平面構(gòu)成要素在動畫片中的應(yīng)用論文
【摘要】在動畫中,平面構(gòu)成要素被廣泛應(yīng)用在動畫中人物的造型、場景空間設(shè)計、畫面的構(gòu)成,更大限度的表達(dá)創(chuàng)作者的設(shè)計意圖和想象力。本文結(jié)合動畫史上的豐碑巨作重點闡述平面構(gòu)成中的“點”、“線”、“面”三大要素在動畫中的應(yīng)用,以及如何使平面構(gòu)成要素與動畫有機結(jié)合,成為統(tǒng)一、和諧的整體,以豐富藝術(shù)形象,擴(kuò)大藝術(shù)表現(xiàn)力,加強審美效果,提高視覺性與經(jīng)濟(jì)價值。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)動畫,平面構(gòu)成,裝飾性,形式美
平面構(gòu)成的要素包括概念要素點、線、面,是視覺傳達(dá)藝術(shù)的基礎(chǔ)理論,在二維平面上進(jìn)行的造成活動,并通過點、線、面、按一定的法則,用規(guī)則或不規(guī)則的方法造成新的美的形態(tài),使人產(chǎn)生有規(guī)則的起伏,有節(jié)奏的韻律、有條理的動感和新奇、奇異的視覺感受。平面構(gòu)成的目的在于創(chuàng)造美的形態(tài),強化視覺效果以期達(dá)到畫面的和諧統(tǒng)一給觀眾視覺享受。
動畫作為影視藝術(shù)表現(xiàn)形式,構(gòu)成美輪美奐的畫面元素很多,包括鏡頭、光色、造型、場景等。而這些畫面元素在設(shè)計審美上與平面構(gòu)成三要素之間有著密切的聯(lián)系。下面就從平面的構(gòu)成要素和動畫畫面元素方面分別進(jìn)行闡釋。
一、構(gòu)成要素之一——點
從構(gòu)成分析來看,“點”是一切形態(tài)的基礎(chǔ),是圖形設(shè)計中最基本的元素,也是最簡潔的形態(tài)�！包c”它具有求心性和醒目性,在視覺藝術(shù)信息的傳達(dá)中總是先取得心理的表象,無論在什么位置,都會成為視覺中心,但單獨的“點”雖然有視覺上的聚集,但多點則會有生動感,大小不同的排列就更具吸引力。如動畫片《小蝌蚪找媽媽》一幅幽靜的荷塘小景,隨著鏡頭漸漸向畫面推去,古琴和琵琶樂曲悠揚而起,把觀眾帶進(jìn)一個優(yōu)美抒情的水墨畫世界,池塘里的小蝌蚪慢慢蠕動起來,小蝌蚪水中游來游去形成的點會產(chǎn)生節(jié)奏和方向感,也就是平面構(gòu)成要素的點且點動成線。也就是這樣沒有邊緣線,意境優(yōu)美,氣韻生動小小點唱響了中國水墨動畫,給我們帶來了永久的驕傲。
《三個和尚》畫面點的應(yīng)用很普遍而且裝飾美觀,如影片開始的時候和尚一路走過時遇到的飛鳥以及可愛的小烏龜都是畫面中點的形式,和尚上山的時候畫面由面形成的山和廟、由線彎彎曲曲的將山體與廟巧妙的連接在一起、穿橙色僧袍的和尚就是綠色山體中的點,他急速走向廟宇。和尚在造型上圓圓的頭部對于身體這個面而言它是個點,這個點在視覺上滑稽搞笑;兩個和尚在敲木魚的時候,大和尚旁邊的鞋子因為有只老鼠而向左移動,隨之鞋子由左入畫,畫面中這只獨立的鞋子就像一個點置在其中,觀影者沒有覺得空洞單調(diào),卻充滿了魔幻與神奇,全景兩個和尚在廟宇里敲打木魚左右相對放在畫中,儼然相對的點而后鏡頭特寫兩個敲打的木魚正是強化點的平行與對立、靈活性較強。
