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高與低第二部
我們常常比較:誰(shuí)高誰(shuí)低?似乎很有意義。
文學(xué)上不知分不分高低。我們不知道。在這個(gè)世界上,既然有王公貴族,當(dāng)然也會(huì)有平民百姓。既然有瓊宇高樓,也就會(huì)有低矮小屋。成就從比較中來。我們有必要分個(gè)高低,實(shí)際上是想顯示我們的成就與功績(jī)。就如同周樹人文章里的啊Q所說:你們有什么了不起,我們那時(shí)候,可比你們闊的多啦!可是啊Q不明白,那種炫耀卻能使人真正變低。我們擔(dān)憂,不知阿Q明不明白?若是明白,也是一件好事。
我們說到了權(quán)力。權(quán)力的衰落如同綠樹的頂尖搖搖欲墜的葉子,就算再高,也難免會(huì)掉落。費(fèi)盡心機(jī)取得的權(quán)力。最終不慎也會(huì)化為空。我們到了高處時(shí),志得意滿。或許會(huì)很得意?墒且欢ㄒ⌒模蝗粡母咛幍袈渚筒缓昧。誰(shuí)又能夠保證自己時(shí)刻處于安全之中呢?處于權(quán)力架構(gòu)中的指揮者,誰(shuí)又不曾感慨:身居高位,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。高處不勝寒呢?
歷史上曾演繹很多動(dòng)人和耐人尋味的故事。其中有一則。比較與眾不同。我們知道,歷史上有秦國(guó)的崛起和衰落。文學(xué)家賈誼曾提出他的評(píng)論:秦亡。為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。而其中穿插了一位英雄,他出身并非顯貴,確切的說,他只是一位農(nóng)民的兒子。他曾與一眾人為地主種田。他就是陳涉。作為佃戶的出身。發(fā)生了這樣一件事。史書上曾這樣寫:涉,輟耕之隴上,黯然嘆曰:茍富貴,勿相忘。一旁的人都笑話他。:別癡心妄想。然而他反駁:燕雀焉知鴻鵠之志哉!帝王之心顯露無疑。然而陳涉最終建立起一個(gè)小政權(quán)。便飄飄乎了,最終兵敗身死。歷代帝王權(quán)力都很大?梢栽趯m廷后院中享受,可以在詩(shī)詞花鳥里迷醉。還要實(shí)行中央集權(quán)制。攬權(quán)力于一身?墒歉某瘬Q代一旦來了,如同宋微宗欽宗被金人擄去北方。都城破碎。便是一片凄涼景象。在清代的歷史上,揚(yáng)州十日嘉定三屠,流血千里,多么殘酷的情景竟然是歷史的真相。漢獻(xiàn)帝身居高位,卻是末世之君主。為董卓戲弄,被曹操挾持?梢婋m有高的名分,卻只是低賤的傀儡,所以名分雖高實(shí)際權(quán)力卻低。所以高與低并不是一定的,絕對(duì)的。它是不斷變化的事物。
西方曾有一句諺語(yǔ),凡是敢跟太陽(yáng)爭(zhēng)輝的星星,就會(huì)被后羿射下來。所以一切事物應(yīng)該有度。如果不顧實(shí)際,好高騖遠(yuǎn)?偸桥Φ谋憩F(xiàn)自己。就會(huì)在真正的大人物面前,讓他感受到了威脅。提防到了危險(xiǎn)。所以時(shí)機(jī)不適合,在實(shí)際上有很大限制。高的位置統(tǒng)治著低的位置,又怎能讓你威脅到他的地位呢?所以人生可以爭(zhēng)強(qiáng)好勝,甚至東施效顰。可是在真正的太陽(yáng)面前,它是不會(huì)讓一顆小星星,奪去它耀眼的光芒的。
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