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關(guān)于真善美的的作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的真善美的的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
真善美的的作文 篇1
每一個人都有喜怒哀樂的權(quán)利,這是其他任何人都不容抹殺的權(quán)利。但隨著社會的發(fā)展,人們開始抑制自己的情緒,很多人都變得不敢“生氣”。其實,在面對世上存在的假惡丑時,我們必須生氣,只有懂得生氣,才能創(chuàng)造出真善美的人間。
龍應(yīng)臺說過:“人是有權(quán)利生氣的。你今天不生氣,不站出來說話,下一代就要成為沉默的犧牲者、受害人!”我們生活在一個法制社會中,并不似古代那樣“有錢能使得鬼推磨”,只要你敢指出社會上的假惡丑,人們就會用法律來制止假惡丑,這樣我們才能生活在一個真善美的環(huán)境中。所以我們不應(yīng)該“事不關(guān)己,高高掛起”,而是要生氣,要站出來說話,為社會伸冤。
在現(xiàn)在的很多新聞中,總是報喜不報憂,雖然目的是想讓老百姓了解我們的生活是很幸福的,但純粹是喜事就很容易使人們失去憂患意識,越來越不會“生氣”。而珠江頻道的《今日關(guān)注》則不一樣,這個節(jié)目無論喜事憂事只要關(guān)于民生都會播。而節(jié)目中的`主持人鄭達更是一個敢于生氣,愛憎分明的優(yōu)秀主持人。當(dāng)他看到有關(guān)一些不符合社會道德事情發(fā)生時,他毫不保留地責(zé)罵有關(guān)部門,義不容辭地站出來說話。中國人,就應(yīng)該學(xué)會生氣。對社會假惡丑的事情生氣,絕對不是多管閑事,只有更多中國人學(xué)會生氣,我們的公仆立法委員、衛(wèi)生署、環(huán)保局才能落到實處地為人民辦事,我們的生活才能更加幸福。
有人說:“生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。”其實不然,我們生氣了,就是為了糾正別人的錯誤,讓自己過得更好,這怎能算懲罰呢?當(dāng)我們遇到假奶粉事件,我們會生氣,當(dāng)我們知道18位路人對倒下的小悅悅漠視不管,我們會生氣;當(dāng)我們了解了豆腐工程,我們也會生氣……如果每個人對這些事都無動于衷,棄之不理,到頭來社會秩序越來越亂時,這才是對人類的懲罰!正如之前的鉤魚島事件,正因我們還存在愛國之心,所以我們會生氣,日本才不敢輕易亂來,如果我們還不生氣,那必受到被日本強行占領(lǐng)島的懲罰。
總而言之,我們生活在世上,都希望世上存在更多的真善美,只有學(xué)會生氣,懂得生氣,才能拒絕假惡丑。
真善美的的作文 篇2
點一份面,或牛肉或海鮮;放一點佐料,或辣子或米醋;選一種心情,或急躁或悠閑。面的味道隨人的心情而定。急躁之人大快朵頤,面的熱氣給人的眼睛蒙上一層細密的汗水,任他日日品嘗亦未嘗出個中滋味。悠閑之人看窗外微風(fēng)拂柳,耐心等一碗面,耐心品味一份生活,面的鮮美入口,生活的真善美入心。
龍應(yīng)臺在文章中寫道:“孩子,你慢慢來。我愿用一生的時間,等你將蝴蝶結(jié)系好!甭咴谌松飞,給生活時間,認真品味,總會品味出生活的真善美。
鮮美的魚肉,絲絲入扣的火候,一道道工序在小野二郎手下有序不紊。
這是東京一家壽司店,廚師小野二郎是全球最年長的米其林三星廚師。如何做好一份壽司?小野二郎笑了。壽司店外的東京街上,車水馬龍,壽司店內(nèi),安靜品嘗壽司的'顧客,認真制作壽司的廚師。“用你的真心做好一份壽司”,就像用你的真心品味一份生活。給生活時間,讓生活擁抱你,在太陽躍出地平線的時候,在微風(fēng)拂動柳葉的時候,你會覺得,生活,真美。