二、構(gòu)成要素之二——線
線作為造型藝術(shù)的基本手段和構(gòu)成視覺藝術(shù)的基本符號,在中國的藝術(shù)歷史上發(fā)揮著它不可缺少與不可替代的作用。從動畫的造型上講,線是最簡潔最有效的造型手段之一,是有位置、長度,還有一定寬度和厚度的視覺元素。我們見到最多的形式就是圓潤精致的邊緣線,在傳統(tǒng)動畫中可愛的《貓和老鼠》、具有民族特色的《大鬧天宮》、唯美精致的《龍貓》等,我們見證的是手繪線條創(chuàng)造的.視覺盛宴。拿《大鬧天宮》來說,人物造型豐富的線條使用,是構(gòu)成這部經(jīng)典動畫的成功因素之一。動畫中的造型線條看似簡練、隨意,但借鑒了富有中國民族特色的色彩、圖案組合,并賦予其一種神秘的隱喻色彩,成功運用了平面色彩,帶有強烈的裝飾性意味,把濃厚的中國特色的京劇意味融入到其中。
動畫中的“線”與平面構(gòu)成中線的基本含義本質(zhì)上是一樣的,所不同的是動畫中的“線”是在運動的過程中給人們視覺造成不同的影響,從而影響觀眾的心理,產(chǎn)生不同審美需求。平面構(gòu)成中的線的性質(zhì)、作用在動畫中同樣適用。俄羅斯動畫藝術(shù)家巴拉丁在實驗短片《鋼絲圈的惡作劇》用鋼絲作為材料,經(jīng)過他的上帝之手捏出的亞當(dāng)已經(jīng)擁有了自己的家園和房屋,然后擁有羞怯的鋼絲夏娃,幸福美滿而又波折的生活從此開始。藝術(shù)家巴拉丁極其自信的為我們展示一卷了無生氣的鋼絲經(jīng)過加工獲得豐富的生命力過程,我們不得不感嘆創(chuàng)作者將鋼絲載體的流暢性,可塑性,以構(gòu)成平面的通透感,運用的如此得心應(yīng)手,以至創(chuàng)作形象如此生動,一卷鋼絲生成與變型的魅力讓畫面變得豐富而又多彩。
《幻想曲2000》“藍(lán)色狂想曲”有點爵士味道的近代樂風(fēng),背景則是在30年代的紐約大都會,本段落大膽的用色及線條呈現(xiàn)出大都市生活的光怪陸離,尤其那位曼哈頓樂師穿著冰刀的狂舞,構(gòu)思獨特線條灑脫。在《幻想曲2000》貝多芬的第五交響曲第一章中開場,純粹用一些幾何圖形的聲影變化,畫面十分超現(xiàn)實,蝴蝶以簡單的三角型組合而成,隨著音樂的變奏展現(xiàn)蝴蝶的誕生,通過圓號第一主題號角式變奏引出明朗抒情的第二主題時,蝴蝶在水面翩翩起舞,水波紋使用的是圓滑流動的線,此時幾何形體的蝴蝶與靈動的線交相呼應(yīng)演繹完美視聽。
三、構(gòu)成要素之三——面
“面”是最富有表現(xiàn)力的,同時“面”是“點”和“線”的擴(kuò)大。在平面或空間中,面只有長度、寬度兩種元素,而沒有厚度的元素,平面構(gòu)成中的面也分為很多種,各自所表達(dá)的感情也是不同的。在動畫中“面”是運動狀態(tài)下的動態(tài)畫面,加入了時間的推移,在視覺中面的形態(tài)有流動感,在人們心理上所造成的感受能積極的調(diào)動觀眾的情緒,達(dá)到一種互動的效果。如在剪紙動畫《豬八戒吃西瓜》中豬八戒踩到西瓜皮摔到后不敢被孫悟空看到的滑稽情景,我們不禁捧腹大笑,簡單的剪紙造型是由多個簡單的面構(gòu)成,賦予了生動的人物動作,這種面于面形態(tài)的不斷變化,加上豬八戒在鏡頭中所占面積比例較大,起到一種主導(dǎo)作用,積極的調(diào)到了觀眾的情緒,更加賦予了動畫的魅力。
