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激活學(xué)生思維要做到“三好”

時間:2021-10-01 13:22:04 教育論文 我要投稿

激活學(xué)生思維要做到“三好”

常說:給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水。這固然沒錯,但教師的功能重要地不是將擁有的知

識簡單地傳授給學(xué)生,而是要通過引導(dǎo)將學(xué)生的問題暴露出來,激發(fā)他們自主思考,從而提高探索

激活學(xué)生思維要做到“三好”

新知的能力,開掘出甚至連教師本人也未曾涉足的源頭活水。一堂課是否成功,關(guān)鍵也不在于知識

容量、形式多樣,而在于學(xué)生思維是否被激活,有所思、有所悟。本文就教師應(yīng)如何激活學(xué)生思維

這一問題談一談個人的粗淺認識。

    一、護好學(xué)生思維的“園”。

    一粒飽滿的種子孕育著希望,但如沒有適宜土壤將會被活活地窒息。學(xué)生的思維如同一粒脆

弱的種子,需要精心護理。努力營造和呵護能激發(fā)學(xué)生積極思維的智慧之園是激活思維、培養(yǎng)學(xué)生

創(chuàng)造力的前提。首先,思維評價須全面,重結(jié)果更應(yīng)重過程。教師的評價,既要對學(xué)生思維進行正

確導(dǎo)向,又要表現(xiàn)出對學(xué)生勞動成果的尊重。過于隨意或武斷的評價將嚴重挫傷學(xué)生思考的積極

性,熄滅智慧之火。不能用現(xiàn)成的答案去圈定學(xué)生的思維,而應(yīng)讓學(xué)生敞開心胸大膽說出自己的獨

到見解,并耐心聽其解釋,吸收合理成分修正、完善原有答案。對其思維過程中的閃光點及積極思

考的態(tài)度應(yīng)給予充分地表揚。這對培養(yǎng)學(xué)生不怕犯錯、敢于自主思維大有裨益。其次,留足思維的

時間和空間。這就需要改變由教師主宰課堂,“一言堂”、“滿堂灌”的教法。從教學(xué)任務(wù)看,要

突出學(xué)生能力的培養(yǎng),大膽精簡教學(xué)內(nèi)容,突出重難點,否則就會因教學(xué)任務(wù)多而趕進度不給或少

給思維時間。從教學(xué)方式看,要大膽嘗試研究性學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生以教材為平臺,自主地探究,注

意思維“布白”。否則教師就會為講解求全求透而越俎代庖,占用學(xué)生思維空間。悶課成為必然。

第三,創(chuàng)設(shè)樂思的教學(xué)氛圍。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。只有創(chuàng)設(shè)一個有吸引力的課堂氛圍,學(xué)生才

會去積極思維。這就要求教師選用材料力求新穎、通俗且蘊意豐富;設(shè)問力求巧妙、新奇且清楚明

了;語言力求精煉、風(fēng)趣、有感染力;聲音須輕重緩急、抑揚頓挫富于變化;形式力求多樣:口頭

作答、書面練習(xí)、活動競賽等交替進行,時刻給學(xué)生予新鮮感,吸引其注意力。

    二、立好學(xué)生思維的“靶”。

    思維的“靶”,即學(xué)生思維的總方向及教學(xué)要實現(xiàn)的知識、能力、覺悟目標。是否立好

“靶”是激活學(xué)生思維、提高思維有效度的關(guān)鍵。首先,“靶”要明。即思維的方向和目標要用精

當(dāng)?shù)恼Z言讓學(xué)生明明白白,不可模棱兩可、含糊不清。否則,學(xué)生一頭霧水,無從著手。其次,

“靶”要正。即思維的方向和目標一定要與教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容相吻合,不能漫無邊際地隨意發(fā)

問,否則將會導(dǎo)致課堂效率低下,不能充分完成教學(xué)任務(wù)。第三,“靶”要實。即思維的標高要難

易適中,讓學(xué)生“跳一跳,摘得到”。過難,學(xué)生怎么努力也達不到,思維難以啟動,并將加重受

挫感,影響其積極性;過易,學(xué)生伸手可得,答案脫口而出,思維質(zhì)量不高。

    三、搭好學(xué)生思維的“橋”。

    為幫助學(xué)生克服思維障礙,并拓展和深化認識,教師須發(fā)揮好引路人作用,搭好思維之

“橋”。這是激活學(xué)生思維的必要條件。其具體方法因特定情況各異,通常有如下幾種:第一,由

此及彼法。即通過演繹、類比、聯(lián)想等方式引導(dǎo)學(xué)生由一觀點到另一觀點或由一事物到另一事物的

方法。如經(jīng)濟基礎(chǔ)與集體主義的關(guān)系,可演繹搭橋:社會存在與社會意識→社會存在與經(jīng)濟基礎(chǔ)→

價值觀與社會意識→集體主義與價值觀→集體主義與經(jīng)濟基礎(chǔ)。弄清了集體主義屬于正確的價值

觀,價值觀屬于社會意識,經(jīng)濟基礎(chǔ)屬于社會存在,社會意識又由社會存在決定,水到渠成推演出

經(jīng)濟基礎(chǔ)與集體主

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