斷等)、動(dòng)靜結(jié)合、今古交融,大氣磅礴,立意高遠(yuǎn),特別吸引人類以審美為基礎(chǔ)習(xí)慣的眼根和耳根。那幅著名的生死輪回圖被該片做成了立體動(dòng)畫效果,金光閃耀,動(dòng)感十足,其視覺震撼效果讓人印象深刻。而片中大量眾生那傷心欲絕的.呼喊,家園狼藉一片、慘不忍睹的畫面更讓人為之心碎不已,讓人油然對(duì)輪回的無(wú)常和苦諦生起信心和厭離心。
這部影片闡釋了佛教的 “三法印、四圣諦、八正道、四弘誓愿、勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡”基礎(chǔ)知識(shí),是一部佛法掃盲力作。該片DVD碟片的正片部分共有4張,共7集,每集內(nèi)容20 分鐘,共140分鐘。片子的每一分每一秒都凝聚著全體創(chuàng)作人員的心血。我看了碟4的“解密《從當(dāng)下出發(fā)》”后,不由感到,這部片子確實(shí)是當(dāng)下難得的一股濁世清流,在此再次感恩、贊嘆這個(gè)了不起的創(chuàng)作,你們真是功德無(wú)量!
當(dāng)今,佛教影視動(dòng)畫人才匱乏,“蓮影傳燈”計(jì)劃真是值得拍案叫好,衷心贊嘆,我作為一名80后,從小就對(duì)影視這種藝術(shù)表現(xiàn)手法特別偏愛,所以我非常期待這個(gè)計(jì)劃能夠培養(yǎng)出有佛法正知正見、真實(shí)修行的佛教影視動(dòng)畫人才,在他們謀求個(gè)人立足、職業(yè)發(fā)展的同時(shí),能夠圓滿自己用佛法利益如母眾生的心愿,圓滿成佛的資糧,這是多么兩全其美的好事啊!
衷心期待“正心堂”能夠茁壯成長(zhǎng),每位與正心堂結(jié)緣的員工和社會(huì)各界的朋友都能夠從當(dāng)下出發(fā),反復(fù)思考佛法的寶貴義理,并加以實(shí)踐,讓自己的心相續(xù)融入佛法,把人生的重心漸漸轉(zhuǎn)到解脫輪回,成佛度眾的光明大道上來(lái)!阿彌陀佛!
世上最可靠、最穩(wěn)固的安樂是通過修學(xué)佛法而獲得的大樂。它與世間安樂有很大的差別。
藏地的無(wú)著菩薩在對(duì)弟子的言教中,曾將世間安樂與法樂進(jìn)行了一番深入透徹的比較,這位智者指出:“……享受妙法所獲之樂受,可以周遍全身;可以隨時(shí)獲得;遍布三界;其后能獲得圣財(cái);享受之后不但不會(huì)窮盡,反而日益增上;怨敵等不能從中作梗;可以攜往來(lái)世;依之能究竟?jié)M足;并且不會(huì)滋長(zhǎng)今生來(lái)世之一切痛苦;并非僅僅冠以快樂之名。且能摧毀一切煩惱及惡行。由此可見,佛法是極為殊勝善妙的!
我盼望,我們每個(gè)大乘佛子都能夠從當(dāng)下出發(fā),把握珍貴的光陰,勵(lì)力修行!我盼望,大乘佛子的隊(duì)伍能夠越來(lái)越壯大,大家都沿著美好、光明的成佛之路,浩浩蕩蕩,一往無(wú)前,早日讓無(wú)量如母眾生與我們一同成就無(wú)上佛果!阿彌陀佛!
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