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于廢墟中崛起的精神_議論文
狼道中提及狼具有從廢墟中崛起的精神,堅(jiān)韌無(wú)畏忍耐三者也由此成為了這種精神的三大核心。清朝袁枚在苔這一首小詩(shī)中寫(xiě)道,苔花雖米小,也學(xué)牡丹開(kāi),在陰暗無(wú)光的環(huán)境中,苔花也能沖破環(huán)境的限制,將囚籠變成自己的墊腳石。這正如沙漠雪原森林中的群狼對(duì)于生命真諦的詮釋,不服輸,不認(rèn)輸,最終在廢墟中拖著血淋淋的身姿突然崛起。
在弱者面前,磨難是絆腳石,在強(qiáng)者面前,磨難是墊腳石。生長(zhǎng)的環(huán)境是人一生中最先經(jīng)歷的磨難,必須要用最好的自己克服環(huán)境的束縛。秦朝末年,項(xiàng)羽在路邊趕路,秦始皇的龍年浩浩蕩蕩的經(jīng)過(guò)他,他對(duì)自己的叔父說(shuō):大丈夫當(dāng)如此。最終他一路從江東殺到咸陽(yáng)城外,成就西楚霸王的威名,又有一人,躬耕于田壟之上,躡足于行伍之間,時(shí)不時(shí)仰天長(zhǎng)嘯,被農(nóng)人恥笑,發(fā)出了"燕雀安知鴻鵠之志"的豪言壯志,最終稱王。項(xiàng)羽,陳勝二人徒有一番壯志,但正是憑借著這豪氣成就了他們,環(huán)境的限制早早的被他們腳下的黃土掩蓋,留下的是名垂青史的項(xiàng)羽本紀(jì)和陳涉世家兩篇史家絕唱,為世人所傳頌,"生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。"
如果要說(shuō)陳涉和項(xiàng)羽代表的是于廢墟中崛起的無(wú)畏精神,那么接下來(lái)的這位便代表了堅(jiān)韌。
"夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢!"這位腦袋酷似外星人的著名企業(yè)家馬云的故事基本上是家喻戶曉的,但更多的人更多的關(guān)注他現(xiàn)在的榮耀,但卻鮮有人關(guān)注他背后的心酸。"我與現(xiàn)在的年輕人同時(shí)創(chuàng)業(yè),體力自然是比不上但最終是我會(huì)勝出,年輕人打十槍中一槍,我一槍就中了,這是我?guī)资陙?lái)的苦難和折磨賦予我的,這是他們所沒(méi)有的。"馬云在給青年人做演講的時(shí)候這樣說(shuō)道。連續(xù)高考失利,創(chuàng)業(yè)破產(chǎn)拉車撿垃圾度日,拉不到投資,幾十平的工作室容下二十幾個(gè)人,金融危機(jī)的重大打擊……這種連續(xù)性的打擊讓許多人會(huì)產(chǎn)生輕生的念頭,但馬云沒(méi)有,他一如既往地做好每一件事,他承受著,頑強(qiáng)地抵抗著,與命運(yùn)進(jìn)行賭博,最后他獲得了掌聲和鮮花,也打開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)的新紀(jì)元。堅(jiān)韌不拔,克服困難,逆水行舟,不進(jìn)則退。
很多成功者都?xì)w功于兼任這一不朽的精神,它不僅僅是燈,還是腳下的路,它告訴我們下一步該怎么走,只是向前,不后退。
處于青春期的少年最缺乏的精神就是忍耐。一匹狼在稀疏的樹(shù)林中靜靜的等待著鹿群經(jīng)過(guò),它們正瞄準(zhǔn)著鹿群中的老弱病殘,必須抓緊時(shí)機(jī),如果一擁而上,它們就將迎來(lái)連續(xù)幾日的饑餓甚至是死亡。狼群的忍耐極限超乎想象,如果鹿群不存在它們認(rèn)為可以撲捉的獵物。它們會(huì)選擇挨餓來(lái)保存體力,絕不會(huì)做任何沖動(dòng)的無(wú)用功。而試想而今的青少年常常因一些小事而沖動(dòng),破口大罵甚至是大打出手,這是不明智的舉動(dòng),也無(wú)異于將自己的城堡化成廢墟。青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)狼對(duì)于忍耐精神的踐行,切記不可肆意妄為,機(jī)不可失失不再來(lái),青春只有一次,好好把握青春。
于廢墟中崛起的精神,無(wú)畏堅(jiān)韌忍耐,缺一不可,置之死地而后生。
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