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語文第五課《故鄉(xiāng)》三課時
五 《故鄉(xiāng)》教學目的：
1、學習本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法。
2、學習在前后對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。
3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學重點：
學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
教學難點 ：認識造成農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學方法：講析、討論、朗讀
教學用具：計算機
教學過程 ：
第一課時
一、導入 ：
由回憶所學的魯迅作品導入 ，并簡介作者魯迅（原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》），今天我們要學的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說
三、背景：
1、請問魯迅的故鄉(xiāng)在哪？
（浙江紹興）
2、對魯迅的故鄉(xiāng)你了解多少呢？《從百草園到三味書屋》給了我們一些關于魯迅故鄉(xiāng)的信息，從生意盎然，趣味無窮的百草園到嚴肅古樸又不乏樂趣的三味書屋，可以看出魯迅的故鄉(xiāng)如何？
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字里行間的是他對故鄉(xiāng)的什么情感？
（留戀、喜愛、思念之情。）
4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎？為什么？
（不是，因為故鄉(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。）
5、隨著時代的進步，社會應不斷發(fā)展變化進步，可為什么故鄉(xiāng)會越變越糟了呢？聯(lián)系課文背景思考。
時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質(zhì)，中國人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。
6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢？
（當然不是，小說中的人物是虛構的。文藝作品源于生活，又高于生活。）
四、整體感知：聽讀課文后，用一句話概括課文內(nèi)容。
五、理清文章的結構：
速讀全文，給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：依據(jù)時間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。
第一部分（從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”）描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分（從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”）寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
第三部分（從“我們的船向前走”到完）寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什么。
六、小結：
小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”—— “離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫了“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
七、作業(yè) ：
給下列畫線的字注音。
1．裝弶（ ）2．腳踝（ ）
3．恣�。� ）4．偶然（ ）
5．嗤笑（ ）6．陰晦（ ）
7．愕然（ ）8．顴骨（ ）
《二》描寫一段你的故鄉(xiāng)的景色。
第二課時
一、導入 新課 ：
好的文章總是有很強的感染力的，它會讓你或歡喜或悲哀，或豪情萬丈，或悒郁滿懷�！豆枢l(xiāng)》是一篇很好的小說，曾被翻譯成多種文字，被多個國家收入教科書中。上一節(jié)課，我們讀了一節(jié)課的課文，那么你能不能告訴老師你讀了這篇課文后有怎樣的心情？
二、講授新課：
在課文結尾，文中的“我”這樣寫到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。（教師板書：悲哀）親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情？請大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
學生讀課文思考回答，教師歸納并板書：故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。
1、提問：故鄉(xiāng)的景色怎樣？這一段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來？
學生思考回答：天氣陰晦、冷風嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。
齊讀來感受一下這種悲涼。
老師：如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響（怎樣的心情？）或者天氣的影響（怎樣的天氣？），而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
2、提問：課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫了誰？
3、我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀。
（學生思考、討論、回答，教師適時點撥、啟發(fā)。） 師生共同歸納梳理：外貌的變化、與我的距離、生活的現(xiàn)狀、精神的麻木、寄希望于偶像。（少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現(xiàn)力的少年�！八母赣H十分愛他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。但這個富于生命力和表現(xiàn)力的少年閏土，到了現(xiàn)在，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。“只是覺得苦，卻又形容不出�！睘槭裁此谏倌陼r就能有所感而又形容得出．現(xiàn)在卻形容不出了呢？因為“那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人，現(xiàn)在“懂事”了，卻成了一個“木偶人”了。這是為什么呢？因為這里所說的“事”，實際是中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關系，以及這種禮法關系所維系著的封建觀念。他已經(jīng)沒有反抗現(xiàn)實的不幸的精神力量。他把所有這一切都視為根本不能戰(zhàn)勝的。他只能承受，只能忍耐，他盡量不去思考自己的不幸，盡量迅速地忘掉自己的困苦。他不再敢主動地去感受世界，思考生活、思考自己。久而久之，他的思想干癟了下去，他的感受力萎縮了下去，他的表現(xiàn)力衰弱了下去，他的精神一天天地麻木下去，他已經(jīng)成為一個沒有感受力、沒有思想能力和表現(xiàn)能力的木偶人。只有宗教還能給他帶來對未來的茫遠的、朦朧的希望。他的精神已經(jīng)死亡，肉體也迅速衰老下去。成年閏土體現(xiàn)的是“我”所說的“辛苦麻木而生活”的一類人的特征。）
4、提問：為什么閏土變成“木偶人”了呢？找出課文中的原文回答：
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