兼論走進生活的新課程

兼論走進生活的新課程

說老實話，我對于新課程的認識比較膚淺，沒有長篇大論，只有自己的一點感悟。今天，我就拿自己的歷史課堂來簡單說明一下吧。雖然，在初中，歷史課還是無法與所謂的主課相提并論的。畢竟，歷史是什么東西，也許不是東西。但李大釗先生說得更實際些:“歷史是這樣的東西，是人類生活的行程，是人類生活的聯續(xù)，是人類生活的傳演，是有生命的東西，是活的東西，是進步的東西，是發(fā)展的東西，是周流變動的東西；他不是些陳編，不是些故紙，不是僵石，不是枯骨，不是死的東西，不是印成呆板的東西。我們所研究的，應該是活的歷史，不是死的歷史�！笨磥�，按照李先生的觀點，歷史確實還是東西，是一種源于生活、又高于生活且是活的東西。既然，歷史源于生活，我們就無法割裂它與生活的聯系，那么，學習歷史就應該從現實生活開始了，特別是在教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）第一線的執(zhí)行者，更要關注這一點。至于如何實現它，根據在教學中的體會，筆者總結一下，大體可以分為三個階段。

一、初始階段

1、分析情況

白居易曾經強調寫詩是“功夫在詩外”。筆者認為學習歷史知識也是這樣的，可以在課外獲得。因為，學生在課堂上所獲得的歷史知識畢竟是相當有限的，應該適當的補充，但該選取什么樣的時間，什么樣的內容，怎樣補充呢？這個問題一直困擾著我。因為，我畢竟是個初出茅廬的行者，又不知道現在的孩子到底喜歡上，還有初中的歷史充其量僅僅是個“副課”，總不能去擠占所謂的“主課”的時間吧。況且，在應試教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）還是主流的情況下，如果我做得太過分了，學生的家長、學校的領導也不會容忍的。經過深思熟慮，筆者決定放手發(fā)動學生，讓學生自己動起來。

2、把學生拉進來

在課堂上，講完內容之后，我總留下一部分時間，我不會具體要求學生做些什么，我要看他們有什么可忙的。筆者發(fā)現許多同學就會各行其是：有的預習未學到的內容，有的問到一些課外的問題，還有的在翻閱報刊、雜志。這給我的啟發(fā)很大：特別是那些報刊、雜志上有許多歷史知識，很值得關注，而且可以充分利用起來。于是，經過充分的醞釀，我推行了一種新的教學方式：發(fā)一小本子給每一位學生，要求學生收集生活中的歷史圖片，并且，每半個月交上來一次。但是，我又補充了一句，“同學們，我不勉強你們，你們可以自愿參加”。即便如此，許多學生還是唉聲嘆氣，因為其他科目的作業(yè)已經足夠多了。這我明白。

半個月后，歷史課代表收集上來的作業(yè)充其量只有25%，這更加說明自愿是有原則的。我并沒有批評未交作業(yè)的同學，而是認真的審閱了交上來的，精心挑選出完成較好的同學。當我把這些的作業(yè)，不，應該是“作品”展現在全班同學的眼前時，無論他們是故意的，還是誠心誠意的，都發(fā)出了贊嘆聲。從他們的眼神當中，我可以看出：同學們在驚嘆、羨慕，感悟到歷史原來是這么的豐富與多彩，這么的貼近生活……

等到下一次的時候，很多同學都交了作業(yè)，說明他們的參與熱情明顯地增強了。再來一次，這項活動已經得到絕大部分同學的認可，他們剛開始的觀望、抵觸的情緒已經蕩然無存。我認為該實施第二階段了。

二、指導階段

雖然，初二的學生已經比較成熟了，但是他們對歷史的認識還是比較模糊的、膚淺的，這就需要有人來指引他們。當然，這個歷史任務是歷史老師的分內的事情了。資料是收集到了，可還需要條理化、系統(tǒng)化。筆者給學生詳細地上了一課：資料是資料，而沒有編排，那是不行的，我們也不能“大魚、小魚一線穿”，就得有輕、重之分，我列舉出例子，可以像鄔麗鵑同學那樣，來給資料分類，這樣才會條理清晰。我們身邊不是有許多的課本嗎，大家注意一下，就會發(fā)現這些書本編排都有一定規(guī)律，如書名、說明、目錄、正文、甚至還有尾聲。當然，我們不需要這樣的詳細，但最起碼要有名字，目錄和正文，以及出處唄。其中，最重要的是目錄。目錄要詳細分類。這一點已經有許多同學已經做的相

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