一桌,一椅。一窗,一樹。
桌是年幼時的桌,父親做它時砍掉了門口的桃樹。椅是上學(xué)時的椅,坐上便吱吱呀呀地仿佛將他搖進了童年。周夢蝶緩緩套上衣衫,窗外一樹陽光,鳥兒清脆地叫著,這是一天的開始。生活啊,請慢慢來!拔疫x擇,晴窗、破硯,我選擇,慢慢生活!弊隽艘粓鰤簦麎粢娮约鹤兂闪撕。夢外,是窗外一束夕陽的余暉,緩緩打在他的衣衫上。
給生活時間,慢慢等待。等待老之將至,等待一場美的邂逅。她將一頭長發(fā)剪掉,剪掉了歲月,剪掉了年華,但林青霞美的優(yōu)雅。
給生活時間,慢慢品味?刺烨缭聢A,華枝春滿,將生活氤氳成一幅水墨畫。大片大片的留白下弘一法師安靜從容。
從一碗面出發(fā),從一份心情出發(fā),聽一樹鳥兒的清啼,看門口杜鵑開得剛好,天空一輪紅日。慢慢行走,給生活時間,讓生活還你真善美。
真善美的的作文 篇3
有些人感嘆道:“為什么好人就這么少?”其實他們只是不太會發(fā)現(xiàn)而已。然而,生活中的點點滴滴都流露出真善美。
這或許是一個善意的提醒。當(dāng)你誤入歧途而迷失方向時,總會有一個人把你從“地獄”拉到“天堂”。這個人可以是爸爸,是媽媽,是老師,是同學(xué)。無論如何,他們對你的提醒,都表現(xiàn)出他們這也可能是在你失意時的安慰。當(dāng)你被生活瑣事所困擾而垂頭喪氣時,在你身邊的人會給你親切的安慰,讓你從憂郁中站起來,讓你脫離苦海。
當(dāng)然,這還可以是一聲簡單的問候。每天清晨,當(dāng)你走出家門,遇到一個陌生人,相互一聲簡單的問候就可以在瞬間拉近你們的距離。如果人與人之間都能做到這點,那么世界將會變成更好的人間。
真善美其實無處不在。
朋友們!請擦亮你們的.眼睛,去發(fā)現(xiàn)身邊的真善美,去發(fā)現(xiàn)這個世界的美!
但在這同時,我們也要記。涸诎l(fā)現(xiàn)真善美的過程中,也要讓別人發(fā)現(xiàn)我們的真善美!
真善美的的作文 篇4
真善美是生活的一泓清泉,滋潤著我們的心田,讓我們領(lǐng)略人生的美妙;真善美是人生的一盞明燈一座燈塔,照亮著我們前進的道路,引領(lǐng)我們走向光明的未來;真善美是生命的一縷陽光,溫暖著我們的世界,使生命之水永不干涸。
它是人類的美好品質(zhì),如青松,堅定而底色常香;似梅花,高潔且暗香浮動。我們要勇于追求真善美,讓真善美伴我行!
是他,用孝心寫就了一首真善美的詩作。他在高官厚祿面前,毅然選擇了親情,選擇了“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”。他的《陳情表》句句含情,字字有淚,不僅打動了晉武帝那顆威嚴而冷酷的心,更感動了無數(shù)后世人。何以至此?只因為一個“孝”字。他就是一代孝者——李密。
他為了照顧祖母,不惜放棄自己做高官的機會,真善美在他身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。我們看到他對老祖母的真情,看見了他用孝心抒寫的真善美!古人如此重視孝道并親身踐行之,我們青少年又怎么能將它摒棄呢?
是他,用生命譜寫了一曲真善美的贊歌!他有二十二年的飛行生涯,可命運卻只給他十六秒!他是一名軍人,自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉(zhuǎn)彎,他只能讓自己的生命改變航向。在這十六秒的時間里,他放棄跳傘,放棄生的機會,換來了航線下方村莊和百姓的安全。他就是當(dāng)代英雄——李劍英。
在十六秒的時間里,他用生命譜寫了人民軍隊愛人民的贊歌。十六秒雖然只是一瞬間,但這十六秒?yún)s會永恒地定格在人們的心中。他舍棄了自己的生命,與飛機一起飛向了善良,我們看見了他用生命詮釋的`真善美,譜寫的美德歌。這來自心靈深處的善良不正剝?nèi)チ巳藗冃撵`的堅冰,給正在人生路口迷惘徘徊的我們指明了生命的方向?
