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論友誼_1000字
對(duì)于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的。
與人相處,如果你感到格外的輕松,在輕松中又感到真實(shí)的教益,我敢斷定你一定遇到了你的同類(lèi),哪怕你們從事著截然不同的職業(yè)。
哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、畫(huà)家都有自己的行話(huà)。有時(shí)候,不同的行話(huà)說(shuō)著同一個(gè)意思。有時(shí)候,同一種行話(huà)說(shuō)著不同的意思。隔行如隔山,但沒(méi)有翻越不了的山頭,靈魂之間的鴻溝卻是無(wú)法逾越的。我們對(duì)同行說(shuō)行話(huà),對(duì)朋友吐心聲。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè),而在心靈。
看到書(shū)店出售教授交際術(shù)成功術(shù)之類(lèi)的暢銷(xiāo)書(shū),我總感到滑稽。一個(gè)人對(duì)某個(gè)人有好感,和他或她交了朋友,或者對(duì)某件事感興趣,想方設(shè)法把它做成功,這本來(lái)都是自然而然的。不熟記要點(diǎn)就交不了朋友,不乞靈秘訣就做不成事業(yè),可見(jiàn)多么缺乏真情感真興趣了。但是,沒(méi)有真情感,怎么會(huì)有真朋友呢?沒(méi)有真興趣,怎么會(huì)有真事業(yè)呢?既然如此,又何必孜孜于交際和成功?這樣做當(dāng)然有明顯的功利動(dòng)機(jī),但那還是比較表面的,更深的原因是精神上的空虛,于是急于找捷徑躲到人群和事務(wù)中去。我不知道其效果如何,只知道如果這樣的交際家走近我身旁,我一定會(huì)更感寂寞,如果這樣的成功者站在我面前,我一定會(huì)更覺(jué)無(wú)聊的。
讀書(shū)如交友,但至少有一個(gè)例外,便是讀那種傳授交友術(shù)的書(shū)。交友術(shù)興,真朋友亡。
友誼是寬容的。正因?yàn)槿绱耍笥岩坏┓茨,就往往不可挽回,說(shuō)明他們的分歧必定十分嚴(yán)重,已經(jīng)到了不能寬容的地步。只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事,過(guò)去交往愈深,現(xiàn)在裂痕就愈難以修復(fù),而維持一種泛泛之交又顯得太不自然。至于本來(lái)只是泛泛之交的人,交與不交本屬兩可,也就談不上絕交了。
外傾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友總是很少的。內(nèi)傾者孤獨(dú),一旦獲得朋友,往往是真的。我心目中的朋友,既非泛泛之交的熟人,也不必是心心相印的知己,程度當(dāng)在兩者之間。在這世界上有若干個(gè)人,不見(jiàn)面時(shí)會(huì)互相惦記,見(jiàn)了面能感覺(jué)到一種默契,在一起度過(guò)一段愉快的時(shí)光,他們便是我心目中的朋友了。
這是一個(gè)孤獨(dú)的人。有一天,世上許多孤獨(dú)的人發(fā)現(xiàn)了他的孤獨(dú),于是爭(zhēng)著要同他交朋友。他困惑了:他們因?yàn)槲业墓陋?dú)而深信我是他們的朋友,我有了這么多朋友,就不再孤獨(dú),如何還有資格做他們的朋友呢?
獲得理解是人生的巨大歡樂(lè)。然而,一個(gè)孜孜以求理解、沒(méi)有旁人的理解便痛不欲生的人卻是個(gè)可憐蟲(chóng),把自己的價(jià)值完全寄托在他人的理解上面的人往往并無(wú)價(jià)值。某哲人說(shuō):朋友如同衣服,會(huì)穿舊的,需要時(shí)時(shí)更新。我的看法相反:朋友正是那少數(shù)幾件舍不得換掉的舊衣服。新衣服當(dāng)然不妨穿一穿,但是,能不能成為朋友,不到穿舊之時(shí)是判斷不了的。
異性之間的友誼當(dāng)然不能排除性吸引的因素,但它仍然可以是一種真正的友誼。在這種情況下,性的神秘力量因客觀情境或主觀努力而被限制在一個(gè)有益無(wú)害的地位,既可為異性友誼罩上一種為同性友誼所未有的溫馨情趣,又不致像愛(ài)情那樣激起一種瘋狂的占有欲。在我看來(lái),如果能持久地做到這一點(diǎn),這便是異性之間最美好的一種關(guān)系。
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