中國傳統(tǒng)動畫片《驕傲的將軍》開創(chuàng)了中國“民族風(fēng)格”動畫片的先河,在中國動畫史上占有重要的地(下轉(zhuǎn)第102頁)(上接第101頁)位。該片在創(chuàng)作上借鑒了中國的傳統(tǒng)戲曲尤其是京劇的許多因素。如:造型、場景,從造型上講,主要人物造型采用了京劇臉譜,形象化、符號化的臉譜采用了平面構(gòu)成中的曲線構(gòu)成。平面化形象的塑造,用生動的線條對形象進(jìn)行極度的簡練概括,簡單的色彩平涂、拼貼組合,采用民間色彩體系的顏色,原始樸實帶有強烈的裝飾意味。同時,臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案,再配上將軍的粗獷聲腔,形成強烈藝術(shù)刺激,贏得影片的聲譽�！厄湴恋膶④姟吩趫鼍鞍才派蠌娬{(diào)舞臺感和空間感,頗有特色。將軍府的亭臺樓榭,百官祝壽、美女獻(xiàn)舞的廳堂富麗堂皇、色彩濃重,宛然戲劇大幕乍啟,帶有濃重、壯觀、華麗的格調(diào)。場景多以包含平面構(gòu)成的中國傳統(tǒng)建筑為主,風(fēng)格獨特、藝術(shù)精湛,建筑上的裝飾凸顯出平面構(gòu)成中的骨骼重復(fù)進(jìn)行排列得到一幅有秩序的畫面,更有其無與倫比的一面。
在剛才研究線時了解到《狂想曲2000》貝多芬的第五交響曲第一章中開場,純粹用一些幾何圖形演繹的故事,幾何形抽象的蝴蝶與幾何形抽象的蝙蝠演繹正義與邪惡之爭,簡單的幾何形在動畫藝術(shù)家構(gòu)思中締造了一個超現(xiàn)實畫面。而法國剪影動畫《王子與公主》更讓人無法不佩服藝術(shù)家對藝術(shù)追求的機智與敏銳,簡單的黑白剪影卻將故事演繹得栩栩如生、富有層次、別致優(yōu)美、充滿生趣,使人耳目一新。影片背景是單一明亮的,人物造型和部分場景設(shè)計都是統(tǒng)一的黑色平面,但整個畫面不失層次感和質(zhì)感,獨特的電影手法,給我們創(chuàng)造出一部變幻神奇的神話意境,從而增添了影片的藝術(shù)魅力。
結(jié)論
中國悠久文明史形成的豐厚文化底蘊,成就了美術(shù)藝術(shù)形式的多樣發(fā)展。社會的飛速發(fā)展使平面構(gòu)成的元素在很大程度上變得越來越多元、越來越寬泛、越來越兼容,動畫作為綜合藝術(shù)載體需要求創(chuàng)作者更好的掌握平面構(gòu)成的原則和規(guī)律來表達(dá)自己設(shè)計意圖并最大限度地發(fā)揮想象力,營造更廣泛、更深刻的審美境界,以喚起觀者強烈的視覺與心理感受,給觀眾造成一種震撼的、美的享受。平面構(gòu)成與動畫的結(jié)合應(yīng)用較為廣泛,創(chuàng)意獨特、風(fēng)格鮮明、造型別致,又益于動畫藝術(shù)表現(xiàn)的文化資源,希望中國動畫在創(chuàng)作迷茫之期應(yīng)深掘民族豐富文化資源,以傳統(tǒng)為契機創(chuàng)造品牌,讓觀眾看到更多的優(yōu)秀作品。
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