是他,用無私耕耘了一方真善美的田疇!他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師時,就已具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下時,卻仍專注于田疇。淡泊名利,一個農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想就是讓所有人都遠離饑餓。他從田野重重稻浪中走來,他是一代科學(xué)大師,也是一座精神富礦。他以科學(xué)精神與人文情懷、專業(yè)素養(yǎng)與道德操守、事業(yè)追求與社會責(zé)任、祖國情懷與世界胸懷完美結(jié)合的風(fēng)范,贏得了社會的尊重。他就是“雜交水稻之父”——袁隆平。
他用他的智慧和雙手培育出了雜交水稻,他流下無數(shù)的汗水只為讓所有人不挨餓。他用汗水和知識追求真誠,給世界帶來了溫暖。我們看見他對世界人民的無疆大愛,看見了他用無私詮釋的真善美。作為一名正求知若渴的青少年,我們怎能不被他的孜孜不倦、他的無私胸襟所打動?我們怎能為求自我安適而不奮發(fā)向上呢?
真善美,早就是自古不變的人之血脈;真善美,真切地存在于生活的每一天;真善美,匯聚而成無窮的力量;真善美,甚至撐起一片璀璨的星空。
阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命,二道甜若愛情,三道淡似微風(fēng)。而佛門悟道也有三個階段,勘破,放下,自在。其實,無論是茶,還是禪,都是想讓人們回歸到至真至善,至靜至美的心靈,追求一種真善美的人生境界。
向上吧,少年!讓我們面帶微笑,用真善美做燈塔,從一朝一夕做起,從舉手之勞做起,在人海中激蕩起求真向善尚美的漣漪,將真善美累積成明日的太陽,如此我們將迎來至真至善至美的人生。
真善美的的作文 篇5
或許,在我們這些孩子的眼中,社會中總是充滿著真善美,真實,善良和美麗的心靈。但是,在大人們的眼中,社會是有兩面性的,既有真善美,又有假丑惡,生活也是如此,酸甜苦辣,我們都經(jīng)歷過!
生活了11年,我的經(jīng)歷肯定沒大人的多,但是我已經(jīng)看透了社會中所有的好與壞,F(xiàn)在的我一年比一年成熟,以前我覺得社會上的人都很善良,很愛幫助人,現(xiàn)在的我越來越否認以前的觀念。記得小時候,看到別人有漂亮的衣服和玩具,心里總會有一絲羨慕,那時候的我不能擁有那么美好的東西,只能在腦海里想象,就已經(jīng)滿足我了。但是我現(xiàn)在看清楚了,穿的`再美,有再好的東西又怎么樣,那些東西卻只是外表虛假的裝飾,內(nèi)心是不會改變的,驕傲與自滿,早已把你真正的自己表示了出來,內(nèi)心都走了,只能一生都生活在虛假的世界中,自欺欺人,只能一直戴著面具生活。
是的,外表的虛榮在膨脹在發(fā)達,內(nèi)在的美卻在縮小。如果有一天有人宣稱他不需要真愛之關(guān)懷,我想,幾年過后,他一定會憂傷的去尋呼美麗,可畢竟,生活中的任意一顆心都在渴望著真善美,比對外在美的需求要更加強烈。
也許,這個時代是在乎外在美只在乎金錢;也許,這個時代有點圓滑,有點迷離,可是,人們完全可以塑出美的性情,因為美是人性善之本。
真善美的的作文 篇6
一枝清荷,花開一季,心香一生,一歲一枯榮的只是荷的枝葉,永遠不死的是荷的風(fēng)骨。
-----題記
楓葉的搖落,是一種火焰的墜落,有悲壯之感;梧桐的飄零,颯颯于風(fēng)中雨中,令人萌生感動;夕陽的墜落,是一種輕松的墜落,它撫起了明日的朝陽。雖說,這些瞬間的景色讓人感到一絲凄涼,但它們散發(fā)的短暫光芒何嘗不是一種絕美。
美,我們追求它是自然的,而并非刻意的裝飾;大自然的美景,誰人不愛,又有誰可以掩蓋它的風(fēng)采,朝霞晚霞、日出日落、潮起潮落之所以那么美,只因它在瞬間放射出無盡的光輝,當(dāng)你回過神時,它早已逝去,你可以看到下次的來臨,卻無法將這次的逝去挽留,更無法使美在片刻凝固。 我們每一個人都擁有一個美麗的夢,在夢中我們過著快樂自由的生活,夢中充滿了真善美,這個夢帶給我們不變的召喚與步伐,她引領(lǐng)我們?nèi)プ分鹨粋又一個的目標(biāo),使我們的人生增添美麗的色彩。
真善美可以說在我們的身邊每時每刻都存在著,她存在日常的生活的點滴中,如果你可以靜靜地走在校園里,就你一個人,心放平,什么都不要去想,只是在校園靜靜地走,你會在這過程獲得意想不到的收獲,我就這樣做過,我一般心情不好的時候會
這樣在校園里走上一圈,就那樣隨意的看看,看看校園里的花花草草,隨意的走走,邊走可能不時的聽到‘sorry’?對不起?‘謝謝’,每次走著聽著,慢慢的心情就會變好,會自己告訴自己,‘多好啊’每次自己甚至?xí)瞪档男Τ雎,其實我也不知道自己為什么要笑,就是覺得很開心,我覺得會說一些這樣看似簡單的話語,也是一種真善美的表現(xiàn),平平淡淡的生活才是真,真善美就是存在于這些平平淡淡之中,真善美就像是彩霞對天空的情誼;是大海對沙灘的撫慰;是河水對魚兒的包容;是陽光對大樹的.承諾。她沒有用轟轟烈烈的形式告訴人們我來了,只是默默的存在著。也許,有那么一天,當(dāng)你抬起頭來,會猛然地發(fā)現(xiàn),自己的身邊有許多盛放著的?花朵?那就是真善美。有了真善美,人與人之間摩擦就不會再有,更多的是心與心的融洽。同學(xué)之間將自己的心事交流;朋友之間為對方著想;同事之間互助團結(jié);親人之間相互關(guān)懷。失意時,朋友給予安慰;寂寞時,同學(xué)陪伴于身旁;幸福時,親人與你一起分享;成功時,師長同你快樂。也許這個時候你會覺得,我們彼此被真善美所包圍著,溫暖著,一切事物都融入了你的心中,而你也融入到了這個溫暖的世界里。 真行,善行,美行均來自于真心,善心和美心。因為人是時代的產(chǎn)品,所以凡具有真心,善心,美心的真人,善人和美人均來自于真時代,善時代和美時代,所以一個充滿真善美時代的社會一定是人類理想的社會。換句話來說真善美是我
們的追求,真善美不是風(fēng)雨,濁然而來,沛然而去,她們?nèi)缑坊,會時時的暗香浮動,如青松,會堅定地底色常青。
?落紅不是無情物,化作春泥更護花。?落葉何嘗不是如此?其實,葉落未嘗不是件好事,中間雖有哀傷的舞動,卻意味著奉獻,因為葉融土,意味著孕育。因為葉子凋落了,春天便不再遠了。
真善美的的作文 篇7
真善美,是老百姓的精神食糧,傳了一代又一代。人們把它編寫成了故事,美麗的傳說,讓這些美好源遠流長。
從小我就喜歡看《山海經(jīng)》這些胡天侃地的書。讓我記憶猶新的是濟公和尚懲惡揚善;白娘子水漫金山斗法海;梁祝的凄美愛情;浣紗溪邊西施婀娜的身影。尤其是對瘋瘋顛顛的濟公印象最深,記得有一回講的是:有一次他看見一個達官貴人欺負一位老婦人,不讓她在荷花池邊放生。濟公就把老婦人的螺螄放到了一條水溝里,還對著荷花池說:“落、落、落。”又對著水溝說:“漲、漲、漲!边@樣一來,荷花池里的水就少了一半,而水溝則從此淙淙不息。這樣膾炙人口的故事有很多很多。唱濟公的.歌也是廣泛流傳:鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破。你笑我,他笑我,一把扇兒破……濟公在民間的形象可以說是邋里邋遢,他還是個不守戒規(guī)愛喝酒,吃肉的和尚。不過老百姓卻對他十分愛戴,我想這是因為他的正義和善良。還有白蛇娘娘的故事,一條白色能被老百姓尊稱為娘娘,可見她在百姓心里的地位有多高了,我想這是因為她的美麗和溫柔。當(dāng)然還有嫉惡如仇的小青、忍辱負重的西施、梁山泊祝英臺等等,他們都是美麗、善良的化身。
在舊社會,我們的祖先生活可能并不富裕,可能有些貧苦,可能還受到過欺壓。但他們心里從未放棄對自由,美好生活的向往,所以才困、伸張正義和對惡勢力、封建思想不屈不饒的爭斗。老祖宗沒有給我們后代物質(zhì)留下什么豐富的遺產(chǎn),留下的是一種精神,是濟公、白娘娘他們身上那種扶危濟困一個個動人故事教我們做人的道理,也讓我們對家鄉(xiāng)這片土地更加熱愛。
我想我們應(yīng)該把真善美繼續(xù)發(fā)揚光大,讓它們在這片富饒的土地上茁壯成長。
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